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      優(yōu)化廣播社教節(jié)目的思路探索

      2015-03-19 01:50:44
      傳播與版權 2015年12期
      關鍵詞:社教廣播節(jié)目聽眾

      沈 瑜

      優(yōu)化廣播社教節(jié)目的思路探索

      沈瑜

      隨著國內(nèi)媒體的整合以及廣播節(jié)目形態(tài)的不斷演變,受眾對節(jié)目的要求越來越高,欄目的個性化、節(jié)目的精品化已經(jīng)成為現(xiàn)階段各大媒體共同追求的目標和發(fā)展方向,在這種背景下,廣播社教節(jié)目也需要創(chuàng)新,在實現(xiàn)自身突破的同時更好地服務于受眾。本文基于廣播社教節(jié)目的社會價值及發(fā)展現(xiàn)狀,對其創(chuàng)新實踐情況進行分析,并提出了具體的優(yōu)化思路,以期打開一個新的發(fā)展局面。

      廣播社教節(jié)目;創(chuàng)新實踐;優(yōu)化思路

      [作者]沈瑜,江蘇省興化市廣播電視臺。

      長期以來,廣播社教節(jié)目在國內(nèi)廣電節(jié)目中占據(jù)著重要的位置,是社會影響中最廣泛、最活躍的一部分,其題材多樣、內(nèi)容豐富。隨著市場經(jīng)濟體制的確立以及廣電媒體競爭的日趨白熱化,廣播節(jié)目更為多元化,受眾市場更為細分化,目前對社教類節(jié)目的劃分也處在不斷變化之中。一方面,廣播社教節(jié)目要以教育為宗旨,突出傳播內(nèi)容的主題性;另一方面,要面向公眾,突出傳播對象的主體性。二者兼得,則需從多角度、多層面對廣播社教節(jié)目進行綜合考察,找到新的發(fā)展思路,以適應廣播節(jié)目多元化、多向度的發(fā)展趨勢。

      一、廣播社教節(jié)目基本概況分析

      (一)廣播社教節(jié)目的社會價值

      廣播社教節(jié)目為受眾搭建了一個了解自己、認識世界的平臺,其主要功能是社會教育,可具體概括為政治思想教育、科學知識教育和倫理觀念教育,這也決定了社教節(jié)目的宗旨必須突出教育性,即通過合理運用廣播技術及藝術手段,面向公眾傳播文化知識,弘揚人文關懷和科學精神,倡導正確的價值觀念,進行廣泛而又深刻的社會教育。近年來,隨著傳播理念的持續(xù)更新以及傳播技術的不斷進步,廣播社教節(jié)目的內(nèi)容變得豐富多彩,形式也在不斷推陳出新,作為我國廣播電視事業(yè)早期支柱型產(chǎn)品,社教節(jié)目經(jīng)過長期的發(fā)展和創(chuàng)新,目前已經(jīng)形成較為完善的體系架構和龐雜的節(jié)目種群,從中也能看到大眾傳媒逐漸發(fā)展起來的一個縮影。目前我國廣播事業(yè)正在朝著非群體化傳播的方向轉(zhuǎn)變,力求從多層面、多角度滿足不同受眾群體的文化需求,契合聽眾的收聽心理,從廣播社教節(jié)目的社會價值來看,具體可概括為五個方面,即教育價值、認知價值、審美價值、交流價值和文獻價值,這也是廣播社教節(jié)目發(fā)展絕不能脫離的基本層面。

      (二)廣播社教節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

      廣播社教節(jié)目的本質(zhì)屬性是教育性,使其傳播的內(nèi)容呈現(xiàn)出很強的兼容性特點,在向受眾進行社會教育的同時,也在一定程度上發(fā)揮著新聞、服務、綜藝等功能,目前一些廣播社教節(jié)目為了聚集更多的聽眾,將兼容性特點放大,并逐步掩蓋了教育屬性,致使社教節(jié)目走形錯位,加之其他媒體的沖擊,目前廣播社教節(jié)目存在很多問題需要解決,具體體現(xiàn)在以下三個方面:

