張萍

趙加琛、張成菊在《學(xué)案教學(xué)的理論與實(shí)踐》中認(rèn)為“學(xué)案”相對教案而言，它是素質(zhì)教育指導(dǎo)下，由教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、學(xué)法特點(diǎn)和心理特征等設(shè)計(jì)的或在教師指導(dǎo)下由學(xué)生設(shè)計(jì)的培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)習(xí)能力的供學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程使用的學(xué)習(xí)方案[1]。學(xué)案教學(xué)即課堂上教師與學(xué)生借助學(xué)案開展的課堂模式。

“輕負(fù)高效”背景下幸福課堂的建設(shè)，顧名思義，即建立“輕負(fù)-高效-優(yōu)質(zhì)”的課堂模式，讓師生在安全與自由、民主與關(guān)懷、輕松與愉悅、趣味與美感、自主與挑戰(zhàn)、合作與分享、滿足與實(shí)現(xiàn)的課堂環(huán)境中獲得幸福感。

學(xué)案教學(xué)相較于傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢在多方面都與輕負(fù)高效背景下幸福課堂建設(shè)的目標(biāo)不謀而合，由上海市楊浦區(qū)控江附校L老師《云雀》一課的學(xué)案教學(xué)嘗試可初見其端倪。

一、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

眾所周知，教育的核心關(guān)系實(shí)際上就是“教”與“學(xué)”的關(guān)系。傳統(tǒng)的課堂往往是“師授生受”：教師花大量的時(shí)間將所學(xué)的知識(shí)對學(xué)生進(jìn)行灌輸，而沒有給學(xué)生充分的思考時(shí)間，學(xué)生只能是被動(dòng)地接受，其結(jié)果就是教學(xué)效果不佳，師生都不滿意，甚至學(xué)生會(huì)出現(xiàn)消極抵觸的情緒?，F(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最基本的標(biāo)志就是從“教師本位”逐漸轉(zhuǎn)向“學(xué)生本位”，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)定教。具體而言，就是教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把自主時(shí)間還給學(xué)生[2]。

幸福課堂建設(shè)在學(xué)生層面的目標(biāo)之一是培育新的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)課堂主體意識(shí)與合作能力，提高自主學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂生態(tài)環(huán)境；在教師層面的目標(biāo)之一是，“以教學(xué)方式和課型‘做中建更新教育教學(xué)價(jià)值觀念和專業(yè)思維方式”。而學(xué)案正是以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，著眼于學(xué)生學(xué)什么和如何學(xué)，能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，改變了以往教師為主體的“舊”的課堂模式，實(shí)踐了以“學(xué)生為主體”的新課程理念，給教師提供了一種組織課堂的新模式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)中的不足之處。

在《云雀》一課的教學(xué)中，整堂課以兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)貫穿：一是品味語言，感受作者在描寫中流露出的情感態(tài)度，舉例說明；二是自主提煉總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。學(xué)生的主體性突顯無疑，教師只是起到一個(gè)引導(dǎo)者、組織者和合作者的作用。

二、教師專業(yè)能力的提高

以往的備課方式只需要教師熟悉課標(biāo)、大綱、教材，正確把握教材內(nèi)容就可以上好課了。但是使用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)，不僅要確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語文教育觀念，在認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更要充分了解學(xué)情，以學(xué)生的實(shí)際情況編制出適合學(xué)生使用的高質(zhì)量的學(xué)案。這樣一來，對教師提出了更高的要求，有助于教師自身專業(yè)能力的提升。

以《云雀》一課的學(xué)案設(shè)計(jì)為例，教師設(shè)定了“品味語言，理解作者對于云雀的情感態(tài)度和云雀的精神”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)步驟。課堂實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，通過40分鐘的課堂學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生能達(dá)成該目標(biāo)。尤其是讓學(xué)生自主提煉學(xué)習(xí)重難點(diǎn)環(huán)節(jié)的設(shè)置，促使學(xué)生進(jìn)行自我反思，有助于學(xué)生學(xué)力水平的提升，比較巧妙。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的增長

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)必須與任務(wù)或問題相結(jié)合，以探索問題來引導(dǎo)和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)建真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)學(xué)習(xí)，以使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

《云雀》一課中，L老師編制的學(xué)案短小精悍，清晰地呈現(xiàn)出了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和主要任務(wù)，讓學(xué)生一目了然。繼而學(xué)生帶著任務(wù)去研讀文本，教室里一時(shí)非常安靜，大家都在埋頭看書、寫字答題，只能聽到學(xué)生翻書和寫字的聲音。整個(gè)過程中，學(xué)生有疑問就會(huì)主動(dòng)與同伴討論或者向老師提問，由過去的“要我學(xué)”真正轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”。

