楊吉
(重慶市秀山縣鐘靈鎮(zhèn)云隘小學(xué) 重慶秀山 409900)
走進(jìn)數(shù)學(xué)教育的又一個(gè)春天
楊吉
(重慶市秀山縣鐘靈鎮(zhèn)云隘小學(xué) 重慶秀山 409900)
比較中外基礎(chǔ)教育的數(shù)學(xué)課程理念以及課堂教學(xué)情況,講述我國(guó)數(shù)學(xué)教育的國(guó)際定位和數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)反思。闡述數(shù)學(xué)新課程的基本理念和目標(biāo),倡導(dǎo)新的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。
數(shù)學(xué)教育是一個(gè)全世界的問(wèn)題,各國(guó)基礎(chǔ)教育改革的理念都相差無(wú)幾,都希望孩子們能熱愛數(shù)學(xué),能在課堂上感受到挑戰(zhàn)。
1.有理數(shù)的靈活運(yùn)用
用60元錢吃午餐,怎樣選菜合理?
2.代數(shù)與幾何的互動(dòng)
用瓷磚來(lái)鋪游泳池,用多少塊瓷磚比較合適?
3.線性函數(shù)
打電話月租費(fèi)25美元,每分鐘1角,如果不交月租,每分鐘4.5角,學(xué)生用畫方格的形式進(jìn)行計(jì)算。
4.理解比例
買票,12張是15元,20張是23元,問(wèn)買哪種票合適。
5.靈活的解決問(wèn)題
用矩形紙折飛機(jī),有用一個(gè)回形針和兩個(gè)回形針的不同的紙飛機(jī),比較兩種紙飛機(jī)的飛行距離。
美國(guó)的課堂教學(xué)是分組學(xué)習(xí),也可在電腦上做。英國(guó)提出一個(gè)口號(hào)“讓每個(gè)學(xué)生都面對(duì)老師”。
歐美的教學(xué)方式雖然數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)的不多,但其它知識(shí)(不考)學(xué)得多,人際關(guān)系也很好。
中國(guó)數(shù)學(xué)教育讓人刮目相看?;A(chǔ)知識(shí)扎實(shí),基本技能熟練,解決書本問(wèn)題能力強(qiáng),刻苦、勤奮。
弱點(diǎn)明顯,實(shí)踐能力差,缺乏創(chuàng)造性,沒有情感體驗(yàn),人生觀、價(jià)值觀淡薄。
例:1.考試是唯一指揮棒
2.尷尬的測(cè)試結(jié)果(教法P33案例)
3.一件小事引發(fā)的思考(教法P10案例)
美國(guó)人認(rèn)為:美國(guó)的數(shù)學(xué)教育是落在后邊,中國(guó)是居第一。美國(guó)的教育理念是正確的,中國(guó)是落后的。我認(rèn)為:對(duì)于大面積的教學(xué)質(zhì)量而言,中國(guó)的數(shù)學(xué)是優(yōu)秀的,數(shù)學(xué)教育工作都并不低人一等。
中國(guó)數(shù)學(xué)教育就是儒家文化教育傳統(tǒng)?!半p基教學(xué)”。影響數(shù)學(xué)教育的文化因素:家庭高度期望與管束,東方文化“打是親,罵是愛”,美國(guó)家庭對(duì)孩子不能打,不能傷害。善于心算的傳統(tǒng),寶貴傳統(tǒng),外國(guó)人不善于。熟能生巧是古訓(xùn),是變式教學(xué),不是教學(xué)重點(diǎn),稍有變化就是小步創(chuàng)新。西方人認(rèn)為熟練就是重點(diǎn),抑制個(gè)性,制約創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)背誦也重要,西方人認(rèn)為背誦無(wú)意義,美國(guó)30%不會(huì)背乘法表。儒家文化,努力,努力,再努力是中國(guó)文化的本質(zhì)?!翱嘧x+科舉”的考試在誠(chéng)信很差的情況下不廢除,而西方人則強(qiáng)調(diào)快樂(lè)讀書。
考據(jù)文化的特征接近邏輯推理??紦?jù)學(xué)派教人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),一絲不茍做學(xué)問(wèn),但不考慮創(chuàng)新。西方認(rèn)為教學(xué)有邏輯證明,我們的不自然。
1.“四基”數(shù)學(xué)教學(xué)體系
目前我國(guó)的數(shù)學(xué)教育體系是:一個(gè)統(tǒng)考(全國(guó)統(tǒng)一考試),四個(gè)基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn))三大能力(基本計(jì)算能力、空間想象能力、邏輯思維能力),四大基本原則和五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),如果改造得活,還是很好的。我們要發(fā)展“四基”,三大能力、四大基本原則和五個(gè)環(huán)節(jié)要改變。
