謝 朱
謝朱/安徽工程大學(xué)研究生部藝術(shù)學(xué)院在讀碩士(安徽蕪湖241000)。
藍(lán)印花布最早在秦漢時(shí)期被發(fā)現(xiàn),在宋代時(shí)期達(dá)到繁盛的階段,其歷史悠久,延續(xù)了一千多年。在古代被稱(chēng)為“藥斑布”,因其是植物染色,故屬于“草木染色”。在日本稱(chēng)為“藍(lán)染、草木染”;在歐美稱(chēng)“indigo print”或“japan blue”或“china blue”。 從蓼藍(lán)草中提取染料(靛藍(lán)),把鏤空花版鋪于白布上,用刮漿板把防染漿劑刮入花紋空隙漏印在布面上,干后放入染缸,下缸20分鐘后取出氧化、透風(fēng)30分鐘,一般再經(jīng)過(guò)6至8次反復(fù)染色,才能達(dá)到所要的顏色。再將其拿出放在空中進(jìn)行氧化,晾干后刮去防染漿粉,即顯現(xiàn)出藍(lán)白花紋。由于是全手工制作,干后的漿可能會(huì)有裂紋,形成了手工藍(lán)印花布特有的魅力——冰裂紋,而現(xiàn)在的機(jī)印花布或沒(méi)有采用傳統(tǒng)的技藝的藍(lán)印花布則藍(lán)白分明,毫無(wú)手工的痕跡。藍(lán)印花布給人以樸素的感覺(jué),看起來(lái)非常簡(jiǎn)約而大氣。從廣義上講,它和以棉布為材料的蠟染、扎染、夾染一樣,都是藍(lán)白兩色,純手工制作,只是防染手段不一樣。
藍(lán)印花布民族特色文化深厚,具有實(shí)用性、美觀性。它的美根于民間,深入人心,和我國(guó)的青花陶瓷與青瓦的民居形式有著異曲同工之美,其最大的美學(xué)特色在于大巧無(wú)拙。它以簡(jiǎn)約、含蓄的色調(diào)呈現(xiàn)在我們的面前,其中的傳統(tǒng)美學(xué)思想更是表現(xiàn)得十分出彩。單獨(dú)看藍(lán)印花布的圖案,由于是單色印染,顏色比較單調(diào),因此民間多在圖案上創(chuàng)作和豐富,最后形成了種類(lèi)繁多的圖形,藍(lán)印花布的造型相對(duì)古樸,空間比較平和,藍(lán)白素色也是受古代美學(xué)思想中“平淡”的影響,而這正是它的獨(dú)特特色。藍(lán)印花布的圖案紋樣表意抒情,大多代表著吉祥如意、多子多福的愿望。
藍(lán)印花布以白色和藍(lán)色為主,是在白坯布上染上藍(lán)色,而藍(lán)色則是通過(guò)紙型的紋樣經(jīng)過(guò)刮漿和印染而成的。荀子曰:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,后成為名言“青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)”。古代的老百姓衣服顏色以青色為主,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,青色有著獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力的陰陽(yáng)觀,藍(lán)印花布正符合這種和諧、陽(yáng)剛與陰柔并濟(jì)之美。藍(lán)印花布雖然色彩單純,但其蘊(yùn)含著傳統(tǒng)審美特色。白色作為百搭色,一直給人高貴典雅的感覺(jué)。藍(lán)色則能讓人感到沉穩(wěn)大氣,而漢族人也崇尚“清白”,因此,在我國(guó)古代,人們以穿藍(lán)(青)色衣服來(lái)彰顯清高。同樣,我國(guó)古代女子也常穿藍(lán)印花布衣衫,以示內(nèi)斂,襯托出身材的魅力。藍(lán)色和白色的組合清新淡雅,對(duì)比明艷,具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。
藍(lán)印花布的主要圖案是吉祥紋樣,常用的圖案有“平安富貴”“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”“獅子滾繡球”“喜鵲鬧梅”“五子登科”等,寄予了升官發(fā)財(cái)、事事平安的愿望。主要有魚(yú)、鳥(niǎo)、葡萄、龍鳳、鴛鴦、石榴等圖案紋樣,它們?cè)谝欢ǔ潭壬隙技耐辛巳藗兊淖非?。除此之外,還有八吉祥、“卐”、蓮花等吉祥圖案,主要是受到佛教的影響,尤其是“卐“代表萬(wàn)福萬(wàn)壽和吉祥如意的意思。在人們內(nèi)心,蓮花具有純潔的寓意,其超凡脫俗的形象深受人們的喜愛(ài)。線(xiàn)條是最為常用的表現(xiàn)手法。點(diǎn)和線(xiàn)的種類(lèi)很多。藍(lán)印花布利用梅花點(diǎn)、垂葉點(diǎn)、胡椒點(diǎn)、大混點(diǎn)和小混點(diǎn)、介字點(diǎn)等鏤刻不同形狀,如菊花瓣、梅花瓣、牡丹瓣。而線(xiàn)段的表現(xiàn)形態(tài)更是數(shù)不勝數(shù),常見(jiàn)的有圓形、三角形、方形、扇形、不規(guī)則形等。正是這些點(diǎn)線(xiàn)的加工整理反映出自然,才有了各式各樣的動(dòng)植物、人物,還有文字和不同幾何的自然規(guī)律性圖案。
