新媒體時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性探究

李景春

(咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100)

新媒體時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性探究

李景春

(咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100)

新媒體時(shí)代，探索增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本文嘗試分析新媒體傳播特點(diǎn)，研究當(dāng)前馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化存在的主要問(wèn)題及其影響因素，探索增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性有效途徑，筑牢高校思想宣傳工作政治和道德底線。

馬克思主義中國(guó)化；時(shí)代化；大眾化實(shí)效性

2015年1月24日，求是網(wǎng)發(fā)表《高校宣傳思想工作難在哪里？》一文指出：部分高校教師受錯(cuò)誤思想影響，放棄政治道德底線、借助“抹黑中國(guó)”手段傳播背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀信息，通過(guò)微博、微信等新媒體技術(shù)手段傳播西化思想、“呲必中國(guó)”，對(duì)高校宣傳主流價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，或觸及意識(shí)形態(tài)底線，導(dǎo)致部分高校學(xué)生深受“毒害”，產(chǎn)生與主流價(jià)值觀存在偏差的“錯(cuò)誤”觀念和價(jià)值取向。筆者結(jié)合從事高校思想政治理論課程教育教學(xué)實(shí)踐，嘗試分析新媒體時(shí)代信息傳播特點(diǎn)，研究當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化存在的主要問(wèn)題及其影響因素，探索新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性有效途徑，以提高思想政治教育課教學(xué)效果，增強(qiáng)高校學(xué)生政治免疫力。

一、新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性探索的意義

高校學(xué)生思維活躍、反應(yīng)敏捷、知識(shí)豐富，是家庭的希望、國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，新媒體時(shí)代探索增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)馬克主義理論在新媒體時(shí)代與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合，維護(hù)馬克思主義在主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，能讓高校學(xué)生自覺(jué)接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論，了解在新常態(tài)下我黨的各項(xiàng)路線方針政策，以提高對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知度，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度認(rèn)同感，增強(qiáng)甄別社會(huì)思潮、辨別虛假謠言的判斷力、鑒別力，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全，這是關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的底線。

二、新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性存在的主要問(wèn)題及原因分析

新媒體是指相對(duì)于原來(lái)廣播、電視、書(shū)信、電話、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體而言,在新技術(shù)支撐下呈現(xiàn)出的新媒體形態(tài)，如：數(shù)字傳媒、網(wǎng)絡(luò)傳媒、手機(jī)媒體等。新媒體時(shí)代，只要非國(guó)家法律禁止, 不論個(gè)體教育水平高低、財(cái)富差異、地域區(qū)別、宗教信仰異同等，都可利用新媒體技術(shù)搭建交流平臺(tái)、闡述觀點(diǎn)、表達(dá)訴求，充分顯現(xiàn)個(gè)人智慧、凝聚集體力量，這為增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性提供良好的傳播條件。新媒體具有的超媒體性、超時(shí)空性、開(kāi)放性、交互性、虛擬性等特點(diǎn)，便于馬克思主義理論傳播。新媒體實(shí)現(xiàn)信息傳播“全天候”，“全覆蓋”和“全民性”，可單向傳播，也可多向傳播，無(wú)論身處何地、身份有何差異等，傳播者被傳播者之間都可以進(jìn)行互動(dòng)式自由式溝通，這為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的傳播提供了更為廣闊的空間，完全可以實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)中進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；同時(shí)新媒體傳播形式多樣性特點(diǎn)，便于馬克思主義理論的傳播。新媒體集聲音、圖像、文字、動(dòng)畫(huà)、視頻等為一體，借助QQ、博客、微博、微信、客戶端等多種交流平臺(tái)，將馬克思主義理論中深?yuàn)W、抽象、晦澀、難懂的內(nèi)容變得活潑、生動(dòng)、有趣，學(xué)生可在輕松愉快氛圍中接受和掌握馬克思主義理論，增強(qiáng)馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)中的吸引力。三是新媒體信息傳播突顯草根性特點(diǎn)，便于馬克思主義理論的傳播。“人人都是通訊社、個(gè)個(gè)都有麥克風(fēng)”，社會(huì)階層尤其草根族可以通過(guò)新媒體技術(shù)搭建交流平臺(tái)，選擇發(fā)帖子、轉(zhuǎn)微博、評(píng)新聞等方式，表達(dá)自我期盼、追求、判斷等愿景，注重對(duì)這些“聲音”內(nèi)容的研究，尋找合理解決問(wèn)題的途徑，有助于擴(kuò)展馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)中傳播的廣度、加深馬克思主義理論在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中傳播的深度，增強(qiáng)中國(guó)特色主義共同理想的公眾認(rèn)同感、責(zé)任感、使命感。

