遼寧省海城市南臺(tái)高中 張 郁

高中留學(xué)生普通音樂教育課程的建構(gòu)是以教師為主體的引導(dǎo)式課程——以學(xué)生為主體的順應(yīng)式課程——課程設(shè)置的主動(dòng)構(gòu)建過程。既要滿足外國留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又要傳播中國優(yōu)秀文化的精神，高中留學(xué)生普通音樂課程的建構(gòu)包括課程總體設(shè)計(jì)分析，即該課程在專業(yè)教學(xué)中的定位，課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，以及課程內(nèi)容的選擇、確定，能動(dòng)的教學(xué)過程設(shè)計(jì)等。

一、課程設(shè)置的自然生長狀態(tài)

（一）以教師為主體的引導(dǎo)式課程

高校留學(xué)生的音樂教育既不屬于專業(yè)音樂教育，又區(qū)別于本土學(xué)生的音樂素質(zhì)教育，是高校針對(duì)外國留學(xué)生開設(shè)的傳播中國文化的藝術(shù)類課程。目前，這一課程尚無具體課程標(biāo)準(zhǔn)，大綱、教材等資料也一概全無?！爸袊枨钡恼n程建設(shè)只能處于自然生長狀態(tài)，教學(xué)內(nèi)容的選定與教學(xué)過程的安排完全由教師主宰。為介紹中國優(yōu)秀的民族文化，本著民歌優(yōu)先、流行為輔的原則，精心選用了一些中國典型民歌作為課程主要內(nèi)容，輔之以少部分當(dāng)代流行歌曲。但實(shí)施結(jié)果卻不盡如人意，因?yàn)榱魧W(xué)生文化差異、年齡差距等因素，在個(gè)別歌曲教授中竟出現(xiàn)了學(xué)生不合作的現(xiàn)象，更由于外國學(xué)生天性自由、勇于表達(dá)的性格特點(diǎn)，課堂上一度表現(xiàn)出了與中國學(xué)生的沉悶、消極應(yīng)付截然相反的喧囂場面。

（二）以學(xué)生為主體的順應(yīng)式課程

第一，歌曲的內(nèi)容、思想良莠不齊。留學(xué)生們喜歡的大多為流行歌曲，但因?yàn)閷?duì)中文的掌握不夠純熟，他們不能充分了解歌曲含義，結(jié)果有些歌曲思想性差，內(nèi)涵淺薄庸俗，既不利于學(xué)生的思想成長，更不能展示中華民族的文化精髓，故不宜在課堂中組織教學(xué)。

第二，學(xué)生選用各自喜歡的歌曲，眾口難調(diào)。留學(xué)生因國別、族別、性別、興趣等不同，喜歡的歌曲也千差萬別。而相同之處在于，他們會(huì)很直接地表達(dá)自己的情感與意愿，紛紛提出聽、學(xué)某個(gè)歌曲。教師無法厚此薄彼，結(jié)果往往是眾口難調(diào)。

第三，教學(xué)形式單一，僅僅為歌曲教唱。各國留學(xué)生由于語言差異，英語成為課堂上的主要交流工具，但師生雙方的英語水平參差不齊，彼此仍不能做深層次的交流。一旦涉及音樂術(shù)語或作品的文化內(nèi)涵時(shí)，便會(huì)感到力不從心。結(jié)果是師生間手勢、中文、英文交織，情急下學(xué)生們又操起本國語言，亂成一團(tuán)。最后“中國歌曲”課程僅僅是唱“中國歌曲”，只保留了課程的外殼，其傳播中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、提高學(xué)生審美能力等教學(xué)目標(biāo)都不能得以實(shí)現(xiàn)。

二、課程設(shè)置的主動(dòng)建構(gòu)過程

（一）課程總體設(shè)計(jì)分析——課程在專業(yè)教學(xué)中的定位、課程教學(xué)目標(biāo)

普通高校留學(xué)生的音樂教育屬于選修課程，其教學(xué)目標(biāo)可參照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》執(zhí)行。也就是說，一是培養(yǎng)審美品位，提高人文素養(yǎng)；二是吸收優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解尊重多元文化；三是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；四是提高審美能力，促進(jìn)全面和諧發(fā)展。

（二）課程內(nèi)容的選擇、確定

第一，對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展有益的流行音樂。流行歌曲以其通俗的曲風(fēng)、淺顯易懂的歌詞，總是容易得到全世界青少年的廣泛青睞，所以在課程內(nèi)容選取上，利用受眾的心理期待，因勢利導(dǎo)，使課堂更加活躍、生動(dòng)。

