雷建鴿

河南省三門峽市虢國博物館，共向公眾開放了三個展區(qū)：精品文物展區(qū)、模擬考古展區(qū)、青銅器復制展區(qū)。雖然其中的模擬考古展區(qū)正處于試運行階段，但參觀游覽的游客絡繹不絕，充分表現(xiàn)出了人們對這種室外活動的興趣。在參觀之余，很多游客提出疑問：這種模擬考古會不會讓不懷好意的人學會了盜墓？對于這樣的問題，我想談一點個人見解。

一、模擬考古展區(qū)向公眾開放的意義

英國著名哲學家弗蘭西斯·培根曾說：“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播及傳播的深度和廣度?！?/p>

作為一門探索人類歷史發(fā)展規(guī)律的學科，考古學重塑了人類對歷史的認知，但考古學的發(fā)展卻歷經(jīng)波折?？脊呕顒雍臀奈镅芯孔畛跏俏奈飷酆谜?、歷史愛好者和探險愛好者的業(yè)余活動，直到20世紀初，考古學才發(fā)展為一門專業(yè)的學科。隨著不斷發(fā)展，考古學逐漸變得專業(yè)化、職業(yè)化、權(quán)威化，甚至壟斷化，因而對歷史遺址遺跡的發(fā)掘、研究都變成了考古學家的事情，與普通公眾不再有任何關(guān)系，公眾甚至被拒之于考古大門之外，只能間接地通過媒體的零星報道感受考古的神秘和歷史的燦爛。

而如今，隨著各種媒體的宣傳和報道，以及一些專題節(jié)目的播放，如《探索·發(fā)現(xiàn)》、《尋寶》、《一槌定音》等，考古和文物收藏逐漸成為人們茶余飯后的談資。在這種情況下，人們能通過考古研究體會到文化的傳承，從而意識到我們只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去，我們中華民族才能壯大，才能屹立于世界民族之林。所以，我們要大力開展模擬考古，宣傳考古知識，不能因為一些可能發(fā)生的盜墓行為，而剝奪公眾了解考古知識的權(quán)利。公眾只有了解了考古知識，才能共同擔負起保衛(wèi)我們民族物質(zhì)財富的重任。

值得慶幸的是，人們對歷史的好奇和探索并沒有因考古學脫離公眾而停止。作為一門主要通過研究地下出土的實物資料來探索人類歷史發(fā)展規(guī)律的學科，考古學反而越來越來受到公眾的關(guān)注。與此同時，在一些國家，特別是歐美發(fā)達國家，由于考古發(fā)掘和研究的經(jīng)費來自于社會公眾，這就促使這些國家的考古學者放下身段，利用一切可能的手段讓資金的提供者——社會組織和社會公眾，了解、理解，甚至喜愛考古，從而支持他們的研究工作。在這種背景下，美國考古學者查爾斯在其專著《公眾考古學》（Public Archaeology）中就提出了公眾考古的理念。

自此以后，美國、英國、澳大利亞、日本等國開展了大量的公眾考古工作。在21世紀初，我國的一批中青年考古工作者開始嘗試進行公眾考古實踐，他們或翻譯介紹國外考古學成果，或著述傳播公眾考古理念，或開展公眾考古教育實踐，取得了良好的效果。中國公眾考古與許多近現(xiàn)代新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律一樣，雖然是在西方國家的影響下產(chǎn)生的，但一旦獲得認可尤其是官方的肯定，其發(fā)展速度總是令世界震驚。最為突出的表現(xiàn)就是我國建設(shè)了一大批考古遺址公園，如大明宮國家遺址公園、隋唐洛陽城國家遺址公園、洛陽王城公園、圓明園遺址公園等。另外，還有一些遺址博物館設(shè)立了模擬考古展區(qū)，深受游客歡迎。例如，北京大葆臺西漢墓博物館模擬考古展區(qū)自開放以來受到游客的青睞。近幾年，我國許多博物館，如山東、山西、陜西、河南等地的博物館都開展了模擬考古這項社會教育活動，模擬考古在被越來越多的人接受的同時，也為博物館帶來了可觀的經(jīng)濟收入，解決了博物館的資金困難，可謂一舉兩得。

模擬考古就是為了給人們一個最真切的認知。失憶的人認不出自己，失憶的社會也無法把握現(xiàn)在和未來?？脊艑W能幫助我們找回群體記憶，把握發(fā)展的方向。如果不重視考古，或者將考古活動邊緣化，我們就會遺忘歷史。構(gòu)建和諧社會不僅需要經(jīng)濟建設(shè)，更需要文化建設(shè)?？脊艑W和其他人文社會科學一起傳承著我們的文化。從某種程度上說，文化的傳承與發(fā)展以及軟實力的建設(shè)，比經(jīng)濟建設(shè)更重要。因此，我們要認識到考古的意義和考古實踐的重要性。

當然，公眾考古學成為一門獨立學科是否科學仍存在爭議，但作為一種理念，公眾考古提醒我們，要想真正地將寶貴的歷史文化遺產(chǎn)特別是考古遺址保護起來，必須依靠公眾的力量，讓公眾了解考古、參與考古，進而保護考古。由此可見，向公眾介紹國內(nèi)外考古實踐的進展，讓更多人參與到文化遺產(chǎn)保護工作中來，是很有必要的。