一般情況下,我們將藍(lán)印花布分成兩種:藍(lán)地白花和白地藍(lán)花兩種形式。藍(lán)地白花布只需用一塊花版印花,構(gòu)成紋樣的斑點(diǎn)互不連接,像梅、蘭、竹、菊。而白地藍(lán)花布,常用兩塊花版套印,第一遍印叫“花版”,第二遍叫 “蓋版”。為了能更完美地襯托出藍(lán)色的花紋,我們就需要第二遍蓋版的工序。而白地藍(lán)花則是用一塊單獨(dú)的印花版襯以網(wǎng)狀物,刻好后用膠和漆將花版粘牢在大面積的網(wǎng)狀物襯底上,然后再刮印漿料。而雙面藍(lán)印花布就需要在正面刮漿干透后,利用拷貝桌在反面對(duì)準(zhǔn)正面紋樣再刮漿一次,這樣染后才可得到。藍(lán)印花布的最大魅力在于紋樣的形式各異,主要包括:對(duì)稱(chēng)、齊一、對(duì)比、節(jié)奏、統(tǒng)一等等。圖案的節(jié)奏美感在于如何把圖案組合的讓人舒服。
藍(lán)印花布的手工藝流程簡(jiǎn)單而單調(diào),所使用的原材料更是廉價(jià),常出現(xiàn)在過(guò)去的農(nóng)家,恬淡自得,透露出淡雅脫俗的情景。一直以來(lái)藍(lán)印花布給予大眾的都是一種典雅大方樸實(shí)之感,延續(xù)了一千多年,由此而衍生出來(lái)的民俗活動(dòng)和文化現(xiàn)象至今仍然可以使我們比較直觀地感受到那些年代人們心理活動(dòng)的變化。
由于藍(lán)印花布的布料是純手工藝制作而來(lái),耐磨損且透氣吸汗性很強(qiáng),既實(shí)用又不失美觀,很受?chē)?guó)內(nèi)外游客的喜歡,正在逐漸走向世界,受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。為了打破單一的藍(lán)色格局,大師們?cè)谠瓉?lái)的基礎(chǔ)上發(fā)明了淺藍(lán)、中藍(lán)、深藍(lán)3種顏色,把印染工藝發(fā)揮得更加完美。此外還有雙色、多色印染。慢慢地,藍(lán)印花布的工藝在原始基礎(chǔ)上不斷提高。
我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)近年來(lái)發(fā)展很快,但是與國(guó)外的包裝設(shè)計(jì)整體水平相比,還具有一定的差距,存在“產(chǎn)品-包裝-價(jià)格”的情形,在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中受到不必要的損失。為了讓藍(lán)印花布得到更好的推廣,于是產(chǎn)生了包裝的運(yùn)用。在古代,人們不太注重包裝設(shè)計(jì),人們出去遠(yuǎn)行,大多是背一個(gè)包裹,現(xiàn)在的包裝種類(lèi)和形式各種各樣,包裝設(shè)計(jì)是對(duì)商品包裝中的標(biāo)志、圖形、文字、色彩等要素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),在多元化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中把藍(lán)印花布的特色應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中,讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)出民族元素,是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的當(dāng)務(wù)之急。
