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      論習(xí)近平的馬克思主義學(xué)習(xí)觀及其價(jià)值意義

      2015-02-20 09:00:33秦志龍張利珍
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)

      秦志龍,張利珍

      (山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,濟(jì)南 250199)

      論習(xí)近平的馬克思主義學(xué)習(xí)觀及其價(jià)值意義

      秦志龍,張利珍

      (山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,濟(jì)南 250199)

      習(xí)近平同志長(zhǎng)期以來(lái)非常重視學(xué)習(xí),多次專門(mén)就學(xué)習(xí)問(wèn)題發(fā)表重要講話,集中對(duì)“為什么學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)什么”“怎樣學(xué)習(xí)”等問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)回答,形成了內(nèi)容豐富、思想深邃、系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),全面把握其實(shí)踐要求,對(duì)于提升黨員干部的能力水平、推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、推動(dòng)偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

      習(xí)近平;馬克思主義;學(xué)習(xí)觀;學(xué)習(xí)型政黨;“中國(guó)夢(mèng)”

      所謂學(xué)習(xí)觀,是指人們對(duì)“為什么學(xué)”“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”等系列問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和看法??茖W(xué)的學(xué)習(xí)觀不僅是個(gè)人成長(zhǎng)成才的路徑依賴,也是政黨永葆生機(jī)活力的根本保障,更是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。重視學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾取得中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大成就的寶貴歷史性經(jīng)驗(yàn)。黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視學(xué)習(xí)問(wèn)題,形成了理論上高度一致、實(shí)踐上前后相繼的馬克思主義學(xué)習(xí)觀。在新的歷史時(shí)期,習(xí)近平同志圍繞時(shí)代主題,著眼能力提升,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在不同場(chǎng)合多次就全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新思想,集中表現(xiàn)為對(duì)“為什么學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)什么”以及“怎樣學(xué)習(xí)”問(wèn)題的科學(xué)回答,形成了內(nèi)涵豐富的馬克思主義學(xué)習(xí)觀。深入挖掘習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的豐富內(nèi)容,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),系統(tǒng)把握其實(shí)踐要求,對(duì)于黨員干部能力素養(yǎng)的質(zhì)化提升、馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的全面推進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

      一、為什么學(xué)習(xí):在新的歷史條件下重視學(xué)習(xí)具有重大依據(jù)

      古人講:非學(xué)無(wú)以廣才,非學(xué)無(wú)以明識(shí),非學(xué)無(wú)以立德。進(jìn)入21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)的重要性已經(jīng)不證自明。對(duì)個(gè)人而言,它是必修課,對(duì)一個(gè)政黨和民族而言,它同樣是必修課。學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)歷史的話題,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題;不僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,更是一個(gè)理論的課題;不僅是一個(gè)理論的課題,更是一個(gè)實(shí)踐的命題。在新的歷史條件,習(xí)近平同志主要從三個(gè)維度闡釋了學(xué)習(xí)的重要性和必要性,深刻揭示了我們黨重視學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的歷史依據(jù)、理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

      (一)重視學(xué)習(xí)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治品格

      習(xí)近平指出,重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),必須加以繼承和弘揚(yáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),一以貫之地重視學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí),始終如一地以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。我們黨“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史”[1]。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)”,從建國(guó)初期向一切內(nèi)行學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和城市管理到改革開(kāi)放后向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)企業(yè)管理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從學(xué)習(xí)鄧小平理論到學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀,在每一個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn),黨中央總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí),而每次學(xué)習(xí)熱潮都會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性進(jìn)步和跨越式發(fā)展。這種學(xué)習(xí)之于我們黨的事業(yè)的重大歷史貢獻(xiàn)體現(xiàn)在:新民主主義革命時(shí)期,我們黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,并與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,走出了一條獨(dú)具特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路,最終領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾取得了新民主主義革命的勝利;新中國(guó)成立后,面對(duì)滿目瘡痍和百?gòu)U待興的局面,我們黨勇往直前,努力學(xué)習(xí)新東西,艱苦探索,頑強(qiáng)奮斗,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就;改革開(kāi)放新時(shí)期,我們黨解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是,虛心學(xué)習(xí)一切人類(lèi)文明優(yōu)秀成果和有利于我國(guó)發(fā)展的新思想、新理論、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),把學(xué)習(xí)放在更加重要的位置,提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì),中央政治局帶頭集體學(xué)習(xí),廣大黨員干部自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。可見(jiàn),重視學(xué)習(xí)不僅是我們黨一以貫之的優(yōu)良作風(fēng),而且是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷取得新成就的始源性保障;不僅是我們黨艱辛摸索、長(zhǎng)期堅(jiān)持形成的政治品格,而且是我們黨繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展的政治優(yōu)勢(shì)。