2.與時(shí)俱進(jìn),好的要繼承。
3.三個(gè)數(shù)學(xué)教育理念(“大眾數(shù)學(xué)”的三個(gè)理念)
“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都獲得必要的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”比較歐美,我們沒做到的是第3句,這句話落空,就說(shuō)明人們的教育有問(wèn)題。
數(shù)學(xué)發(fā)展有四個(gè)高峰:歐氏幾何、微積分、公理化數(shù)學(xué)、信息時(shí)代的數(shù)學(xué)。目前我們的觀念還停留在第三階段。數(shù)學(xué)是文化現(xiàn)象,是社會(huì)的一部分,是技術(shù),是生產(chǎn)力。
基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)(關(guān)于雙基)。中國(guó)數(shù)學(xué)教育的傳統(tǒng)就是算、背。新的雙基(基礎(chǔ)和創(chuàng)新)既有中國(guó)的善于記憶的心算,包括熟練的解決問(wèn)題,又有時(shí)代的特征,這是我們的目標(biāo)。
基礎(chǔ)和創(chuàng)新是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,沒有基礎(chǔ)的是空中樓閣,沒有他創(chuàng)新地打基礎(chǔ)是沒有意義的。
建設(shè)中國(guó)數(shù)學(xué)課程的新基礎(chǔ),心算、變式練習(xí)、理性思維能力的培養(yǎng),算法,情感培養(yǎng),把三部分建設(shè)起來(lái),即數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)文化。
美國(guó)課程:解決問(wèn)題、推理與證明、數(shù)學(xué)交流、數(shù)學(xué)知識(shí)的連接、表示。(五個(gè)方面)我國(guó)對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求:逐步培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力、解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。為什么要加“逐步培養(yǎng)”、“簡(jiǎn)單的”體現(xiàn)了一種心理,數(shù)學(xué)不是解決問(wèn)題的,而只是抽象的運(yùn)算。
數(shù)學(xué)思維能力起碼有10種:數(shù)學(xué)感覺與判斷、數(shù)據(jù)懼與分析、幾何直觀與空間想象、數(shù)字格與數(shù)學(xué)建模、歸納猜想與合理推理、邏輯思考與演證明、數(shù)字聯(lián)結(jié)與數(shù)學(xué)洞察、數(shù)學(xué)計(jì)算、數(shù)學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)交流、理性思維與體系建構(gòu)。
數(shù)學(xué)要用樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),回歸自然。概念教學(xué)要淡化,注重實(shí)質(zhì)。原始經(jīng)綸與理性思維相融合。抓住本質(zhì),理解教學(xué)概念。
教師要從“說(shuō)書人”轉(zhuǎn)為“主持人”讓“嘉賓”、“聽眾”多說(shuō)說(shuō),扮演服務(wù)的角色,以學(xué)生為中心。常規(guī)的教學(xué)模式包括:學(xué)習(xí)質(zhì)疑、情境創(chuàng)設(shè)、師生探究、鞏固反思、作業(yè)小結(jié)。非常規(guī)的教學(xué)模式很多,其中最重要的是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)。
數(shù)學(xué)與德育避免形而上學(xué)。愛國(guó)主義和狹隘民族主義,立足現(xiàn)在,與國(guó)際視野國(guó)際責(zé)任聯(lián)系在一起,培養(yǎng)自信。課堂文化現(xiàn)象,課堂是小社會(huì),有競(jìng)爭(zhēng)與合作。數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)思考:美觀、美好、美妙。光說(shuō)和諧美,對(duì)稱美是不夠的。數(shù)學(xué)美育是一片尚未示開墾的處女地。
從自己的小例子出發(fā)??闯龃蟮览?,進(jìn)別人的與自己的符合。從自己課堂看到數(shù)學(xué)教學(xué)的規(guī)律,看到數(shù)學(xué)教育怎么去做,從小事情起小題小做,積少成多,研究從課堂出發(fā),研究成果回歸課堂去應(yīng)用。