以寫促讀，讀出文本魅力

□陰江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第六中學(xué) 徐小英

以寫促讀，讀出文本魅力

□陰江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第六中學(xué) 徐小英

以寫促讀是尤其必要的，“寫起來”便于與原文比較，深入學(xué)生的見解；讓學(xué)生閱讀更深入，從而讀出更多個(gè)性；使學(xué)生閱讀更形象，悟出更多精彩；同時(shí)，“寫起來”會(huì)更加真實(shí)地呈現(xiàn)學(xué)生的思維問題，教師能有的放矢，更好地引導(dǎo)或修正學(xué)生的思維，從而取得更多的實(shí)效。

文本寫法 內(nèi)涵理解 意境之美 思想精髓

讀寫結(jié)合歷來是我國語文教學(xué)中的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。自西漢楊雄提出“能讀千賦而善賦”后，一代代的大家如王充、韓愈、杜甫、歐陽修、蘇軾等，都提到了“讀寫結(jié)合”的觀點(diǎn)。尤其到了20世紀(jì)初，葉圣陶老先生先后發(fā)表了《略談學(xué)習(xí)國文》、《閱讀是寫作的基礎(chǔ)》、《評(píng)<讀和寫>，并論讀和寫的關(guān)系》等論文后，讀寫結(jié)合的理論成了語文教學(xué)的重中之重。然而，筆者發(fā)現(xiàn)所見論著往往是重在研究如何以讀來促寫，最終落腳點(diǎn)一般都在寫作上。在此，筆者想和同仁就“以寫促讀”作一探討。

一、仿一仿袁在差距中探究文本寫法

張志公先生說過一句很精辟的話：閱讀教學(xué)就是教師帶著學(xué)生讀進(jìn)去，讀出來。讀進(jìn)去，就是讀懂文本；讀出來，就是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所謂讀懂文本，我想不僅僅是讀出文本寫了什么，更應(yīng)該讀懂文章是如何寫的。對(duì)于后者，知識(shí)點(diǎn)比較枯燥乏味，學(xué)生普遍不感興趣，怎么辦？蘇霍姆林斯基在談到《興趣的秘密何在》時(shí)說：“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就──這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一?！北热鐚W(xué)習(xí)臧克家的《有的人——紀(jì)念魯迅有感》，在讀出作者對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)、讀出文章寫的內(nèi)容后，筆者先布置學(xué)生仿寫。有學(xué)生這樣寫道：“有的人/他落井下石/有的人/他助人為樂/有的人/他沖鋒陷陣/有的人/他臨陣逃脫/有的人他忘恩負(fù)義/有的人/他知恩圖報(bào)/有的人/他流芳百世/有的人/他遺臭萬年?！焙茱@然，這位學(xué)生領(lǐng)悟了原文本中“對(duì)比”的特點(diǎn)，但是他的“對(duì)比”是零散的，就是反義詞語的羅列，蜻蜓點(diǎn)水，沒有領(lǐng)悟文本內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

二、補(bǔ)一補(bǔ)袁在想象中深化內(nèi)涵理解

補(bǔ)寫留白，是一種閱讀教學(xué)中的操作技巧。對(duì)與課文有關(guān)但未寫的內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的補(bǔ)充、解釋和說明，使教學(xué)內(nèi)容更加周密、清楚、完整，從而深化主題，提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，這是有效教學(xué)之捷徑?！把a(bǔ)白”的基本要求是準(zhǔn)確把握人物性格，透徹理解全文主旨，緊密聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上尊重原文的思路做延伸，使補(bǔ)寫的內(nèi)容合情合理，而不能狗尾續(xù)貂，誤解作品人物和主題，影響作品的藝術(shù)魅力。補(bǔ)白可以從詞句的留白處入手，想象當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，也可以從結(jié)尾的留白處入手，想象后續(xù)之事等。

如泰格特的《窗》，結(jié)尾留下了“一堵光禿禿的墻”，戛然而止。留給學(xué)生的是什么呢？我用續(xù)寫來考察學(xué)生的“讀”。有學(xué)生寫道：“當(dāng)他看到的只是光禿禿的一堵墻時(shí)，他大發(fā)雷霆，火冒三丈，他恨那個(gè)已死的同伴欺騙自己那么深，他破口大罵，一切骯臟的詞匯全都吐露了出來，由于太過于激動(dòng)，加

上病情也愈加嚴(yán)重，他也離開了人世。頭腦愚蠢心地丑陋的他至死也沒有明白那位已死病友的一番苦心?！睆倪@段續(xù)寫中，我看到了這位學(xué)生對(duì)主題和人物認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單膚淺，對(duì)上下文細(xì)節(jié)把握的粗疏：他認(rèn)為文章主旨就是口號(hào)式的貶惡揚(yáng)善，人物就只有好壞之分；他沒有注意不靠窗病人心理的復(fù)雜；沒有注意造成這一切的特殊環(huán)境——病重到只能靜養(yǎng)，所以最后那么“亢奮激動(dòng)”是不合適的，而人性的復(fù)雜也只有在這樣非常態(tài)的環(huán)境中才會(huì)顯現(xiàn)。還有，靈魂墮落者的死亡是否這樣“輕易”？他會(huì)否受到良心的拷問？生活給我們的啟示又是怎樣的？這位學(xué)生顯然也沒有思考過，所以他的續(xù)寫就非常的簡(jiǎn)單，好像僅僅為了“出一口惡氣”。