新媒體快速發(fā)展，既給我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展提供難得歷史機(jī)遇，也帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新媒體迅猛發(fā)展，種類日益增多，涉及領(lǐng)域?qū)拸V，呈現(xiàn)傳播主體多元化、傳播內(nèi)容海量化、傳播節(jié)點(diǎn)碎片化、傳播方式群際化、傳播范圍廣泛化等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情感、理想、信念等因素影響越來(lái)越大，徹底改變了原有的社會(huì)輿論生成模式，深刻影響著學(xué)生思維方式。當(dāng)受利益刺激誘惑、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制約、安全宣傳意識(shí)缺失等多方面因素影響，部分學(xué)生呈現(xiàn)淡化或放棄馬克思主義理論在主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)、忽視主流價(jià)值觀的社會(huì)作用。

首先，信息管理規(guī)程的完善程度，影響馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化傳播效果。馬克思主義理論在新媒體模式下傳播，實(shí)質(zhì)上是新的傳播管理體制、目標(biāo)、功能、機(jī)制等與傳播流程共同作用結(jié)果，是整個(gè)馬克思主義理論傳播系統(tǒng)構(gòu)成要素相互依存、相互作用的大集成。馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳播工作傳播管理體制、傳播管理技術(shù)、傳播管理手段、傳播管理方法已經(jīng)不能適應(yīng)傳播工作發(fā)展的客觀需要。第一：新媒體成為大眾化傳播主要手段，但馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)領(lǐng)域傳播的管理體制與傳播功能等停滯在傳統(tǒng)傳播媒介階段，沒(méi)有及時(shí)適應(yīng)新媒體所需的新變化和內(nèi)在客觀要求；第二：盡管出臺(tái)了馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳播管理規(guī)程，但缺乏新媒體傳播工作經(jīng)驗(yàn)，新媒體傳播模式下進(jìn)行馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行傳播時(shí)，可能導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)可操作性較差、效果不好。新媒體時(shí)代馬克思主義理論傳播工作需要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展客觀需要，建立一整套科學(xué)管理體制，制訂規(guī)范的管理規(guī)程、尤其是要明確管理主體，否則，馬克思主義理論傳播就可能會(huì)受到新媒體中消極因素的干擾。

其次，新媒體傳播平臺(tái)中信息海量性，影響馬克思主義理論傳播工作針對(duì)性。新媒體傳播平臺(tái)承載海量信息，是傳統(tǒng)傳播模式無(wú)法比擬的，網(wǎng)絡(luò)信息承載空間無(wú)限擴(kuò)展，學(xué)生面對(duì)的是平臺(tái)上紛繁復(fù)雜的海量信息，其中必然包含眾多垃圾類信息，他們?cè)趯?duì)海量信息進(jìn)行有效選擇與正確處理時(shí)，難以作出正確選擇。這就要求學(xué)生要有媒介認(rèn)識(shí)素養(yǎng)與判斷力，對(duì)信息進(jìn)行有效甄別，消除負(fù)面信息帶來(lái)的障礙，對(duì)信息作出正確選擇。否則無(wú)法正確接收馬克思主義理論在主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)中真理性內(nèi)容，或?qū)⒄胬硇詢?nèi)容世俗化、或在過(guò)量異質(zhì)信息干擾下，難以保持科學(xué)的思維尺度和正確學(xué)習(xí)方向。

再次，新媒體信息傳播自由性，影響馬克思主義理論傳播公信力。新媒體擁有巨大數(shù)字空間，信息量宏大，并不都具有科學(xué)性、深刻性、嚴(yán)謹(jǐn)性，隨意性的、獵艷的、掠奇類的信息屢見(jiàn)不鮮，或唯恐天下不亂的大有人在，或給那些別有用心的敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行思想滲透提供可趁之機(jī)。新媒體平臺(tái)海量信息采取超自由表達(dá)形式、傳播權(quán)泛化，導(dǎo)致馬克思主義理論在主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)中進(jìn)行傳播的效果常常“大打折扣”。

最后，新媒體傳播無(wú)歸責(zé)狀態(tài)，影響馬克思主義理論傳播主導(dǎo)性。新媒體傳播模式建構(gòu)虛擬世界，虛擬性能為學(xué)生繞開(kāi)現(xiàn)實(shí)壁壘、主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論提供可能，也讓帶著虛擬身份散布假信息的人逃避相應(yīng)責(zé)任，一些偽科學(xué)、偽真理觀念，或多或少影響學(xué)生思想，弱化馬克思主義理論在當(dāng)今社會(huì)主流意識(shí)中的主導(dǎo)性，減弱馬克思主義理論傳播工作效果。更有甚者，由于西方國(guó)家對(duì)一些真實(shí)資源數(shù)據(jù)的壟斷，新媒體中出現(xiàn)一些非馬克思主義理論內(nèi)容，令傳播主流陣地拱手相讓，從而增加馬克思主義理論在主流社會(huì)意識(shí)中傳播的難度，影響馬克思主義理論傳播的主導(dǎo)性。

三、新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性的路徑探索

探索新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性有效途徑，科學(xué)利用新媒體技術(shù)傳播社會(huì)正能量，推動(dòng)馬克思主義理論傳播方式創(chuàng)新，是高校教師、尤其是高校思想政治理論課教師必須面對(duì)的、迫切需要解決的課題。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化最新成果是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，新媒體時(shí)代增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性路徑探索，就是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)效性路徑探索。

