關(guān)祥龍(河北涿州中學(xué)072750)

語文教學(xué)如何喚醒學(xué)生主體意識

關(guān)祥龍(河北涿州中學(xué)072750)

在新課程理念下'學(xué)生主體意識的喚醒'成為語文教師思考最多的問題。學(xué)生主體意識能否發(fā)揮'事關(guān)課堂教學(xué)的成敗。在多年的教學(xué)實(shí)踐中'我嘗試著課堂教學(xué)的改革'努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用'在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位'在落實(shí)上下工夫'取得了良好的教學(xué)效果。

一、順應(yīng)學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)活動

學(xué)生參與課堂活動'是課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要條件。離開了學(xué)生的活動'只是教師的一言堂'只能使課堂沉悶'氣氛凝滯'既不能給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的收獲'又不能給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的快樂。語文學(xué)習(xí)是讓學(xué)生獲得語文知識的同時'享受到語文學(xué)習(xí)的情感熏陶和精神提升。沒有學(xué)生的參與'就不可能有語文教學(xué)的成功。

要實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目標(biāo)'就要讓學(xué)生參與到課堂中。學(xué)生是課堂活動的主體'是課堂的主人。教師要順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況'每學(xué)習(xí)一篇課文'教師首先要讓學(xué)生明白本次學(xué)習(xí)的目標(biāo)'理解學(xué)習(xí)該課的意義'知道為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該做哪些學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備'怎樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。師生雙方達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的共識'在課堂活動中'就會為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去努力。如果師生對學(xué)習(xí)目標(biāo)不能達(dá)成共識'學(xué)生就不可能積極參加教學(xué)活動'教師的教學(xué)目標(biāo)就有可能落空。在實(shí)踐中'學(xué)生認(rèn)同了教師確定的教學(xué)目標(biāo)時'教師才能通過教學(xué)手段將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的追求與行動。師生之間達(dá)成了默契'才能在認(rèn)識上形成一致'在感情上產(chǎn)生共鳴。其次要采取合適的教學(xué)策略'促進(jìn)師生之間的共同配合。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)'需要教師進(jìn)行教學(xué)策略的設(shè)計'要有方法'有步驟'一步步落實(shí)。語文教學(xué)中的聽說讀寫每一項(xiàng)活動都離不開'課外活動中的每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真籌劃'涉及一節(jié)課教學(xué)過程的編排'教學(xué)手段的運(yùn)用'教師都應(yīng)當(dāng)精心謀劃。無論是哪一個方面'教師必須堅(jiān)持一個基本的原則'從學(xué)情出發(fā)'充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況'讓大部分學(xué)生都能夠接受教師的教學(xué)策略'并積極活動起來。學(xué)生的活動'與教師的積極配合越默契'教學(xué)的效果越好。

所以'一個教學(xué)策略的組織、設(shè)計與實(shí)施'要針對性強(qiáng)'充分考慮其可行性'尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況。關(guān)注學(xué)生'關(guān)注學(xué)情'讓學(xué)生在活動中積極表現(xiàn)'才是我們的目的。如果學(xué)生不參與進(jìn)去'就不能保證他們參與的時效性'課堂效果就無從談起。那么'教師有再好的策劃'再好的實(shí)施步驟'也只能是紙上談兵。

二、建立新型的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

(一)建立新型的師生關(guān)系

喚醒學(xué)生的主體意識'必須構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系'它是課堂活動成功的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中'家長式的做法充斥著課堂'學(xué)生形成了一種服從的心理'但凡教師的觀點(diǎn)都是正確的'不再自己用心思考;有的學(xué)生惰性心理嚴(yán)重'教師不推不動'影響了學(xué)習(xí)的效果。在很大因素上'是我們教師觀念的落后導(dǎo)致學(xué)生心理的懶惰'思想上的服從。在信息化社會'學(xué)生接受信息的途徑廣泛'接受能力也較強(qiáng)'教師不能憑借著自己的經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行教學(xué)'要適應(yīng)時代的發(fā)展。作為教師'我們要改變自己的傳統(tǒng)理念'放下自己的身段'放下自己的面子'與學(xué)生親近、與學(xué)生交流'讓學(xué)生在教師面前敢說、敢想。對于學(xué)生思考的問題'表達(dá)的見解'正確的給予肯定'錯誤的也不能一棒子打死。允許學(xué)生說錯、寫錯、思錯'要給學(xué)生寬松的環(huán)境'讓學(xué)生在正確的思維過程中成長'在錯誤思維的辨別中得到鍛煉。有了這樣的思維訓(xùn)練過程'學(xué)生的語言運(yùn)用能力才會得到提高。在教育教學(xué)實(shí)踐過程中'我在實(shí)踐著'努力為學(xué)生創(chuàng)造敢說敢想的情景。在自己的課堂上'與學(xué)生建立坦誠、平等的師生關(guān)系'只要是圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容的話題'可以敞開心扉'無話不談。讓學(xué)生在激烈爭辯的課堂氛圍中'敢于否定對方'甚至否定自己。這樣的課堂'喚醒了學(xué)生的主體意識'在學(xué)生的心目中'教師不是課堂的主宰'是共同學(xué)習(xí)的伙伴'這迎合了學(xué)生的心理'也取得學(xué)生的信任、尊敬'學(xué)生內(nèi)在的潛力也得到了發(fā)揮。

(二)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

有了學(xué)生表達(dá)思想的環(huán)境'這只是創(chuàng)造了一種氣氛。教師還要激發(fā)學(xué)生的興趣。“知之者不如好之者'好之者不如樂之者?！惫湃说闹晾砻愿嬖V我們'教師必須讓學(xué)生對自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣'這種興趣需要教師去培養(yǎng)和激發(fā)。比如'教學(xué)余秋雨的散文《道士塔》時'因作者表達(dá)感情很明確'教學(xué)設(shè)計時我并沒有按照作者的思路讓學(xué)生去對事件進(jìn)行評判'而是“標(biāo)新立異”'教師不講'而讓學(xué)生評論余秋雨的作品'讓他們各顯其能'各展其才'這樣學(xué)生興趣大大增加'然后讓學(xué)生暢所欲言'自悟其中的佳句和作者傳達(dá)的感情。教學(xué)的大膽創(chuàng)新'積極嘗試'使學(xué)生的主體作用得到很好的發(fā)揮。

在教學(xué)過程中'為了更好地激趣'激活學(xué)生內(nèi)心深處的“參與性”'教師還要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的情境'讓學(xué)生親自去感悟、體悟。比如'在教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時'我就讓學(xué)生先自行讀詞'畫出一幅“別離圖”'然后再投影《古詩詞鑒賞辭典》(商務(wù)版)中“執(zhí)手相看”圖'讓學(xué)生將己之圖與之比較'進(jìn)一步領(lǐng)會詞意'最后再用多媒體展示“別離”的具體情景'從而達(dá)到讓學(xué)生內(nèi)心有所啟發(fā)'靈魂有所震撼'情操得以凈化的目的。

學(xué)生參與課堂活動是課堂教學(xué)成功的前提'教師在教學(xué)活動中'一定要喚醒學(xué)生的主體意識'讓每個學(xué)生都成為課堂的主人。

(責(zé)編趙建榮)