☉湖北省浠水一中游敏

把小說(shuō)當(dāng)故事教學(xué)
——關(guān)于小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容處理的思考

☉湖北省浠水一中游敏

高中小說(shuō)究竟應(yīng)該教什么，從哪兒教起，怎么教才好？我想，小說(shuō)就是講故事，何不把小說(shuō)當(dāng)故事教學(xué)？何不用故事教學(xué)喚醒學(xué)生的閱讀興趣？然后，再引導(dǎo)學(xué)生有興趣地開(kāi)展小說(shuō)閱讀之旅？而把小說(shuō)當(dāng)故事教學(xué)，要注意什么呢？

一、故事如何處理

故事教學(xué)究竟要怎么教？我想，首先要遵“路”而教。這個(gè)“路”就是《高中語(yǔ)文普通課程標(biāo)準(zhǔn)》。故事教學(xué)為什么要遵“路”而教？遵“路”而教，可以讓故事教學(xué)少走彎路。

教學(xué)《祝?！窌r(shí)，在內(nèi)容選擇上，我確定了故事與寫法兩個(gè)層面。我把《祝?！凡鸱殖扇齻€(gè)故事來(lái)讀——以衛(wèi)老婆子為代表的底層“老婆子”的故事，“我”與魯四老爺、四嬸的故事和祥林嫂的故事。這樣由淺入深，由次到主，一步步過(guò)渡到祥林嫂的故事。課堂上，學(xué)生參與度高了，讀書的滋味出來(lái)了。我這樣確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)是什么呢？是《高中語(yǔ)文普通課程標(biāo)準(zhǔn)》。

《高中語(yǔ)文普通課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“中外文學(xué)作品”之“必修”教學(xué)的目標(biāo)要求“在閱讀鑒賞中，了解小說(shuō)等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品?！倍斑x修”的要求則是“培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說(shuō)的興趣，從優(yōu)秀的小說(shuō)作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)”“形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)”“學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的基本方法，初步把握中外小說(shuō)各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說(shuō)，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說(shuō)評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解”“朗誦小說(shuō)的精彩片段，品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征”……

顯然，作為必修課中的小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容定位在“了解”和“鑒賞”上。“了解”的要求并不高，而“鑒賞”的要求則比較高。作為選修課中的小說(shuō)教學(xué)，其要求則更高，是“吸取”“深化”和“提高”等。這些是在教學(xué)必修或選修小說(shuō)課時(shí)必須清楚的課程“規(guī)定”，明乎此，再確定小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容，故事教學(xué)才能真正教出文學(xué)教育的真味來(lái)。

故事教學(xué)為什么要遵“路”而教？還是因?yàn)榻滩氖恰罢n標(biāo)”的具體化。開(kāi)展《祝?！穫湔n時(shí)，只有理解了教材的編寫意圖，教學(xué)設(shè)計(jì)才能有針對(duì)性。大家知道，“教材無(wú)非是個(gè)例子”，關(guān)鍵是編者把它作為什么樣的例子來(lái)呈現(xiàn)。相同文本，在不同教材序列中，其教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)是不同的?！蹲８！愤M(jìn)入教材，就承擔(dān)了編者所認(rèn)可的有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。同一篇小說(shuō)在不同的教學(xué)情境中，其負(fù)載的教學(xué)目標(biāo)是不一樣的。教師可以通過(guò)教材的板塊設(shè)計(jì)、專題安排、導(dǎo)讀提示、注釋資料、教學(xué)參考書等，準(zhǔn)確把握好教材編寫者的意圖，從而科學(xué)地確定和選擇小說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容。這樣，文本的“例子”價(jià)值才得以在故事教學(xué)上實(shí)現(xiàn)。

二、故事教學(xué)向哪里進(jìn)軍

故事教學(xué)向哪里進(jìn)軍？我想最好的方向是語(yǔ)文知識(shí)建構(gòu)的方向。對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，“依式而教”是基本的方向，這樣才能教出小說(shuō)體式的滋味與風(fēng)格。

