劉　聰　王　燕

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高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的問(wèn)題與思考

劉聰王燕

（安徽工程大學(xué) 思政部，安徽 蕪湖 241000）

實(shí)踐教學(xué)是提高高校思政課實(shí)效的重要途徑，本文詳細(xì)分析了當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)的研究和執(zhí)行過(guò)程中普遍存在問(wèn)題，并從實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、形式、內(nèi)容、教師素質(zhì)、評(píng)價(jià)機(jī)制、后期輔導(dǎo)機(jī)制等方面提出了解決問(wèn)題的方法和思路。

思政課；實(shí)踐教學(xué)；實(shí)效

一　實(shí)踐教學(xué)的意義及其宣傳

中共中央2004年第16號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）[1]對(duì)實(shí)踐教學(xué)的意義有明確的指示，很多專家學(xué)者也對(duì)此進(jìn)行了研究?！兑庖?jiàn)》指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！边@是對(duì)實(shí)踐教學(xué)意義最直接的揭示。對(duì)于思政課實(shí)踐教學(xué)的意義或必要性，可以歸納為四個(gè)方面： 1.從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系角度論證，大學(xué)生可以在實(shí)踐中加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。2.從知行關(guān)系角度論證，大學(xué)生關(guān)于馬克思主義的理論知識(shí)只有到實(shí)踐中運(yùn)用才能轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。3.大學(xué)生思想品德的形成要求思政課開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。4.思政課的實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要途徑。[2]深入領(lǐng)會(huì)實(shí)踐教學(xué)的重要意義是有效開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的重要條件。而這種領(lǐng)會(huì)更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，針對(duì)與思政課實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的各種部門(mén)與人員進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)意義的研究與宣傳便是一項(xiàng)重要工作。

二　實(shí)踐教學(xué)研究與執(zhí)行中存在的問(wèn)題

（一）實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)不明確

經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題是：其一，混淆了思政課的實(shí)踐教學(xué)與一般大學(xué)生的暑期社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)的不同目標(biāo)。一般高校思政課的實(shí)踐教學(xué)只是把學(xué)生帶入社會(huì)之中，到工廠、農(nóng)村、社區(qū)，讓學(xué)生了解社會(huì)，鍛煉適應(yīng)社會(huì)的能力，而對(duì)大學(xué)生思想、行為的塑造缺乏明確的導(dǎo)向性，與思政課的整體目標(biāo)之間有較大距離。其二，忽視了思政課的實(shí)踐教學(xué)與思政課整體目標(biāo)之間的關(guān)系。以學(xué)生的社會(huì)知識(shí)的增長(zhǎng)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)為滿足，相對(duì)忽視的馬克思主義理論和方法的運(yùn)用，忽視的理想信念的樹(shù)立。實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的偏失是導(dǎo)致目前實(shí)踐教學(xué)總體質(zhì)量不高的一個(gè)重要原因。

（二）實(shí)踐教學(xué)的形式單一

首先，自主學(xué)習(xí)為主、集體學(xué)習(xí)為輔的實(shí)踐教學(xué)形式有待完善。大部分高校的實(shí)踐教學(xué)都是選擇由教師帶隊(duì)、少數(shù)學(xué)生參加的在社會(huì)實(shí)踐基地展開(kāi)實(shí)踐的模式，這種模式只能滿足一小部分學(xué)生的實(shí)踐需要，無(wú)法顧全全體學(xué)生。大部分學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)以個(gè)人自主方式進(jìn)行，教師無(wú)法跟蹤指導(dǎo)，通常只是由學(xué)生提交一篇實(shí)踐報(bào)告，老師給個(gè)評(píng)語(yǔ)即完成任務(wù)。[3]其次，實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的地點(diǎn)與時(shí)間有待拓展。在地點(diǎn)上，被高校廣泛采用的社會(huì)實(shí)踐基地模式極大地阻礙了對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)的完成。因此，可以探索更為靈活多樣的實(shí)踐模式和實(shí)踐地點(diǎn)。在時(shí)間上，大部分高校采取選擇周末或假期進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，這種安排與課程本身拉開(kāi)了距離，不能與課堂教學(xué)同步，學(xué)習(xí)目標(biāo)松散，收效一般。

（三）實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容偏離目標(biāo)

實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，其核心與重點(diǎn)是進(jìn)行理想信念教育和愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)前大部分高校的做法是簡(jiǎn)單地移植普通的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，把學(xué)生下放到各類基層組織、廠礦企業(yè)、生活社區(qū)去了解社會(huì)，這一做法只能夠鍛煉和提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)全面培養(yǎng)學(xué)生身心素質(zhì)、理想信念和愛(ài)國(guó)情操的教學(xué)目標(biāo)。

