電視媒介在文化傳承中的作用
——以《烏魯木齊漢字聽寫大賽》為例

崔海燕

（烏魯木齊電視臺(tái)，新疆 烏魯木齊 830000）

電視媒介在文化傳承中的作用
——以《烏魯木齊漢字聽寫大賽》為例

崔海燕

（烏魯木齊電視臺(tái)，新疆 烏魯木齊 830000）

電視作為大眾傳播媒介之一，集視聽手段于一體，在傳承傳統(tǒng)文化、傳播地域文化、推進(jìn)雙語教育等方面具有其他媒介無法具有的獨(dú)特優(yōu)勢。以《烏魯木齊漢字聽寫大賽》為例，剖析了節(jié)目制作過程中運(yùn)用電視手法弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與地域文化方面的運(yùn)作理念和對(duì)雙語教育的推進(jìn)。

漢字；電視大賽；地域文化

新疆是多民族、多文化交匯之地，如何借助電視媒介，展示一體多元的中華文化，推進(jìn)雙語教育，加強(qiáng)地域文化傳播，烏魯木齊電視臺(tái)制作《烏魯木齊漢字聽寫大賽》節(jié)目的經(jīng)歷，或許能讓我們得到一些啟示。

一、電視媒介的文化傳播功能和社會(huì)責(zé)任

（一）電視在媒介傳播中的重要地位

自電視發(fā)明以來，電視媒介即以集視聽手段于一體，通過影像、畫面、聲音、字幕、以及特技等多方面的傳遞信息，給受眾以強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。科學(xué)研究表明，人們通過視覺獲得的信息占其獲得的信息總量的83%，來自聽覺的占11%。 視聽兼用，可以讓人們更真實(shí)、更立體地感受事物的特征。從記憶的角度看，聽到的信息能記住20%，看到的信息能記住30%，邊看邊聽的能記住50%。視聽兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)賦予電視媒介以其他媒介所無法比擬的優(yōu)勢，成為大眾文化傳播的主要途徑之一。

雖然在傳播媒介日益多樣化的當(dāng)下，電視媒體面臨著新媒體的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但仍然是公眾樂于接受的傳播載體。央視索福瑞發(fā)布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)表明，烏魯木齊地區(qū)晚間黃金時(shí)段（20︰00-24︰00），2013年的電視開機(jī)率為23%，2014年為22.08%。

（二）電視媒介的文化傳播功能和社會(huì)責(zé)任

電視傳播每時(shí)每刻都從正面或側(cè)面反映和折射著當(dāng)代社會(huì)生活。受眾在日復(fù)一日觀看電視的活動(dòng)中，潛移默化地接受電視的影響。電視以它特殊的表現(xiàn)手段，將受眾帶入一個(gè)屏幕的表現(xiàn)時(shí)空之中，達(dá)到了“要把觀眾拉進(jìn)世界之中”的效果。電視各種技術(shù)手段和剪輯技巧構(gòu)筑的空間，形成了新的文化思維方式。以目前中國全民的文化素質(zhì)來看，電視文化傳播的魅力是顯而易見的，也最容易成為社會(huì)文化精神的重要構(gòu)成材料和導(dǎo)向，對(duì)國家的政策、秩序、規(guī)則等等的建立，包括對(duì)青少年的教育，都有重大的影響。

二、《烏魯木齊漢字聽寫大賽》的媒介傳播

文字是民族文化的重要載體，《中庸》就有“今天下車同軌，書同文,行同倫”的記載，歷朝歷代都將漢字作為中華民族文化的媒介傳承至今。為扭轉(zhuǎn)當(dāng)下“提筆忘字”的社會(huì)現(xiàn)象，更好地傳承漢字文化，中央電視臺(tái)和河南衛(wèi)視于2013年分別推出了《中國漢字聽寫大會(huì)》《漢字英雄》等節(jié)目，展示了電視媒介在漢字傳承方面起到的社會(huì)責(zé)任。烏魯木齊市電視臺(tái)于2014年推出了《烏魯木齊漢字聽寫大賽》，引起了社會(huì)各界廣泛關(guān)注。

（一）《烏魯木齊漢字聽寫大賽》產(chǎn)生的背景

1.歷史因素。漢字開始產(chǎn)生的時(shí)間，還難以確實(shí)斷定。今天所能見到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和鑄在銅器上的文字。商代的文字已經(jīng)是很發(fā)達(dá)的文字了，最初產(chǎn)生文字的時(shí)代必然遠(yuǎn)在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。距今約四五千年以上，應(yīng)當(dāng)在新石器時(shí)代。 二里頭文化與大汶口文化所出土的陶符中，能夠見到許多類似物象的圖畫文字。在此基礎(chǔ)上，這些圖畫文字與陶器花紋中的表意圖案演變?yōu)橛浽~字符。漢字由零散的、個(gè)別的字符逐漸積累，達(dá)到一定的數(shù)量后，再通過人為規(guī)范，成為一種文字體系。據(jù)考證，原始漢字在新石器時(shí)代中期產(chǎn)生，到它發(fā)展成初步的文字體系，大約經(jīng)過了近2 600年，已經(jīng)形成“音、形、義”三者一體的完整體系，是上古時(shí)期世界上各大文字體系中唯一傳承至今的表意文字，包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，蘊(yùn)含著中華民族的歷史文化風(fēng)俗習(xí)慣，是中華民族智慧的結(jié)晶。目前，漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字，已經(jīng)成為影響世界最大的中國符號(hào)，是中華民族對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)之一。