一是創(chuàng)新理論的內(nèi)容和大眾化傳播的形式。內(nèi)容與形式是辯證統(tǒng)一關(guān)系，內(nèi)容是基礎(chǔ)，內(nèi)容決定形式。中國(guó)特色社會(huì)主義理論具有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)，富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神元素，是被中國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐證明了的科學(xué)理論體系。新常態(tài)下我國(guó)改革開(kāi)放向縱深推進(jìn)，必將碰到諸多新問(wèn)題，需要開(kāi)動(dòng)腦筋推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容的創(chuàng)新，及時(shí)有效回應(yīng)廣大人民群眾的要求，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)效性奠定扎實(shí)群眾基礎(chǔ)。一個(gè)理論被人們所理解、認(rèn)同、接受，并自覺(jué)運(yùn)用，還須通過(guò)科學(xué)形式表現(xiàn)出來(lái)。時(shí)下新媒體技術(shù)不斷運(yùn)用，信息傳播途徑、傳播形式更加豐富?；ヂ?lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化傳媒日益成為人們獲取信息主要途徑，創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化傳播形式，要著力解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，把現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)傳媒有機(jī)結(jié)合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，尤其重視現(xiàn)代傳媒中正能量傳播方式方法的改革、有效傳播途徑的建設(shè)、豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化的文化產(chǎn)品及其表現(xiàn)方式等。

二是把解決問(wèn)題和理化大眾化工作統(tǒng)一起來(lái)。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、綜合國(guó)力增強(qiáng)、人民生活水平空前提高，人民群眾找到了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論自信，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路信心，這是做好馬克思主義理論在社會(huì)主流意識(shí)領(lǐng)域傳播的群眾基礎(chǔ)。新常態(tài)下隨著改革開(kāi)放不斷深入，各種深層次矛盾不斷顯現(xiàn)，人民訴求日益增多，尤其與人民群眾根本利益緊密相關(guān)的系列民生問(wèn)題急需用新思路、新方法解決。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)效，就要把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和人民群眾日常生活、日常需要、現(xiàn)實(shí)需求等結(jié)合起來(lái)，著力改善民生、切實(shí)解決關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題，以潛移默化方式讓人民群眾接受、認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義理論，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系向心力和凝聚力，顯現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。

三是突出宣傳主體加強(qiáng)專業(yè)宣傳隊(duì)伍建設(shè)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系及其大眾化最有效路徑就是要在媒體宣傳和輿論引導(dǎo)上多下功夫,鞏固強(qiáng)化其傳播力、吸引力和向心力。[1]”.宣傳工作的關(guān)鍵在人，宣傳隊(duì)伍是否專業(yè)化成為是否促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化宣傳工作的重要前提。這是一個(gè)雙向互動(dòng)過(guò)程，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系需要在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新、又能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。在進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育與傳播工作實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新常態(tài)下社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)認(rèn)真研究問(wèn)題、解決難題, 促進(jìn)理論自身發(fā)展。宣傳主體需要大批地、廣泛吸取多學(xué)科的、不同背景的人才充實(shí)大眾化傳播工作隊(duì)伍, 讓宣傳工作在實(shí)踐中互動(dòng)互補(bǔ)，讓學(xué)生在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中相信、接受、學(xué)習(xí)、宣傳、運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

四是借鑒相關(guān)社會(huì)學(xué)科影響，取得相關(guān)學(xué)科理論支持。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化工作需要科學(xué)部署、長(zhǎng)期堅(jiān)持，這是一個(gè)科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程, 需要得到相關(guān)學(xué)科，如：傳播學(xué)、信息學(xué)心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、等強(qiáng)有力理論支持。如：心理學(xué)能通過(guò)探討個(gè)體心理、群體心理與社會(huì)心理，研究心理的生成、變化、傳播及互動(dòng)影響的規(guī)律，提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化工作針對(duì)性、科學(xué)性；傳播學(xué)關(guān)于社會(huì)動(dòng)員理論，從分析動(dòng)員機(jī)制出發(fā)，探索新媒體模式下中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化工作新途徑; 信息學(xué)從研究現(xiàn)代信息化網(wǎng)絡(luò)角度出發(fā)，完善國(guó)家信息政策、給中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化工作提供廣闊視野、讓受眾在接受理論時(shí)吸取正能量，提高辨別真假信息能力；教育學(xué)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，向受眾從理論上學(xué)習(xí)與掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與知識(shí)體系，讓受眾領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義理論是來(lái)源于中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐、又在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)理論等。總之，增強(qiáng)新媒體背景下馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化實(shí)效性探討工作，需要嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)態(tài)度，專業(yè)知識(shí)水平, 也迫切呼喚更多學(xué)科對(duì)此項(xiàng)工作提供強(qiáng)有力理論支持，從而推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。

2095-4654(2015)02-0033-03

2014-12-13

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