朱小陽

婺源位于古徽州轄內(nèi)，在中國(guó)古代的長(zhǎng)期發(fā)展過程中與徽州社會(huì)有著相同的人文社會(huì)環(huán)境和密不可分的聯(lián)系。清華鎮(zhèn)曾是婺源的縣治所在，也曾是婺源縣的政治、文化的中心，是婺源的重要集鎮(zhèn)。婺源清華胡氏宗族是在清華鎮(zhèn)上從唐代至清代民國(guó)的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中都具有重要地位的大族，對(duì)清華胡氏宗族的研究能夠加深我們對(duì)古代徽州地區(qū)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

在由唐至宋的過程中，清華胡氏始遷祖的八子除了兩名繼續(xù)在清華鎮(zhèn)世居外，其他六子皆遷居別處。宋代清華胡氏科舉聯(lián)芳，簪纓繼世，甚至出現(xiàn)了一家五世四進(jìn)士，使得清華胡氏在宋代發(fā)展成為了在婺源縣最有影響力且在徽州分布最廣泛的胡姓氏族。此胡氏從宋元到明清逐漸式微，到了明清時(shí)期其宗族經(jīng)濟(jì)上多靠經(jīng)商作為生計(jì)的來源。就是這么一支在徽州較有影響力的胡氏宗族，其始遷祖的真實(shí)姓名與生平一直不甚清楚。本文運(yùn)用正史、地方文獻(xiàn)及宗譜材料，考證了此問題。

一、問題的提出

在《新安名族志》［1］前卷《胡·婺源清華》中有著這樣的記載：“出安定郡之永昌公后，至漢有曰廣者，為時(shí)名臣，稱‘天下中庸’。歷傳曰瞳者，宦寓宣徽，家於新安黃墩，生子學(xué)。字真翁，號(hào)東山……光啟三年詔加御史中丞，由黃墩徙居清華，生子八人：曰延簡(jiǎn)、延升、延厚、延暉、延稀、延樂、延魯、延照，世家於此?！边@段對(duì)婺源清華胡氏宗族的來源的記載中，明確的點(diǎn)出了胡學(xué)此人是這支胡氏中遷居婺源清華的第一代人。胡學(xué)被清華胡氏推為始遷祖，尊稱常侍公。清華胡氏也在各種文獻(xiàn)中時(shí)常被稱常侍胡。如《江西清華東園胡氏勛賢總譜》中《宋樞密趙鼎序》［2］篇：“新安星源、潁州、益州、荊州、宣州胡姓皆出于仆射常侍胡公嫡裔也?！北绘脑辞迦A東園胡氏宗族推為始遷祖的胡學(xué)，不僅是第一個(gè)遷居于此的胡氏祖先，而且胡學(xué)此人在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜兄@赫的歷史，在徽州地方有著顯著影響力。胡學(xué)是胡瞳的第十三子，《始祖銀青公別傳》中記錄，胡學(xué)自幼聰明，唐咸通九年登進(jìn)士第，拜本路司戶。乾符元年，胡學(xué)上書彈劾田令孜，被貶福州，后任舒城令。黃巢之亂后，長(zhǎng)安陷落，僖宗逃至四川，在國(guó)家前途渺茫之際，胡學(xué)始終對(duì)朝廷忠心耿耿。其后，胡學(xué)與李克用、王榮等協(xié)力作戰(zhàn)，征討黃巢。胡學(xué)因其功勛卓著封為宣歙節(jié)度討擊使、銀青光祿大夫、散騎常侍、新安郡開國(guó)男爵，被后人稱做常侍公。在《江西清華東園胡氏勛賢總譜》卷六的《藝文·制誥》中還有皇帝給胡學(xué)的誥命詔書四份，分別為《銀青光祿大夫?qū)W公誥》《銀青公誥》《銀青公像誥》《銀青公致仕誥》，另外還有因?yàn)楹鷮W(xué)的功勞而下詔榮顯其父胡瞳的誥命詔書《金紫光祿大夫瞳公誥》。

有著如此顯赫榮耀的胡學(xué)，在正史中卻沒有發(fā)現(xiàn)對(duì)他的記載。這是為什么呢？在其宗譜中已經(jīng)對(duì)此作出了解釋?！肚迦A東園胡氏勛賢總譜》卷三《棠陰譜考》中的《譜考小序》篇對(duì)這一問題做了考證。

