張艷,杜哲
(延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西延安716000)
論延安整風(fēng)精神對(duì)機(jī)關(guān)干部從政修養(yǎng)的作用
張艷,杜哲
(延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西延安716000)
思想理論是人們從事一切活動(dòng)行動(dòng)指南,是加強(qiáng)單位先進(jìn)性的內(nèi)在要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的內(nèi)在要求,同樣也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然條件。然而,延安整風(fēng)精神是思想理論的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱,因此,加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部思想政治工作離不開延安整風(fēng)精神這強(qiáng)有力的支柱。
延安整風(fēng)精神;機(jī)關(guān)干部;廉政建設(shè)
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是全黨在二十世紀(jì)四十年代普遍開展的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng),是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),在這過程中所形成的這種精神被稱為延安整風(fēng)精神,是延安精神的原生形態(tài)之一。所謂的延安整風(fēng)精神,最主要的就是解放思想、實(shí)事求是;密切聯(lián)系群眾;批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的體現(xiàn)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了黨的自身建設(shè),創(chuàng)造了解決黨內(nèi)矛盾的好形式,豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說,同時(shí)也豐富了思想政治教育的內(nèi)容,為機(jī)關(guān)干部思想政治工作提供了理論基礎(chǔ)。
(一)解放思想、實(shí)事求是的精神
這是一種科學(xué)的精神,主張依靠真理來指導(dǎo)實(shí)踐,也是理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐精神,反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義,本本主義和教條主義,更排斥夸夸其談。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)主要批判當(dāng)時(shí)對(duì)黨危害最大的主觀主義,為此毛澤東同志在整風(fēng)報(bào)告中針對(duì)人們存在的一些糊涂觀念,著重強(qiáng)調(diào)了什么是理論與實(shí)際,并為日后的整風(fēng)學(xué)習(xí)指明了方向。在整風(fēng)學(xué)習(xí)中主要學(xué)習(xí)學(xué)與用、言與行的一致,反對(duì)學(xué)習(xí)中的形式主義,提倡理論與實(shí)際相結(jié)合,從理論上解決干部思想作風(fēng)和工作作風(fēng)中存在的問題。
(二)密切聯(lián)系群眾的精神
密切聯(lián)系群眾的精神主要是指一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的科學(xué)理念,這是一種民主的精神。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,體現(xiàn)了我黨的立黨為公、執(zhí)政為民的民主執(zhí)政理念。毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)期也曾專門為紀(jì)念張思德同志做了一篇名為《為人民服務(wù)》的著名演講,在場(chǎng)各位同志無一不受到鼓舞、勵(lì)志,告誡同志們時(shí)刻堅(jiān)持正確的主張,時(shí)刻要以人民的利益為主要目標(biāo),堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向。
(三)批評(píng)與自我批評(píng)的精神
批評(píng)與自我批評(píng)是一種自省、上進(jìn)的主要途徑,接收別人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到自己的不足,反省后改之;自我批評(píng)則是根據(jù)對(duì)自己以前的不足或錯(cuò)誤通過自我反悔來來加以修正。在延安整風(fēng)時(shí)期,毛澤東曾堅(jiān)持大興調(diào)查之風(fēng),主要是批判輕視實(shí)踐,脫離群眾傾向的表現(xiàn),對(duì)黨內(nèi)的進(jìn)行深刻分析檢討,揭露了主觀主義的危害,通過整風(fēng)學(xué)習(xí),黨員和干部提高了認(rèn)識(shí),掌握了思想武器,能理論聯(lián)系實(shí)際,糾正許多糊涂觀念,樹立正確的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)。為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利奠定了思想基礎(chǔ),同時(shí)也豐富了馬克思主義的思想理論建設(shè)。