      (二)善于學(xué)習(xí)是保持黨在理論上實(shí)踐上先進(jìn)性的本質(zhì)要求

      中國(guó)共產(chǎn)黨是由馬克思主義科學(xué)理論武裝起來(lái)的執(zhí)政黨,理論上的先進(jìn)性和實(shí)踐上的先進(jìn)性是其區(qū)別于其他一切政黨最鮮明的本質(zhì)特征。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),為了保持和發(fā)展我們黨在理論上實(shí)踐上的先進(jìn)性,必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。首先,馬克思主義作為科學(xué)理論體系,是在批判性吸收人類(lèi)全部知識(shí)的基礎(chǔ)上形成的,蘊(yùn)含著善于學(xué)習(xí)的理論品格,正如列寧指出的“共產(chǎn)主義是從人類(lèi)知識(shí)的總和中產(chǎn)生出來(lái)的,馬克思主義就是這方面的典范”[2]。換言之,我們信仰的理論自身的產(chǎn)生、發(fā)展和豐富就為重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)作了注腳和提供了藍(lán)本。其次,從工具理性的角度來(lái)看,馬克思主義作為我們黨的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,作為全黨團(tuán)結(jié)前進(jìn)的精神旗幟,作為改造客觀世界和主觀世界的思想武器,要想被全面準(zhǔn)確掌握和嫻熟自覺(jué)運(yùn)用,無(wú)疑需要我們付出艱苦卓絕的主觀努力,需要老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)投入和鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神。第三,理論上的先進(jìn)不能代替實(shí)踐維度的先進(jìn),為了保障我們黨始終起到最堅(jiān)決、最有力的推動(dòng)作用,引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步潮流,保持其在實(shí)踐上的先進(jìn)性,同樣要求我們必須善于學(xué)習(xí)。因?yàn)?,善于學(xué)習(xí)才能掌握和運(yùn)用人類(lèi)創(chuàng)造的最新理論成果、最新科技知識(shí),通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、揭示規(guī)律進(jìn)而科學(xué)預(yù)見(jiàn)未來(lái),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷向前發(fā)展。概而言之,我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,要想始終保持理論上實(shí)踐上的先進(jìn)性,始終踐履“三個(gè)代表”,始終走在時(shí)代前列,引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),就必須重視學(xué)習(xí),做善于學(xué)習(xí)的楷模。

      (三)勤于學(xué)習(xí)是克服本領(lǐng)恐慌、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的必然舉措

      面對(duì)現(xiàn)在黨的相當(dāng)范圍內(nèi)存在的“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)本領(lǐng)不是天生的,是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得的,勤于學(xué)習(xí)是克服本領(lǐng)恐慌、切實(shí)增長(zhǎng)才干的必然選擇。

      當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)總量爆炸性增長(zhǎng),人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。這些,在客觀上加重了今天學(xué)習(xí)的任務(wù),形成了本領(lǐng)恐慌的客觀原因。黨的十八大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),黨的十八屆三中全會(huì)、四種全會(huì)提出的全面深化改革和全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局,則從主觀方面對(duì)黨員干部的綜合素養(yǎng)、能力本領(lǐng)提出了新的具體要求。當(dāng)前,無(wú)論是正確認(rèn)識(shí)和妥善處理發(fā)展起來(lái)后不斷涌現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,還是克服前進(jìn)道路上來(lái)自四面八方的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),都要求黨員干部全面提升綜合能力和工作本領(lǐng)。這是因?yàn)?,“如果不抓緊增強(qiáng)本領(lǐng),久而久之,我們黨就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)”,為此“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感,都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)”[3]。而本領(lǐng)不是天生具備的,需要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲取。我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性,以增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、科學(xué)性,做到把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的窘境,真正解決本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。

