黃 旭 胡林菲 鄧博丹 于文秀
湖南科技學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院,湖南 永州 425199
湖南江永地區(qū)有一種古老而又神奇的文字——“女書”,2006年“女書”被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并載入“吉尼斯世界紀(jì)錄”?!芭畷笔鞘澜缟现两癜l(fā)現(xiàn)的唯一的女性文字,其在文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等方面具有不可替代的價(jià)值,是人類歷史上獨(dú)特的文化現(xiàn)象?!芭畷狈从沉藡D女在舊社會(huì)反抗壓迫,要求解放的強(qiáng)烈訴求,是當(dāng)時(shí)女性生活和心理狀況的真實(shí)寫照,也充分展現(xiàn)了舊社會(huì)女性自強(qiáng)不息、追求平等的精神風(fēng)貌。
“女書”又稱為“女字”,傳女不傳男。千百年來(lái)以母?jìng)髋?、老傳少這樣的形式流傳至今。女書起源于湖南江永縣及其毗鄰的地區(qū),浦尾村和女書園是核心地區(qū)。關(guān)于女書的來(lái)歷民間有很多傳聞,現(xiàn)今的一些專家各持己見,其中九斤姑娘女紅造字說(shuō)、神臺(tái)買書說(shuō)、荊田胡氏皇妃傳說(shuō)這幾個(gè)民間傳說(shuō)比較盛行。女書的文字特點(diǎn)是書寫從右至左,呈長(zhǎng)菱形,字體娟秀,造型奇特,古意盎然,有點(diǎn)、豎、斜、弧四種筆法,約有原創(chuàng)字符700余個(gè),從女書的字形中也可以看出其象征著女性的體貌。女書作為一種女性文字,存在于女性之間比較私密的語(yǔ)言空間,記敘的都是女性之間的事情,包括婚姻家庭、生產(chǎn)勞動(dòng)、女工技術(shù)、結(jié)交姊妹等,以非讀非唱的方式進(jìn)行演繹,女書文字是苦情文字,凄婉哀涼是女書的主要基調(diào)。女書作品一般為七言詩(shī)體唱本,每篇可達(dá)到四五千字,短的幾十字。女書作品的載體一般是手寫本,寫在扇面、手帕或紙片上,分別叫做紙書、扇書、帕?xí)?。?]
女書的存在價(jià)值從古至今都是不可磨滅的,對(duì)于江永女書的保護(hù)更加是迫在眉睫。相關(guān)人士保護(hù)女書的呼聲日漸高漲,2004年當(dāng)?shù)劓?zhèn)府制定了《女書搶救、保護(hù)規(guī)劃》,2005年申請(qǐng)了美國(guó)福特斯基金,開發(fā)女書的的文化旅游和工藝品的生產(chǎn)項(xiàng)目,使得女書的文化價(jià)值逐步轉(zhuǎn)為具有一定的商業(yè)價(jià)值,2006年申請(qǐng)了國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更加有利于采取法律手段保護(hù)女書。[2]應(yīng)該說(shuō),對(duì)江永女書的保護(hù),當(dāng)?shù)卣兔癖姴扇×艘恍┐胧?,也取得了一定的成效,但還存在一些問題。
1.當(dāng)?shù)卣畬?shí)施了相關(guān)的搶救措施。2001年江永縣政府開始對(duì)女書文化進(jìn)行研究和搶救,創(chuàng)建了女書生態(tài)保護(hù)區(qū),對(duì)相關(guān)的古城和自然景觀進(jìn)行了保護(hù)。開展了女書學(xué)堂,提供更多的途徑讓人們可以近距離的接觸女書,學(xué)習(xí)女書,以便于更好地發(fā)展女書。
2.建立了女書生態(tài)博物館和研究基地。江永縣成立女書的研究基地,成立這樣的搶救保護(hù)小組,更加及時(shí)的保護(hù)現(xiàn)存的女書文化。加強(qiáng)了與各大高校的聯(lián)系,畢竟發(fā)展一種文化必須要注入新鮮的血液。女書生態(tài)博物館的建立給許多不了解江永女書文化的人創(chuàng)造了良好的平臺(tái),有助于女書文化的保護(hù)和傳播。
3.相關(guān)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,知名學(xué)者的研究。女書文化并不是孤立無(wú)援的,現(xiàn)今很多地方的知名學(xué)者慕名而來(lái),對(duì)女書文化產(chǎn)生了深厚的興趣,并進(jìn)行了深入的研究,對(duì)于女書文化而言,這樣堅(jiān)實(shí)的力量更是起到了中流砥柱的作用。
4.江永縣知識(shí)產(chǎn)權(quán)局將女書的保護(hù)列入自身工作中。江永縣知識(shí)產(chǎn)權(quán)局積極開展宣傳,突出對(duì)江永女書進(jìn)行保護(hù),加強(qiáng)專利執(zhí)法工作,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù),出臺(tái)專利申請(qǐng)實(shí)施資助方案,加強(qiáng)自身的建設(shè)。
1.女書文化的傳承出現(xiàn)斷層。近年來(lái)江永當(dāng)?shù)卣罅χС峙畷谋Wo(hù),江永地區(qū)也憑借原生態(tài)的自然景觀和濃厚的文化底蘊(yùn)吸引了眾多游客,女書產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。但是由于江永女書使用價(jià)值在現(xiàn)代不能及時(shí)體現(xiàn)出來(lái),面臨外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊,江永女書的傳承出現(xiàn)了問題。
2.商業(yè)化的管理重逐利輕傳播。關(guān)于江永女書的產(chǎn)業(yè)開發(fā),盡管政府政策進(jìn)行了引領(lǐng),承包商還是過于注重利益,沒有以一種傳承的心態(tài)面對(duì)女書文化。女書生態(tài)博物館需要較貴的門票,并且文化傳播的即時(shí)效益本來(lái)就不是很明顯,使得商家沒有花費(fèi)很大的心力,相應(yīng)的管理不到位,相關(guān)人員的態(tài)度也不積極,這都影響了江永女書的保護(hù)與傳承。
