冮大林　王代福

盲子道涸溪

有盲子道①涸溪，橋上失墜，兩手攀楯②，兢兢握固，自分③失手必墮深淵已。過(guò)者告曰：“毋怖④，第放下，即實(shí)地也。”盲人不信握楯長(zhǎng)號(hào)久之力憊⑤失手墜地。乃自哂⑥曰：“嘻！蚤知即實(shí)地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)⑦者，視此省哉！ （選自明·劉元卿《應(yīng)諧錄》）

[注釋]

①道：走，走過(guò)。 ②楯：欄桿上的橫木。 ③自分：料想。④怖：害怕。⑤憊：疲乏。 ⑥哂[shěn]：嘲笑。⑦矜嚴(yán)：矜持自負(fù)。

[導(dǎo)讀]

對(duì)“盲子”來(lái)說(shuō)，橋下可能是深淵，可能是激流，橋有多高，水有多深、多寬、多急，這些他一無(wú)所知，而且因?yàn)檠勖ぴ谒麎嬒轮耙灿肋h(yuǎn)不可能知道。然而，與其說(shuō)盲子是因?yàn)閷?duì)橋下一無(wú)所知而恐懼，不如說(shuō)他是怕自己掉下去性命不保。由此觀之，盲子到底還是害怕“死”，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。這則寓言告訴人們，不要固執(zhí)己見(jiàn)，作繭自縛，要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)，勇于探索創(chuàng)新。社會(huì)總是不斷向前發(fā)展的，“物競(jìng)天擇，適者生存”，人們的意識(shí)形態(tài)應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，看清路子，放大膽子，走自己的路。

[譯文]

有個(gè)盲人經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上突然失手墜落。他兩手攀住欄桿，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自己估計(jì)只要一旦失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，下面就是實(shí)地了?！泵と瞬幌嘈?，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了一會(huì)兒，力氣漸漸用盡了，便失手墜落在地上，于是他嘲笑自己說(shuō)：“呵！早知道就是實(shí)地，何必長(zhǎng)時(shí)間為難自己呢！” 大道理（其實(shí)）很平實(shí)，陷在空想之中，執(zhí)著而矜持自負(fù)的人，看看這個(gè)故事該醒悟??！

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①有盲子道涸溪（ ）

②第放下，即實(shí)地也（ ）

③失手墜地（ ）

④視此省哉（ ）

2.下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是_______。

A.自分失手必墮深淵已 B.蚤知即實(shí)地

C.握楯長(zhǎng)號(hào) D.沈空守寂

3. 請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

盲 人 不 信 握 楯 長(zhǎng) 號(hào) 久 之 力 憊 失 手 墜 地。

4.翻譯下列句子。

①嘻！蚤知即實(shí)地，何久自苦耶！

②執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者，視此省哉！

5.讀過(guò)本文，你受到了哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>

[參考答案]

1.①水干 ②只要 ③掉 ④醒悟

2.C（A“已”通“矣” B“蚤”通“早”D“沈”通“沉”，沉溺，拘泥）

3.盲人不信/握楯長(zhǎng)號(hào)/久之/力憊/失手墜地。

4.①呵！早知道就是實(shí)地，何必長(zhǎng)時(shí)間為難自己呢！②執(zhí)著而矜持自負(fù)的人，看看這個(gè)故事該醒悟??！

5. 啟示：①要敢于嘗試，不要被自己憑空設(shè)想的困難所嚇倒。②走出思維的局限，戰(zhàn)勝自己，才能獲勝。③不要固執(zhí)己見(jiàn)，要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。（意近即可）

孫叔敖埋蛇

孫叔敖①為嬰兒之時(shí)，出游，見(jiàn)兩頭蛇②，殺而埋之；歸而泣，母問(wèn)其故，叔敖對(duì)曰：“聞見(jiàn)兩頭之蛇者必死向者③吾見(jiàn)之恐去母而死也?！?其母曰：“蛇今安在④？”曰：“恐他人又見(jiàn)，殺而埋之矣?！逼淠冈唬骸拔崧?dòng)嘘幍垄菡撸靾?bào)之福，汝不死也?！奔伴L(zhǎng)，為楚令尹⑥，未治而國(guó)人信其仁⑦也。（選自西漢·劉向《新序·雜事一》）

[注釋]