(一)形式主義的“撞鐘”文化
俗話說:“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,這如實(shí)的反映了黨和政府的工作人員的當(dāng)前生活狀態(tài)。這主要表現(xiàn)為:一張報(bào)紙、一杯茶葉、一個(gè)筆記本……得過且過,不思進(jìn)取的一種懶散狀態(tài)。處理各項(xiàng)工作都以完成任務(wù)為主要目標(biāo),不會(huì)考慮它的實(shí)效性,一味的搞形式主義,傳達(dá)的任務(wù)要么落實(shí)不了,要么落實(shí)趨于形式化、走過程。尤其目前大多數(shù)事業(yè)單位人員內(nèi)心認(rèn)定了這份工作就是所謂的鐵飯碗,混天過日子,這嚴(yán)重影響了黨政機(jī)關(guān)工作的效率,工作人員形成了懶惰的局面,直接導(dǎo)致了各種不正之風(fēng)的形成。
(二)享樂主義的“是非”文化
俗話說:“無事不生非”,是是非非這種現(xiàn)象同樣也出現(xiàn)在黨政機(jī)關(guān)單位里面,表現(xiàn)為:搬弄是非、挑撥離間、說三道四……今天張家長(zhǎng)、李家短的,所謂嘮家常的一個(gè)場(chǎng)所了,甚至出現(xiàn)一些打小報(bào)告,說領(lǐng)導(dǎo)這,領(lǐng)導(dǎo)那的。貌似對(duì)每個(gè)人的隱私都想了解,都想說東說西。這些嚴(yán)重影響黨政機(jī)關(guān)工作人員之間的團(tuán)結(jié);不利于黨政機(jī)關(guān)干部工作的身心健康;不利于高效率的工作;嚴(yán)重阻礙了正常工作的運(yùn)行。
(三)官僚主義的“吃請(qǐng)”文化
俗話說:“關(guān)系是生產(chǎn)力”,這為請(qǐng)客吃飯奠定了強(qiáng)有力的理由,如今有句話說的好:革命就是請(qǐng)客吃飯。顯然,黨政機(jī)關(guān)里面依然盛行這種奢靡浪費(fèi)之風(fēng)氣:上級(jí)請(qǐng)下級(jí)吃飯,下級(jí)宴請(qǐng)上級(jí),同級(jí)之間相互請(qǐng)客,請(qǐng)客飯店的級(jí)別代表了對(duì)他人的重視程度……同樣,一旦上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到下面檢查指導(dǎo)工作,下面工作人員則是以吃請(qǐng)的方式為招呼上級(jí)來視察工作。然而,這吃請(qǐng)不吃請(qǐng)的效果截然不同,形成了“吃飯里有政治”,“喝酒里有工作”的局面。當(dāng)然也出現(xiàn)了口頭上的“不吃白不吃”的說法,同時(shí)也是舌尖上浪費(fèi)的重要表現(xiàn)。這直接影響了人民群眾對(duì)機(jī)關(guān)單位的態(tài)度,人民的公仆遠(yuǎn)離人民群眾的腦海……
(四)奢靡之風(fēng)的“瀟灑”文化
奢靡就是所謂的暴餮天物,毫無意義的浪費(fèi)錢財(cái)和物質(zhì)資源,古時(shí)候也存在這樣的現(xiàn)象,比如:酒池肉林、烽火戲諸侯等等都是奢靡的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,依然存在這些情況,尤其是機(jī)關(guān)干部,他們會(huì)無節(jié)度的揮霍錢財(cái),滋生攀比心理,比如,奢華手表、官員的豪宅別墅、名車美女等等這些都細(xì)微的記錄了部分機(jī)關(guān)干部的奢靡表現(xiàn)。這些驕奢淫逸都無視自己最本職的工作,無視了他們的衣食父母還依然需要他們,這樣嚴(yán)重導(dǎo)致了機(jī)關(guān)干部的工作能力的弱化,政府威信力的淡化,敗壞了黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;耗費(fèi)了自然資源與社會(huì)財(cái)富;腐蝕人的心靈和意志,不利于良好榜樣的樹立。
(一)用延安整風(fēng)精神促進(jìn)機(jī)關(guān)干部的作風(fēng)建設(shè)
黨的作風(fēng)建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)工作的重要組成部分,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要方面。延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)指“整頓三風(fēng)”,即:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng),提高馬克思主義理論的水平在一定程度上,讓所有的黨員達(dá)到一定的統(tǒng)一性和一定的凝聚力,奠定了思想基礎(chǔ),贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利。