      二、 學(xué)習(xí)什么:在新的歷史條件下加強(qiáng)學(xué)習(xí)有著豐富內(nèi)容

      學(xué)習(xí)是一個(gè)常談常新的話題,對(duì)于不同的主體和歷史情景,學(xué)習(xí)有著多樣化的時(shí)代訴求和實(shí)際要求[4]。習(xí)近平同志不僅深刻闡述了在新的歷史條件下全黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重大依據(jù),而且系統(tǒng)全面論述了加強(qiáng)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,充分彰顯了馬克思主義學(xué)習(xí)觀的理論活力和時(shí)代魅力。

      (一)學(xué)習(xí)馬克思主義理論及其中國(guó)化最新成果

      “一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列,一刻也離不開(kāi)理論指導(dǎo);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要做好本職工作,一刻也離不開(kāi)理論學(xué)習(xí)。”[5]習(xí)近平同志非??粗攸h員干部的理論學(xué)習(xí)和理論水平。在2009年5月中央黨校的講話中,他指出“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功”[6]。在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上,他再次強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。同時(shí),他多次要求黨員干部認(rèn)真研讀馬克思主義中國(guó)化最新成果,深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用[7]。學(xué)習(xí)馬克思主義理論,一個(gè)最基本的途徑是閱讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。因而,在學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論著作的同時(shí),要追本溯源,認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典篇章。2011年5月,他專門(mén)闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)經(jīng)典著作問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“閱讀經(jīng)典著作,本身就是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過(guò)程,就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過(guò)程”[8]。應(yīng)當(dāng)指出的是,習(xí)近平特別注重學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。十八大以來(lái)中央政治局專門(mén)以歷史唯物主義和辯證唯物主義為主題進(jìn)行了兩次集體學(xué)習(xí),其對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重視可見(jiàn)一斑。

      (二)學(xué)習(xí)歷史

      習(xí)近平同志多次勸誡黨員干部,讀史是一件增長(zhǎng)智慧的事,要盡可能多地學(xué)習(xí)和掌握一些歷史知識(shí)。因?yàn)椤皻v史是前人的實(shí)踐和智慧之書(shū)”,是最好的教科書(shū)。在2008年5月中央黨校的講話中,他指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和了解歷史,不僅可以拓寬知識(shí)面,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),而且可以更加清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)活動(dòng)規(guī)律,牢固樹(shù)立馬克思主義的唯物史觀。”[5]2011年9月,他專門(mén)就領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史發(fā)表講話,強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史不斷深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷豐富自己的歷史知識(shí),這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開(kāi)闊,認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高,使自己的領(lǐng)導(dǎo)工作水平不斷得以提升”[9]。關(guān)于學(xué)歷史,習(xí)近平不僅一般地論及其重要性,而且尤為強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史。學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,一方面要深刻了解近代中國(guó)所遭遇的屈辱,汲取落后就要挨打的慘痛教訓(xùn),增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)向上的歷史使命感和責(zé)任感;另一方面,要深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路與改革開(kāi)放的客觀必然性,增強(qiáng)道路自信和制度自信。他還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)歷史,要落實(shí)到歷史文化素養(yǎng)和工作水平的提高上,要培養(yǎng)歷史意識(shí)和文化自覺(jué),自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

      (三)學(xué)習(xí)路線方針政策、法律法規(guī)及相關(guān)專業(yè)知識(shí)

