穆 藝 李本侹

為大眾創(chuàng)業(yè)者寫評傳
——讀增訂本《紅幫裁縫評傳》

穆 藝 李本侹

《紅幫裁縫評傳》是一部評述紅幫裁縫創(chuàng)業(yè)史的專門史著作。2011年由浙江大學(xué)出版社出版，2年后入選國務(wù)院“中國之窗”對外推薦書目，成為我國對外文化交流的圖書之一。為擴(kuò)大發(fā)行，2014年出版了增訂本。

此書的主要價值有三：

一、這本書增訂本的出版發(fā)行，正趕上中央號召“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”調(diào)結(jié)構(gòu)促改革，因之，這本書就成為既有學(xué)術(shù)價值又有現(xiàn)實(shí)意義的好書。

紅幫裁縫早期創(chuàng)業(yè)者都是來自“草根”的人物，他們在近現(xiàn)代革命大潮中，成為服裝大變革的先頭部隊、主力部隊，成為早期“大眾創(chuàng)業(yè)”非常出彩的先驅(qū)群體。他們率先引進(jìn)西裝，并創(chuàng)立海派西服，創(chuàng)制中山裝，改良旗袍，在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新歷程中，他們創(chuàng)造了若干個中國服裝史上的“第一”。對于他們的這些歷史性的貢獻(xiàn)，《評傳》都給予了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C與評述。

二、“為有成就的草根創(chuàng)業(yè)群體寫評傳，在我國史學(xué)研究中是具有開拓創(chuàng)新意義的。”著名學(xué)者吳光教授在這本書的序言中如是說。

“評傳”是一種嚴(yán)肅的史學(xué)著作體裁。在舊時代，“評傳”的傳主均為政界名人、學(xué)術(shù)泰斗、社會名流、文藝巨匠，史學(xué)家是不屑為平頭百姓撰寫評傳的。像紅幫裁縫這樣的草根創(chuàng)業(yè)群體，雖然作出過歷史性貢獻(xiàn)，但從來“名不見經(jīng)傳”。21世紀(jì)初以前出版的《中國服裝史》中均沒有關(guān)于紅幫的專門評述。紅幫裁縫發(fā)祥地——寧波的服裝界人士，通過走訪散居海內(nèi)外的紅幫老人及有關(guān)人士，查尋各地工商檔案中有關(guān)紅幫裁縫的史料，在積累了400多萬字的原始資料的基礎(chǔ)上，與學(xué)者一起研究并撰寫了《紅幫服裝史》等著作。在此基礎(chǔ)上，他們又組織浙江有關(guān)專業(yè)人士，深入調(diào)查研究，寫成《評傳》；進(jìn)而又作了全面的研討，補(bǔ)遺糾謬，寫成了《評傳》的增訂本。

此書給史學(xué)界一個重要啟示：史學(xué)界應(yīng)更多關(guān)注那些為國家民族的復(fù)興作出過歷史性貢獻(xiàn)的“草根”人物及其群體，為他們立傳，給他們以應(yīng)有的歷史定位，體現(xiàn)人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力這一唯物史觀。當(dāng)前，正是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好歷史階段，像紅幫這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)群體會不斷涌現(xiàn)出來，史學(xué)工作者應(yīng)積極地為他們撰寫評傳。

三、服裝科技、文化研究與獨(dú)特工藝，是紅幫成為著名服裝流派、生命力日久彌堅的一個重要原因。對此，《評傳》亦作了評述。

比如在“量體裁衣”上，紅幫名師均進(jìn)入了新境界。他們的“量體”已不是只靠尺子，而以“目測”為主；“目測”所量的“體”已不只是身高、“三圍”之類表象，他們更關(guān)注的是顧客的氣質(zhì)、修養(yǎng)、個性、愛好。就是說，他們對每一位顧客的“量體”是由外到內(nèi)、由表及里的，是精神化、心理化、整體化的。為此，《評傳》的主編提出了一個新概念“內(nèi)視”來表述。

紅幫史的研究是漸進(jìn)式的、積累型的，以后還會不斷發(fā)現(xiàn)紅幫在國內(nèi)外各個城市中的創(chuàng)業(yè)史料，紅幫研究人員將會繼續(xù)深化他們的考查與研究工作，再次補(bǔ)充修改的新的增訂本將會問世。這是我們的期待。