侍 非,劉傳林,段衛(wèi)國
(1.宿遷學(xué)院建筑工程學(xué)院,江蘇 宿遷223800;2,3.宿遷市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,江蘇 宿遷223800)
校園記憶的空間生成特征與建構(gòu)方式
侍非1,劉傳林2,段衛(wèi)國3
(1.宿遷學(xué)院建筑工程學(xué)院,江蘇 宿遷223800;2,3.宿遷市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,江蘇 宿遷223800)
基于校園記憶的理解,定位其集體記憶本質(zhì),闡述其空間生成特征與空間建構(gòu)方式。借此拋磚引玉,為校園空間環(huán)境建設(shè)提供一個新的思考視角。
校園;集體記憶;空間生成特征;空間建構(gòu)方式
記憶,是過去事物保存在腦子里的印象,也是人腦對經(jīng)歷過事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)。記憶與時間和空間密不可分,且空間可作為承載記憶的容器。校園作為一個集體、一片空間,其擁有記憶、承載記憶,表現(xiàn)為校園人具有一定時空邊界的“集體記憶”。校園記憶隨著時間不斷積累,并以多樣化的空間方式(雕像、紀(jì)念碑、空間中的一個地點(diǎn)、建筑命名、象征符號等)被承載,即校園記憶的空間生成。這種集體記憶的生成空間,敘說學(xué)校歷史脈絡(luò)、師生人文發(fā)展、學(xué)校特色與成就等,具有重要的傳承、激勵和教育的作用。
校園記憶從字面上理解為校園的記憶,把校園擬人化考慮,即校園人擁有的記憶。在此校園人既有集體的觀念,也有個體的思想,校園記憶中也相應(yīng)包含了集體記憶和個體記憶。一定程度上,個體記憶和集體記憶相互建構(gòu),存在共謀關(guān)系,塑造社會認(rèn)同。從集體觀念的角度看,校園記憶體現(xiàn)為一種集體記憶,被賦予了集體認(rèn)同的內(nèi)容,如學(xué)校歷史、校風(fēng)校紀(jì)校訓(xùn),學(xué)校特色與取得的成績,有突出貢獻(xiàn)的人物或代表性的活動等。集體記憶的建構(gòu)在維護(hù)秩序中扮演重要角色,也是代際傳承的重要中介。從個體思想的角度看,校園記憶容納有眾多個體記憶,紛繁多樣,充滿對校園中人和事的認(rèn)識與回憶。個體記憶通過某種媒介,尤其是由上至下的校慶、典禮等活動,可以轉(zhuǎn)化為集體記憶。當(dāng)然個體記憶也可以隨著由下至上的校園社團(tuán)活動,逐步升華為集體記憶。
校園記憶的空間生成,就是將腦海中識記、保存甚至遺忘的非物質(zhì)化的記憶(集體記憶和個體記憶),轉(zhuǎn)化為物質(zhì)化的記憶空間,通過校園人的認(rèn)知與體驗(yàn),于腦海中再現(xiàn),甚至再認(rèn)校園記憶,這種空間更多時具有紀(jì)念、象征的意義,具有教育、激勵、傳承的作用。因此校園記憶的空間生成由非物質(zhì)化記憶轉(zhuǎn)化為物質(zhì)化空間記憶,再轉(zhuǎn)化為非物質(zhì)化的記憶,既塑造生成了空間,也使空間中的記憶得到進(jìn)一步的升華,賦予了更多的意義。
1.空間訴求
既然校園記憶中有集體記憶,也有眾多的個體記憶。那么,校園記憶的空間生成就有了基礎(chǔ),或者說空間訴求的本源即記憶。值得考慮的是,生成的空間是以集體記憶為基礎(chǔ)還是以個體記憶為基礎(chǔ),關(guān)鍵要看校園中所確立的記憶生成空間具有什么樣的意義或作用。從管理者的角度看,這種空間需要有紀(jì)念意義,需要有教育、弘揚(yáng)、激勵等作用,趨向于集體記憶的選擇;從其他校園人(教師、學(xué)生等)的角度看,這種空間更多地飽含紀(jì)念與回憶,趨向于紛繁的校園生活記憶,似乎缺少了那份高、大、尚,進(jìn)入了樸實(shí)無華的點(diǎn)滴年華記憶。
