王宗祥河北省衡水市第五中學初中部

談語文課改教學中的感動

王宗祥
河北省衡水市第五中學初中部

感動是一種深化的情感體驗，是一種較為強烈的心動感覺，是互動的雙向結(jié)果，更是一種由外而內(nèi)的或由內(nèi)而外的情感表現(xiàn)。在深入探究和實踐互動的教學過程中，感動就在其中凸顯其不可忽視的重要作用。因為教師的感動，教學就不再是單純的工作任務，而是一種真實的生命體驗，是一種人生價值的實現(xiàn)。因為學生的感動，知識不再是枯燥的說教，而是點燃心靈的火花；課堂不再是監(jiān)獄般的牢籠，而是充滿生機與活力的樂園。

感動來自于互動，互動必然滋生感動。感動讓教師更加熱愛教學，更愿傾注心血和汗水；感動也讓學生興趣盎然，更加熱愛和珍惜學習和生活的時光。那么，在課改語文教學中，怎樣使感動發(fā)揮作用，又怎樣讓感動來達到課改語文教學的目的呢？

一、建立新的語文課堂教學環(huán)境，重視感動情感的開發(fā)

就教師而言，感動是取得課堂教學成功的前提。一個冷漠、毫無激情的教師，他的教學必定是枯燥無味的。而激情源于感動，開發(fā)感動情感是形成教師課堂教學激情的重要因素。審視語文教學的過程，教師的感動主要有：

1.感動于文本的關(guān)鍵處。

語文教師必須根據(jù)自身的感悟認真挖掘教材的感動因素。而教材的感動因素往往源于文本的關(guān)鍵處，它是文本與師生生活最密切的觸及點。只要教師緊緊扣住這一觸及點切入教學，感動便會如約而至。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，其觸及點就在兒童喜歡玩樂的天性上。因為喜玩，所以百草園有無限的樂趣；因為好樂，所以三味書屋的教學才枯燥無味。有了這點契合，對把握整篇文章就有了體驗的基礎，就能以此生發(fā)出更加開放性的理解，而不會回到過去“結(jié)論式”的展現(xiàn)。

2.感動于入課的導語。

有一定教學經(jīng)驗的教師都懂得課前激情導入的作用。好的導語緊緊扣住教材的感動因素，是一種無聲的教育，是心靈的滋補劑，是一種以文本為根基的有益的洗濯和陶冶，是奠定課堂教學氛圍的心理因素。

激情導入，教師調(diào)動了自身的情感，同時也引領(lǐng)了學生的情感體驗。這無疑為成功的教學打下了堅實的基礎。

3.感動于學生真切的理解和閃光的發(fā)言。

在用文本進行教學的活動中，如果強調(diào)了結(jié)合生活經(jīng)驗的理解，就能釋放師生的個性。新課改強調(diào)課程是生成的，不是給定的制度化的教育要素。這就要求課堂教學的個性化。而在有個性的教學中，學生就會有對文本的真切的理解。這種理解必定會推動師生與文本的對話，又為課堂教學的溝通提供了平臺。

4.感動于學生樸實的體驗和純真的情感釋放。

不同年齡階段的學生有對生活的不同的感受，他們的體驗是最樸實的。在生活的體驗中，他們也有情感的積淀。善于調(diào)動學生的體驗及情感的積淀進行教學就能構(gòu)建文本與師生真誠的對話，就能采掘到意想不到的收獲，就能建設開放的富有活動的語文課程體系。這樣，語文的課堂教學就與現(xiàn)實生活的語文實踐活動緊密結(jié)合起來了。

二、構(gòu)建有序的互動教學流程，讓感動發(fā)揮“教學相長”的作用

語文教師在深入挖掘文本感動因素的基礎上，充分發(fā)揮“感動”在教學中的積極作用，就可以起到課堂教學的“教學相長”。

現(xiàn)代教學論主張教學要知、情、意相結(jié)合。事實上，學生個體的主動參與和學生群體的積極互動是使課堂活動生動活潑、富有成效的必要條件。反過來，組織恰當?shù)恼n堂活動，鼓勵學生進行嘗試，結(jié)合自身的生活體驗，在閱讀文本的基礎上，大膽說出自己的感悟，有利于增強學生的主動參與意識；學生在課堂活動中，不僅可以得到教師的指導，還能同桌互相討論、互相啟發(fā)，這就容易形成文本與師生間、學生間的交流，實現(xiàn)課堂上多通道的信息傳遞；學生在具體語文情境中的課堂活動，容易有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所認識，能使更多的學生體驗到學習樂趣，樹立起學習信心。

在構(gòu)建有序的互動教學流程中，學生的感動主要是：從教師的引領(lǐng)中得到感動；在文本閱讀中尋找感動；在交流與溝通中體驗感動；在反復訓練中學習感動；學會用語言表達感動。

當教師的感動與學生的感動產(chǎn)生契合時，就有了師生的同感。而利用同感就可開啟對方的心靈，喚起其行為動機。這樣，過去那種呆板單調(diào)的課堂就可以得到徹底改變。師生就可在“共享”中“共進”，真正實現(xiàn)“教學相長”。

三、密切關(guān)注在雙向互動中的感動的情感因素，讓學生的學習在感動中積淀和發(fā)展

充分利用教師的和文本的感動因素調(diào)動學生的感動，發(fā)揮感動在語文課堂教學中的作用，這是課改語文教學既要注重知識與技能、方法與過程，又注重正確的情感態(tài)度價值觀的要求。同時，也是實現(xiàn)語文課工具性和人文性統(tǒng)一的有效途徑。在實際的語文課堂教學實踐中，語文教師們?nèi)绻艹浞掷媒處煹暮臀谋镜母袆右蛩?，那就會在師生、生生的雙向互動中會產(chǎn)生一些樸素而真誠的感動。如，讀到“窗含西冷千秋雪，門泊東吳萬里船”時，會產(chǎn)生對壯闊美的感動；在讀到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭”時，會產(chǎn)生對文字所描繪的盎然生機的感動；在讀到“隨風潛入夜，潤物細無聲”時，會產(chǎn)生對平靜美的感動；在讀到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”時，會產(chǎn)生是對作者剛毅品格的感動；在讀到“至今思項羽，不肯過江東”時，會產(chǎn)生對英雄的感動；在讀到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”時，會產(chǎn)生對故友的感動；在讀到“誰言寸草心，報得三春暉”時，會產(chǎn)生對慈母的感動；在讀到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時，會產(chǎn)生對勞動人民的感動。……

這些樸素而真誠的感動在師生間涌動，在互動交流中將會更得到盡情地發(fā)揮，也會在互動交流中加深對文本的理解和把握。這樣，就達到了既注重知識與技能、方法與過程，又注重了正確的情感態(tài)度價值觀的引導；就能讓學生的學習在感動中積淀和發(fā)展。