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)和掌握黨的路線方針政策、國(guó)家法律與黨內(nèi)法規(guī),是領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展工作要做的基本準(zhǔn)備,是很重要的政治素養(yǎng);此外,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作具有很強(qiáng)的綜合性,還應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、外交和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí);否則,就不能科學(xué)制定政策、有效解決問(wèn)題。他進(jìn)一步指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的能力素質(zhì)要求是與工作崗位緊密相關(guān)的,黨員干部應(yīng)該堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和能動(dòng)性,多學(xué)習(xí)與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能,注意培養(yǎng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維、底線思維,不斷提高自身知識(shí)化、專業(yè)化水平,努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,提升對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力,真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

      (四)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明成果

      習(xí)近平同志一貫認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨人不能做歷史虛無(wú)主義者和文化虛無(wú)主義者,要學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極借鑒一切人類(lèi)文明成果。他指出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思考和表達(dá)了人類(lèi)生存與發(fā)展的根本問(wèn)題,其智慧光芒穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,是人類(lèi)共有的精神財(cái)富,因而“讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,是一種以一當(dāng)十、含金量高的文化閱讀”[6]。多讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,接受熏陶,不僅可以提高個(gè)人素養(yǎng)和精神境界,而且能夠增強(qiáng)對(duì)自然關(guān)系、人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的理解能力,正確處理個(gè)人與集體、權(quán)力與權(quán)利、物質(zhì)與精神等重要關(guān)系。在同外國(guó)專家座談時(shí)他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó),不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國(guó)人民學(xué)習(xí),以更加開(kāi)放包容的姿態(tài),加強(qiáng)同世界各國(guó)的互容、互鑒、互通。”[10]唯有積極借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果,繼承傳統(tǒng)文化精華,方能有力推動(dòng)中華文明在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其成為中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的豐厚文化滋養(yǎng)和強(qiáng)勁精神動(dòng)力。

      三、 怎樣學(xué)習(xí):在新的歷史條件下落實(shí)學(xué)習(xí)有其實(shí)踐要求

      科學(xué)的學(xué)習(xí)觀不僅蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且指向生動(dòng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐。在新的時(shí)代背景下,應(yīng)遵循怎樣的學(xué)習(xí)路徑,才能切實(shí)提高學(xué)習(xí)效能,提升綜合素質(zhì),增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力與水平呢?習(xí)近平同志主要提出了5點(diǎn)具體要求。

      (一)堅(jiān)持馬克思主義的學(xué)習(xí)方向

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),要把握馬克思主義所指引的方向。否則,就難以抵御各種錯(cuò)誤思潮,容易陷入盲目狀態(tài),在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中無(wú)所適從。事實(shí)上,方向問(wèn)題是前提性的問(wèn)題,方向錯(cuò)誤就會(huì)功夫白費(fèi)。在當(dāng)前各種思想觀念激烈碰撞的情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的學(xué)習(xí)方向,堅(jiān)定理想信念,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義真理性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信。

      (二)培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣

      知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。學(xué)習(xí)如果只是一種被迫的行為,學(xué)習(xí)過(guò)程將難以為繼,學(xué)習(xí)效果也會(huì)減損不少。興趣是最好的導(dǎo)師。習(xí)近平強(qiáng)調(diào): “領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式?!盵3]也就是說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)由外力驅(qū)使轉(zhuǎn)化為內(nèi)力驅(qū)動(dòng),實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

      (三)做到勤學(xué)與善思相結(jié)合

      習(xí)近平指出,學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系和相輔相成的,不可把二者割裂開(kāi)來(lái)。因而,領(lǐng)導(dǎo)干部要有問(wèn)題意識(shí),帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,結(jié)合工作實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋深入思考,力求把零散的認(rèn)識(shí)變成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)、把感性的認(rèn)識(shí)變成理性的認(rèn)識(shí)、把粗淺的認(rèn)識(shí)變成深刻的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于拿起批判的武器,進(jìn)行批判性學(xué)習(xí),在思考中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,在發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中深化學(xué)習(xí),做到勤學(xué)和深思有效互動(dòng)。