但校園空間環(huán)境中無法建構(gòu)所有的校園記憶,通常選擇性進(jìn)行記憶空間生成,且偏向于集體記憶的選擇,因?yàn)榧w記憶代表了共性。只有當(dāng)個體記憶達(dá)到一定的規(guī)?;驌碛幸欢ǖ挠绊懥r,個體記憶轉(zhuǎn)化為集體記憶,才有進(jìn)入選擇的機(jī)會,當(dāng)然這種選擇也滲透出一定的權(quán)利博弈。在此,筆者將文章的研究重點(diǎn)定位于集體記憶的空間生成,拋磚引玉,略述其空間生成特征與建構(gòu)方式,希望為校園空間環(huán)境建設(shè)提供一個新的思考視角。
2.空間主題
校園集體記憶空間需要表達(dá)一定的主題,由此物質(zhì)的空間與非物質(zhì)的記憶才有了契合點(diǎn)與意義。
(1)歷史脈絡(luò)與文化傳承主題。對于歷史較為悠久的學(xué)校來說,如北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)等百年高校,其歷史脈絡(luò)已經(jīng)成為校園人的集體記憶。校園的空間塑造、建筑的安排以及一些校園儀式活動的布置,趨向于總體空間環(huán)境的生成,在不斷地強(qiáng)化歷史脈絡(luò)主題,確立屬于校園的歷史地位。如清華大學(xué)以大草坪為中心,環(huán)繞布局大禮堂、教學(xué)樓、圖書館等建筑,此種功能分區(qū)空間布局與清華大學(xué)以理工類學(xué)科為主題的辦學(xué)理念相契合。彌漫于校園中濃濃的歷史脈絡(luò)氣息,也在不斷張揚(yáng)著其歷史與文化的傳承。如南京大學(xué)從老校區(qū)(鼓樓校區(qū))到新校區(qū)(仙林校區(qū)、浦口校區(qū))重復(fù)建構(gòu)一些主要象征空間,如大旗坪、中大路、金大路、校訓(xùn)、校史館、大禮堂等,實(shí)現(xiàn)了老校區(qū)與新校區(qū)的歷史脈絡(luò)與文化傳承的統(tǒng)一,促進(jìn)了集體記憶的空間融合。
(2)人物紀(jì)念與精神弘揚(yáng)主題。優(yōu)秀的教育者或?qū)W術(shù)者得到校園人的普遍認(rèn)同,其成就和事跡會成為校園的集體記憶。因此這種集體記憶的空間生成通常具有較強(qiáng)的紀(jì)念性或象征性,同時也含有弘揚(yáng)個人精神的內(nèi)涵。相對而言,人物紀(jì)念與精神弘揚(yáng)的記憶空間趨向具體。如人物雕塑結(jié)合小廣場或人物銘志結(jié)合小花園形式;以人物為背景命名的空間,如逸夫樓等建筑、南京大學(xué)名人園等。
(3)學(xué)海校園與刻苦激勵主題。校園作為學(xué)習(xí)的場所,仍是不變的主題。校園中學(xué)海無涯與刻苦奮進(jìn)氛圍意境已永恒地停留于校園人的集體記憶中,所以校園空間中缺少不了學(xué)海校園與刻苦激勵的主題空間,契合集體記憶,營造校園濃濃學(xué)風(fēng)與刻苦奮進(jìn)的精神面貌。此類集體記憶,往往以文本敘事方式構(gòu)建空間,如路名、校風(fēng)、校訓(xùn)等,校園中的主干路甚至幽靜的小路、校園中的廣場通過與文本介質(zhì)的結(jié)合,使其成為一定的敘事空間,當(dāng)然也通過空間敘事認(rèn)同集體記憶。
3.空間時空特征
(1)時序特征。校園集體記憶的空間生成具有明顯的時序特征,既表現(xiàn)于追尋歷史脈絡(luò)主題,也表現(xiàn)在構(gòu)建空間具有時間上的先后關(guān)系。時序特征為時間上的縱向特征,存在空間生成頻率問題,頻率高說明在某一時期選擇集體記憶進(jìn)行空間生成的數(shù)量多,從而間接說明校園發(fā)展處于高峰階段。
(2)空間特征。校園集體記憶空間生成可從空間數(shù)量分布特征、空間形態(tài)特征、空間圍合特征上去研究??臻g數(shù)量分布特征,往往表現(xiàn)為均質(zhì)性與非均質(zhì)性,隨著時間的推移空間上會呈遞增或遞減趨勢??臻g形態(tài)特征往往表現(xiàn)為點(diǎn)、線、面三種形式,以點(diǎn)狀為基礎(chǔ),現(xiàn)狀空間為骨架,形成特色鮮明的集體記憶區(qū)域??臻g圍合特征往往分為室內(nèi)空間和室外空間,兩者并存,當(dāng)然室外空間更容易被人所認(rèn)知,更具有影響力。當(dāng)集體記憶空間從室內(nèi)空間轉(zhuǎn)換為室外空間,某種程度上也反映出政治權(quán)利的博弈狀態(tài)。