2.文化因素。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們國家還依然不算是文化大國。僅以中國漢字為例，2011年5月18日《教育部、國家語委發(fā)布2010年中國語言生活狀況報(bào)告》指出:“青少年漢語能力和漢字書寫能力正在下降和退化。在一個(gè)文化高速傳播的時(shí)代，我們的母語卻正在被淡忘，這是一個(gè)悲哀”。南京師范大學(xué)教授、漢語言文學(xué)博士后酈波曾發(fā)表觀點(diǎn):“我個(gè)人認(rèn)為，漢字危機(jī)已經(jīng)來了”。查看近代以來漢字的發(fā)展，從新文化運(yùn)動(dòng)以來，有好幾次漢字危機(jī)，都是技術(shù)層面的，不是根本問題。因?yàn)閺恼Z言學(xué)角度來講，影響語言文化發(fā)展最關(guān)鍵的是民族生存狀態(tài)?，F(xiàn)在鍵盤錄入和語音錄入使得大家提筆忘字，其實(shí)是對(duì)母語情感的淡化。世界歷史上所有文明的衰亡都伴隨著文字的消亡，伴隨著對(duì)母語情感的淡化，這是文化層面的危機(jī)?？赡芏虝r(shí)間體現(xiàn)不出來，但是經(jīng)過幾十年甚至百年的時(shí)間，它的弊端會(huì)逐漸顯現(xiàn)。

3.時(shí)代因素。在這個(gè)歷史的當(dāng)口，《中國漢字聽寫大會(huì)》等一批文化節(jié)目的推出并且盛行，切中了觀眾心中對(duì)于母體文化、文字知識(shí)的渴求?！吨袊鴿h字聽寫大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)正文曾闡釋說:創(chuàng)立《聽寫大會(huì)》的初衷，是想“發(fā)明一種新的和漢字溝通、親近的方式”，讓學(xué)生們與漢字進(jìn)行“親密接觸”?！稘h字英雄》總導(dǎo)演高瑾坦承，最初運(yùn)作《漢字英雄》，就是為了在當(dāng)前選秀歌舞滿天飛的綜藝舞臺(tái)上，做一個(gè)差異化巨大、完全不同于其他的文化類節(jié)目。河北衛(wèi)視《中華好詩詞》首播的熱烈反響，也讓總導(dǎo)演楊寶昆反思，“觀眾們不能只會(huì)寫字，還需要傳統(tǒng)詩詞的精神陪伴?！睆母鞔髠鹘y(tǒng)媒體和新媒體對(duì)這些文化節(jié)目的評(píng)價(jià)來看，普遍贊同各衛(wèi)視利用自身平臺(tái)優(yōu)勢制作和關(guān)注漢字文化,“可以喚起公眾對(duì)于漢字書寫的重視，是一件有益于文化普及的好事”。

（二）《烏魯木齊漢字聽寫大賽》的創(chuàng)新點(diǎn)

2014年4月，烏魯木齊市電視臺(tái)推出了《烏魯木齊漢字聽寫大賽》節(jié)目，在節(jié)目形態(tài)上借鑒了《中國漢字聽寫大會(huì)》，同時(shí)也在努力嘗試辦出地域特色。

1.內(nèi)容設(shè)計(jì)的地域化。新疆是多民族、多語言匯聚的地區(qū)，不同民族間的語言交流融合隨著時(shí)代步伐而不斷加快。一是注重本土特色文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。作為一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的漢字聽寫大賽，節(jié)目專門安排了有新疆地域特色的內(nèi)容，五場比賽中都設(shè)計(jì)了具有區(qū)域特色的詞匯。如達(dá)斡爾族、伽師瓜、烤馕、木卡姆、回紇、巴音郭楞、油馃子、柯爾克孜、焉耆、吐蕃、鄯善等等。其中，“回紇”、“木卡姆”、“吐蕃”等詞語，邀請(qǐng)專家現(xiàn)場點(diǎn)評(píng)，并對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)進(jìn)行了講解。二是有效地促進(jìn)漢文化和少數(shù)民族文化的融合。上千年以來，各民族文化融合，形成了多元化的獨(dú)特地域文化，不僅歷史悠久，內(nèi)容豐富，更重要的是記錄著漢文化和各族文化交融的歷史演變過程。因此，在題目設(shè)計(jì)上特別注意涉及歷史、文化、自然、武器、成語、生物、醫(yī)學(xué)、地名、工業(yè)、生活、俗語等中國文化生活的方方面面。如歷史文化類的詞語有殷墟、翰林、序跋、拓片、稗史、玳瑁、琺瑯等；成語有買櫝還珠、宵衣旰食、風(fēng)聲鶴唳、鳶飛戾天、寅吃卯糧、邯鄲學(xué)步、舐犢情深等；俗語有尥蹶子、鞈著鞋；自然與地名方面的詞語有郴州、歙縣、贛江、秭歸等。而一些形容詞、動(dòng)詞、生物醫(yī)學(xué)等生活常用詞匯則重點(diǎn)考查人們對(duì)于常用詞書寫的熟悉程度，起著排查錯(cuò)別字的功能，如腮腺炎、乙炔、褻瀆、妖嬈等。

