□江蘇省蘇州高新區(qū)第三中學(xué)校 郁 峰
中學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)
□江蘇省蘇州高新區(qū)第三中學(xué)校郁峰
【摘要】古典詩(shī)詞在培養(yǎng)學(xué)生人格方面具有其他文學(xué)樣式無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。教師要積極利用各種教學(xué)資源及多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教育技術(shù)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;使學(xué)生通過(guò)誦讀感悟詩(shī)詞的意境,啟發(fā)他們的聯(lián)想和想象;加強(qiáng)鑒賞教學(xué),音樂(lè)與詩(shī)歌教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞人格培養(yǎng)教學(xué)策略
人格是個(gè)體人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合,也是其道德、情感、學(xué)識(shí)及其行為能力的有機(jī)綜合。古典詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,具有重要的人文教育價(jià)值,對(duì)于熏陶學(xué)生的性情、健全學(xué)生的人格有著無(wú)可替代的作用。
當(dāng)前,我國(guó)教育存在很多的問(wèn)題,如應(yīng)試教育背景下,孩子成長(zhǎng)的天性被扼殺;重視成績(jī)不重視人格發(fā)展造成了很多學(xué)生的人格缺陷,青少年犯罪、自殺等問(wèn)題日益嚴(yán)重。對(duì)于青少年來(lái)講,處于成長(zhǎng)期,人格可塑性很強(qiáng),在他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,加強(qiáng)熏陶和指導(dǎo),對(duì)于培養(yǎng)他們的健康人格有著重要的意義。而我國(guó)古代的經(jīng)典詩(shī)詞則可以很好地起到這個(gè)作用。我國(guó)的古代經(jīng)典詩(shī)詞有著博大精深的胸懷,有著積極向上的人文精神,還有著真情實(shí)感的歷史典故,這些都能夠給處于成長(zhǎng)期的學(xué)生以強(qiáng)大的感染力,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)提供豐富的教育資源。
1.通過(guò)古典詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,自古培養(yǎng)學(xué)生就注重“詩(shī)教”。讀詩(shī),欣賞中華千年文明最精美的結(jié)晶,含英咀華,探尋意境,感受縈回在意境里的美好情思,沉潛到文化的深層,感悟人生真諦與宇宙哲理,可以豐富自己的精神世界和人文素養(yǎng),提高對(duì)人生世相的洞察力與感悟力,可以使人性發(fā)現(xiàn),使名利心淡泊,使靈魂凈化。讀詩(shī),是接觸、感受一顆顆鮮活的心并與之共振的過(guò)程。
2.通過(guò)古典詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀自信的意識(shí)。如蘇軾在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的挫折之后,還能“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”,這份豁達(dá)的心境是值得中學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的;即便是被貶,也能夠“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人”,這份自信和面對(duì)挫折的自?shī)首詷?lè),對(duì)于豐富中學(xué)生的情感體驗(yàn)有著重
要的價(jià)值和意義。
3.通過(guò)古典詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生重視友誼、友情。當(dāng)今學(xué)生多為家里父母、長(zhǎng)輩的掌上明珠、心肝寶貝,進(jìn)入學(xué)校后,以自我為中心的思想表現(xiàn)嚴(yán)重,使得他們不能夠很好地處理好人際關(guān)系。但是在當(dāng)代社會(huì),具有團(tuán)隊(duì)精神、能夠處理好人際關(guān)系非常重要,而這些可以從古典文學(xué)經(jīng)典中尋求理論支撐。一部中國(guó)詩(shī)歌史,像“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這樣表現(xiàn)真摯友情、謳歌助人為樂(lè)的作品有很多。古典詩(shī)詞中所體現(xiàn)的這種濃郁的友情,是培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生群體意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神的寶貴財(cái)富。
1.豐富教法,激發(fā)興趣。古典詩(shī)詞能否對(duì)學(xué)生的人格具有養(yǎng)成作用,關(guān)鍵是看如何引起學(xué)生的興趣,同時(shí)在價(jià)值觀上找到共鳴。隨著教育教學(xué)技術(shù)的不斷更新發(fā)展,教師在教學(xué)中必須要與時(shí)俱進(jìn),改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法,積極利用各種教學(xué)資源及多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教育技術(shù)手段,不斷豐富中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞課堂教學(xué),努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育。筆者在中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中積極利用PPT圖片、音頻、視頻等資料,要求學(xué)生通過(guò)朗誦、模仿、表演等多種形式學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,將古典詩(shī)詞中的文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的畫(huà)面和生活場(chǎng)景再現(xiàn)于課堂,努力讓學(xué)生增加直觀的感受和體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞的領(lǐng)悟和感受,從而提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生受到更強(qiáng)烈的感染。
2.運(yùn)用誦讀,開(kāi)拓想象。古典詩(shī)詞具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,詞句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏性強(qiáng),特別適合中學(xué)生誦讀。那么如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng),顯得至關(guān)重要。在實(shí)際教學(xué)中,通過(guò)秉承“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”的思想理念,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,感受純凈或者那份壯懷激烈,能對(duì)學(xué)生的思維意識(shí)形成很好的感染和陶冶。如學(xué)習(xí)陶淵明《飲酒》,在誦讀時(shí)讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音,感受那份淡泊的意境,有助于學(xué)生建立自我的情感體驗(yàn)。同時(shí)還可以運(yùn)用聯(lián)系閱讀法,指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的某一首古典詩(shī)詞,與其他題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)一起誦讀,形成一個(gè)主題模塊。
3.回歸教材,加強(qiáng)鑒賞。在古典詩(shī)詞教學(xué)中,我盡量用音樂(lè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。在新課伊始,我會(huì)精心挑選播放與古典詩(shī)詞情感基調(diào)比較一致的音樂(lè),讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞把把自己的理性思維和感性活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),在音樂(lè)的感染下,讓他們的身心沉浸在古典詩(shī)詞的意境氛圍當(dāng)中,并與詩(shī)詞的作者一起分享歡樂(lè)與痛苦。
古代經(jīng)典詩(shī)詞作為民族文化的精華,對(duì)于我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義,不但豐富了課程內(nèi)容,更重要的是可以在教學(xué)當(dāng)中熏陶學(xué)生的人格心理,使得他們?cè)谌烁裥纬善谀軌蚪邮芨玫奶找保晟扑麄兊娜烁?,最終使得他們能夠成長(zhǎng)為擁有健康人格的人。