①孫叔敖：春秋時(shí)楚國(guó)人，楚莊王時(shí)為楚令尹。②兩頭蛇；長(zhǎng)兩個(gè)頭的蛇。③向者：從前，過(guò)去。這里指“剛才”。 ④安在：在哪里？“安”是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)“在”之前。⑤陰德，指有徳于人而不為人所知。⑥令尹：官職名，相當(dāng)于宰相。⑦信其仁：信服他的仁慈。

[導(dǎo)讀]

本文講述了孫叔敖少年時(shí)期的一則故事，其中體現(xiàn)了孫叔敖善良正直的優(yōu)秀品質(zhì)。孫叔敖母親認(rèn)為她兒子打死兩頭蛇是積了“陰德”，我們雖然不這樣認(rèn)為，但孫叔敖做了件大好事應(yīng)該贊揚(yáng)，而且多做好事的人一定會(huì)有好報(bào)，這也是事實(shí)。中國(guó)有句諺語(yǔ)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，若有不報(bào)，時(shí)辰未到，時(shí)辰一到，一切都報(bào)。

[譯文]

孫叔敖幼年的時(shí)候，曾經(jīng)游玩時(shí)，看見(jiàn)一條長(zhǎng)著兩個(gè)頭的蛇，便殺死它并且埋了起來(lái)；（他）回到家里就哭起來(lái)。母親問(wèn)他為什么原因，孫叔敖便回答說(shuō)：“（我）聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)長(zhǎng)兩只頭的蛇的人必定要死，剛才我看了一條長(zhǎng)有兩頭的蛇，所以害怕我會(huì)離開(kāi)母親而死去的。” 他母親說(shuō)：“蛇現(xiàn)在在哪里？” 孫叔敖說(shuō)：“我擔(dān)心別人再看見(jiàn)它，就把它殺掉并埋起來(lái)了?！?他母親對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)別人有恩德而又不為人所知的人，老天會(huì)報(bào)答他的好處的，所以你不會(huì)死的?！钡鹊綄O叔敖長(zhǎng)大成人后，做了楚國(guó)的令尹，還沒(méi)有上任，人們就已經(jīng)都相信他是個(gè)仁慈的人了。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①恐去母而死也（ ）

②吾聞?dòng)嘘幍抡撸?）

③及長(zhǎng)，為楚令尹（ ）

④未治而國(guó)人信其仁也（ ）

2. 與“為楚令尹”中的“為”意義相同的一項(xiàng)是____________。

A.孫叔敖為嬰兒之時(shí)

B.溫故而知新，可以為師矣

C.此何遽不為福乎

D.卒相與歡，為刎頸之交

3.下列句子中的“故” 意義不相同的一項(xiàng)是____________。

A.母問(wèn)其故 B.扶蘇以數(shù)諫故

C.溫故而知新 D.既克，公問(wèn)其故

4.請(qǐng)給文中畫(huà)線的句子加上標(biāo)點(diǎn)（加兩處逗號(hào)）。

聞 見(jiàn) 兩 頭 之 蛇 者 必 死 向

者 吾 見(jiàn) 之 恐 去 母 而 死也。

5.翻譯下列句子。

①吾聞?dòng)嘘幍抡?，天?bào)之福，汝不死也。

②及長(zhǎng)，為楚令尹，未治而國(guó)人信其仁也。

6.你認(rèn)為孫叔敖是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀阕x了本文后的感悟。

[參考答案]

1.①離開(kāi) ②聽(tīng)說(shuō) ③等到 ④管理，這里指治理國(guó)家。

2.B（做。A是；CD成為，變成）

3.C（學(xué)過(guò)的知識(shí)；ABD義同，均為“原因，緣故”）

4.聞見(jiàn)兩頭之蛇者必死，向者吾見(jiàn)之，恐去母而死也。

5.①我聽(tīng)說(shuō)對(duì)別人有恩德而又不為人所知的人，老天會(huì)報(bào)答他的好處的，所以你不會(huì)死的。②等到孫叔敖長(zhǎng)大成人后，做了楚國(guó)的令尹，還沒(méi)有上任，人們就已經(jīng)都相信他是個(gè)仁慈的人了。

6.孫叔敖是一個(gè)敢于承擔(dān)，舍己為人的人。孫叔敖母親認(rèn)為她兒子打死兩頭蛇是積了“陰德”，我們雖然不這樣認(rèn)為，但孫叔敖做了件大好事應(yīng)該贊揚(yáng)，而且多做好事的人一定會(huì)有好報(bào)，這也是事實(shí)。中國(guó)有句諺語(yǔ)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，若有不報(bào)，時(shí)辰未到，時(shí)辰一到，一切都報(bào)。（意近即可）