2.文化內(nèi)涵的普及化。一是注重漢字形義的講解。從字形到字義（即“造字法”）、從字義到詞義（即“構(gòu)詞法”），通過專家的講解，或講述詞語形成的故事，或解讀漢字構(gòu)成原理，獲知更詳細(xì)的詞語解釋:提問——解釋——思考——獲知答案，從而完成學(xué)習(xí)或者普及知識(shí)的過程，潛移默化中傳播了中國文化，豐富了節(jié)目的視聽元素。二是注重參評(píng)人員的平民化。節(jié)目組精心挑選了三位嘉賓，有知名作家董立勃、知名書畫家張平，以及資深語文教師董建成。嘉賓們廣博的知識(shí)，平和的表達(dá)，在知識(shí)普及和人文素養(yǎng)方面為選手和觀眾樹立了榜樣。三位嘉賓在講評(píng)中各有側(cè)重，作家側(cè)重于詞語背后的歷史掌故和文字出處，書法家側(cè)重漢字的書法門類及特色介紹，語文教師側(cè)重詞語與課文的結(jié)合及延伸內(nèi)容。這樣的講解，讓一個(gè)詞語背后豐富的文化內(nèi)涵得到了普及，增加了受眾對(duì)漢字的理解和了解。

三、地域文化在電視媒介傳播中的建議

（一）嘗試雙語教育的多樣化途徑

在新疆推行雙語教育是一項(xiàng)重要的民生工程，是推進(jìn)現(xiàn)代文化建設(shè)的一個(gè)基礎(chǔ)性工作。新疆是多民族、多文化交匯之地，各民族間相互交流有必要建立共同族際語。中國的族際語就是處于主流文化地位的漢語，這是中國幾千年各民族歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面社會(huì)因素所決定的。因此，在少數(shù)民族中推廣雙語教育，既是每位公民的責(zé)任和義務(wù)，又是為了增強(qiáng)各民族間交流溝通，還是加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”，維護(hù)國家統(tǒng)一的需要。

此次漢字聽寫大賽的參賽學(xué)生來自漢、回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等五個(gè)民族，既能感受到新疆多元民族多元文化特點(diǎn)，達(dá)到相互學(xué)習(xí)各民族的優(yōu)秀文化知識(shí)的目的，又能彼此促進(jìn)學(xué)習(xí)漢語言文字，擴(kuò)大了視野，為新疆的雙語教育開辟了一種全新的方式。

（二）準(zhǔn)確把握節(jié)目價(jià)值取向

電視媒介要發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，節(jié)目制作必須把握價(jià)值取向，要敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。《咬文嚼字》名譽(yù)主編、著名文字學(xué)家郝銘鑒認(rèn)為，“漢字書寫危機(jī)”的背后，有深層次的原因，那就是對(duì)漢字少了敬畏。漢字作為象形文字，不僅具有豐富的含義，而且還有獨(dú)特的形象。即，一部中華民族的歷史就是漢字演變的歷史?！稘h字聽寫大賽》節(jié)目不僅注重學(xué)生的筆畫書寫，注重學(xué)生對(duì)漢字背后的含義及文化的理解和認(rèn)同，更是積極發(fā)揮電視媒介的宣傳引導(dǎo)作用，促進(jìn)各民族文化傳承、傳播和交融，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，推進(jìn)一體多元的中華文化繁榮發(fā)展。

[1] 教育部、國家語委.2010年中國語言生活狀況報(bào)告[R]. http://edu.qq.com/a/20110512/000248.htm.

[2] 祁林.電視文化的觀念[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.

[3] 于德山.當(dāng)代媒介文化[M].北京:新華出版社，2005.

[4] 南竺君.《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目思考[J].當(dāng)代電視，2013，(7).

[5] 李子.從《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會(huì)》看電視文化節(jié)目的探索與創(chuàng)新[J].中國廣播電視學(xué)刊，2013，(10).

The Use of TV Media In Cultural Inheritance—— Chinese Characters Memorizing And Writing Competition in Urumqi

CUI Hai-yan

TV, as a kind of mass media, plays the unique and important role in inheriting traditional culture, publicizing native culture, and promoting bilingual education． The farticle is spreading out and revealing how TV media plays its effective role, which cannot be taken place of, in the modern society．

Chinese character; TV media competition; native culture．

G223

A

1009-9549（2015）01-0051-03

2014-08-20

崔海燕（1972－），女，副臺(tái)長，主任編輯，主要從事新聞采編工作．