文/劉小桐 戴松林

二戰(zhàn)以后，日本的經(jīng)濟(jì)急劇增長(zhǎng)，也為社會(huì)生活各個(gè)方面帶來(lái)了巨大的變化。在這其中，一個(gè)重要的變化就是日本女性從傳統(tǒng)觀念的束縛中得以解放，開(kāi)始登上政治和社會(huì)的舞臺(tái)。女性的社會(huì)地位也有了很大變化。

戰(zhàn)后流行著一種說(shuō)法，“戦後強(qiáng)くなったのはストッキングと女性”（戰(zhàn)后日本的絲襪和女性雙雙變強(qiáng)——筆者注）該說(shuō)法一方面指戰(zhàn)后日本的各方面技術(shù)有所提高，原本容易穿壞的絲襪變結(jié)實(shí)了，另一方面受到民主主義的影響，女性的各項(xiàng)權(quán)利得到保障，逐漸擺脫封建時(shí)代的束縛。該說(shuō)法雖略含諷刺之意，卻點(diǎn)破了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)女性社會(huì)地位的巨大變化。首先是憲法中明文規(guī)定男女的平等，對(duì)于愛(ài)情和婚姻女性的自主選擇權(quán)也開(kāi)始受到重視。本文擬重點(diǎn)論述戰(zhàn)后日本女性婚戀觀的各方面變化。

一、關(guān)于結(jié)婚對(duì)象的選擇

日本女性曾飽受賢妻良母觀念的影響，過(guò)去對(duì)于她們來(lái)說(shuō)理想的擇偶條件是“高學(xué)歷、高收入、高身高”這“三高”，她們唯有通過(guò)結(jié)婚來(lái)改善自己的生活，這也成為了女性們進(jìn)入上流社會(huì)的重要途徑之一。當(dāng)然，如果能夠找到符合該條件的男士是幸運(yùn)的，然而現(xiàn)實(shí)往往很殘酷。

然而戰(zhàn)后該觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，首先是對(duì)于結(jié)婚對(duì)象的選擇開(kāi)始趨向于“三低”，即“低姿態(tài)、低風(fēng)險(xiǎn)、低依賴”，低姿態(tài)指女士?jī)?yōu)先等紳士風(fēng)度，低風(fēng)險(xiǎn)指希望對(duì)方有公務(wù)員等穩(wěn)定工作，低依賴指盡量少束縛彼此，相互尊重的理念。

1953年日本國(guó)立社會(huì)輿論調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于結(jié)婚問(wèn)題，父母和子女想法出現(xiàn)分歧時(shí)順從父母的僅為12%，而主張以應(yīng)當(dāng)尊重子女意見(jiàn)的高達(dá)67%。1959年，皇太子明仁選擇了民眾的女兒美智子作為結(jié)婚對(duì)象，該舉動(dòng)打破了日本的固有觀念，是自由婚戀的典范，被日本國(guó)民稱為“世紀(jì)婚姻”，也鼓勵(lì)了向往自由婚姻的年輕男女。

另外，該調(diào)查顯示，1055年到1991年這30年多年間，婚姻比例中，相親結(jié)婚從51.5%降到了13%，反之，自由戀愛(ài)結(jié)婚的比例則從48.5%上升至87%。該組數(shù)據(jù)也表明了日本女性對(duì)于婚姻的態(tài)度從相對(duì)被動(dòng)的相親逐漸轉(zhuǎn)向了主動(dòng)的態(tài)度，主動(dòng)去尋找和自己志趣相投的人作為配偶。

二、不婚與晚婚時(shí)代

除了結(jié)婚主動(dòng)性的轉(zhuǎn)變，平均結(jié)婚年齡的變化也不可忽視。70年代末后半期以來(lái)，日本人的平均結(jié)婚年齡逐漸升高。1993年日本男性平均婚齡為28.4歲，女性為26.1歲，比1965年增加了1.6歲。其原因和日本女性的社會(huì)生活有很大關(guān)系，過(guò)去日本女性沒(méi)有自己的工作，婚后的生活主要由男方承擔(dān)，所以婚姻是女性生活的重要保障，因此結(jié)婚普遍較早。

然而，當(dāng)今的日本，高學(xué)歷女性比比皆是。大學(xué)畢業(yè)后，和男性一樣去求職，參加工作。國(guó)立社會(huì)保障人口問(wèn)題研究所的調(diào)查表明，單身男女普遍認(rèn)為，結(jié)婚會(huì)妨礙自己的生活方式，對(duì)方也可能會(huì)成為自己的交友障礙，加之其他各種個(gè)人因素，選擇晚婚或者不婚的人越來(lái)越多。

這一現(xiàn)象從近年來(lái)的日劇中也有所體現(xiàn)。2011年秋季的日劇《我不能戀愛(ài)的理由》很受歡迎，講述了三個(gè)不同性格不同年齡階段的女性為何不能順利戀愛(ài)的故事。緊接其后，2012年秋季的人氣日劇《不結(jié)婚》上映，講述了兩個(gè)不結(jié)婚的女性找尋生命中另一半的過(guò)程。到了2013年，冬季日劇《最完美的離婚》講述了離婚夫婦的故事。

以上日劇均以女性為主體，從日劇的主題傾向上，可以感受到近年來(lái)女性婚戀觀的微妙變化。在日本現(xiàn)代社會(huì)中，女性的生活越發(fā)豐富，結(jié)婚對(duì)于她們已經(jīng)不是改善生活唯一的選擇了。

三、離婚

60年代后，日本的離婚率穩(wěn)步上升，1992年離婚夫婦達(dá)179191對(duì)，1998年增長(zhǎng)到243183對(duì)，2008年為251136對(duì)（數(shù)據(jù)來(lái)源：厚生勞動(dòng)?。Ｖ档靡惶岬氖?，在離婚案例中，女性主動(dòng)提出離婚的居多。

隨著經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立，女性的離婚觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。比如女性提出離婚時(shí)，過(guò)去會(huì)更多地考慮個(gè)人名譽(yù)以及子女撫養(yǎng)問(wèn)題，而現(xiàn)今傾向于考慮離婚的權(quán)益保障問(wèn)題。而離婚的理由，過(guò)去主要是圍繞家庭經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及出軌等原因，戰(zhàn)后的離婚理由有多樣化的趨勢(shì)，比如夫妻間觀念不一致，性格不合等原因。

1994年7月。公布了民法修正草案，規(guī)定“分居5年以上”可以作為的夫妻離婚的理由，除此之外，夫妻平分共同財(cái)產(chǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，戰(zhàn)后，隨著日本女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和受教育程度提高，其婚戀觀發(fā)生了很大的變化，這些變化無(wú)不顯示著日本女性社會(huì)地位的提升。在婚姻關(guān)系中，女性逐漸從過(guò)去的被動(dòng)、從屬性地位中解放出來(lái)，追求更加完美的婚姻生活，該變化和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，日本政府的諸多舉措緊密相關(guān)。然而，女性的地位提升和自我意識(shí)的覺(jué)醒也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，如不婚族的增多將加劇少子化和高齡化。同時(shí)，隨著離婚率的增加，單親家庭會(huì)逐漸增多，單親家庭的子女成長(zhǎng)和教育問(wèn)題將成為今后的課題。

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