（四）思政課教師的思想素質(zhì)被忽視

一般高校，在思政課的實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)政策、經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐基地等要素關(guān)注較多，但相對(duì)忽視了思政課教師的思想素質(zhì)。師資問(wèn)題最關(guān)鍵的并不是教師數(shù)量，而是教師質(zhì)量，也就是教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)問(wèn)題。在思政課教師的兩方面素質(zhì)中，思想政治素質(zhì)應(yīng)是更關(guān)鍵的因素。教師的言傳身教是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要內(nèi)容，而當(dāng)前部分思政課教師還沒(méi)有解決好對(duì)馬克思主義“真信、真學(xué)、真教、真用”的問(wèn)題。而在實(shí)際的教師考核中，業(yè)務(wù)素質(zhì)是主要的考察指標(biāo)，科研成績(jī)是當(dāng)前高校教師晉升的首要因素。對(duì)于思政課教師來(lái)說(shuō)，完全以科研為導(dǎo)向，忽視教師個(gè)人的思想政治素質(zhì)，會(huì)大大影響到教師言傳身教的效果，直接制約了思政課教學(xué)的實(shí)效。

（五）實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于量化

一般高校都以學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，教師的科研成果（如論文、課題）數(shù)量增多，作為實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的效果。有的還將學(xué)校政策的支持、社會(huì)實(shí)踐基地的建立、教師人數(shù)的增加和學(xué)歷、職稱的提升作為實(shí)踐教學(xué)效果的體現(xiàn)。事實(shí)上，這些量化指標(biāo)并不能直接反映出實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)和愛(ài)國(guó)情操的提升情況，拿來(lái)作為實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)依據(jù)并不合適。

（六）實(shí)踐教學(xué)缺乏后期輔導(dǎo)機(jī)制

從目前的狀況來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐的后期評(píng)價(jià)往往以評(píng)閱實(shí)踐報(bào)告、表彰先進(jìn)結(jié)束，缺乏針對(duì)報(bào)告中的問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的思想指導(dǎo)。這些遺留的問(wèn)題依然給許多學(xué)生帶來(lái)思想上的困惑。后期輔導(dǎo)的缺乏將會(huì)使實(shí)踐教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)的完整性和完善性大打折扣。

三　對(duì)實(shí)踐教學(xué)中存在問(wèn)題的思考

（一）明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，分清層次，抓住核心與重點(diǎn)

《意見(jiàn)》將大學(xué)生思想政治教育工作的主要任務(wù)概括為四點(diǎn)：一是以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育；二是以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育；三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；四是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。這四點(diǎn)任務(wù)應(yīng)是高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的共同任務(wù)，這些任務(wù)在《意見(jiàn)》中明確地劃分為核心、重點(diǎn)、基礎(chǔ)等幾個(gè)層次。因此，在研究實(shí)踐教學(xué)的機(jī)制時(shí)，必須對(duì)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的層次性有明確認(rèn)識(shí)，牢牢抓住核心與重點(diǎn)，重視對(duì)學(xué)生理想信念和愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。

（二）多種實(shí)踐教學(xué)形式相配合

首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的研究與過(guò)程指導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)因其是絕大部分學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的形式而應(yīng)成為高校思政課重點(diǎn)研究的形式。筆者認(rèn)為，可以運(yùn)用導(dǎo)師制，確定每位學(xué)生對(duì)應(yīng)一位老師，學(xué)生在確定實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、程序和寫(xiě)作實(shí)踐報(bào)告的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，可以及時(shí)向老師反饋，老師也可以隨時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行跟蹤，在學(xué)生的具體實(shí)踐情境中進(jìn)行指導(dǎo)。[4]其次，拓展實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的時(shí)間和空間，加強(qiáng)與課堂教學(xué)同步的實(shí)踐教學(xué)研究。從時(shí)間方面看，在實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行的學(xué)習(xí)仍主要安排在暑期或周末，學(xué)生自主學(xué)習(xí)則可以放在課余時(shí)間進(jìn)行。這種與課程同步進(jìn)行的實(shí)踐學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生及時(shí)加深對(duì)課本知識(shí)的理解。從空間方面看，可突破單純的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地的模式，把思政課的實(shí)踐教學(xué)分為課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)（企事業(yè)單位和農(nóng)村）實(shí)踐教學(xué)，多種空間范圍的實(shí)踐教學(xué)可以滿足大部分學(xué)生的實(shí)踐需求，補(bǔ)充單一的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的不足。

