鄒德剛

(長春師范大學(xué)外語學(xué)院，吉林長春130032)

早在20世紀(jì)70年代，相關(guān)學(xué)者就創(chuàng)立了認(rèn)知語言學(xué)，指出語言是建立在人對客觀世界認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的。在接下來的幾十年里，認(rèn)知語言學(xué)得到了飛速發(fā)展，國內(nèi)的教學(xué)工作已積累了大量經(jīng)驗，但是大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程中依然存在較多問題。為了提高大學(xué)英語教學(xué)效率，研究社會認(rèn)知語言學(xué)的適用性問題十分必要。

一、大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀

我國大學(xué)英語教學(xué)主要采用語法教學(xué)法和翻譯教學(xué)法兩種教學(xué)方式，教學(xué)過程也大多根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行安排。大學(xué)英語教學(xué)中有大量的詞匯、語法講解與練習(xí)，對于提升學(xué)生的語言理解能力具有重要作用。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，語法教學(xué)和功能教學(xué)法逐漸無法適應(yīng)時代的需求，學(xué)生通過傳統(tǒng)的大學(xué)英語學(xué)習(xí)后應(yīng)用能力依舊較低。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)長期處于投入大、產(chǎn)出小的狀態(tài)，課堂以教師為圓心，學(xué)生被動地跟隨教師的腳步學(xué)習(xí)，這樣消極的學(xué)習(xí)狀況必然無法取得良好的學(xué)習(xí)效果。

二、社會認(rèn)知語言學(xué)簡介

認(rèn)知語言學(xué)最早在歐美興起，在近十年時間里有了進(jìn)一步的發(fā)展。從社會認(rèn)知語言學(xué)角度看待語言，它是人類認(rèn)知活動的產(chǎn)物，體現(xiàn)出人類的認(rèn)知水平。認(rèn)知語言學(xué)的中心點是認(rèn)知，人類通過認(rèn)知去研究語言的各種形式、意義及發(fā)展規(guī)律。認(rèn)知語言學(xué)并不是一門具有徹底革命性的學(xué)科，但其在語言教學(xué)中體現(xiàn)出的價值不可估量。它是對以往語言學(xué)知識體系及理論的擴(kuò)展，是最具時代特點的語言理論。認(rèn)知語言學(xué)涉及面十分廣泛，從哲學(xué)、邏輯性、心理學(xué)到語言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等，是一種典型的交叉型、邊緣型學(xué)科。

三、認(rèn)知語言學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中的運用

(一)詞匯教學(xué)

詞匯學(xué)習(xí)是學(xué)生必須經(jīng)歷的重要過程，只有對詞匯有充分的掌握才能進(jìn)行片段的理解。學(xué)生對詞匯的理解也將直接影響語言表達(dá)與交流。大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師經(jīng)常采用同根、近義等方法促進(jìn)學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)，但是學(xué)生并不清楚這種詞匯記憶方法的原理。其實上述教學(xué)方法是建立在社會認(rèn)知語言學(xué)理論基礎(chǔ)上的，是認(rèn)知語言學(xué)理論運用于實際教學(xué)的優(yōu)秀例證。

學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的問題是一詞多義的理解，這也是英語教學(xué)的一大難點。從認(rèn)知語言學(xué)角度分析，一詞多義指的是某語言原型除了擁有核心詞義之外，還以該詞義為輻射中心，衍生出輻射范疇。學(xué)生在詞匯記憶時遇到一詞多義現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)了解隱喻的基本理論，這樣可以抓住核心含義，通過輻射發(fā)散逐漸掌握其他含義，這是掌握一詞多義詞匯的最佳辦法。

(二)語法教學(xué)