小說(shuō)的“體式”包含兩層意思：第一層意思是“文本的類別”?！懊恳晃念惗紦碛衅涮厥鈽?biāo)志，被賦予了某種足以使其相對(duì)獨(dú)立的性質(zhì)；這些標(biāo)志試圖指示出某一種文類獨(dú)一無(wú)二的身份，以便讓它的家族成員共享一種相似性”。小說(shuō)作為敘事類文體之一，人物、環(huán)境、情節(jié)、虛構(gòu)、描寫、懸念等，是其特色所在，也應(yīng)是教學(xué)內(nèi)容所在?！绑w式”的第二層意思是“具體小說(shuō)的特殊樣式”，小說(shuō)的教學(xué)不僅要考慮某一篇小說(shuō)作為一類小說(shuō)的共性特征，更要把握一篇小說(shuō)的個(gè)性。而這“個(gè)性”，往往是確定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵?！墩f(shuō)書人》選自師陀的小說(shuō)集《果園城記》，其散文化的寫作特點(diǎn)極其明顯。在第一人稱“我”的有限視角下，如何展示一個(gè)個(gè)完整的人物形象或生命歷程呢？師陀在分別展示每個(gè)片段之后，加入一定量的抒情和議論。這樣，小說(shuō)的主題非常鮮明。教學(xué)中若忽視這議論和抒情等散文化筆法，而僅僅關(guān)注人物、情節(jié)，必然影響對(duì)人物形象的理解和對(duì)主題的把握。

理解、積累篇章體式知識(shí)是小說(shuō)閱讀教學(xué)的使命之一。小說(shuō)體式跟其他文學(xué)樣式不一樣，反映社會(huì)問(wèn)題的篇章方式有自己的顯著個(gè)性。如果這個(gè)“個(gè)性”不教給學(xué)生，故事教學(xué)的價(jià)值就會(huì)被“矮化”。在實(shí)際的教學(xué)中，許多老師往往過(guò)多關(guān)注小說(shuō)的主題與情感，而對(duì)作者的言語(yǔ)智慧和小說(shuō)篇章范式強(qiáng)調(diào)不夠?；蛘哒f(shuō)，不能從言語(yǔ)智慧和小說(shuō)篇章范式中感受小說(shuō)的情感與主旨。其實(shí)，“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力”是《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“規(guī)定”，也是故事教學(xué)的主要目的。因此，重視篇章知識(shí)教學(xué)，有效地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用篇章技巧的能力，才能更好地在故事教學(xué)中落實(shí)小說(shuō)的課程使命。而重視小說(shuō)的篇章范式諸如“懸念、鋪墊、細(xì)節(jié)、虛構(gòu)”，故事教學(xué)才會(huì)生成小說(shuō)樣式的味道與風(fēng)姿。

一位教師抓住小說(shuō)的細(xì)節(jié)——“一件長(zhǎng)衫”切入，綱舉目張，較好地完成了小說(shuō)篇章教學(xué)。這節(jié)課上，老師帶著學(xué)生先把作者刻畫的“說(shuō)書人”的三次“長(zhǎng)衫”細(xì)節(jié)拎起來(lái)，用三個(gè)詞來(lái)概括“說(shuō)書人”的特征——“說(shuō)書人”“貧苦人”“多余人”。學(xué)生的視野中“說(shuō)書人”的“說(shuō)書”是他的一張“身份證”，他其實(shí)是一個(gè)“貧苦人”?！罢f(shuō)書人”不是“多余人”，而是一個(gè)技藝精湛的街頭藝人。這里，“貧苦人”揭示了特定年代的社會(huì)背景?！岸嘤嗳恕北憩F(xiàn)了周圍人的冷漠，而在“我”的眼中“說(shuō)書人”并非“多余人”。他“精湛技藝”，他傳遞的俠義精神曾經(jīng)給艱難生活中的小城人帶來(lái)很大的慰藉。小說(shuō)中寫道，“我”就被“迷住”，很受“感動(dòng)”，甚至認(rèn)為他“在心田上種下難于拔去的種子”……這樣，教師借助“一件長(zhǎng)衫”的細(xì)節(jié)，挖掘出了小城的經(jīng)濟(jì)變遷、文化變遷、人際關(guān)系的變化等，較好地體現(xiàn)了“依體而教”，教學(xué)有了相當(dāng)?shù)纳疃?。試想，如果教師不是抓住篇章上的三個(gè)細(xì)節(jié)逐步咀嚼，學(xué)生們?cè)跄芨惺艿揭粋€(gè)窮苦而燦爛的生命就這樣在世人面前衰弱直至毀滅了？因此，故事教學(xué)應(yīng)該充分尊重小說(shuō)的篇章體式上的特點(diǎn)。

三、故事課堂從哪里起步

一般說(shuō)來(lái)，故事教學(xué)目標(biāo)的確定還有第三個(gè)依據(jù)——基于學(xué)情，依生而教。這里的“依學(xué)而教”的“學(xué)”指的是學(xué)生的學(xué)情。“依學(xué)而教”即根據(jù)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)等“學(xué)情”來(lái)確定故事教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整故事教學(xué)內(nèi)容。

