文贏哲
(山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部 山東淄博 255000)
高職語文教學(xué)中的"中國夢"
文贏哲
(山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部 山東淄博 255000)
"中國夢"的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。中國夢記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史,承載著為開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程,展現(xiàn)著中國特色社會主義在大江南北的似錦前程,寄托著世界各國人民所期待中華民族的偉大復(fù)興。歸根到底,中國夢是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。高職語文教學(xué)的主要任務(wù)之一,便是讓學(xué)生懂得幸福的涵義,更加認(rèn)同自己的祖國,使每一位學(xué)生都擁有自己的"中國夢"。
中國夢 歷史學(xué)含義 國家富強民族復(fù)興 高職語文教學(xué)任務(wù)
2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)近平定義中國夢——實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如認(rèn)為,全面建設(shè)小康社會是21世紀(jì)頭20年的中國夢。這是實現(xiàn)21世紀(jì)頭50年中國夢和后百年中國夢的最重要的一個發(fā)展階段。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。[1]
習(xí)近平總書記將中國夢闡釋為兩個百年奮斗目標(biāo),對中國夢的實現(xiàn)進行了里程碑式的規(guī)劃?!拔覉孕?,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)?!边@一偉大夢想的實現(xiàn)與我們的人民、我們的政府、我們的執(zhí)政黨息息相關(guān)。歷史學(xué)家金沖及在《二十世紀(jì)中國史綱》中說:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,在整個二十世紀(jì)一直是中國無數(shù)志士仁人頑強追求的目標(biāo),一直是時代潮流中的突出主題。中國的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,歸根到底是為了實現(xiàn)這個目標(biāo)。這可以說是貫穿二十世紀(jì)中國歷史的基本線索?!敝袊鴫舨皇侵厮軡h代雄風(fēng)、大唐偉業(yè),也不是再造康乾盛世;中國夢,不是復(fù)興封建帝國的舊夢,也不是食洋不化的他國夢。實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢,是基于中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實踐的現(xiàn)代夢。習(xí)近平總書記指出了實現(xiàn)中國夢的三項要求:必須走中國道路,即中國特色社會主義道路;必須弘揚中國精神,即以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;必須凝聚中國力量,即中國各族人民大團結(jié)的力量。“道路”、“精神”和“力量”是執(zhí)政黨、各級政府和每位民眾在為中國夢奮斗時都必須注意的環(huán)節(jié)。
中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。政府是否以人民利益為導(dǎo)向,是否有能力帶領(lǐng)人民實現(xiàn)美好生活關(guān)系重大。改革開放之后,我國實行社會主義市場經(jīng)濟,政府需要協(xié)調(diào)復(fù)雜的利益關(guān)系,努力實現(xiàn)社會公平公正和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這對于人民美好生活的實現(xiàn)至關(guān)重要。因此,中國夢的實現(xiàn)需要政府為人民服務(wù),實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;需要政府切實負(fù)起責(zé)任,規(guī)范自身職權(quán);需要政府完善法治管理,保障公民權(quán)益;需要政府廉潔透明,值得人民信賴。這既需要政府管理自身的不斷革新、創(chuàng)新,也需要社會各界力量的監(jiān)督和支持。[2]
對于高職語文的“中國夢”教育,尚有再思考的必要。就其優(yōu)勢論,它便于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)、健康人格的塑造、審美品位的提升及民族情懷的陶冶。就其實施論,一是要改革教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生情感培育;二是要改進教學(xué)方式,寓教于樂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;三是要采用現(xiàn)代教育手段,創(chuàng)造有生命力的課堂,使學(xué)生受到熏陶和感染;四是要加強師資隊伍建設(shè),促進教師文化底蘊、審美情趣及人格魅力。
如果說,語文是學(xué)生學(xué)好其他功課的基礎(chǔ),是人們學(xué)習(xí)工作生活的工具;那么,高職語文應(yīng)該是高職生們學(xué)好其他專業(yè)課的基礎(chǔ),是他們現(xiàn)在學(xué)習(xí),將來工作和科研必不可少的工具學(xué)科。因此,從職業(yè)教育課程體系來看,高職語文應(yīng)該具備其獨特的功能。應(yīng)該與普通語文不同,高職語文的獨特性的一方面應(yīng)該表現(xiàn)為:通過對各類文章寫作要領(lǐng)及語言表達技巧的掌握,提高語言文字的實際應(yīng)用水平。教學(xué)目標(biāo)之一便是實用、實踐以及為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)服務(wù)。高職的培養(yǎng)目標(biāo)是造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,所以高職語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)其專業(yè)性質(zhì),面向市場,針對學(xué)生實際,大膽調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,切實把教學(xué)重點放到培養(yǎng)學(xué)生的“讀、寫、聽、說”能力上來,將目標(biāo)瞄準(zhǔn)學(xué)生將來的就業(yè)需要上來,使學(xué)生能學(xué)以致用。因此要求高職語文教師在加強自身文學(xué)修養(yǎng)的同時,還要了解所教專業(yè)的特點,不斷搜集此類專業(yè)的新知識、新信息,并用這些信息豐富語文教學(xué)。例如在給市場營銷專業(yè)的學(xué)生上語文課時,就給學(xué)生灌輸這樣的認(rèn)識:銷售產(chǎn)品之前先要銷售自己。在教學(xué)中,設(shè)置各種情境,讓學(xué)生置身其中,現(xiàn)場表演和表現(xiàn),不停地變換自己角色,以適應(yīng)不同情景。要保證高職語文教學(xué)的人文性,培養(yǎng)一支具備人文素養(yǎng)、德才兼?zhèn)涞母咚浇處熽犖轱@得非常急切。沒有這樣一支教師隊伍,人文教育就成為無水之源、無本之木。高職語文教師要具備廣博知識、高尚道德,具有愛崗敬業(yè)的奉獻精神,擁有與時俱進的先進的思想水平,胸懷“中國夢”,具有關(guān)注現(xiàn)實生活的正確、準(zhǔn)確的視覺和關(guān)懷學(xué)生健康成長的愛心、耐心。教師只有具備這種人格魅力,才能產(chǎn)生無聲的力量,才會贏得學(xué)生的尊重,具有無窮的感召力、凝聚力和親和力。由這種教師把握的課堂,學(xué)生會覺得一節(jié)語文課“轉(zhuǎn)瞬即逝,韻味無窮”。[3]
春風(fēng)化雨,潤物無聲。好的高職語文課對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。近幾年就業(yè)的高職學(xué)生反饋的信息表明,日常工作中,一些技術(shù)層面上的東西相對比較好的掌握,同一工作環(huán)境中脫穎而出的,往往是文化(包括文學(xué)素養(yǎng)在內(nèi))方面“軟實力”較突出者。高職語文教師應(yīng)該以提升學(xué)生“軟實力”為已任。高職語文是一個最對得起心靈和精神的世界,于中可與活生生的歷史和人物打交道。在這樣的世界中,每個人都可以找到屬于自我心靈歸屬的那一部分。高職院校開設(shè)高職語文課是一項有遠(yuǎn)見的決定,但如何開好這門課,從中搞好人文教育和“中國夢”教育,還需要作長時間的研究。[4]
[1]吳建民:“中國夢不僅屬于中國,更屬于世界”,《外交評論》2006年第2期。
[2]鄭必堅:“中國夢與世界大事”,《外交評論》2006年第2期。
[3]朱春奎:“中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實現(xiàn)路徑”,《人民論壇》2013年第2期。
[4]竹立家:“中國夢:構(gòu)建和諧社會”,《中國改革》2006年第1期。