語法對于日常交流和口語養(yǎng)成至關(guān)重要，學(xué)好語法是避免“中式英語”的必經(jīng)之路。社會認(rèn)知語言學(xué)運用于大學(xué)英語教學(xué)，最突出的特點就是可以將抽象問題形象化、具體化，更加符合人的認(rèn)知習(xí)慣和記憶習(xí)慣。語法學(xué)習(xí)相對枯燥與單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中抵觸心理比較嚴(yán)重，因此將認(rèn)知語言學(xué)合理地運用于英語語法教學(xué)將為學(xué)生節(jié)省不少精力。

社會認(rèn)知語言學(xué)是人對外界客觀事物的主觀感受和經(jīng)驗認(rèn)知，距離和空間在一定程度上也是相互關(guān)聯(lián)的。依據(jù)概念隱喻理論，時間可以被概念化為距離關(guān)系。例如:

(1)How far is the school from your home?

(2)It’s about a half hour walk.

例子中，問者是設(shè)問距離，而答者以時間作答。時間和空間本來是兩個截然不同的概念，但是通過隱喻的方式可以使兩者相互映射。社會認(rèn)知語言學(xué)在此為英語教學(xué)提供了一種新的思路:用學(xué)習(xí)者熟悉的空間概念去接觸陌生的或難以理解的概念。

(三)翻譯與寫作教學(xué)

翻譯和寫作是對學(xué)生英語能力的全面考察，不僅鍛煉學(xué)生的詞匯理解能力，也考驗學(xué)生的語言組織能力，因此學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生在此環(huán)節(jié)感到力不從心。將社會認(rèn)知語言學(xué)理論引入教學(xué)過程將會取得良好效果。

認(rèn)知是隨著時間的增長而加深的。要想提高寫作水平，必須扎扎實實地做寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣。寫作形式同樣重要，要善于通過閱讀提升寫作能力，爭取在多元化的環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練，這樣可以增加學(xué)習(xí)主觀能動性。此外，提高學(xué)生英語寫作能力還必須讓學(xué)生了解英語國家的文化習(xí)俗，這樣有利于更好地理解語言，因為很多語言的誕生都是通過文化習(xí)俗而來，文化習(xí)俗本身也是在認(rèn)知過程中產(chǎn)生的。

(四)聽說教學(xué)

英語聽力理解中的難點是對聽力語境的判斷。從社會認(rèn)知語言學(xué)角度看，口語表達(dá)中詞匯、句子的含義更加豐富，說話人的不同身體形態(tài)、面部表情和說話語氣都會使聽話人產(chǎn)生不同的語言理解。因此，在組織學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練時，要盡量為學(xué)生營造真實的語言環(huán)境，豐富語言內(nèi)容。多采用話劇、情景劇、小組討論等形式，使學(xué)生在更加輕松自然的條件下練習(xí)口語。學(xué)生應(yīng)當(dāng)多借助英文歌曲、電影等媒體形式鍛煉自己的口語，通過模仿逐漸提高口語能力。

(五)閱讀教學(xué)

閱讀過程也是一種認(rèn)知過程。閱讀者要根據(jù)自身的文化背景和知識情況對書面語進(jìn)行解讀，此過程中學(xué)生應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的隱喻觀，學(xué)會由淺入深的分析方法。閱讀同樣需要一定的技巧，這對于深入理解文章有重要意義。為了更好地理解作者意圖，必須加強(qiáng)基本范疇詞、語言相似性和詞語隱喻的教學(xué)。

四、結(jié)語

社會認(rèn)知語言學(xué)將語言當(dāng)作一種人類認(rèn)知行為，對于提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量有重要意義。傳統(tǒng)的英語教學(xué)不利于培養(yǎng)復(fù)合型人才，將認(rèn)知語言學(xué)運用到英語教學(xué)中可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生透過語言現(xiàn)象發(fā)掘民族文化本質(zhì)，使英語學(xué)習(xí)更加主動。

［1］李衛(wèi)清，張煜.大學(xué)英語教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移——從語言知識的傳授到認(rèn)知能力的培養(yǎng)［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2012(1):122－124.

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［3］王慧晶，董君，蘇芳等.認(rèn)知語言學(xué)理論在英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用［J］.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2011(4):139－141.