（三）根據(jù)目標(biāo)確定內(nèi)容

思政課的實(shí)踐教學(xué)要能夠?qū)Ω鶕?jù)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)與量做出明確要求。思政課的教學(xué)目標(biāo)是：理想信念教育為核心，愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。從質(zhì)的方面看，實(shí)踐教學(xué)要選擇與課程相關(guān)緊密的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，可采用多種形式，如有針對(duì)性地觀看教學(xué)錄像，參觀大型企事業(yè)單位、革命根據(jù)地，送文化下鄉(xiāng)，在活動(dòng)過(guò)程中可以增加一些教師講解參觀學(xué)習(xí)的內(nèi)容與書(shū)本知識(shí)的關(guān)聯(lián)，這樣既能加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，又能將具體的實(shí)踐過(guò)程上升到理論層面。從量的方面看，只有達(dá)到一定的實(shí)踐量，實(shí)踐教學(xué)才能取得理想的效果。這就需要能夠?qū)γ课粚W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)做出量的規(guī)定，并制訂出相應(yīng)的要求，使每位學(xué)生盡可能參與多種形式的實(shí)踐學(xué)習(xí)。

（四）把思想政治素質(zhì)作為選拔思政課教師的首要依據(jù)

思政課教師的思想道德素質(zhì)和馬克思主義信仰直接影響到他們對(duì)學(xué)生思政素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)系實(shí)踐教學(xué)的最終成效，理應(yīng)成為選拔思政課教師的首要依據(jù)。應(yīng)按照《意見(jiàn)》提出的“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正”的原則，嚴(yán)格要求思政課教師全面提升自身的素質(zhì)，改變過(guò)去偏重于業(yè)務(wù)素質(zhì)、科研能力的思想和做法。

（五）建立健全實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系

科學(xué)完善的評(píng)價(jià)體系關(guān)系到對(duì)實(shí)踐教學(xué)的總體質(zhì)量評(píng)估及其發(fā)展傾向的引導(dǎo)，是當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。典型的如河北科技大學(xué)堅(jiān)持科學(xué)性原則、可比性原則、可行性原則，設(shè)計(jì)了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)估指標(biāo)體系的框架和內(nèi)容，建立了由學(xué)校重視程度、社會(huì)實(shí)踐組織水平、學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和社會(huì)實(shí)踐直接效果四個(gè)模塊、十六個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)估指標(biāo)體系。[5]這個(gè)評(píng)價(jià)體系較為綜合全面地對(duì)學(xué)生的思想政治覺(jué)悟、道德素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐能力進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估，值得借鑒。

（六）完善后期輔導(dǎo)機(jī)制

實(shí)踐教學(xué)因?yàn)槿狈ν晟频暮笃谥笇?dǎo)機(jī)制而導(dǎo)致很多學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)束后所遺留的思想問(wèn)題得不到解決。指導(dǎo)機(jī)制的缺乏也使得整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的結(jié)構(gòu)顯得不夠完整。因此要完善后期輔導(dǎo)機(jī)制。后期輔導(dǎo)可以采用談心、聽(tīng)報(bào)告、一對(duì)一的幫扶等多種形式，讓學(xué)生與教師在面對(duì)面的交流中解決心中的困惑。

高校思政課的實(shí)踐教學(xué)是當(dāng)代大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容，我們只要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以高校思政課的目標(biāo)為準(zhǔn)繩，以實(shí)效為導(dǎo)向，一定會(huì)使思政課適應(yīng)當(dāng)前新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

[1]中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].中發(fā)[2004]16號(hào).

[2]王學(xué)儉,李永杰.試論高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)機(jī)制[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008,(4):65-67.

[3]張文喜,李春明.淺析馬克思主義理論教學(xué)中實(shí)踐教學(xué)的重要性及其實(shí)施困境[J].教育與職業(yè),2007,(23):117-118.

[4]盤(pán)意文.構(gòu)建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制爭(zhēng)議[J].教育與職業(yè),2006,(17):156-158.

[5]河北科技大學(xué)課題組.高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)研究與實(shí)踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008,(5):80-83.

（責(zé)任編校：王晚霞）

2015－06－10

2013年安徽省重大教學(xué)研究項(xiàng)目“通識(shí)教育與高校思想政治理論課的雙向互動(dòng)研究”項(xiàng)目編號(hào)2013zdjy099）。

劉聰（1973－），男，安徽宿州人，博士，副教授，主要研究思想政治教育。王燕（1980－），女，安徽岳西人，講師，研究方向?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化與思想政治教育。

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1673-2219（2015）10-0148-02