黃厚江老師認(rèn)為：“小說閱讀的過程，必須伴隨著想象，讀者通過想象補(bǔ)充了文字背后的內(nèi)容，復(fù)活了作者筆下的人物?！惫P者認(rèn)為把這想象寫下來，就把虛幻具體化了，有助于審視學(xué)生的想象是否合理；“學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不可能完全是一個(gè)自我完成和完善的過程，必然會(huì)有失誤，有錯(cuò)誤。所謂教，就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些差錯(cuò)，通過點(diǎn)撥、討論、比較、示范等有效方法，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，糾正錯(cuò)誤?！毖a(bǔ)寫留白呈現(xiàn)出了學(xué)生閱讀文本的一些“失誤”、“錯(cuò)誤”，老師的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀立足整體，緊密聯(lián)系上下文，從細(xì)節(jié)中讀出人性的深刻與復(fù)雜，加深了對(duì)文本內(nèi)涵的理解，才能有效推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展。

三、改一改袁在變化中演繹意境之美

有些文質(zhì)兼美且高度濃縮的作品，由于找不到突破口，學(xué)生常常除了讀還是讀，老師除了講還是講，零零碎碎，教學(xué)顯得單調(diào)乏味，因而成為語文教學(xué)的難點(diǎn)。王菘舟老師說：“讀文學(xué)作品，關(guān)鍵在于借助語言文字還原出一個(gè)意象世界?！蓖踺恐劾蠋熢u(píng)價(jià)王自文老師執(zhí)教的《生命的壯歌》，給出了一個(gè)“頗具啟示性的探索”——以境馭課，讓課堂置于某種“境”中（《生命的壯歌》分三板塊：品味特征詞，再造“大火肆虐之境”；抓住情感，感悟“螞蟻突圍”之境；移情想象，營造“心靈對(duì)話”之境）。一學(xué)生當(dāng)堂就呈上耽美文字——

河畔的蘆葦密密蒼蒼袁晶瑩的露珠在清冷的夜里凝結(jié)成霜袁一切都那么迷迷茫茫遙秋風(fēng)颯颯袁纖細(xì)的蘆葦微微擺動(dòng)要要要輕盈如她浴他看著蘆葦袁還有那葦葉上潔白的細(xì)霜要要要純得像她浴他抬起頭袁癡癡地望著河的另一方要要要她笑語盈盈袁就在那里浴他心中狂喜袁不由飛身要去追尋她袁可是轉(zhuǎn)眼眼前又空無一人袁只有水面依舊迷茫噎噎他從幻想回到現(xiàn)實(shí)袁卻愈加清楚她的美麗袁愈加渴望與她一起袁他只有一個(gè)念頭袁千難萬難袁也不會(huì)放棄對(duì)她的愛意遙

四、寫一寫袁在體驗(yàn)中詮釋思想精髓

語文是人文的，具有熏陶和感染的作用。教材中選編的課文，或揭示深刻的人生哲理，或閃耀著智慧的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個(gè)人對(duì)世界的感受，對(duì)生活的體驗(yàn)。閱讀過程中，學(xué)生必然會(huì)有自己的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)，也必然會(huì)有表達(dá)和交流的強(qiáng)烈欲望。讓學(xué)生以自己的真實(shí)生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，自由抒寫感悟，能更充分地讓學(xué)生詮釋文本的思想精髓，將普遍的內(nèi)容特殊化，抽象的原理具體化，社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)個(gè)體化，最終將文本的人文精髓內(nèi)化為自己的精神養(yǎng)分，沉淀成自己的精神財(cái)富。

比如劉心武的《錯(cuò)過》是一篇富有哲理的生活感悟，我主要采用了讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)書寫自我感悟體驗(yàn)、交流感悟體驗(yàn)的方式，收效良好。

生1：人生不全是金光大道，也不全是荊棘叢，沒有必要為一點(diǎn)兒小東西的錯(cuò)過而垂頭喪氣，最關(guān)鍵最美好的也許還在后頭。俗語說：塞翁失馬，焉知非福？錯(cuò)過并不可怕，可怕的是沉浸在錯(cuò)過的痛苦中而不能自拔。重要的是，錯(cuò)過后要反思，以防止再錯(cuò)過。在錯(cuò)過中醒悟是最好的“得”。

生2：我有一個(gè)姥姥，她很愛我，有什么好吃的，總要留給我，我好想當(dāng)面對(duì)她說：“姥姥，我愛您！”可是總覺得不好意思，就一直沒說，心想以后有的是機(jī)會(huì)。后來離開老家，很想念姥姥，一直想回家看看她，可是一直因?yàn)橐恍┦虑槎鴽]有回去，心想等初三畢業(yè)了再回去。沒想到姥姥今年去世了，我再也沒有機(jī)會(huì)看到她，對(duì)她說“我愛您”了。

總之，從學(xué)生的“寫”出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，以寫促讀，把“寫”作為對(duì)閱讀教學(xué)的補(bǔ)充和深化，“是閱讀教學(xué)中最自然最實(shí)惠的語言實(shí)踐方式”。學(xué)生寫的過程，既是深化思維、運(yùn)用技巧、成長(zhǎng)精神的過程，也是語言感覺不斷廣化、深化、美化、敏化的過程。以寫促讀，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又有利于對(duì)文本的理解，還訓(xùn)練了語言表達(dá)，可謂一舉三得，何樂而不為呢？