藍(lán)印花布包裝設(shè)計(jì)主要是考慮到市場(chǎng)上現(xiàn)有的藍(lán)印花布及其產(chǎn)品局限于傳統(tǒng)材料與傳統(tǒng)紋飾,與現(xiàn)代旅游產(chǎn)品理念脫節(jié),不能夠吸引到消費(fèi)者這一弊端。作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,包裝設(shè)計(jì)中的圖形在整個(gè)包裝上占據(jù)相當(dāng)重要的元素,設(shè)計(jì)整體的畫(huà)面以簡(jiǎn)單花瓣組成的圓形作為主體圖案,再加上干凈整潔的背景,具有鮮明的視覺(jué)形象,簡(jiǎn)潔而又變化,視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)。結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),在注意色彩搭配的同時(shí),對(duì)藍(lán)印花布進(jìn)行多種染色,顏色一定要給人一種新鮮、舒服的感覺(jué),不同的藍(lán)色適應(yīng)于不同的人群,其內(nèi)涵也不一樣,比如,淺藍(lán)色一般適用于年輕人,高明度的色感給人活潑、歡樂(lè)的感覺(jué);中年人偏向于深藍(lán)色調(diào),給予沉穩(wěn)大氣之感。為了逐步適應(yīng)現(xiàn)代人的多樣化需求,色彩也在不斷變化和創(chuàng)新。
與現(xiàn)代的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念相比,現(xiàn)有的藍(lán)印花布及其產(chǎn)品顯得有些脫節(jié)。在傳統(tǒng)的紋樣花型的基礎(chǔ)之上進(jìn)行提取,在不破壞其原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,在藍(lán)印花布上加入符合潮流的現(xiàn)代元素,增加時(shí)尚感,將能吸引更多的群體。把設(shè)計(jì)好的圖形運(yùn)用到產(chǎn)品上,整體色調(diào)以藍(lán)白二色為主,樸素簡(jiǎn)潔,把在復(fù)雜的傳統(tǒng)紋樣上提取的簡(jiǎn)練的現(xiàn)代圖形運(yùn)用到產(chǎn)品上去,使傳統(tǒng)商品與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,一舉兩得。設(shè)計(jì)方面,根據(jù)傳統(tǒng)圖案和主題,可以設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的圖案,完美地表現(xiàn)了本色和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的結(jié)合。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,以農(nóng)耕為特點(diǎn)的工藝美術(shù)發(fā)生了很大的變化,漸漸失去了以往的生存基礎(chǔ),加上西方文化的影響以及現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的忽視,使傳統(tǒng)的工藝面臨著更大的困境。在過(guò)去,江蘇和浙江一代的人都會(huì)織布、染布,而現(xiàn)在,在現(xiàn)代自動(dòng)化的情景下導(dǎo)致小規(guī)模的作坊成本提高,無(wú)論是服裝還是工藝品都成了奢侈品,價(jià)格昂貴。另一方面,近些年雖然開(kāi)發(fā)了許多新的花紋樣式,但因?yàn)槭止に嚨南拗?,多?shù)的還是使用傳統(tǒng)的民間圖案,沒(méi)有太多的創(chuàng)新。南通是中國(guó)“藍(lán)印花布”的主要產(chǎn)地,南通現(xiàn)代“藍(lán)印花布”逐漸適應(yīng)時(shí)代,從單面印花到雙面印花,單色到復(fù)色,小布到寬幅布,越來(lái)越具有裝飾性。如今,為了符合現(xiàn)代人個(gè)性化的審美需求,發(fā)揮其在生活中的應(yīng)用,結(jié)合歷史傳承的積淀,以一種鮮活的形態(tài)保留特色,才是“藍(lán)印花布”今后發(fā)展的出路。
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長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2015年19期