四、課堂評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)，一般是由教師以學(xué)習(xí)成績?yōu)閱我辉u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生，但學(xué)案教學(xué)給新型評(píng)價(jià)方式的出現(xiàn)提供了可能。如《云雀》一課的教學(xué)過程中，教師主要加入了生生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)兩種新型評(píng)價(jià)方式，即學(xué)習(xí)步驟一中要求學(xué)生“前后互換學(xué)案，在覺得好的地方打五角星，也可寫上理由”和學(xué)習(xí)步驟二中要求學(xué)生“用一句話評(píng)價(jià)自己的課堂學(xué)習(xí)情況”。

從實(shí)際操作效果來看，學(xué)生非常樂意參與到對同伴的評(píng)價(jià)當(dāng)中去。他們按照老師的要求，用紅筆批注，都很投入。如果遇到同伴學(xué)案中自己不理解、不清楚的地方，會(huì)自發(fā)地與同伴交流。不僅如此，學(xué)生還會(huì)在評(píng)價(jià)同伴的過程中反思自身，最終達(dá)到相互借鑒、共同成長的目的，符合幸福課堂的要求。

教師評(píng)價(jià)也不僅僅著眼于最終呈現(xiàn)出的結(jié)果，而是有意識(shí)地去關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的過程。如在學(xué)案自主填寫時(shí)，發(fā)現(xiàn)一生抓耳撓腮，便指導(dǎo)他“把這個(gè)句子中的這個(gè)關(guān)鍵詞圈畫出來，體會(huì)一下他的感情”。

五、師生關(guān)系的共融

宋代著名文學(xué)家蘇東坡有首《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”這首詩是說，彈琴時(shí)既要有琴，還要有彈琴的手指，兩者巧妙地統(tǒng)一起來，才有優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲。教學(xué)過程同樣如此，它是師生雙方共同的活動(dòng)，只有師生密切配合，才能彈奏出優(yōu)美的教育樂章。

學(xué)案教學(xué)的嘗試中，為了更好地編制適合于學(xué)生使用的學(xué)案，教師致力于研究和把握學(xué)情、理解和利用學(xué)生信息、關(guān)注和接近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”、發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?qū)W生的多元智能；學(xué)生則由于主體性的突顯，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，打破了“師道尊嚴(yán)”的壁壘，師生關(guān)系愈加和諧。

鑒于學(xué)案教學(xué)的上述優(yōu)長，實(shí)際教學(xué)中可以此為建設(shè)幸福課堂的新路徑，但仍有以下幾個(gè)方面需要注意：

1.學(xué)案編制的適切性

學(xué)案作為一種教學(xué)輔助手段，作為一種學(xué)生使用的學(xué)習(xí)資料，不能簡單地提供問題情境和參考資料，必須在內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)新課程的新理念，努力突出學(xué)習(xí)活動(dòng)的自主性、探究性、開放性、創(chuàng)造性。形式方面，應(yīng)避免單一，豐富多彩、充滿變化的學(xué)案有助于學(xué)生始終保持對學(xué)案的新鮮感和主動(dòng)探索的欲望[3]。內(nèi)容方面，不宜太多，不能繁雜，必須著力在重點(diǎn)知識(shí)、重點(diǎn)方法上做文章，以給學(xué)生較多的觀察、閱讀、思考、交流的時(shí)間和空間[4]。學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置不能太高，應(yīng)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，否則反而會(huì)給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)壓力；任務(wù)設(shè)置應(yīng)循序漸進(jìn)、由易到難，讓學(xué)生在一步步的探索中體會(huì)到解決問題的快樂。

2.教師指導(dǎo)的全面性與及時(shí)性

雖然學(xué)生是主體，但教師指導(dǎo)的作用也不可忽視。學(xué)生本身存在差異，一般來說，優(yōu)等生的學(xué)習(xí)效率高，學(xué)習(xí)的自覺性強(qiáng)，單位時(shí)間所獲取的知識(shí)多；而部分學(xué)生的自覺性差，學(xué)習(xí)不努力，學(xué)習(xí)有障礙[5]。教師應(yīng)全面關(guān)注到班級(jí)中的所有學(xué)生，并給予個(gè)性化指導(dǎo)。以此課為例，當(dāng)學(xué)生不能理解任務(wù)要求時(shí)，教師及時(shí)解釋；當(dāng)學(xué)生對文中特定語句理解有偏差時(shí)，教師及時(shí)糾偏；當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，教師及時(shí)給予援手。一切指導(dǎo)都有助于保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的順利進(jìn)行。