3.女書注冊(cè)商標(biāo)沒有很好的利用。江永縣于2006年成功注冊(cè)了“永明女書”等七件商標(biāo),涉及旅游、服飾、教育、食品、化妝品等70類商品。但是由于商標(biāo)的知名度不高使得相關(guān)產(chǎn)品銷量較低,不僅沒有獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益,也沒有起到宣傳女書的作用。女書的相關(guān)產(chǎn)品范圍太小,知名度太低,沒有激發(fā)顧客的購(gòu)買力,需要進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)品范圍,加大宣傳力度。[3]
當(dāng)前對(duì)江永女書的保護(hù)主要是行政保護(hù),即由政府主導(dǎo),通過挖掘、整理、歸檔和研究對(duì)江永女書進(jìn)行保護(hù)。行政保護(hù)著眼于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值,有利于保持文化的多樣性,能夠較好的實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)宗旨。但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有其經(jīng)濟(jì)屬性,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行私法保護(hù)(知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù))有利于實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也有利于培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)的生存土壤。實(shí)踐中,江永女書屢屢遭受知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán),也對(duì)江永女書的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)提出了迫切要求。筆者認(rèn)為,在現(xiàn)行法律框架內(nèi),江永女書的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)可以從如下幾個(gè)方面著手。
江永女書在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中屬于民間文學(xué)藝術(shù)的范疇,按照我國(guó)《著作權(quán)法》第6條的規(guī)定,民間文學(xué)藝術(shù)受著作權(quán)法的保護(hù),這為江永女書的著作權(quán)保護(hù)提供了法律依據(jù)。但與此同時(shí),江永女書作為民間文學(xué)藝術(shù),不同于一般的作品,其著作權(quán)保護(hù)有著特殊性。
1.著作權(quán)保護(hù)的作品具有獨(dú)創(chuàng)性,但江永女書作為一種流傳已久的文字,很難還保留獨(dú)創(chuàng)性。因此,江永女書要獲得直接的著作權(quán)法的保護(hù)是很困難的,但可以在江永女書作品的鄰接權(quán)保護(hù)方面尋找出路。具體而言,就是對(duì)江永女書傳播者的權(quán)利進(jìn)行保護(hù),保證江永女書的傳播者能夠獲得應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)回報(bào),從而促進(jìn)江永女書更好的延續(xù)。
2.著作權(quán)的保護(hù)具有期限性,財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)期為作者生前及死后50年,人身權(quán)除發(fā)表權(quán)外永久保護(hù),著作權(quán)到期即進(jìn)入社會(huì)公有領(lǐng)域,成為社會(huì)公共財(cái)富。江永女書已經(jīng)流傳數(shù)千年,早已超過了一般意義上的財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)期。但是筆者認(rèn)為,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),考慮到江永女書的傳承性,可以借鑒域外做法,制定和修改我國(guó)相關(guān)立法,對(duì)其給予永久保護(hù)。
3.和一般作品不同,江永女書有其傳承人。我國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定了傳承人的權(quán)利義務(wù),但要真正激發(fā)傳承人的積極性,還應(yīng)當(dāng)保護(hù)傳承人的著作權(quán)。當(dāng)然,傳承人和一般意義上的作品的作者畢竟不同,筆者認(rèn)為,可以在考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特殊性的基礎(chǔ)上,在今后的立法中,規(guī)定適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作人身權(quán)權(quán)利內(nèi)容,具體而言,可以規(guī)定署名權(quán)、保持作品完整權(quán),在著作財(cái)產(chǎn)權(quán)方面,可以借鑒物權(quán)法理論,規(guī)定傳承人對(duì)其傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)享有使用權(quán)、處分權(quán)和收益權(quán)。
