王永林

教育敘事是教育研究的一種方法，與教育隨筆的內(nèi)涵和外延相近。它通過(guò)教育主體的故事敘述來(lái)描繪教育事件，使教育行為和活動(dòng)的意義得到詮釋。它是教師的真實(shí)體驗(yàn)與主觀理解的結(jié)合。它多從教育實(shí)踐活動(dòng)中的小處落筆，以小見(jiàn)大、題材廣泛、篇幅短小、形式多樣。跟篇幅較長(zhǎng)、面孔嚴(yán)肅的論文相比，更容易上手。但筆者在多年的科研管理工作中發(fā)現(xiàn)，大部分教師并不會(huì)寫(xiě)教育敘事，要么通篇講故事，要么就擺出像論文一樣的議論，再不然開(kāi)頭就排鋪陳述，讓人無(wú)法讀完。怎樣才能寫(xiě)好既吸引人閱讀，又能引發(fā)思考，還能引起讀者共鳴的教育敘事呢？筆者教你三招。

一、講好一個(gè)故事

教育敘事，首先要“敘”，敘述事情發(fā)生的過(guò)程，也就是講故事。要講好這個(gè)故事，首先教師要“在場(chǎng)”。教育敘事是教師親歷的教育教學(xué)活動(dòng)，要把教師自己置于事件的場(chǎng)景之中，以自己當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所想進(jìn)行真實(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)，而且注重對(duì)自己或?qū)W生的行為作出解釋?zhuān)f(shuō)明自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的心路歷程，表達(dá)自己對(duì)教育教學(xué)的理解和感受。

其次是要生動(dòng)具體，要讓讀者有身臨其境之感。就是通過(guò)作者的文字描寫(xiě)，把讀者帶到現(xiàn)場(chǎng)去。要盡量把故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物關(guān)系、人物的語(yǔ)言、人物的神態(tài)等都通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。要讓細(xì)節(jié)像花兒一樣開(kāi)放。細(xì)節(jié)描寫(xiě)并不是說(shuō)要寫(xiě)得很細(xì)，寫(xiě)得很多。而是在關(guān)鍵點(diǎn)上濃墨重彩精描細(xì)寫(xiě)，面對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)之外的內(nèi)容則一筆帶過(guò)，用精練、節(jié)省的文字表現(xiàn)出人物、情境最本質(zhì)的特點(diǎn)。人物是否立得住，站得穩(wěn)，細(xì)節(jié)起著決定性的作用。要讓故事具有感染力還要由表及里。在故事中人物的對(duì)話(huà)和行為只是故事的表面現(xiàn)象，而人物的心理則是故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，需要根據(jù)想說(shuō)明的教學(xué)事理去思考挖掘。例如，筆者曾在《教育懲罰：不敢逾越的雷池》中這樣寫(xiě)：“‘對(duì)不起，小祺的媽媽?zhuān)耶?dāng)時(shí)提醒了他好幾次，他一直跟別的同學(xué)講話(huà)，我一時(shí)著急，是我考慮不周，以后我一定注意。從劉老師慌亂的甚至有點(diǎn)低三下四的道歉聲里，大家基本明白了事情的大概：中午整隊(duì)去餐廳吃飯，小祺一直跟別的同學(xué)講話(huà)，幾次提醒沒(méi)有效果后，劉老師讓他站到一邊，過(guò)了五分鐘讓他歸隊(duì)，結(jié)果就接到了家長(zhǎng)的電話(huà)?！?/p>

三是要“一事一議”。教育敘事中“故事”，只是為了說(shuō)明某一教學(xué)事件的過(guò)程片段。如果故事說(shuō)得太長(zhǎng)，包含的可以說(shuō)明的教學(xué)事理必然很多，這樣反而會(huì)重點(diǎn)不突出，中心不明確。“一事一議”才能帶來(lái)集中和清晰的效果。

只有傳神的細(xì)節(jié)、細(xì)膩的情感、生動(dòng)的情節(jié)構(gòu)成的故事才能承載起教育敘事的思考和抽象的重量。

二、寫(xiě)好一段分析

馮驥才先生說(shuō)：“散文源自心靈，隨筆來(lái)自思考。”思考分析是教育敘事的生命。如果說(shuō)教育故事是回望來(lái)路，細(xì)細(xì)欣賞風(fēng)景，那么分析就是在回望之后坐下小憩，靜心盤(pán)點(diǎn)、回味內(nèi)在的收獲，讓心靈變得更為細(xì)膩、更加豐富、更有內(nèi)蘊(yùn)。