      其一,可聽性不強。廣播節(jié)目是一門綜合藝術,只有全面把握各環(huán)節(jié),才能保證節(jié)目的可聽性。從自身角度來看,廣播社教節(jié)目被摒棄的原因之一在于節(jié)目的粗制濫造,聽眾的審美需求難以得到滿足,未能充分表現(xiàn)出廣播對聽眾的關切,廣播社教節(jié)目涵蓋的信息量較大,保證語言傳送的有效性也是一個值得深思的問題,如如何才能使語言表達有對象感、與聽眾進行思想上的互動以及背景音樂合理搭配等。

      其二,過分突出新聞性。社教節(jié)目的稿件選取一定是有思想深度、教育意義的稿件,信息流通、動態(tài)新聞報道等稿件不宜作為社教節(jié)目的主要內(nèi)容。社教節(jié)目與新聞節(jié)目在時效性、受眾需求、題材選擇、制作方法等方面均存在很大差異,新聞內(nèi)容所占比重增大,有喧賓奪主之嫌。

      其三,缺乏人文性。目前娛樂至上大行其道,廣播節(jié)目也是如此,社教節(jié)目有其自身的屬性,如何通過節(jié)目發(fā)出廣播人的聲音、突出人文氣質(zhì)、發(fā)揮社會教育的功能,是社教節(jié)目必須面對的一個課題。

      (三)廣播社教節(jié)目的創(chuàng)新實踐

      從目前廣播節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀來看,與新聞節(jié)目、文藝節(jié)目相比較而言,社教節(jié)目明顯被弱化,總體上呈現(xiàn)出總量不足、質(zhì)量不高的特點,除了與主觀重視不足、客觀人才缺乏等原因有關外,其最大的問題就是創(chuàng)新缺失,社教節(jié)目存在的形式單一、說教味濃、缺少親和力等問題,以及娛樂過度、相互模仿等現(xiàn)象,已經(jīng)無法滿足廣大聽眾的需求,嚴重限制了社教節(jié)目的發(fā)展。換一個角度來看,社教節(jié)目也有新聞等節(jié)目無法比擬的優(yōu)勢,在對象性節(jié)目和綜合性節(jié)目中,均表現(xiàn)出明顯的兼容性,可利用的制作、宣傳手段更多,資源整合更為容易,因此也容易形成自身的特色。社教節(jié)目應積極應對現(xiàn)有的不足,沿著寓教于樂、大膽創(chuàng)新的思路去開發(fā)、開創(chuàng)新的節(jié)目形式,升華節(jié)目內(nèi)容,以此來提高自身整體競爭水平,如遼寧交通廣播電臺推出的《健康紅綠燈》、北京廣播網(wǎng)推出的《長書天地》和《讀史有學問》等均是極具傳播影響力的社教節(jié)目,通過創(chuàng)新實踐,廣播社教節(jié)目已經(jīng)擁有了更大的發(fā)展?jié)摿涂臻g。

      二、廣播社教節(jié)目優(yōu)化思路探索

      (一)重新定位節(jié)目,發(fā)揮新技術優(yōu)勢

      社教節(jié)目有其自身的指向性,主要包括對象性、公眾性和綜合性三大類型。其中對象性節(jié)目指向性最強,對其所依賴的特定群體具有較強的吸引力,也由此成為創(chuàng)新實踐的主要開發(fā)地。在媒介融合環(huán)境下,廣播節(jié)目既要保留自身的特色,又應遵循傳播規(guī)律,尊重受眾收聽行為變化,創(chuàng)新理念和機制,根據(jù)受眾收聽習慣和需求,精準定位,進一步細分受眾群體,充分利用新技術條件,通過再分類和整合,為受眾提供更為便利的伴隨式節(jié)目。廣播社教節(jié)目無論是在內(nèi)容還是形式上創(chuàng)新,都不能脫離節(jié)目的本質(zhì),即發(fā)揮社會教育功能,體現(xiàn)自身社會擔當。為防止社教節(jié)目走形錯位,應通過強化社教節(jié)目的思想性、互補性、鑒賞性、實踐性來充分體現(xiàn)出社教節(jié)目的內(nèi)涵。社教節(jié)目首先要注重理性思考,在組稿時應補充理想思考的成分,如果只傳遞流通信息,忽視聽眾的介入,將會與新聞性專題無異。社教節(jié)目具有很強的兼容性,但絕不能將此視為多種節(jié)目形式及內(nèi)容的簡單相加,只有對節(jié)目內(nèi)容進行進一步的深化和延伸,才能更好地服務于聽眾,滿足聽眾的需求。尋找和利用互補性也是目前社教結構優(yōu)化的一個重要途徑,社教節(jié)目應同時凸顯鑒賞性和實踐性兩大特點,其中鑒賞性不能等同于娛樂性,娛樂過度將會使社教節(jié)目滑向文藝節(jié)目的邊緣,通過藝術包裝達到促進聽眾收聽欲望的目的、實現(xiàn)寓教為樂的效果,這個契合點是什么?是創(chuàng)新實踐,是思想內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實踐行動的過程。