二、公眾對博物館開放模擬考古的看法

以往游客來到博物館參觀時，只能跟在講解員身后，看著文物靜靜躺在玻璃展柜里，僅憑聽覺和視覺感受文物的價值。這種單一的參觀模式缺乏參與性、探索性和趣味性。為了讓游客在參觀過程中全方位地感知文物，博物館可以設(shè)立模擬考古展區(qū)。這樣，游客就會感到好奇，從而積極參與其中。

通過在實踐工作中的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)游客在參觀古代遺址時很興奮，許多游客在參觀結(jié)束后喜歡去博物館里的模擬考古展區(qū)真實體驗一下考古。游客只需花費很少的費用，就可以得到一把小鏟和一“方”地，在博物館里進行“探方”。游客親自用小鏟清除一層層的浮土，找出埋在里面的“寶物”，獲得的喜悅是無以言表的。對游客來說，來博物館既能參觀古跡，又能自己動手體驗，享受探寶的樂趣，是個很好的選擇。更何況，考古本身就是一件很有意義、很快樂的事情。游客在開始進行所謂的考古之前，要學會使用小鏟，每下探一次位置要很準確，不能打偏，對力道、姿勢、熟練度要求都很高，這是很專業(yè)的知識。在博物館里面，工作人員會將小鏟的使用方法通俗易懂地介紹給游客，把深奧的考古專業(yè)知識和神秘的考古過程，轉(zhuǎn)化為游客快樂的體驗。這種難得的考古實踐，為游客尤其是青少年游客提供了學習的平臺，在普及文物知識的同時也在博物館和游客之間搭建了交流的橋梁。

三、設(shè)立模擬考古展區(qū)的成效以及存在的問題

虢國博物館模擬考古展區(qū)試運行以來，頗受游客青睞。除了正常的展覽活動以外，虢國博物館還利用這一有限的資源，聯(lián)合學校共同舉辦各種模擬考古活動。

學生對這樣的“第二課堂”特別滿意?！斑@地方好玩，還增長了知識”，一位參加過模擬考古活動的學生這樣說。學生在活動中可以了解考古基本知識，認識考古工具，學習考古方法，親自動手尋寶闖關(guān)，識別歷代典型文物，掌握歷史知識。

看著學生興致勃勃的模樣，一位學校教師感慨道：“以前，學生只能從課本上學習歷史知識，很多東西他們無法理解?，F(xiàn)在通過親身體驗，他們對所學知識的印象會更深刻、更直觀?！?/p>

現(xiàn)實中的考古，其實沒有那么簡單，不可能像游客那樣，一鏟子下去好幾厘米，考古人員都得拿手鏟刮，用毛刷刷，每刮一下最多也就幾毫米，甚至更薄。如果挖出文物，要先拍照，然后找專業(yè)繪圖師畫圖，確定挖掘位置，最后才能把它取出來。為了保證出土文物的恒溫恒濕，需要立即把它存放到密封袋中。

雖然模擬考古與真正的考古發(fā)掘和研究有很大的區(qū)別，但這已經(jīng)為公眾揭開了考古的面紗。我們不期望每個人都能從事考古事業(yè)，但至少以后在別人提起考古的時候，他們不會再聯(lián)想到“盜墓”、“挖寶”、“鑒寶”，反而會自發(fā)地向別人介紹什么是真正的考古，什么是真正的考古人的生活，這便是考古走向大眾的最堅實的一步。正如他們自己所說，這會像星星點點的火星，點亮整個田野。掐指算來，我到博物館工作也有十幾年的時間了，但以前從未試圖對周圍的人進行類似的科普。一直以來，我都覺得自己是個很不喜歡表達的人，但在看到游客積極地表達宣傳考古的意愿時，我作為一個專業(yè)人員更有義務從自己做起。

模擬考古是用簡單的形式向公眾科普考古知識，它在公眾心中的影響是深刻的，當人們親手“發(fā)掘”出“文物”時，其心靈會受到巨大的震撼。這是興趣與愛好的延伸，理想與現(xiàn)實的碰撞，更是一次難得的成長經(jīng)歷。這種親身實踐的方式絕對優(yōu)于任何宣傳教育，一定會使他們終生難忘。

目前，越來越多的博物館開始設(shè)立模擬考古展區(qū)，但在這個過程中存在許多問題：①模擬考古不夠?qū)I(yè)和系統(tǒng)化；②沒有真正發(fā)揮模擬考古向大眾科普考古知識的作用；③輔導人員少，不能及時提供正確的指導。這樣實施起來就難以達到預期效果。對此，我認為開展模擬考古必須規(guī)劃專門的場地，配備專業(yè)的技術(shù)人員，制訂周密細致的計劃、方案，連續(xù)、長期地舉辦活動，形成固定的模式，讓人們每到節(jié)假日就會想到博物館有活動，從而使人們養(yǎng)成一種習慣，一有空就要走進博物館學習。這樣一來，模擬考古就能在專人負責、專項資金支持、專業(yè)人員輔導的情況下，幫助公眾了解考古、認識考古，進而共同來保護我們寶貴的人類文化遺存。F