韓小闖

遷安市蔡園鎮(zhèn)蔡園中心完全小學(xué)

談和諧社會(huì)中的師生關(guān)系

韓小闖

遷安市蔡園鎮(zhèn)蔡園中心完全小學(xué)

在新課程改革的大背景下，構(gòu)建和諧師生關(guān)系顯得十分重要，師生交往在一定程度上左右教與學(xué)的雙邊關(guān)系，影響教育教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)過程是師生雙方共同的活動(dòng)，“親其師，信其道，樂其學(xué)”，只有師生建立和諧、融洽的師生關(guān)系，贏得學(xué)生尊重，才能彈奏出優(yōu)美的教育教學(xué)樂章，才能為教師的教育教學(xué)活動(dòng)的順利展開創(chuàng)造良好條件，才能優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。

新課程；和諧；師生關(guān)系

隨著教育改革的不斷深入，新課程改革的不斷發(fā)展，新型的教育價(jià)值觀已打破了傳統(tǒng)的教育時(shí)空觀念，同時(shí)，也改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，一種和諧的、平等的、相互作用的新型師生關(guān)系逐步建立。這種新型關(guān)系可達(dá)到師生間廣泛的交流和溝通，使雙方在這種交流和溝通中獲得人性的自我完善和自我表現(xiàn)。建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

師生關(guān)系是貫穿于教學(xué)過程的基本關(guān)系。在這種關(guān)系中，注重學(xué)生是前提，了解學(xué)生是基礎(chǔ)，信任學(xué)生是保證，關(guān)愛學(xué)生是一切……和諧融洽的師生關(guān)系會(huì)促進(jìn)教學(xué)圓滿完成，推動(dòng)教育向前發(fā)展。

一、建立民主平等的師生關(guān)系

實(shí)驗(yàn)證明，不同的師生關(guān)系對(duì)教育效果產(chǎn)生不同的影響，因而，教師實(shí)行民主型的領(lǐng)導(dǎo)，讓學(xué)生民主平等地參加集體活動(dòng)，是達(dá)到教育目的的必要條件。

民主的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中，在教學(xué)中推行“多項(xiàng)式交流”。在這樣的課堂上，教師每節(jié)課都要留出一定的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生提出富有挑戰(zhàn)性的問題展開自由討論，不管用什么方法，都要使所有的同學(xué)有發(fā)言權(quán)和自我展示的機(jī)會(huì)，每個(gè)同學(xué)的發(fā)言都能得到充分的尊重，即使講的不合理，教師、同學(xué)也絕不會(huì)批評(píng)、嘲笑，同學(xué)會(huì)與你進(jìn)行善意的爭(zhēng)辯，老師會(huì)與你展開平等的討論……學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的積極性得到了充分發(fā)揮，潛能得到了最大限度的挖掘，整個(gè)課堂充滿了勃勃生機(jī)。

平等的師生關(guān)系主要是指在人格、地位上是平等的，學(xué)生尊重每位教師，教師重視學(xué)生情感、動(dòng)機(jī)等人格價(jià)值。在教師眼中不應(yīng)該有壞學(xué)生，只應(yīng)該有心理不健康的學(xué)生……由于不尊重學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生反感情緒，而教師卻又不能在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候諒解他們，最終破壞了師生關(guān)系，因而只有在平等的師生之間，才能建立和諧、融洽的關(guān)系，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人格健全發(fā)展。

只有在民主平等的基礎(chǔ)上，教師才能受到學(xué)生的愛戴，學(xué)生的主體作用才能得以充分發(fā)揮，創(chuàng)新能力才能得到充分發(fā)展。

二、嚴(yán)愛相濟(jì)，教書育人

教師對(duì)待學(xué)生只有愛是不夠的，因?yàn)槟鐞弁瑯涌梢詺У粢粋€(gè)學(xué)生。俗話說“嚴(yán)師出高徒”，只有在愛的基礎(chǔ)上對(duì)其嚴(yán)格要求，才能培養(yǎng)出高徒來。但怎樣才能做到嚴(yán)愛相濟(jì)、教書育人呢？

首先，教師要愛學(xué)生，愛因斯坦說過“熱愛是最好的老師”，師愛是前提。其次是愛要有度，過多的愛會(huì)導(dǎo)致溺愛，對(duì)學(xué)生不利，這就是平常所說的“過猶不及”，因?yàn)閻垡龅揭蛉硕?、因事而異、因時(shí)而異、嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求也是一種愛，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，一味的姑息遷就就是對(duì)他們一種有意識(shí)的傷害，使他們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。只有對(duì)他們嚴(yán)格要求，才能使其“好鋼用到刀刃上”。當(dāng)然，嚴(yán)格要求并非是教師對(duì)待學(xué)生苛刻，而是和愛融為一體，發(fā)現(xiàn)和欣賞學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，同時(shí)經(jīng)常督促檢查學(xué)生的言行，及時(shí)糾正偏差，為其提供更多的幫助和指導(dǎo)，以達(dá)到教書育人的目的。

三、教學(xué)相長(zhǎng)，相得益彰

教師與學(xué)生的相互作用是辨證的，教師會(huì)因?qū)W而得益，學(xué)生會(huì)因教而日進(jìn)，既教與學(xué)是相互推動(dòng)，彼此促進(jìn)的。

學(xué)生通過教師的教而獲得自己不知道的科學(xué)文化知識(shí)，繼承人來智慧；通過教師的引導(dǎo)而進(jìn)入到自己所未涉足過的知識(shí)領(lǐng)域，發(fā)揮創(chuàng)造能力；通過教師的啟迪而提高自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，鍛煉思維能力，即學(xué)生通過教師促進(jìn)自身發(fā)展。

教師也應(yīng)該積極向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，孔子的“不恥下問”，韓愈的“弟子不必不如師”，說明教師不可能是盡善盡美的，更何況時(shí)代發(fā)展到今天，學(xué)生從多種渠道接受知識(shí)信息，發(fā)展中各有所長(zhǎng)，有的已經(jīng)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。這樣，教師就更加需要了解自己的學(xué)生，從學(xué)生中汲取智慧，同時(shí)，教師以虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，是發(fā)展師生關(guān)系的有利因素，使師生關(guān)系更加融洽，也給學(xué)生在學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系方面施以良好影響。

四、改進(jìn)教法，民主管理

傳統(tǒng)教育思想基本是以“教師灌、學(xué)生裝”的課堂教學(xué)模式。在實(shí)施課堂教學(xué)素質(zhì)化的今天，教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教師角色，實(shí)行民主化管理，確立為學(xué)而教的指導(dǎo)思想，教師要全面、認(rèn)真、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。這樣，不但可使教學(xué)事半功倍，而且能使學(xué)生終身“享用不盡”，即所謂的“授人魚，供一餐之用；授人漁，則享用不盡”。要達(dá)到教師的最高教學(xué)境界——授人以漁，良好的師生關(guān)系是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它能在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

綜上所述，在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，我們要建立和諧的師生關(guān)系，就要使師生之間存同去異，教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)然，和諧的師生關(guān)系，不是一朝一夕就能建立的，它是教師艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。最重要的是，教師要有愛心，并以此感染學(xué)生，因?yàn)椤皼]有愛就沒有教育”。只有對(duì)學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重。“三人行，必有我?guī)熝伞?。挖掘?qū)W生身上的向師性因素可以強(qiáng)化、激勵(lì)學(xué)生的自尊心，也能融洽師生關(guān)系，為師生合作打下基礎(chǔ)。