校園集體記憶屬于非物質(zhì)的文本,以文字?jǐn)⑹鰞?nèi)容,構(gòu)建空間于腦海,形成非物質(zhì)的意象空間??臻g依托實(shí)體進(jìn)行物化,形成物質(zhì)空間。集體記憶的非物質(zhì)意象空間與物質(zhì)空間的疊合,通過人的感觸,再反饋于腦海,達(dá)到集體記憶的再現(xiàn)或共鳴。在此過程中,物質(zhì)空間的構(gòu)建,除了擁有一定的主題,空間上以點(diǎn)、線、面的形式進(jìn)行建構(gòu),這也是集體記憶空間生成的形態(tài)特征。
1.“點(diǎn)”式建構(gòu)
點(diǎn)式建構(gòu)是最常見的構(gòu)建方式,一是相對簡單,往往以人物雕塑、紀(jì)事銘或紀(jì)念碑、校門或單體建筑、景觀小品或主題小廣場等形式出現(xiàn),側(cè)重于人物紀(jì)念與精神弘揚(yáng)主題;二是點(diǎn)式建構(gòu)易形成空間分布均質(zhì),通過多點(diǎn)布置實(shí)現(xiàn)校園集體記憶的空間化與眾數(shù)化。從而突出主題記憶,契合校園氛圍,共塑校園空間環(huán)境。
2.“線”式建構(gòu)
線式建構(gòu)多以道路形式出現(xiàn),以路名為引,如學(xué)海、勤勉等內(nèi)容,側(cè)重學(xué)海校園與刻苦激勵主題;也有體現(xiàn)歷史文化主題,如南京大學(xué)中大路、金大路等,突出校園的歷史文化溯源。線式建構(gòu)空間具有路徑聯(lián)系作用,通過聯(lián)系獨(dú)立的點(diǎn)式構(gòu)建記憶空間,形成整體集體記憶。
3.“面”式建構(gòu)
面式建構(gòu)方式可從兩方面理解:一是廣義的點(diǎn)式建構(gòu),以較大廣場或花園形式出現(xiàn),側(cè)重于歷史脈絡(luò)與文化傳承主題;二是以點(diǎn)式、線式結(jié)合的形式,完成面狀的構(gòu)建,形成特色鮮明的集體記憶區(qū)域,如南京大學(xué)中所形成的金陵大學(xué)風(fēng)貌區(qū)、中央大學(xué)風(fēng)貌區(qū)等。
校園記憶的空間建構(gòu)不能單純而孤立地看待點(diǎn)式或線式或面式,而應(yīng)點(diǎn)、線、面結(jié)合考慮,點(diǎn)可以構(gòu)成線,點(diǎn)、線結(jié)合可以構(gòu)成面,點(diǎn)、線、面有機(jī)集合可以形成整體集體記憶區(qū)域。凱文·林奇認(rèn)為,人們對意象空間的解讀與組織,可從道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物五個要素進(jìn)行。因此,點(diǎn)、線、面及其結(jié)合的空間建構(gòu)方式可以有效解讀集體記憶,合理組織集體記憶的空間生成。
校園記憶本為集體記憶與個體記憶的集合,存在一定的共謀轉(zhuǎn)化關(guān)系。筆者認(rèn)為,校園記憶的空間生成多趨向于集體記憶的選擇,且是有選擇性地對集體記憶進(jìn)行空間物化。其生成空間往往以歷史脈絡(luò)與文化傳承、人物紀(jì)念與精神弘揚(yáng)、學(xué)海校園與刻苦激勵為主題,在建構(gòu)時序、空間分布、空間形態(tài)、空間圍合上具有明顯特征。校園集體記憶以文本敘事方式于腦海中架構(gòu)記憶敘事空間,依托實(shí)體,以點(diǎn)、線、面及其結(jié)合的方式建構(gòu)記憶物質(zhì)空間。人的感知很重要,因?yàn)闊o論是非物質(zhì)的記憶還是物質(zhì)的空間,都需要以人為核心,通過人的感知達(dá)到記憶——空間——記憶再現(xiàn)或再認(rèn)循環(huán),形成記憶的共鳴,從而使空間承載記憶,蘊(yùn)藏傳承、弘揚(yáng)激勵、延展教育。
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1673-0046(2015)11-0128-02
江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)2014年度課題:儀式活動視角下校園集體記憶和象征空間建構(gòu)研究,課題編號:2014SJD793,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:侍非