故事教學(xué)中，學(xué)生的“已知”是預(yù)設(shè)的學(xué)情起點(diǎn)，學(xué)生的“生成”是教學(xué)過(guò)程中的學(xué)情發(fā)展點(diǎn)。小說(shuō)這種文體，內(nèi)容的虛構(gòu)性，主題的多元性，手法的多樣性容易使得教者感到要教、可教的內(nèi)容太多，比如像《祝福》《林黛玉進(jìn)賈府》等篇幅較長(zhǎng)的短篇或長(zhǎng)篇節(jié)選，從內(nèi)容到形式，有太多的東西值得挖掘。如果不加選擇，恐怕10節(jié)、20節(jié)課都上不完。而取舍的根據(jù)便是學(xué)生的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

“學(xué)情”是故事閱讀最好的切入點(diǎn)。許多專家主張從接受美學(xué)、敘事學(xué)、語(yǔ)用學(xué)的角度來(lái)解讀文本，用原型批評(píng)的理論、精神分析批評(píng)的理論、讀者反應(yīng)批評(píng)理論等去分析小說(shuō)。其目的是使得小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容多些“花樣”上的選擇，讓文學(xué)教育的課堂更加飽滿。但當(dāng)下小說(shuō)教學(xué)，每每采用“整體感知”“重點(diǎn)段分析”“詞語(yǔ)揣摩”“交流討論”“反饋練習(xí)”的模式，千篇一律，面目可憎。其實(shí)，故事教學(xué)的切入點(diǎn)很多，討論點(diǎn)很多，鑒賞點(diǎn)也很多，教師應(yīng)該有比較大的設(shè)計(jì)空間。但如果忽視學(xué)生的“學(xué)情”呢？學(xué)生領(lǐng)會(huì)了的，如果我們?cè)僮鳛榻虒W(xué)內(nèi)容來(lái)預(yù)設(shè)，就會(huì)影響課堂的深度生成。這次青年教師賽課中，一些老師無(wú)視學(xué)生的“學(xué)情”基礎(chǔ)，一味地用PPT來(lái)牽制學(xué)生。比如，關(guān)于“說(shuō)書”這種曲藝的知識(shí)介紹和大段視頻，比如關(guān)于作家的資料、時(shí)代背景的資料，關(guān)于小說(shuō)的一些評(píng)論資料等，分散了閱讀注意力，也沖淡了教學(xué)主題。

教學(xué)《說(shuō)書人》，學(xué)生在早讀課上已經(jīng)提前閱讀了。那么，學(xué)生讀到了什么呢？一位教師從情節(jié)劃分、人物命運(yùn)（說(shuō)書人、鄰居）、寫作手法、細(xì)節(jié)刻畫等方面對(duì)學(xué)生的自主閱讀情況作了調(diào)查。他了解到，學(xué)生們基本理解了故事情節(jié)，能摘出細(xì)節(jié)，情節(jié)劃分理?yè)?jù)充分；學(xué)生也能理解“說(shuō)書人”技藝精湛，照亮了小城的天地，也理解他離世的凄涼悲苦。但學(xué)生只是對(duì)“鄰居”的認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)鄰居冷漠與麻木的原因理解不透徹，對(duì)寫作手法領(lǐng)會(huì)不深透。之后，這位教師以“作者怎樣寫說(shuō)書人的死”與“我看說(shuō)書人的死”為主題確定教學(xué)過(guò)程，課堂非常精彩。

語(yǔ)文課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是個(gè)“動(dòng)態(tài)發(fā)展”的過(guò)程。沒(méi)有“死”的目標(biāo)與內(nèi)容，只有活的課堂與師生。因此，除了大體的教學(xué)目標(biāo)和要點(diǎn)可以預(yù)設(shè)外，教學(xué)過(guò)程、達(dá)成目標(biāo)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)都是動(dòng)態(tài)的，都是在學(xué)生一個(gè)個(gè)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、一個(gè)個(gè)問(wèn)題解決的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。這中間，學(xué)生的狀態(tài)（包括知識(shí)儲(chǔ)備、能力儲(chǔ)備、情緒狀態(tài)等）會(huì)影響問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題解決。但如果故事教學(xué)過(guò)程中的“問(wèn)題”來(lái)自學(xué)生主動(dòng)閱讀，如果教師把教學(xué)的起點(diǎn)定在學(xué)生“個(gè)人發(fā)現(xiàn)”上，那么小說(shuō)閱讀勢(shì)必表現(xiàn)為小說(shuō)秘密的破解與課堂情境的建構(gòu)。這樣，故事教學(xué)就會(huì)收到“閱讀小說(shuō)的甜蜜”。事實(shí)上，緊扣文本和來(lái)自學(xué)生的“問(wèn)題”不斷對(duì)話、不斷追問(wèn)，故事教學(xué)的迷人風(fēng)景每每會(huì)自然呈現(xiàn)在課堂上。