      (四)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的在于應(yīng)用,在于增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不要“紙上談兵”, 要做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),切實(shí)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),知行合一。具體來(lái)說(shuō),要堅(jiān)持讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合,在讀書(shū)的過(guò)程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,在運(yùn)用的過(guò)程中提高讀書(shū)水平;堅(jiān)持把理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界與改造主觀世界結(jié)合起來(lái)。這樣,才能把理論知識(shí)有效轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和方法論,把經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的能力儲(chǔ)備,把黨性要求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)高尚人格和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的自覺(jué)性、自主性。

      (五)養(yǎng)成“擠、鉆、韌”的學(xué)習(xí)習(xí)慣

      學(xué)習(xí)是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過(guò)程,不僅需要足夠的時(shí)間投入,而且需要漸進(jìn)深入和持之以恒。為此,習(xí)近平指出,一要發(fā)揚(yáng)擠勁,二要發(fā)揚(yáng)鉆勁,三要發(fā)揚(yáng)韌勁,形成一種學(xué)習(xí)的慣性和慣力。發(fā)揚(yáng)擠勁,就是要爭(zhēng)取每天擠出一定時(shí)間讀書(shū),善于利用零碎時(shí)間,積少成多、聚沙成塔;發(fā)揚(yáng)鉆勁,就是要爭(zhēng)取將好書(shū)、好文章反復(fù)讀、仔細(xì)品,甚至找出相關(guān)書(shū)籍進(jìn)行對(duì)比閱讀,追求出神入化的境界;發(fā)揚(yáng)韌勁,就是要先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿,做到鍥而不舍、孜孜不倦。

      四、習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的價(jià)值意義

      習(xí)近平同志關(guān)于學(xué)習(xí)的一系列重要論述,不僅內(nèi)容豐富、思想深邃、自成體系,而且理論性強(qiáng)、時(shí)代感強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),既堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的學(xué)習(xí)觀,又為其增添了鮮活的時(shí)代素材、注入了強(qiáng)勁的時(shí)代回響,是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義學(xué)習(xí)觀的最新話語(yǔ)體系和理論形態(tài)。概括起來(lái),習(xí)近平學(xué)習(xí)觀具有三重價(jià)值意義。

      (一)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀為黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)提供科學(xué)指南

      當(dāng)前,全黨領(lǐng)導(dǎo)干部、普通黨員的學(xué)習(xí)情況不容樂(lè)觀,表現(xiàn)在部分黨員借口事物繁忙、工作量大、會(huì)議應(yīng)酬多而不重視學(xué)習(xí)、放松學(xué)習(xí),甚至不學(xué)習(xí)。究其根本,在于沒(méi)有確立正確的馬克思主義觀,沒(méi)有樹(shù)立科學(xué)的馬克思主義學(xué)習(xí)觀,不能準(zhǔn)確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)待學(xué)習(xí)。見(jiàn)微知著,這種狀況亟需扭轉(zhuǎn)。習(xí)近平同志有針對(duì)性地提出全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題,深入闡發(fā),重點(diǎn)論述,并帶領(lǐng)中央政治局集體垂范學(xué)習(xí),為全黨樹(shù)立了典范和榜樣。他的學(xué)習(xí)觀,不僅內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)含鮮明的價(jià)值追求,更具有方法論意義上的指導(dǎo)作用,是黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的科學(xué)指南。深入理解和準(zhǔn)備把握習(xí)近平學(xué)習(xí)觀,有利于廣大黨員干部深化對(duì)學(xué)習(xí)的理論思考,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,從事務(wù)主義的泥潭中抽身出來(lái),以高度的歷史使命感和責(zé)任感,全身心投入鮮活的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,提高學(xué)習(xí)實(shí)效,切實(shí)改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)智慧、提升境界,全面提高履職盡責(zé)素質(zhì)能力和增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

      (二)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀為學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供理論支撐

