任桂蓮

（山西省交口縣桃紅坡中心校 山西交口 032400）

小學(xué)語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)

任桂蓮

（山西省交口縣桃紅坡中心校 山西交口 032400）

語感是人們對語言文字或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力，培養(yǎng)語感是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。生活積累是培養(yǎng)語感的基礎(chǔ)，朗讀教學(xué)是培養(yǎng)語感的重要途徑。

小學(xué) 語文 教學(xué) 語感

語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感不僅包括語言文字表面意義的了解，深層意義的領(lǐng)會，更重要的是能從這些意義中，品味出其中的情趣，體會其中的感受。

學(xué)生學(xué)習(xí)母語主要靠語感。學(xué)生學(xué)習(xí)母語，因為有早已具備的口語語感做基礎(chǔ)，有熟悉民族的文化背景為條件，身處母語環(huán)境、心受母語儒染，大量的、成套的母語圖式早已內(nèi)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。因此，學(xué)習(xí)母語不必從系統(tǒng)的語言知識和語法規(guī)則入手，而應(yīng)重視對語文材料的積累、感悟，培養(yǎng)良好的語感。語文教學(xué)具有重朗讀、重形象、重生活的特點，從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語感提供了十分有利的條件。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”，而且“語感”一詞在“標(biāo)準(zhǔn)”中出現(xiàn)過8次。可見“語感”是語文教學(xué)的重中之重。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵，增強語感。

一、培養(yǎng)語感的意義

培養(yǎng)語感的過程也就是學(xué)生對語文的實踐感悟和個體經(jīng)驗感悟的創(chuàng)造過程。在這個過程中學(xué)生通過語言實踐訓(xùn)練而獲得經(jīng)驗意義上的啟迪，從而創(chuàng)造性地獲得了適合自己個性和學(xué)科特點的學(xué)習(xí)方法，進而能主動地學(xué)習(xí)探究。語感教學(xué)注重在語言訓(xùn)練中學(xué)得語感，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過語言實踐和語言分析活動，積累了語言材料，從而形成了自己的認(rèn)讀經(jīng)驗和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在以后的閱讀中，學(xué)生就可以用這些已有的認(rèn)讀經(jīng)驗和認(rèn)知結(jié)構(gòu)去感知理解。在感知理解時，可選擇和自己已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的語言塊，歸納到自己的語言信息庫中去，這是“同化”；對于與自己語言經(jīng)驗不相適應(yīng)的語句，也能通過調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而適應(yīng)這種新的語言現(xiàn)象，這是“順應(yīng)”。在這樣反復(fù)的過程中，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也在不斷的發(fā)生變化，從而更趨于完善。這樣，學(xué)生在閱讀中的獨立性會逐漸增強，最終實現(xiàn)“教是為了不教”的目的。

二、在生活積累中培養(yǎng)語感

單靠翻字典，就得不到什么深切的語感。惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見深切。在小學(xué)生的眼中，豐富多彩的校園活動，是他們生活的重要組成部分。要喚起學(xué)生對生活的熱愛，讓他們?yōu)槊恳惶斓纳疃紩粝旅篮?、愉快的回憶。因此，教師通過有意識、有目的地組織的各種活動，更能積累語感。不同年齡階段的學(xué)生，組織不同層次的實踐活動。低段重在詞語的積累，簡單內(nèi)容的事件的描述；中段重在對事件過程的描述，且能抓住要點，在大量的活動中，建立詞語與生活的聯(lián)系。

三、初讀課文，感受語感

在激發(fā)了學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)氛圍的前提下，讓學(xué)生初讀全文。初讀，是讓學(xué)生對課文進行初步的整體感知，了解大意。可讓學(xué)生通過聽教師范讀或錄音、自由讀、出聲朗讀等途徑來進行。這時的“讀”要充分，先要正確練讀，做到不多一字，不少一字。在讀熟課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用自己喜歡的方式去理解詞句及全文所表達的意思，也可適當(dāng)安排復(fù)述、討論等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把自己的初步感受表達出來。

四、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感

語文教學(xué)用誦讀感悟的方法，也可稱之為語感教學(xué)法，是非常寶貴的經(jīng)驗。朗讀既是一種把書面語言用聲音表達出來的言語活動，也是一種講究吐字、表情達意的藝術(shù)，所以培養(yǎng)語感就必須在理解課文思想內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上進行。反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，強調(diào)對語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的直接感悟是完全一致的。比較品評，是課堂語感教學(xué)的有效策略。俗話說，有比較才有鑒別。學(xué)生只有在不同詞語、不同句式、不同語序的比較當(dāng)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語言運用的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而培養(yǎng)語感。美讀是朗讀的外在表現(xiàn)形式與朗讀內(nèi)容的完美統(tǒng)一。美讀可以使兒童的心靈得到滋潤，美讀可以使學(xué)生的智慧受到激發(fā)。這是一種無意識的，欣賞性的一遍接著一遍地讀，讓學(xué)生通過讀，跟著語感和作者到一起，再把所體會到的文章的思想感情表達出來。如《十里長街送總理》是一篇感情十分深厚的文章，在教學(xué)中我先用沉重悲痛的語調(diào)范讀課文創(chuàng)設(shè)情境，再讓學(xué)生反復(fù)地進行感情朗讀，將當(dāng)時人們悼念總理的無限哀思、肝腸寸斷、催人淚下、莊嚴(yán)肅穆的悲壯情景再現(xiàn)出來，學(xué)生對周總理的無限崇敬、愛戴和深切懷念之情便油然而生。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生朗讀，自然就讀得格外投入，不知不覺進入“角色”，從而領(lǐng)悟文中所要表達的情感，收到事半功倍的效果。

五、朗讀背誦，強化語感

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”。朗讀這種讀書方法，是種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情、意會其理的綜合閱讀活動，是從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，從表層意思到深層意蘊、潛在情味的全面感知。只有在反復(fù)朗讀中潛心涵泳，才能認(rèn)知文字，感受聲律，體會詞語，疏通文脈，捕獲作品的藝術(shù)形象，了悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境，體味作品的語言藝術(shù)，通達作品的奧妙之處。久之，才能積累大量的語言材料，獲得豐富的感性認(rèn)識，在潛移默化中感悟到語言運用的規(guī)律，形成靈敏的語感。語言學(xué)家許國璋先生說：“寒假在家，取出書試讀、再讀，在夢中背書。開始時起立大聲背書，一口氣即是5頁?！敝旃鉂撜劦阶x書時說：“精選幾篇經(jīng)得起推敲的文章作品，把它們懂透背熟，真正消化成為自己的營養(yǎng)，這樣就會培養(yǎng)起敏銳的語感?！眱晌幻业难哉劦莱隽死首x背誦對語感培養(yǎng)的重要性。

總之，語感與語言運用能力緊密相關(guān)。語感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的關(guān)鍵。要想真正地學(xué)好語文，掌握語言能靈活自如地運用，就要通過各種途徑來培養(yǎng)提高學(xué)生對語言的感悟能力。