但由于學(xué)生自身學(xué)力、智識(shí)水平所限，看待問題的角度和深度必定不如心智成熟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。故教師的指導(dǎo)不應(yīng)局限于解決學(xué)生表現(xiàn)出的問題，還應(yīng)及時(shí)抓住學(xué)生答問過程中呈現(xiàn)出的一些點(diǎn)進(jìn)行深挖。就《云雀》一課的教學(xué)來說，主要分為以下兩種情況：

（1）解決問題的方法的滲透

在分享成果的過程中，學(xué)生提到了“憐愛”“窺伺”等關(guān)鍵詞，但并未當(dāng)作重點(diǎn)。教師及時(shí)追問，并采取替換法、比較法等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的語言咀嚼與揣摩，從而加深對文章主旨的理解。

（2）情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育

文中寫的是云雀，說苦難會(huì)使云雀變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這一點(diǎn)得到了學(xué)生的一致認(rèn)同，但幾乎沒有學(xué)生由云雀聯(lián)想到人類。教師這時(shí)及時(shí)介入，提出人世間往往也會(huì)出現(xiàn)殘酷的生活和不可預(yù)知的災(zāi)難，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出人在面對困難挫折時(shí)也應(yīng)該像云雀一樣不逃避、不放棄、用樂觀的心情去拯救自己的深層內(nèi)涵。

附：《云雀》部分課堂教學(xué)實(shí)錄

生1：（我的同伴）她選擇的句子是“更令人驚奇的是：她的災(zāi)禍，動(dòng)蕩的生活，那無數(shù)殘酷的苦難”這一句，她認(rèn)為這一句表達(dá)的態(tài)度是尊敬和喜愛。

師：就是作者對云雀的態(tài)度是尊敬和喜愛的是吧？

生1：然后，這一句中作者并非完全把云雀理解成母親，因?yàn)樽髡甙褜δ赣H的敬愛、對在自然界的生存壓力下所產(chǎn)生的堅(jiān)強(qiáng)的贊許融合在了一起，使讀者對云雀的理解更加別具一格。因?yàn)槿祟惥筒]像自然界里面活得那么弱肉強(qiáng)食，而云雀她經(jīng)歷過的一切讓作者對她油然而生一種贊許。

師：那么剛剛我們在聽她的分享中聽她談到了一個(gè)生存壓力下的一個(gè)表現(xiàn)，請你們一起來看文本，朗讀這個(gè)句子——“她的災(zāi)禍，動(dòng)蕩的生活，那無數(shù)殘酷的苦難并沒有使她的心變得僵硬無情”。結(jié)合這個(gè)句子，剛剛又聽了生1的回答，你們能明白嗎，作者的情感是什么情感？是什么？對，是尊敬！是一種敬佩！敬佩她的什么？什么品質(zhì)？哦，她的一種樂天精神，“她并沒有變得僵硬無情”。一個(gè)人的心沒有變得僵硬無情，說明這個(gè)人的心是怎樣的？“僵硬無情”對應(yīng)什么樣的內(nèi)心？哦，溫柔的、柔軟的內(nèi)心。那你們再來看這個(gè)句子，到底云雀讓我們敬佩、讓作者敬佩的是她的一種什么呢？我們在生活中經(jīng)常說，如果生活苦難的話，往往會(huì)使人的什么呈現(xiàn)出來？在殘酷的生活中，人的什么會(huì)呈現(xiàn)出來？

生2：我覺得人只有經(jīng)受了磨練、經(jīng)受了苦難之后才會(huì)把她的本性表現(xiàn)出來。就像云雀，她生活在這么艱苦的一個(gè)環(huán)境中，她并沒有因此而變得很落魄，她依靠她堅(jiān)強(qiáng)的心……然后他還要照顧她的寶寶，她很令人敬佩。

師：那我問你下一個(gè)問題，就是說苦難可以讓云雀變得堅(jiān)強(qiáng)，這一點(diǎn)我也非常認(rèn)同。但是在我們?nèi)耸篱g，往往殘酷的生活、一種災(zāi)難，也會(huì)讓人變得怎么樣？有的人選擇堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，像云雀一樣，也有的人怎么樣？