例如，筆者曾在《小祺不遲到了》中這樣分析：“其實(shí)在第二次遲到的時(shí)候我已經(jīng)聯(lián)系過(guò)家長(zhǎng)，但從現(xiàn)在的情況來(lái)看沒(méi)有任何效果。他爸爸媽媽做房地產(chǎn)生意，很忙，根本無(wú)暇顧及他，而且對(duì)他在念書(shū)上的期望值并不高。家長(zhǎng)不積極，他剛好也有借口?？梢哉f(shuō)他的遲到一半以上的責(zé)任就在家長(zhǎng)身上。也有老師勸我，家長(zhǎng)就這么高要求，你盡到責(zé)任就行了?？墒俏冶M到責(zé)任了嗎？其他同學(xué)會(huì)怎么想？這種無(wú)所謂的狀態(tài)對(duì)他自己的學(xué)習(xí)和人生成長(zhǎng)也會(huì)有很大影響?！?/p>

應(yīng)該說(shuō)教育敘事不是一種“寫(xiě)作技巧”，而是一種“思維方式”。思考分析是把所講的故事中別人沒(méi)有想到的表達(dá)出來(lái)，或是在別人的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，更深一層，寫(xiě)出新意，在熟悉的地方表現(xiàn)出新的風(fēng)景。千萬(wàn)不要指望一篇文章寫(xiě)完所有的東西。面面俱到，只會(huì)面面不到。

三、提煉一個(gè)觀點(diǎn)

華東師范大學(xué)的李政濤教授在《沒(méi)有靈魂的教育》中說(shuō)道：“知識(shí)不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物， 智慧關(guān)乎人生; 知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀; 知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃龜⑹轮械墓适率侵R(shí)，而去粗取精，提煉出哲理性的觀點(diǎn)或者解決一類(lèi)問(wèn)題的方法就是一種智慧?！疤釤捰^點(diǎn)”，就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的過(guò)程，就是對(duì)規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)的“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程，從感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。例如，筆者曾在《小祺不遲到了》的最后這樣寫(xiě)道：“從小祺遲到這件事上我總結(jié)了幾點(diǎn)成功的經(jīng)驗(yàn)：首先，不能急躁，找學(xué)生談話(huà)之前一定要充分了解情況，想好策略，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。其次，要站在學(xué)生的角度，抱著理解的心態(tài)去考慮問(wèn)題，共同想辦法解決問(wèn)題。如果我不感同身受地把同學(xué)和家長(zhǎng)可能出現(xiàn)的議論告訴他，他不一定能動(dòng)心。第三，一定要擺正關(guān)系，遲到是學(xué)生和校規(guī)、班規(guī)的矛盾，不能變成學(xué)生和班主任之間的矛盾。很多時(shí)候矛盾僵化，就是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為老師有意跟自己過(guò)不去，而老師認(rèn)為你遲到就是挑戰(zhàn)我的權(quán)威，造成矛盾升級(jí)，或者口服心不服。第四，要利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的潛力，文中的小祺，有的老師說(shuō)他善于狡辯，而我說(shuō)他口才好，能力強(qiáng)。一頂高帽子激發(fā)了他的自信。第五，要及時(shí)跟進(jìn)，適時(shí)表?yè)P(yáng)，及時(shí)跟家長(zhǎng)聯(lián)系，家長(zhǎng)也需要鼓勵(lì)。學(xué)生遲到的事說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，只要我們?cè)谔幚頃r(shí)從尊重出發(fā)、從理解出發(fā)、從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律出發(fā)就能處理好?！边@樣的總結(jié)性策略，對(duì)讀者有啟發(fā)，易引起共鳴，一線(xiàn)的班主任可以借鑒。這就是教育敘事的價(jià)值所在。

一篇教育敘事的基本結(jié)構(gòu)就是一個(gè)故事、一段分析、一個(gè)觀點(diǎn)（或策略），當(dāng)然如果我們加上較有內(nèi)在邏輯張力的語(yǔ)言，這種通過(guò)筆頭“行走”的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路就更寬廣了。

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學(xué) ? 215028）