程門(mén)立雪

楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心①經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤②講孔孟絕學(xué)于熙、豐之際③，河、洛④之士翕然⑤師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝溃瑫r(shí)聞之，設(shè)位哭寢門(mén)，而以書(shū)赴告⑥同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤頤偶瞑坐⑦時(shí)與游?、嗍塘⒉蝗ヮU既覺(jué)則門(mén)外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。（選自元·脫脫等《宋史·楊時(shí)傳》）

[注釋]

①潛心：用心專(zhuān)而深。②程顥與弟頤：程顥和他的弟弟程頤并稱(chēng)“二程”，北宋時(shí)洛陽(yáng)人，著名理學(xué)家。③熙、豐之際：宋神宗熙寧、元豐年間。④河、洛：黃河與洛水，也指這兩條河之間的地區(qū)。⑤翕（xì）然：統(tǒng)一或協(xié)調(diào)的樣子。⑥赴告：報(bào)喪，把死訊通知有關(guān)系的人。⑦瞑坐：打瞌睡。⑧游?。▃uò）：人名，北宋時(shí)文人，程門(mén)四大弟子之一。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①又見(jiàn)程頤于洛（ ）

②時(shí)蓋年四十矣（ ）

③吾道南矣（ ）

④時(shí)與游酢侍立不去（ ）

2.下列句中的“屬”意義和用法不相同的一項(xiàng)是__________。

A.神情與蘇黃不屬

B.有良田美池桑竹之屬

C.幼穎異，能屬文

D.忠之屬也，可以一戰(zhàn)

3.與“孔孟絕學(xué)”中的“絕”意義和用法相同的一項(xiàng)是__________。

A.天柱折，地維絕

B.佗之絕技，凡此類(lèi)也

C.佛印絕類(lèi)彌勒

D.率妻子邑人來(lái)此絕境

4.下列句中加點(diǎn)的詞，不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是__________。

A.一日見(jiàn)頤 B.吾道南矣

C.河、洛之士翕然師之 D.德望日重

5.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

一 日 見(jiàn) 頤 頤 偶 瞑 坐 時(shí) 與

游 酢 侍 立 不 去 頤 既 覺(jué) 則

門(mén) 外 雪 深 一 尺 矣。

6.翻譯下列句子。

①幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。

②時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于穎昌，相得甚歡。

7.讀過(guò)本文，你受到了哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>

8.“程門(mén)立雪”的故事，充分表現(xiàn)了對(duì)老師的尊重和求學(xué)的虛心真誠(chéng)，請(qǐng)用文中的詞句說(shuō)明楊時(shí)對(duì)老師的尊重和求學(xué)的真誠(chéng)。并從你的閱讀積累中再列舉出一至兩個(gè)尊師和勤學(xué)的經(jīng)典事例。

[參考答案]

1.①拜見(jiàn) ②大概 ③學(xué)說(shuō) ④離開(kāi)

2.C（綴輯，撰寫(xiě)。ABD均為“類(lèi)別、種類(lèi)”的意思）

3.B（獨(dú)特，獨(dú)到。A斷；C極，非常；D盡，窮盡）

4.A（拜見(jiàn)。B名詞活用為副詞：向南；C名詞活用為動(dòng)詞：師從，拜某人為師；D名詞活用為副詞：一日日，一天天地）

5.一日見(jiàn)頤/頤偶瞑坐/時(shí)與游酢侍立不去/頤既覺(jué)/則門(mén)外雪深一尺矣。

6.①（楊時(shí)）從小就異常聰穎，能寫(xiě)文章。稍大一些后，專(zhuān)心研究經(jīng)史書(shū)籍。②楊時(shí)當(dāng)時(shí)調(diào)動(dòng)官職，但沒(méi)有前去赴任，而是到洛陽(yáng)以師禮拜見(jiàn)程顥，相處非常愉悅。

7. 啟示：①治學(xué)要堅(jiān)持不懈，持之以恒；②學(xué)生應(yīng)該尊敬老師，恭敬受教；③求學(xué)師門(mén)，須要誠(chéng)心專(zhuān)志；④求知修德，須要信念堅(jiān)定，不畏艱辛。（圍繞“恭敬受教、誠(chéng)心專(zhuān)志”來(lái)談即可）

8. 從以下三句中可以看出：“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡”；“四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門(mén)，而以書(shū)赴告同學(xué)者”；“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪一尺矣”。尊師典例：宋濂冒雪訪師、張良三拾履；勤學(xué)典例：孔子韋編三絕、匡衡鑿壁偷光等。