二、從《棠陰譜考》考證胡學(xué)姓名

《棠陰譜考》是婺源清華胡晟所寫，是對(duì)先前所存宗譜中存疑之處提出問題，再作考證。胡晟在《譜考小序》中寫道：“《通鑒》所載與家譜小有異同，《鑒》稱朱溫親將胡真，又稱江陵胡真。唐光啟誥曰：敕爾學(xué)。譜云：‘十八常侍學(xué)，字真翁?！袑?shí)云：‘公諱學(xué)，字真，后字真翁。先世由關(guān)中遷建業(yè)，高祖福為姑孰守，始家新安?！志熗ㄌ┧卤羁∏浼o(jì)云：‘公諱學(xué)，字真翁，江南東道歙州婺源人。蓋《鑒》曰胡真者’以字行，其不稱翁者，是時(shí)公未老，后始加翁，況史以君臨之乎。誥具名，譜碑并具其字。且建業(yè)別名金陵，今尚有江陵縣，歙州乃江陵屬地。金陵江南字聲相近，溫公北人，三省因之而未改，歟夷考史志家乘，正其訛舛，因立胡常侍傳于后?！?/p>

根據(jù)以上一段文字可以清楚地看出，胡學(xué)就是正史中所提的胡真，即在《資治通鑒》［3］里朱溫的部下江陵人胡真。如果婺源清華胡氏的始遷祖胡學(xué)就是胡真，那么這里有兩個(gè)疑點(diǎn)。第一，為什么胡學(xué)在正史中被稱為胡真？第二，為什么正史中稱其是江陵人。在胡晟的考證中，使用了當(dāng)時(shí)由李俊卿所作的京師通泰寺碑文材料，在碑文中指出了婺源的胡學(xué)就是《資治通鑒》中的胡真。雖然現(xiàn)在我們無法看到通泰寺碑文，但是我相信胡晟當(dāng)時(shí)肯定是有所本。在《江西清華東園胡氏勛賢總譜》卷三《孝思錄·常侍傳考》：“宣和五年官河?xùn)|，得拜常侍祠及遺像，并錄李俊卿所紀(jì)碑文以歸，乃知公出處征伐之詳云云?！闭f明了胡晟的確是看到了所記碑文。胡晟接著論述，當(dāng)時(shí)胡學(xué)未老，其字中的翁字是在老了之后所加。而胡學(xué)記載為江陵人是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歙州歸屬江陵，而江陵和金陵在當(dāng)時(shí)江南人的讀音中相似。材料中的 “溫公”所指是《資治通鑒》作者司馬光，司馬光曾封爵溫國(guó)公，又被稱司馬溫公。司馬光又是北人，分不清江南人的讀音之別。在胡三省所注的《資治通鑒》里，胡三省按照司馬光的寫法沒有變動(dòng)，所以造成了胡學(xué)被正史中記載成胡真。

三、正史、地方文獻(xiàn)及宗譜材料相互印證

《棠陰譜考》對(duì)胡學(xué)即是正史中的胡真的考證看起來頗為詳細(xì)縝密，但僅僅憑宗譜中的《棠陰譜考》一家之言難以驗(yàn)證胡學(xué)是否是胡真。要驗(yàn)證《棠陰譜考》對(duì)清華胡氏始遷祖的考證，還是要從正史、地方文獻(xiàn)及宗譜資料相互印證。

在《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》和《資治通鑒》均有著對(duì)胡真其人的記載。而且是可以和家譜中的胡學(xué)，新安文獻(xiàn)志、地方志中的胡學(xué)對(duì)上號(hào)的。

先看正史中對(duì)胡真的記載。

《資治通鑒》中《唐紀(jì)七十一》記載：“中和二年，黃巢所署同州防御使朱溫屢請(qǐng)益兵以捍河中，知右軍事孟楷抑之，不報(bào)。溫見巢兵勢(shì)日蹙，知其將亡，親將胡真、謝瞳勸溫歸國(guó)；九月，丙戌，溫殺其監(jiān)軍嚴(yán)實(shí)，舉州降王重榮?！保?］

《舊唐書》卷二十二 《本紀(jì)第十九下僖宗》篇：“（中和二年）八月庚子，賊同州防御使朱溫殺其監(jiān)軍嚴(yán)實(shí)，與大將胡真、謝瞳等來降，王鐸承制拜華州刺史、潼關(guān)防御、鎮(zhèn)國(guó)軍等使?！保?］

《新唐書》卷二百四十八《列傳第一百五十下·逆臣下黃巢》：“至巢敗，方鎮(zhèn)兵互入虜掠，火大內(nèi)，惟含元殿獨(dú)存……豫敗巢者：神策將橫沖軍使楊守亮、躡云都將高周彝、忠順都將胡真、天德將顧彥朗七十人?！?/p>