      黨的十七屆四中全會(huì)提出學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),指出必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求來(lái)推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。這一重大戰(zhàn)略的落實(shí)推進(jìn),是一項(xiàng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程。在新的時(shí)代背景下,習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚,立意深遠(yuǎn),全面論述了黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題,既深刻揭示了全黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)的根本原因,又全面闡發(fā)了學(xué)習(xí)的多樣內(nèi)容和路徑選擇,為學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供了理論支持,是學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的組織再動(dòng)員,有利于推進(jìn)其向縱深發(fā)展。而學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的深入推進(jìn),有助于把黨的創(chuàng)新能力、法治能力提高到一個(gè)新的水平和境界上去,最終提升全黨聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的能力。在這個(gè)意義上,習(xí)近平學(xué)習(xí)觀是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的綜合能力的“助推劑”,有助于確保黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心帶領(lǐng)廣大人民群眾推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展和完善。

      (三)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀為中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”提供動(dòng)力源泉

      習(xí)近平同志的學(xué)習(xí)觀有著偉大的“夢(mèng)想”引領(lǐng)。這個(gè)夢(mèng)即是“中國(guó)夢(mèng)”,它包含民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧、人民幸福多重意蘊(yùn)。 “中國(guó)夢(mèng)”,在不久的將來(lái)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。因?yàn)閺母旧现v,它是13億中國(guó)人的幸福夢(mèng),廣大人民群眾從內(nèi)心深處擁護(hù)它。而要想夢(mèng)想成真,必須矢志不渝、持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。習(xí)近平學(xué)習(xí)觀恰如一場(chǎng)“及時(shí)雨”,為廣大黨員干部群眾加強(qiáng)學(xué)習(xí)指明了方向,確立了遵循,有利于洗滌凈化全社會(huì)的學(xué)習(xí)空氣,形成學(xué)習(xí)新風(fēng)尚,推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),為“中國(guó)夢(mèng)”奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。此外,習(xí)近平學(xué)習(xí)觀內(nèi)在要求實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化于心,這必將為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”提供持久的文化滋養(yǎng)和凝聚強(qiáng)大的精神力量。

      [1] 習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2009-11-16(1).

      [2] 列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:284.

      [3] 習(xí)近平.在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng) 依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐走向未來(lái)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-02(1).

      [4] 王斌.建設(shè)高校學(xué)習(xí)型黨組織的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐途徑[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué),2014(11):115-119.

      [5] 習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí) 老老實(shí)實(shí)做人 干干凈凈干事[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2008-05-26(1).

      [6] 習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2009-05-18.

      [7] 習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2010-03-08(1).

      [8] 習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作 不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)[N].人民日?qǐng)?bào),2011-05-14(1).

      [9] 習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2011-09-05(1).

      [10]習(xí)近平.中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó)[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-24(1).

      (責(zé)任編輯 張佑法)

      On Xi Jin-ping’s Marxism View of Study and Its Significance

      QIN Zhi-long, ZHANG Li-zhen

      (School of Marxism, Shandong University, Jinan 250199, China)

      Comrade Xi Jinping always attaches great importance to study, especially as the president of the Party School of the Central Committee of the Communist Party of China, and he delivered important speeches on learning issues specially, and scientifically answered the problem such as “why study”, “what to learn”, “how to learn”, and gradually forming scientific view of study. Systematically learning comrade Xi ’s view of study, earnestly comprehending its spirit essence, grasping the requirements of the practice, have theoretical and realistic significance for improving the ability of party’s members and cadres, promoting the construction of a learning party and the realization of the Chinese dream of the great revival.

      XI Jin-ping; Marxism; view of study; study-oriented party; “Chinese dream”

      2015-04-03

      秦志龍(1990—)男,湖北荊州人,碩士研究生,研究方向:政黨政治與馬克思主義哲學(xué);張利珍(1991—)女,山西呂梁人,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。

      秦志龍,張利珍.論習(xí)近平的馬克思主義學(xué)習(xí)觀及其價(jià)值意義[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué),2015(9):81-86.

      format:QIN Zhi-long, ZHANG Li-zhen.On Xi Jin-ping’s Marxism View of Study and Its Significance[J].Journal of Chongqing University of Technology:Social Science,2015(9):81-86.

      10.3969/j.issn.1674-8425(s).2015.09.015

      D616;A849

      A

      1674-8425(2015)09-0081-06

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