      (二)實施精品戰(zhàn)略,突出地域文化特色

      從廣播社教節(jié)目的社會價值來看,它比新聞節(jié)目、娛樂節(jié)目等藝術形態(tài)更能反映某一地區(qū)受眾的生活和心理,傳遞人文精神。社教節(jié)目本體攜帶的文化信息具有可辨識、可掌控和廣為認可的地方特色,這是我們在深化節(jié)目內(nèi)涵、延伸節(jié)目創(chuàng)作空間等創(chuàng)新實踐活動中容易忽略的文化現(xiàn)象,而這恰恰是提升節(jié)目審美品位和開辟社教節(jié)目新格局的關鍵,從聽覺層面講,廣播社教節(jié)目更需要用耳朵聽,對于特定群體設定的節(jié)目,絕不能忽略地域特色的有聲語言在傳承中所發(fā)揮的作用,如方言進入地方廣播社教節(jié)目領域,不僅增加了節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài),也極大地提升了節(jié)目的影響力和號召力,使聽眾切身感受到節(jié)目展現(xiàn)的人文關懷和方言背后蘊含的地域文化,地域文化與現(xiàn)代意識的碰撞勢必會擦出新的絢爛的火花。社教節(jié)目的成熟應體現(xiàn)出傳播理念現(xiàn)代化、題材挖掘深入化、創(chuàng)作格調(diào)高雅化和節(jié)目制作風格化四大特點,應在內(nèi)容和形式上同時進行創(chuàng)新,如廣西地方廣播電視臺推出的《今日壯鄉(xiāng)》《瑤山風貌》《苗嶺風采》等一系列廣播社教欄目,在精品戰(zhàn)略、民族特色、制作技術、表現(xiàn)形式等方面均取得了新的突破,從中也讓我們看到了節(jié)目資源整合的優(yōu)勢,為廣播社教節(jié)目的發(fā)展開辟了一條新路子。

      三、結語

      綜上所述,隨著新媒體的愈發(fā)強勢以及娛樂消費甚囂塵上,廣播節(jié)目尤其是廣播社教節(jié)目面臨著很大的發(fā)展困境。但是依靠社教節(jié)目工作者的默默堅持以及眾志成城凝聚起來的智慧力量,通過大膽創(chuàng)新實踐,涌現(xiàn)出了很多可圈可點的優(yōu)秀節(jié)目,開辟出廣播社教節(jié)目發(fā)展的新路子。當前社教節(jié)目已經(jīng)呈現(xiàn)出專題化、多樣化、對象化的發(fā)展趨勢,整體水平的進一步提升,對于提高廣大受眾精神文化生活水平仍發(fā)揮著不可替代的作用。

      [1]劉月明.關于社教類節(jié)目編輯應具備的素質(zhì)及服務性的思考[J].赤子(上中旬),2014(23):74.

      [2]胡慶喆.央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學教育電視節(jié)目比較研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學,2013.

      [3]孫玉平.再創(chuàng)輝煌撐起齊魯文化的脊梁——2011年度山東省廣播電視節(jié)目獎評選·電視社教節(jié)目述評[J].現(xiàn)代視聽,2012(4):39-42.

      [4]陳佳敏.社教類廣播節(jié)目的人文氣質(zhì)[J].新聞前哨,2012(7):76-78.

      [5]王明輝,李丹,任云芳.如何培養(yǎng)學生成為老百姓喜愛的社教節(jié)目主持人?——電視社教類節(jié)目主持實踐教學的幾點淺見[J].科教文匯(中旬刊),2014(5):40-41.

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