王燦
情感教育在課堂教學(xué)中的滲透
王燦
新課程背景下的語文課程,其宗旨不僅要豐富學(xué)生的語言積累,發(fā)展學(xué)生思維,更重要的是通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,幫助他們形成健全的人格。所以,在語文教學(xué)的過程中,筆者努力探求一條讓學(xué)生習(xí)得語文知識(shí)的同時(shí),又能獲得情感上潤(rùn)澤的路徑,即“知識(shí)”與“情感”的彼此互動(dòng)而滲透。
曾經(jīng)讀過肖川教授的一段文字,他說教師只有在課堂上與學(xué)生真正地進(jìn)行思想和感情的交流,才能給予學(xué)生廣博的文化浸染,才能成為師生共存的生活。那么,如何達(dá)到這一理想的生活呢?借助情境的創(chuàng)設(shè),便可實(shí)現(xiàn)“情感的融通”。
例,筆者在教學(xué)《明天不封陽(yáng)臺(tái)》一文時(shí),文中有一句話:“鴿子見我們沒有傷害它的意思,重新安靜了下來。但是,眼睛還是緊緊盯著我們?!眹@這句話,我設(shè)置了這樣的情境:假如你是這一只受傷的鴿子,你會(huì)說些什么呢?請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地,充分發(fā)揮你的想象,體悟鴿子的心理活動(dòng)。接下去就是學(xué)生精彩的對(duì)話。
示例一:“鴿子”:孩子,請(qǐng)你不要傷害我,我肚子里還有個(gè)小寶寶,請(qǐng)你不要傷害我們,好嗎?我們一定會(huì)感激你的?!拔摇保耗惴判陌?,我不會(huì)傷害你的。一會(huì)兒我將幫你搭個(gè)小屋,幫你包扎傷口,你就安心的在這里養(yǎng)傷吧。
示例二:“鴿子”:又碰到你們?nèi)祟惲?,真倒霉,你?huì)像剛才那個(gè)粗魯?shù)娜藗ξ覀儐??求求你,放過我們吧!“我”:不要慌張,安靜點(diǎn),你傷到哪里了?給我看看,不是所有的人類都會(huì)傷害你們的。我們做個(gè)朋友好嗎?你現(xiàn)在一定很餓吧,一會(huì)兒我就拿些吃的給你,你在這等一會(huì)兒??!
通過對(duì)話交流的情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生們漸入角色,能真切的把握鴿子的膽怯、恐懼對(duì)人類由不信任到逐漸信任的心理過程,認(rèn)知在提升,情感在深化。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中,明確提出閱讀教學(xué)要立足于課本,以課本為中心,向課外輻射,不斷開闊學(xué)生視野,豐富語言積累。烏申斯基曾經(jīng)說過:“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較了解世界上的一切的?!睘榇?,筆者嘗試了帶領(lǐng)學(xué)生在拓展與比較的過程中,達(dá)到情感的深化與延伸。
例,筆者在教學(xué)李煜的《相見歡》一詞時(shí),首先播放音頻朗讀,讓學(xué)生試著用感情朗讀,初步感受李煜的“離愁別恨”,讀出“愁”的滋味。但是,為什么會(huì)產(chǎn)生離愁?這是一種什么樣的離愁呢?顯然,僅僅讀這首詩(shī)學(xué)生是很難理解的。于是,我借助多媒體介紹了一段李煜的視頻材料,看完后,學(xué)生一下子就明白了李煜的作為亡國(guó)君王的失國(guó)之痛。接著,我引導(dǎo)學(xué)生賞讀詞中寫“月”的句子,適當(dāng)補(bǔ)充杜甫的《月夜憶舍弟》、蘇軾的《永遇樂·明月如霜》等詩(shī)詞,感受詩(shī)人借“月”意象表達(dá)的思想感情。然后,還補(bǔ)充李煜在同一時(shí)期寫的《烏夜啼》《虞美人》等詞,進(jìn)一步走進(jìn)李煜的內(nèi)心世界,與其產(chǎn)生情感的共鳴。最后,由王國(guó)維《人間詞話卷上》對(duì)李煜及其詞評(píng)價(jià),讓學(xué)生全面地了解李煜的詞,了解李煜。
在這樣的拓展與比較中,一方面學(xué)生深刻地感受到了李煜的亡國(guó)之痛,另一方面也讓學(xué)生走進(jìn)了李煜的人生世界,從而達(dá)到情感的延伸。
在教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,在初步感知課文整體內(nèi)容后,讀出問題。在質(zhì)疑探究中,可以借助相關(guān)資料,或者同伴互助等方式,交流解決問題,這是促進(jìn)學(xué)生情感滲透的極為重要的途徑。
如,筆者在教學(xué)《梵天寺木塔》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生將課文熟讀之后,進(jìn)入自主翻譯課文,小組合作交流階段,出現(xiàn)了很多有價(jià)值的質(zhì)疑。如“匠師在回答錢帥的時(shí)候他的心情是怎樣的”,“匠師為什么不親自去請(qǐng)教喻皓”,“喻皓為什么而笑?是嘲笑匠師嗎”?……其中的有一句話的翻譯,學(xué)生爭(zhēng)論得比較厲害。“匠師如其言,塔遂定”中的“遂”有的同學(xué)解釋為“終于”,有的同學(xué)認(rèn)為是“于是、就”。大家都認(rèn)為自己有理,好像都解釋得通。接下去,引導(dǎo)學(xué)生將翻譯放到原文中去分析、比較,最后班長(zhǎng)進(jìn)行了總結(jié),解釋為“終于”,那是強(qiáng)調(diào)塔穩(wěn)定了,它的重點(diǎn)在后面;而解釋為“于是、就”,那么這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)就自然在前面,即“匠師如其言”。而本文主要是贊頌喻皓高超的建筑才能的,所以解釋為“于是、就”比較好,更能突出這篇文章的主題。其實(shí),對(duì)文章字斟句酌地去賞析、去玩味、去質(zhì)疑探究,我們就能深入到文本深處,深入到作者的內(nèi)心,達(dá)到情感的共鳴。
綜上所述的嘗試與探究,筆者以為無論是“創(chuàng)設(shè)情境”亦或“拓展比較”還是“質(zhì)疑探究”,這些都是為了引導(dǎo)學(xué)生在感知文本的基礎(chǔ)上,更深入的觸摸到作者內(nèi)心世界、體悟作者的真實(shí)情感、聆聽到作者的靈魂,從而自己也在感受中得到熏陶、感染,情感得以升華。
王燦,教師,現(xiàn)居江蘇南通。