□ 王曉靜 周博雅 王 麗

“客”文化在中國有著悠久的歷史淵源，從“門客”、“俠客”到“劍客”，“客”代表的是某一類特殊的人群。在信息社會，“黑客”、“博客”的存在已讓“客”文化在互聯(lián)網(wǎng)時代有了另一種形式的延續(xù)。近幾年，隨著開源硬件技術(shù)的發(fā)展，又一個“客”文化人群走進了公眾的視野，這個人群就是“創(chuàng)客”。

一、創(chuàng)客簡述

“創(chuàng)客”最早起源于麻省理工學(xué)院(MIT)比特與原子研究中心(CBA)發(fā)起的Fab Lab，即微觀裝配實驗室(Fabrication Laboratory)，是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新的實驗，一個幾乎可以制造任何產(chǎn)品和工具的小型工廠。Fab Lab的出現(xiàn)使得發(fā)明創(chuàng)造不再只局限于擁有昂貴實驗設(shè)備的大學(xué)或研究機構(gòu)。也就是說，普通人也可以進行發(fā)明創(chuàng)造。人們真正對“創(chuàng)客”概念的關(guān)注起源于克里斯·安德森的《創(chuàng)客:新工業(yè)革命》的出版，他在該著作中提出了“創(chuàng)客”這個概念。

“創(chuàng)客”源于英語“maker”，原意是“制造者”，現(xiàn)可譯為“自造者”，一般是指利用3D打印技術(shù)以及各種開源硬件技術(shù)，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人?？梢哉f，“創(chuàng)客”是一群喜歡或享受創(chuàng)新的人。創(chuàng)客不分行業(yè)或科技含量的高低，只要愿意去實現(xiàn)自己創(chuàng)意和想法的人，都是創(chuàng)客。

“創(chuàng)客空間”就是為“創(chuàng)客”們提供的實現(xiàn)創(chuàng)意，交流創(chuàng)意思路及產(chǎn)品的線下線上相結(jié)合、創(chuàng)新和交友相結(jié)合的操作與分享的社區(qū)平臺。

“創(chuàng)客文化”是一種亞文化，是在大眾文化當(dāng)中產(chǎn)生的變種文化。亞文化通常植根于有獨特興趣且抱有執(zhí)著信念的人群，創(chuàng)客正是這樣的一群酷愛科技、熱衷親自實踐的人。創(chuàng)客文化其實就是DIY文化的延伸，樂于在現(xiàn)有的資源下創(chuàng)造性地再利用，并強調(diào)用雙手“創(chuàng)造”快樂。

2011年前后，“創(chuàng)客”的概念傳入中國，“北京創(chuàng)客空間”、“深圳柴火空間”相繼成立，英特爾等科技公司相繼舉辦“創(chuàng)客”嘉年華、“創(chuàng)客”大賽，“創(chuàng)客運動”在中國得以推廣，清華大學(xué)、同濟大學(xué)等高校也相繼成立“創(chuàng)客空間”。在十二屆全國人大三次會議上，“創(chuàng)客”首次被寫入政府工作報告，從此，“創(chuàng)客”一詞紅遍中國。創(chuàng)客是創(chuàng)新人才，而高校是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的主渠道、主戰(zhàn)場，校園是“創(chuàng)客”成長的主要場所，這就給當(dāng)前高校教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

二、創(chuàng)客文化對高校教育的啟示

(一)更新人才培養(yǎng)理念。我國高校教育大多依舊沿襲前蘇聯(lián)的教育模式，這種“批量制造”式的教育模式，正在把我國大學(xué)生變成考試人、工具人，他們大多數(shù)已經(jīng)失去自主創(chuàng)新的能力。如果中國高等教育的人才培養(yǎng)永遠只是跟在別人的后面追趕或模仿，那我們永遠不會從人力資源大國變?yōu)槿肆Y源強國。世界已經(jīng)進入以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與可再生能源融合使用的時代，人類進入了生態(tài)和諧、綠色低碳、可持續(xù)發(fā)展的“后碳時代”。這樣的時代，需要掌握高端技術(shù)、具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。更為關(guān)鍵的是，未來的人才觀念還要求勞動者具有生物圈保護意識，具有社會情緒能力，能夠與他人合作發(fā)展、和諧共處，而非一味地強調(diào)專業(yè)技術(shù)和技能，這將改變以往以實用主義目標(biāo)去開展教育教學(xué)的做法?？梢姡磥斫逃獦?gòu)建綠色生態(tài)人才體系，教育目標(biāo)要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有綠色生態(tài)理念、團隊合作意識與自由創(chuàng)造能力的高素質(zhì)勞動者和創(chuàng)新型人才。

