張 奇

（遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

阿瑟·米勒是美國(guó)著名的道德家、社會(huì)劇作家，同時(shí)又是一名多產(chǎn)的作家，聞名于20世紀(jì)的美國(guó)劇院，被譽(yù)為“美國(guó)戲劇的良心”?！锻其N員之死》的出現(xiàn)轟動(dòng)一時(shí)，獲得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)被稱為20世紀(jì)話劇的里程碑，也使得米勒達(dá)到了他寫作生涯的頂峰。為了更好理解米勒對(duì)于人物的塑造，就有必要了解作者的猶太家庭背景，因?yàn)檫@是他創(chuàng)作的搖籃。

阿瑟·米勒出生于美國(guó)紐約一個(gè)猶太商人家庭。20世紀(jì)30年代初由于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的大蕭條時(shí)期，他的父親破產(chǎn)，家里生計(jì)維艱。中學(xué)畢業(yè)后，米勒一邊打工一邊在密歇根大學(xué)新聞系和英文系學(xué)習(xí)，并開始創(chuàng)作劇本。之前美國(guó)一直被認(rèn)為是助人夢(mèng)想成功的樂(lè)土，機(jī)會(huì)平等，但大蕭條徹底擊碎美國(guó)夢(mèng)。從那時(shí)起，經(jīng)濟(jì)大蕭條不斷地影響他的作品尤其是《推銷員之死》。

一、文獻(xiàn)綜述

作為一部迅速躥紅的作品，《推銷員之死》獲得了多方面的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)于美國(guó)夢(mèng)的詮釋。通過(guò)這種方式，美國(guó)夢(mèng)或其破壞性成為研究的重要主題之一。此外，國(guó)內(nèi)外一些批評(píng)人士還探索其他主題，如家庭關(guān)系，男女之間的背叛，孩子和父母，雇主和雇員等等。

很多文章對(duì)于《銷售員之死》所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題為米勒是否創(chuàng)建了一個(gè)當(dāng)代的悲劇。Gassner認(rèn)為推銷員是一個(gè)現(xiàn)代悲劇，它的焦點(diǎn)在于一個(gè)普通人而非傳統(tǒng)的貴族人物（Kolin）。相反的，Boggs則表明米勒的戲劇不是一個(gè)悲劇，因?yàn)樗鼘Ｗ⒂趥€(gè)人對(duì)集體的責(zé)任，而不是專注于悲劇英雄的個(gè)人毀滅。大量的女權(quán)批評(píng)家們認(rèn)為，這部劇是“一部關(guān)于普遍男性公民懷舊情結(jié)的詩(shī)學(xué)”（Bigsby）。對(duì)于《推銷員之死》當(dāng)中的文體和結(jié)構(gòu)技巧的評(píng)論也是很多。Huter著重分析米勒對(duì)于時(shí)間的獨(dú)特處理方式，而Groff則將《推銷員之死》中的閃回技巧與《瓊斯皇帝》相比較。此外，還有一些研究其中表現(xiàn)于兩個(gè)兒子和母親以及威利在他的假想父親和他父親兄弟影響下對(duì)于成功追求的戀母情結(jié)，而另一些則將意識(shí)流與人物形象塑造聯(lián)系起來(lái)。

綜上所述，對(duì)于《銷售員之死》的研究是如此豐富，批評(píng)者可以從各種各樣的文學(xué)方面詮釋它。盡管有人提到心理批評(píng)，但此篇旨在發(fā)現(xiàn)家庭成員奇怪行為背后的心理原因，其中包括對(duì)未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望，對(duì)被遺棄的恐懼，對(duì)死亡的恐懼以及對(duì)性的態(tài)度等。

二、威利·洛曼的人物塑造

這個(gè)故事揭示了威利最后24小時(shí)的生活，然而威利的回憶卻通過(guò)來(lái)自邊境父親那兒的三代人，幸運(yùn)的本到現(xiàn)在沮喪的威利而貫穿60年。60年凝聚在威利在世界上的最后一天，更重要的是，他的最后一天是他畢生在美國(guó)資本主義徒勞奮斗的縮影。

1.以阿瑟·米勒的父親為原型

如果你很好地了解作者米勒的生活，就不難發(fā)現(xiàn)威利這63年的歷史和米勒個(gè)人生活的聯(lián)系。威利·洛曼事實(shí)上是米勒生活經(jīng)歷和他對(duì)同時(shí)代生活觀察的映射。

米勒的父親和威利有著相似之處。米勒的父親被追求美國(guó)夢(mèng)的爺爺因買不起多余的票拋下過(guò)，而威利也曾在1890年被父親留下過(guò)。此外，威利在布魯克林所住的破舊房子和米勒當(dāng)時(shí)因經(jīng)濟(jì)大蕭條而被迫搬進(jìn)的布魯克林小房子很相似等等。上述例子為《推銷員之死》是基于阿瑟·米勒的生活經(jīng)歷提供了直接的證明。