生2：我覺得也會(huì)讓人變得落魄，這是看人性格而言的。如果有一個(gè)人他覺得自己沒救了，也不想用樂觀的心情去拯救自己的話，他的生活會(huì)更加苦難。

師：也就是說，他在生活的苦難面前選擇的是什么？

生2：選擇的是逃避。

師：對，選擇的是逃避、選擇的是懦弱。甚至我覺得是在苦難中，有些人性中的惡也會(huì)顯現(xiàn)出來。我覺得我們中國古語有這樣一句話說“夫妻本是同林鳥”，下一句是什么？

生：大難臨頭各自飛。

師：嗯，“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，這句話我再說一遍，你們再體會(huì)一下。當(dāng)災(zāi)難、災(zāi)禍來臨的時(shí)候，有些人選擇的是什么？“大難臨頭各自飛”是為了守護(hù)自己的什么？利益呀！他選擇的是一種自私，對吧？這是人性中的一種惡。所以說云雀讓我們贊賞的是在災(zāi)禍中，她的心依然沒有僵硬無情。好，那我們再來看，沒有僵硬無情，她的心是怎樣的呢？后面的詞語圈出來——快活、善良還有合群、滿懷信心。我知道很多同學(xué)對文本語言的體會(huì)是有深刻的?，F(xiàn)在你們覺得誰還寫得很好？

生3：（我的同伴生4）寫的也是剛才那一句“更令人驚奇的是……”?！X得作者的情感態(tài)度是“憐愛、崇敬”。

師：……好的你請坐。生4你自己說說看，這個(gè)憐愛體現(xiàn)在哪里？

生4：“殘酷的苦難并沒有使她變得僵硬無情”說明了作者對她除了崇敬之外還有一份憐愛。她覺得這個(gè)云雀的生活充滿了苦難，但是云雀的這份快活善良等品質(zhì)依然讓人增加了一份喜愛之情。

師：大家都看看手中的學(xué)案，還有哪些人寫了“憐愛”，你們是從哪個(gè)句子中看出來的？

生5：憐愛體現(xiàn)在：“大自然似乎有些虧待云雀”，后面又寫了云雀的心情，突出了大自然對云雀的不公平。正因?yàn)榇笞匀惶澊迫?，云雀的生活才?huì)變得如此動(dòng)蕩不安。云雀在起點(diǎn)上就落后于別人，所以她的生活要付出比別人更多的一番努力。有個(gè)成語叫做“笨鳥先飛”，因?yàn)樗葎e人落后，所以要付出雙倍甚至十倍的努力去改善自己的生活。

師：換一個(gè)詞語，我覺得“笨鳥先飛”還不是太恰當(dāng)，應(yīng)該是怎么說？“生于憂患、死于安樂”。在憂患中，云雀頑強(qiáng)地生長起來。剛剛你談到一個(gè)大自然似乎有些虧待云雀。這個(gè)“虧待”你覺得體現(xiàn)在哪里？

生5：……云雀的爪子不是在樹上而是在地上。

師：那大自然對她不公平啊，也就是讓她的身體有缺陷、有不利的條件。還有嗎？還有覺得大自然哪里有不公平在？大家看這句“一片淺淺的草皮……”，也就是說，在大自然中，她必然會(huì)遇到天敵，是不是？……我們針對他的這份學(xué)案，研究一下“窺伺”這個(gè)詞語?？梢杂檬裁创孢@個(gè)詞？換一換如何？

注釋：

[1]趙加琛，張成菊.學(xué)案教學(xué)的理論與實(shí)踐[J].教育探索，2002，（6）：42-44.

[2]吳永軍.關(guān)于導(dǎo)學(xué)案的一些理性思考[J].教育發(fā)展研究，2011，（20）：6.

[3]龔國勝.學(xué)案創(chuàng)編：問題及改進(jìn)策略[J].中國教育學(xué)刊，2011，（5）：48.

[4]徐惠仁.淺談學(xué)案的設(shè)計(jì)與應(yīng)用[J].江蘇教育研究（實(shí)踐版），2008，（1）：51.

[5]關(guān)士偉，臧淑梅.學(xué)案設(shè)計(jì)的理論研究[J].教育探索，2005，（8）：30.

參考文獻(xiàn)：

[1]王祥.學(xué)案導(dǎo)學(xué)一種有效的課堂教學(xué)模式[J].教學(xué)與管理，2005，（12）.

[2]李蕾.基于建構(gòu)主義理論的學(xué)案教學(xué)[J].中國校外教育，2009，（4）.

（張 萍 華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 200062）