《舊五代史》卷一十六《列傳六》：“胡真，江陵人也。體貌洪壯，長(zhǎng)七尺，善騎射，少為縣吏。及在巢寇中，寇推為名將，隨巢涉淮、浙，陷許、洛，入長(zhǎng)安。及太祖以眾歸唐，真時(shí)為元從都將，（《通鑒》云：溫見巢兵勢(shì)日蹙，知其將亡，親將胡真、謝瞳勸溫歸國(guó)。）從至梁苑，表授檢校刑部尚書，頻從破巢、蔡于陳、鄭間。尋以奇兵襲取滑州，乃署為滑州節(jié)度留后，復(fù)表為鄭滑節(jié)度使、檢校右仆射。數(shù)年，征為右金吾衛(wèi)大將軍，俄拜寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使、容州刺史、檢校太保。卒贈(zèng)太傅。”卷二十二《列傳十二》：“王檀，字眾美，京兆人也。曾祖泚，唐左金吾衛(wèi)將軍、隴州防御使……光啟二年，從胡真擊淮西之眾，解河陽之圍。蔡賊張存敢乘亂據(jù)洛陽，檀與勇士數(shù)十人潛入賊柵，邀其輜重，存敢遁走。胡真至陜州，開通貢路，遣檀攻玉山寨，降賊帥石令殷。”［6］

正史中材料，只有《舊五代史》卷一十六《列傳六》中對(duì)胡真做了詳細(xì)的記載，其它幾則材料都是只有零散的對(duì)胡真的記載。

在正史中對(duì)胡真，即胡學(xué)的記載，主要是記錄了胡學(xué)勸朱溫降唐，及其與黃巢軍的戰(zhàn)斗。

在民國(guó)《重修婺源縣志》中的卷二十一《人物三·名臣》載有：“胡學(xué)，學(xué)由祁門遷婺源清華，登咸通進(jìn)士。累官撫州司戶，上書言事忤田令孜，貶竄福州，尋授舒城令。己亥黃巢僭大位，學(xué)發(fā)憤與謝瞳說朱全忠、王重榮、李克用協(xié)力剿巢。每臨陣學(xué)為前鋒，功與李存孝相埒。中和四年，滅巢于狼虎關(guān)，迎駕歸。光啟二年，加宣歙節(jié)度使、討擊使、侍御史中丞，楊行密觀察宣歙復(fù)表其勞，加封上柱國(guó)、新安郡開國(guó)男。學(xué)以文臣，秉兵柄，激于忠懇，故能感動(dòng)三軍，勘定禍亂。”［7］

在地方文獻(xiàn)記載中，也有胡學(xué)勸朱溫降唐，及其與黃巢軍的戰(zhàn)斗的記載。

再看宗譜中的材料，《江西清華東園胡氏勛賢總譜》卷五有《始祖銀青公行實(shí)》和《始祖銀青公別傳》都對(duì)胡學(xué)生平做了詳細(xì)的記載。

宗譜中對(duì)胡學(xué)的記載，補(bǔ)充了很多正史中沒有的記載，宗譜材料在勸朱溫降唐和與黃巢戰(zhàn)斗的部分與正史記載沒有差別，還詳細(xì)記載了胡學(xué)是如何說服朱溫的?！督髑迦A東園胡氏勛賢總譜》卷五《始祖銀青公行實(shí)》：“溫見巢兵日蹙，恐其將亡，頗有懼色，欲降而未決。公與謝瞳往說之曰：‘今唐室再造，巢葉上露而，元帥奈何與之俱亡。今若歸欵。朝廷以自湔洗，易於反掌?！瘻貜闹?，九月溫殺監(jiān)軍嚴(yán)實(shí)，舉州來降。”

從官方、地方文獻(xiàn)和宗譜材料中，可以大致看出胡學(xué)的生平。胡學(xué)生于唐宣宗大中四年庚午八月戊戌丑時(shí)，二十二歲時(shí)中進(jìn)士，任撫州崇仁縣尉。咸通十二年考滿授本路司戶。胡學(xué)在二十八歲時(shí)，彈劾朝中權(quán)臣田令孜，被貶到福州。乾符五年，福州投降黃巢軍。胡學(xué)被黃巢看中，任黃巢政權(quán)的廬州宰。后胡學(xué)勸黃巢部將朱溫，同降唐朝。在戰(zhàn)勝黃巢后，胡學(xué)、李克用、王重榮等在光啟元年二月入京師。胡學(xué)被封宣歙節(jié)度使，兼國(guó)子祭酒，銀青光祿大夫，殿中御史。光啟二年正月皇帝賜玉帶，三年八月再升為御史中丞。時(shí)朝中有一批大臣上奏言胡學(xué)可兼宰相。田令孜則極力打壓胡學(xué)，奏言王重榮、李克用、胡學(xué)等人擁兵自重，雖為藩臣，終為國(guó)家大患。并指使朱枚、李昌符誣陷胡學(xué)十項(xiàng)罪。時(shí)田令孜權(quán)傾一時(shí)，胡學(xué)被貶為越州司馬。同時(shí)田令孜也排擠李克用、王重榮，李克用反擊彈劾田令孜十罪。田令孜命朱枚討伐李克用，李克用也發(fā)兵往京師，請(qǐng)誅田令孜。不久后朱枚造反，李克用同胡學(xué)聯(lián)手擊敗朱枚。因?yàn)槔羁擞?，胡學(xué)懼怕朝中被田令孜把持，不敢入朝。光啟三年，田令孜罷官，流放端州。經(jīng)歷過了田令孜的亂政，胡學(xué)恢復(fù)官爵，其父、母、妻均獲封。胡學(xué)后屢次請(qǐng)致仕均未獲準(zhǔn)，在其父胡瞳去世后，胡學(xué)請(qǐng)奔喪并致仕，獲準(zhǔn)，以收復(fù)功臣身份賜新安郡開國(guó)男，食邑三千戶，在婺源清華安居。