今天我們同樣要用延安整風(fēng)精神來重建黨的作風(fēng)建設(shè),時(shí)刻要準(zhǔn)確把握為民務(wù)實(shí)清廉作為主要任務(wù),按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,圍繞反對(duì)“四風(fēng)”,解決作風(fēng)建設(shè)中存在的問題。不但要把整風(fēng)精神貫穿始終同樣也要把領(lǐng)導(dǎo)帶頭貫穿始終。因此,各單位部門和團(tuán)體人員表示,在動(dòng)員部署中,務(wù)必要大力弘揚(yáng)整風(fēng)精神,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利的武器,真正做到紅臉、出汗、排毒、醒腦、爽身的效果。新的時(shí)期,習(xí)總書記總結(jié)了24個(gè)字的核心價(jià)值觀,它是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。
(二)用延安整風(fēng)精神開展群眾路線保障機(jī)關(guān)干部同群眾的血肉聯(lián)系
延安整風(fēng)主要是轟轟烈烈的整頓“三風(fēng)”,這使黨員干部在思想上進(jìn)行了一次徹底的洗禮。然而,當(dāng)前機(jī)關(guān)干部的各種行為深為群眾所痛恨,2011年胡總書記在“七一”講話中,明確提出了黨員干部目前面臨的“四個(gè)危險(xiǎn)”。因此,黨政機(jī)關(guān)干部要以延安精神為主題倡導(dǎo)走群眾路線,樹立一切從群眾中來,到群眾中去的觀點(diǎn)。堅(jiān)決要使黨員干部在行為和作風(fēng)問題上能夠徹底的“洗洗澡”,密切黨干群關(guān)系,使干部作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,全心全意的為人民服務(wù),徹徹底底的來整治習(xí)總書記在2013年6月在黨群眾路線工作組的會(huì)議中提出的“四風(fēng)”問題,即:形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。“言為心聲,行為心隨”,這再次強(qiáng)調(diào)了積極樂觀向上的文化不僅有利于我們身心的健康,而且也有利于機(jī)關(guān)單位創(chuàng)建和諧的文化氛圍來促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。
(三)用延安整風(fēng)精神為主題來加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部的廉政建設(shè)
延安整風(fēng)主要是從黨的高級(jí)干部開始,高級(jí)干部帶頭統(tǒng)一思想,逐步擴(kuò)大黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),然而,我黨得出最寶貴經(jīng)驗(yàn)之一的是抓黨建重點(diǎn)要抓好高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育。當(dāng)前我黨貪污腐敗問題歷歷在目,黨政機(jī)關(guān)干部人員出現(xiàn)這種狀況數(shù)不勝數(shù),一部分干部違背黨的宗旨,利用權(quán)力謀取私利,惡劣的行為,為人厭惡,嚴(yán)重?cái)牧它h和政府的形象。因此,我們要利用延安整風(fēng)精神中的經(jīng)驗(yàn),抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,自覺維護(hù)黨的形象和威望,從嚴(yán)治黨,抓好黨的廉政建設(shè),增強(qiáng)人民對(duì)黨的信心,保持機(jī)關(guān)干部的純潔性,增強(qiáng)其團(tuán)結(jié)能力和斗爭(zhēng)力,防止僵化和腐敗,堅(jiān)持實(shí)事求是,密切聯(lián)系群眾的路線,一心為民謀利益,一心為黨辦實(shí)事,徹底杜絕腐敗之風(fēng)在空氣中蔓延。我們要以延安精神為主題,以制度建設(shè)為保障,使各位機(jī)關(guān)干部做到知法、懂法、守法,反之,能清楚認(rèn)識(shí)到違法必究、法網(wǎng)恢恢、嚴(yán)懲不貸的法律法規(guī),這樣能在一定程度上增強(qiáng)黨政干部的廉政建設(shè),永葆黨員干部的先進(jìn)性。
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]A[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]1674-6198(2015)01-0003-02
2014-11-26
張艷(1989-),女,陜西延安人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè),碩士研究生,研究方向:革命傳統(tǒng)與思想政治教育;杜哲(1990-),女,山東臨沂人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè),碩士研究生,研究方向:思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展。
延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年1期