(二)改進傳統(tǒng)教學(xué)模式。2009年，孟加拉裔美國人薩爾曼·可汗成立了一個非營利的“可汗學(xué)院”，成為公益“網(wǎng)絡(luò)老師”。他在網(wǎng)站上寫下“讓任何人，在任何地方，都得到世界一流的教育”的承諾。從此，引發(fā)了世界各國對傳統(tǒng)教育模式的重新思考。在新時代背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式已不能適應(yīng)時代潮流，我們不應(yīng)再教導(dǎo)學(xué)生“應(yīng)該”去做什么，而是引導(dǎo)學(xué)生自己找到真正“想要”做的事情。在這個可持續(xù)發(fā)展的“后碳時代”，需要大量創(chuàng)新型人才，而只有在自然環(huán)境中才更能激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。因此，今后要“以學(xué)生為中心”，培養(yǎng)他們的親自然情結(jié)。親自然情結(jié)是指將生物圈變?yōu)閷W(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生重新融入自然，在與自然的親近中改變其世界觀和行為，即培養(yǎng)學(xué)生的生物圈保護意識，讓學(xué)生意識到自己是生物圈的一份子，并以此為基礎(chǔ)進行學(xué)、思、行。親自然情結(jié)對教學(xué)所提出的要求就是變傳統(tǒng)的競賽式學(xué)習(xí)為“互相合作并充滿關(guān)愛的學(xué)習(xí)體驗”，幫助學(xué)生把“自我”發(fā)展成“生態(tài)自我”。因此，必須轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。一是要引導(dǎo)學(xué)生采用扁平式、分散式合作方式進行學(xué)習(xí)。扁平化學(xué)習(xí)是指以學(xué)習(xí)小組的形式，學(xué)生在共享經(jīng)歷、知識的基礎(chǔ)上，討論合作，探求事物之間的聯(lián)系。扁平化學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是通過小組合作的方式使學(xué)生明白“獲得知識不是獨自一個人的行動，而是一個團體的力量”，以此來增強學(xué)生的同理心、生物圈意識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與批判思考能力。分散式合作是指以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，全球各地的學(xué)生以合作式的方式來營造一種全球參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂、服務(wù)學(xué)習(xí)等形式，體現(xiàn)“學(xué)習(xí)”的社會特性，使學(xué)生形成生物圈保護意識。二是要建立廣域性課堂?！皬V域性課堂”是指突破傳統(tǒng)班級授課制的局限，更開放、更廣泛、更切實地將課堂擴展到網(wǎng)絡(luò)、社會、自然中去，將“生物圈變成學(xué)習(xí)環(huán)境”。

(三)加強創(chuàng)客空間建設(shè)。理想的教室環(huán)境是一種顛倒課堂和基于項目的學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式，教室周圍是電子圖書館，學(xué)生可以根據(jù)社區(qū)資料自學(xué)，教師負(fù)責(zé)組織標(biāo)準(zhǔn)化考試以判斷基本知識和技能的落實情況，而教室的中心則是討論桌、加工工具、實驗儀器和展示平臺，學(xué)生基于具體的項目，解決真實情境下的問題，在協(xié)作中綜合運用知識、提升情商、了解自身、學(xué)會生活、明確人生定位，這其實就是學(xué)生的“創(chuàng)客空間”。在高校做“創(chuàng)客空間”，與社會企業(yè)不同，高校的“創(chuàng)客空間”旨在“呵護學(xué)生的想法和創(chuàng)意”。當(dāng)創(chuàng)客精神與教育相遇，“創(chuàng)客教育”便產(chǎn)生了。創(chuàng)客教育就是集創(chuàng)新教育、體驗教育、項目學(xué)習(xí)等思想為一體，它契合了學(xué)生富有好奇心和創(chuàng)造力的天性。它主要以課程為載體，在創(chuàng)客空間的平臺下，融合多種學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力以及解決問題的能力。在歐美國家，“創(chuàng)客教育”已經(jīng)滲透到日常教育中，很多學(xué)校都設(shè)置有專門的創(chuàng)客課程，并開設(shè)學(xué)生“創(chuàng)客空間”，給學(xué)生實現(xiàn)“讓想象落地”的平臺。在中國，“創(chuàng)客教育”也慢慢被一些學(xué)校接受，并且被引入相關(guān)的課程體系。比如清華大學(xué)、同濟大學(xué)、深圳大學(xué)等高校，都各自組建了創(chuàng)客團體或社團，并在不同層面的課程里加入大量交互技術(shù)或“創(chuàng)客”的內(nèi)容。

三、結(jié)語

人人都有創(chuàng)造力，這是人類與生俱來的，我們應(yīng)該學(xué)會將自己的創(chuàng)造成果與人分享，這正是教育的目標(biāo)所在。在我國，雖然創(chuàng)客教育在大多數(shù)高校還沒得到足夠重視，創(chuàng)客教育的未來還存在很多未知，但有一點可以肯定，創(chuàng)客文化必將逐漸改變高校教育理念。

［1］克里斯·安德森.創(chuàng)客:新工業(yè)革命［M］.北京:中信出版社，2012

［2］祝智庭，孫妍妍.創(chuàng)客教育:信息技術(shù)使能的創(chuàng)新教育實踐場［J］.中國電化教育，2015