2003年4月,江永縣政府在申請(qǐng)注冊(cè)“女書”商標(biāo)時(shí),發(fā)現(xiàn)此商標(biāo)在半年前被長(zhǎng)沙一位自然人搶注了19類商標(biāo)。江永縣政府隨即提出商標(biāo)異議,2013年12月,國(guó)家工商總局商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)裁定被江永縣政府提出異議的“女書及圖”注冊(cè)商標(biāo)不予核準(zhǔn)注冊(cè)。2014年1月,江永縣向國(guó)家工商總局提交了15類“女書+圖形”商標(biāo)的注冊(cè)申請(qǐng),保護(hù)女書商標(biāo)不被再次搶注。[4]這充分說(shuō)明,將江永女書圖案注冊(cè)為商標(biāo)有著重要的意義,也能得到法律的支持。具體來(lái)說(shuō),江永女書的商標(biāo)法保護(hù)有著如下重要意義。
1.有利于促進(jìn)江永女書發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,江永女書因其無(wú)法帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益而無(wú)人傳承,而逐漸失去其生命力,僅僅依靠政府的財(cái)政撥款進(jìn)行傳承,顯得十分被動(dòng)。女書知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的目的就是通過使權(quán)利人獲取一定的經(jīng)濟(jì)利益而調(diào)動(dòng)其保護(hù)和傳承的積極性,讓江永女書逐漸被人們認(rèn)同,顯示出與江永地區(qū)相聯(lián)系的符號(hào)功能,其中蘊(yùn)涵著巨大的商業(yè)價(jià)值,可以通過注冊(cè)商標(biāo)的方式得以實(shí)現(xiàn)。
2.能夠有效解決江永女書的保護(hù)期限問題和權(quán)利主體不確定的問題
江永女書是由江永地區(qū)的女性在特定時(shí)期的生產(chǎn)和生活過程中產(chǎn)生的,需要繼續(xù)傳承、發(fā)展下去。但用著作權(quán)或?qū)@麢?quán)保護(hù)無(wú)法解決保護(hù)期限的問題,在商標(biāo)權(quán)保護(hù)模式下,不會(huì)因其年代久遠(yuǎn)而無(wú)法申請(qǐng)注冊(cè);并且注冊(cè)商標(biāo)續(xù)展制度可以為女書提供長(zhǎng)期的有效保護(hù)。女書的顯著特點(diǎn)是群體性,通常難以將權(quán)利具體落實(shí)到個(gè)人,集體商標(biāo)和證明商標(biāo)為群體共享權(quán)利提供了解決之道。
3.人文要素商標(biāo)化,便于江永女書的弘揚(yáng)與傳承
飽含女書意境、意趣或意蘊(yùn)的商標(biāo)會(huì)賦予某一商品或服務(wù)豐富的文化底蘊(yùn),進(jìn)而獲得商業(yè)上的成功。消費(fèi)者在消費(fèi)商品和接受服務(wù)的同時(shí),也能感受傳統(tǒng)文化的濃濃幽香,獲得精神境界的升華。另外,蘊(yùn)含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因子的馳名商標(biāo)無(wú)形中固化和保存了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一些內(nèi)容和形式,作為一種媒介、載體能夠促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)千古流芳。
江永女書作為一種獨(dú)特的女性文字,將其使用在女性服飾和其他用品上,符合申請(qǐng)外觀設(shè)計(jì)專利的條件,也有著重要的市場(chǎng)價(jià)值,因此我們可以將其發(fā)展為一種具有獨(dú)特美感的外觀設(shè)計(jì),申請(qǐng)獲得專利權(quán)。同時(shí)也可以利用這種外觀設(shè)計(jì)來(lái)加大對(duì)于女書的宣傳,讓更多的人知道女書,并讓更多的人對(duì)之產(chǎn)生興趣,不斷加強(qiáng)研究,讓女書不斷發(fā)展。另外,通過這種外觀設(shè)計(jì)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),對(duì)于女書的保護(hù)也非常必要。2011年,19歲的江永女孩周京晶設(shè)計(jì)了紅、黃、青、藍(lán)、紫5種不同顏色的女書旗袍,旗袍上有大小不一的“女書”,相互構(gòu)成精美、秀麗的圖案,獲得了國(guó)家外觀設(shè)計(jì)專利授權(quán),取得了良好的市場(chǎng)反響,這為江永女書的專利權(quán)保護(hù)提高了良好的示范。
當(dāng)然,無(wú)論是行政保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),都只是江永女書的一種外在的保護(hù)措施,作為一種活態(tài)的文化現(xiàn)象,江永女書的延續(xù)有其獨(dú)特的生存土壤,否則將難以為繼,或者充其量只能作為一種歷史現(xiàn)象進(jìn)入博物館。因此,如何盡可能的復(fù)原江永女書的生態(tài)環(huán)境,是今后很長(zhǎng)一段時(shí)間當(dāng)?shù)卣枰Φ姆较颉?/p>
[1]趙麗明.陽(yáng)煥宜女書作品集[M].北京:國(guó)際文化出版公司,2004.
[2]周飛戰(zhàn).江永女書文化的保護(hù)與傳承[N].光明日?qǐng)?bào),2011-5-18.
[3]馬曉京.江永女書文化旅游資源的保護(hù)與開發(fā)[J].湖湘論壇,2006(1).
[4]王本峰.“女書”商標(biāo)10年終回家[N].湖南日?qǐng)?bào),2014-6-10.