許多評(píng)論家認(rèn)為，米勒對(duì)于威利的穿著打扮被經(jīng)濟(jì)大蕭條所限制，但米勒否認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為這意味著他的父親比威利是更現(xiàn)實(shí)的。然而，他欠他父親很多，因?yàn)樗麖乃赣H在工廠的同事身上學(xué)到了很多銷售人員的特點(diǎn)。

2.藝術(shù)素描模具威利·洛曼

在《推銷員之死》中，阿瑟·米勒除了從他父親身上塑造出推銷員的形象外，時(shí)間是這部劇中另一個(gè)重要的元素。首先，阿瑟·米勒對(duì)于時(shí)間的使用和人的行動(dòng)以及它存在的狀態(tài)息息相關(guān)，這是從希臘人和易卜生那里借鑒的。根據(jù)愛(ài)德華·默里所說(shuō)，“米勒戲劇的創(chuàng)作主要包含三種類型的時(shí)間：客觀時(shí)間，主觀時(shí)間和兩者的混合”。《推銷員之死》中，在米勒的頭腦中時(shí)間框架是非常復(fù)雜。

美國(guó)歷史的真實(shí)狀況在虛構(gòu)的人物身上得到了體現(xiàn)。威利的記憶不像虛構(gòu)的時(shí)間毫無(wú)根據(jù)，而是美國(guó)移民歷史和美國(guó)夢(mèng)想法的交織。米勒的移民家庭也有類似的經(jīng)驗(yàn)和相同的美國(guó)夢(mèng)。因此，時(shí)間在《推銷員之死》中有重要意義。這部劇是米勒在1949年創(chuàng)作的，整個(gè)期間他都被大蕭條所影響著。在大蕭條之前，米勒和洛曼的家庭都過(guò)得很富裕，而大蕭條的到來(lái)結(jié)束了之前的一切歡樂(lè)時(shí)光。

大蕭條結(jié)束了米勒和洛曼那些輝煌的日子，尤其是對(duì)洛曼的職業(yè)生涯有著很大的影響。米勒在現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷和虛構(gòu)的人物洛曼相互交織，米勒以此來(lái)證明個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。大蕭條不僅是《推銷員之死》也是米勒真是生活的重要元素。正如米勒所說(shuō)，“偉大的劇作家需要一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)代”。因此，發(fā)生在米勒一家的情況絕非偶然，而是整個(gè)美國(guó)所共有的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，威利其實(shí)是米勒對(duì)于社會(huì)變化的一個(gè)體現(xiàn)，這個(gè)變化不僅體現(xiàn)在威利一家乃至整個(gè)美國(guó)的家庭。

三、威利·洛曼所反映的美國(guó)文化和歷史

洛曼的名字來(lái)自于弗里茨·朗的一部電影——馬布斯博士的遺囑，一個(gè)驚嚇的偵探想要找名叫Lohmann的人幫忙卻沒(méi)有得到回應(yīng)。而洛曼這個(gè)名字也包含著他本人的無(wú)助以及貫穿于美國(guó)街頭每個(gè)人心中的矛盾。威利的成功完全是遵照美國(guó)社會(huì)所提供的模式，他完全吸收了美國(guó)強(qiáng)加在他身上的文化價(jià)值。

洛曼是一個(gè)推銷員，然而他又不僅僅是一名推銷員，而是美國(guó)推銷員的典型代表。這個(gè)職業(yè)是美國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，是威利一生拼命追求的職業(yè)。威利決定成為一個(gè)推銷員是受到Dave Singleman的巨大影響，Dave Singleman是威利所追隨的成功典范，使得他完全不顧他夢(mèng)想的黑暗面。很明顯，他是不能勝任他的工作以至于他靠傭金而不是正常工資過(guò)活。大蕭條后，做生意的方式不同于過(guò)去，不幸的是，威利沒(méi)有隨著時(shí)間而改變。

總之，威利·洛曼是很多人的集合體，甚至是美國(guó)文化和歷史的縮影。盡管威利的塑造與米勒的猶太家庭有關(guān)，但他在作品中渴望放下社會(huì)問(wèn)題。因此，他的作品可以獲得被每一個(gè)人所欣賞的普遍意義。

作為20世紀(jì)30年代的劇作家，阿瑟·米勒認(rèn)為自己的作品觸動(dòng)著每一個(gè)人的神經(jīng)并希望他的作品能夠反映同時(shí)代的普遍狀態(tài)，以此來(lái)改變社會(huì)改變?nèi)恕！锻其N員之死》則是在資本主義社會(huì)中一個(gè)凡人生活狀態(tài)的生動(dòng)記錄，并通過(guò)威利的內(nèi)心獨(dú)白呈現(xiàn)出來(lái)。此外，我們可以看出來(lái)威利的人物塑造和米勒的獨(dú)特經(jīng)歷有著相似性。事實(shí)上，每一個(gè)人物的成功塑造都代表著個(gè)人與社會(huì)環(huán)境的融合，進(jìn)而成為代表大眾的普遍例子?！锻其N員之死》就是一部能夠喚起個(gè)人和公眾情感共鳴的優(yōu)秀戲劇，這也是為什么它千古流芳的原因。

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