在胡學(xué)致仕后，臨近徽州的浙江童昌造反稱帝。胡學(xué)親家錢镠奉命平叛，曾向胡學(xué)請(qǐng)教?！督髑迦A東園胡氏勛賢總譜》卷五的《唐書列傳》載：“兩浙觀察使童昌僭位。詔招討使錢镠討之。镠過學(xué)而問計(jì)，學(xué)曰：‘吾聞童賊苛刻而奸諛，僭號(hào)之初，因惡黃碣、吳鐐、張遜之諫，皆夷其族。中外為之不平，不過閉門稱帝。呼童作朝耳，元帥假賀而入，可以生擒。若挑其出戰(zhàn)，則一鼓可破。’镠如其計(jì)，果獲昌斬之，并妻子首級(jí)以聞，詔加錢镠為鎮(zhèn)海節(jié)度使兼侍中。镠奏胡學(xué)運(yùn)籌一闈之中，決勝千里之外，宜加顯，擢以勵(lì)勛臣。詔下，竟以憂不起。”

四、胡學(xué)在婺源清華的生活

胡學(xué)在戰(zhàn)場(chǎng)、官場(chǎng)奮斗了大半生，在隱退之時(shí)，特意找了婺源清華作為自己頤養(yǎng)天年、繁衍家族的地方。婺源境內(nèi)千溝萬壑，溪流縱橫，“出門見山，舉步涉水”的獨(dú)特地理?xiàng)l件，成為一個(gè)天然躲避戰(zhàn)亂的桃花源。

在《江西清華東園胡氏勛賢總譜》中的《宮室·舊縣基》里面有這么一段記載：“常侍公為新安郡開國(guó)男，食邑三千戶，致仕遂家于此。初常侍公年十八隨父瞳公，經(jīng)古邑清華，見其址曰：‘此中佳山水，住此子孫必有昌者?！笨梢姾鷮W(xué)在其十八歲時(shí)就中意婺源清華，發(fā)出感慨，于是遷居焉。

在《宮室·東園常侍公第宅》記載了胡學(xué)在清華東園的住所：“東園為古縣基。常侍公致政時(shí)，以此為燕居所，自號(hào)東山。宅內(nèi)讀書堂曰清涼、曰最樂，外有臺(tái)曰平心臺(tái)，下筑園五畝曰東園，內(nèi)植牡丹數(shù)十本，顏曰四時(shí)春。西有茂林修竹，翠蕉芳叢，內(nèi)有亭曰賞春、曰真秀。中有堂曰喜廳，廳之右曰燕堂，左曰宿堂。此東園第宅之勝概也。常侍公歸來吟，卜居治隙地，自謂‘竄身閑’即此也?！痹诤鷮W(xué)的《東山集》中的《卜居》有著這樣的詩(shī)句：

逃名偷白日，避地得清華。

堂起東山旭，園疏西渚沙。

已勞令尹駕，時(shí)訪野人家。

戰(zhàn)伐何時(shí)定，山中對(duì)紫霞。

從詩(shī)句的字里行間中可以感受到，常侍公胡學(xué)對(duì)定居清華鎮(zhèn)自然環(huán)境的滿意，以及那種解甲歸田的迫切心愿。已致仕的胡學(xué)，在離開了艱難險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)、官場(chǎng)后，在婺源秀美的山水中享受著恬靜的田園生活和天倫之樂。

[1]戴廷明，程尚寬.新安名族志[M].合肥：黃山書社，2004：300.

[2]胡上林[O].江西清華東園胡氏勛賢總譜.上海圖書館藏，1916年木活字本.

[3]司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書局，2005.

[4]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[5]歐陽修.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[6]薛居正.舊五代史[M].北京：中華書局，1976.

[7]葛韻芬.江峰青[O].婺源縣志：民國(guó)十四年，刻本.