第二，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂——民歌。中國民歌是中國音樂藝術(shù)的精粹，在“中國歌曲”課程中不可或缺。要讓留學(xué)生樂學(xué)、學(xué)好中國民歌，關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)。教學(xué)中應(yīng)認(rèn)識(shí)到，高校留學(xué)生普通音樂課程的實(shí)施，不僅僅是音樂傳播，更是文化傳播。教授時(shí)應(yīng)介紹歌曲背景、描繪歌曲意境、引導(dǎo)鑒賞歌詞等，多管齊下，多維度立體化地傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。每個(gè)人都有對(duì)本民族、本國文化藝術(shù)的自豪感，教師可利用這種情感激發(fā)留學(xué)生的積極性，讓他們介紹傳播本民族的音樂，充實(shí)課程內(nèi)容。

（三）能動(dòng)的教學(xué)過程設(shè)計(jì)

此過程包括教學(xué)程序設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與手段確定等。在教學(xué)過程設(shè)計(jì)中，要以陶行知“教學(xué)做合一”的思想為理念設(shè)計(jì)教學(xué)程序，改變以往單一的教師教唱形式，可讓學(xué)生走向講臺(tái)成為教者。另外，還要和舞蹈、戲劇、播音主持、舞美等專業(yè)融合，變傳統(tǒng)的師一生的單向、單一性學(xué)習(xí)為師—生、生一生、生一師之間的多向、多元互動(dòng)性學(xué)習(xí)。今年暑假，我們學(xué)校來的許多意大利的留學(xué)生，正巧我們學(xué)校有音樂特長生，專業(yè)學(xué)習(xí)美聲唱法的，我們學(xué)生和意大利留學(xué)生一起用中文和意大利文演唱了《我的太陽》起到了很好的效果，我們學(xué)生還有演唱意大利原文歌曲，這樣也可以和留學(xué)生一起交流學(xué)習(xí)歌詞的讀音，起到了互相學(xué)習(xí)的效果。

一是模擬舞臺(tái)。利用現(xiàn)代科技手段在多媒體教室授課，在課程設(shè)置時(shí)增加“卡拉OK”環(huán)節(jié)，用事先準(zhǔn)備好的伴奏音樂吸引學(xué)生走上講臺(tái)，并進(jìn)行錄音、攝像，再與學(xué)生們共同欣賞評(píng)價(jià)，極大地提高了學(xué)生們學(xué)唱的興趣與積極性。

二是實(shí)地觀摩。在進(jìn)行維吾爾族歌曲教學(xué)時(shí)，隨時(shí)普及基礎(chǔ)音樂知識(shí)，如維吾爾族特有的游移音及切分節(jié)奏等，再要求留學(xué)生們多觀摩、多參與，更深層次地體會(huì)當(dāng)?shù)匾魳肺幕镊攘?，留學(xué)生們就顯得更加積極主動(dòng)，也對(duì)于自己學(xué)習(xí)生活的土地由衷地產(chǎn)生了喜愛之情。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，不同國度、不同語言、不同年級(jí)層次的學(xué)生對(duì)音樂的不同訴求都可以在綜合音樂活動(dòng)中得到統(tǒng)一。

三、結(jié)語

在“中國歌曲”課程的建構(gòu)過程中，課程建構(gòu)的確是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成過程。有課程意識(shí)的、機(jī)智的教者在教學(xué)過程中不應(yīng)是機(jī)械的執(zhí)行者，而是一個(gè)不斷觀察、捕捉、充實(shí)課程內(nèi)容的能動(dòng)者與反思者?！爸袊枨闭n程構(gòu)建如是，留學(xué)生普通音樂教學(xué)的其他課程也如是。首先，平等民主的師生關(guān)系是構(gòu)建、施行高校留學(xué)生普通音樂教育課程的基礎(chǔ)性條件。正如北京師范大學(xué)教育系教授王升所說“教師要從外在的權(quán)威轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的權(quán)威；建立一種資源分享的伙伴性師生關(guān)系；要誠心誠意地信任和鼓勵(lì)學(xué)生”。其次，在課程的建構(gòu)與實(shí)施中，既要“以生為本”，發(fā)展學(xué)生的主體性，但同時(shí)必須弘揚(yáng)教育者的主體性。最后，評(píng)價(jià)要體現(xiàn)多元性、發(fā)展性，使不同國家、不同層次的學(xué)生均能體驗(yàn)到參與的快樂和成功的欣慰。