陳曉

摘要：聲樂(lè)是一門有著特殊表現(xiàn)形式的藝術(shù)，聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力是聲樂(lè)藝術(shù)魅力的重要表現(xiàn)。完美的藝術(shù)表現(xiàn)與卓越的演唱技巧有機(jī)融合，所呈現(xiàn)出的表演被認(rèn)為是聲樂(lè)表演藝術(shù)的最高境界。常規(guī)而言在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)就學(xué)生的聲樂(lè)演唱技巧與聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行同一步調(diào)的培養(yǎng)訓(xùn)練。然而在當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，一些聲樂(lè)教師過(guò)于將教學(xué)重心倚向?qū)W生演唱技巧方面，而疏忽了對(duì)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。文章通過(guò)分析制約聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力體現(xiàn)的相關(guān)條件，探討自演唱技巧角度聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)方法，旨在為聲樂(lè)教師從演唱技巧看聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力研究提供一些思路。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè) ?演唱技巧 ?藝術(shù)表現(xiàn)力 ?培養(yǎng)

聲樂(lè)最理想的表演方式是表演者內(nèi)心情感真實(shí)的體驗(yàn)，然而現(xiàn)階段一些聲樂(lè)歌唱者單單認(rèn)為聲樂(lè)表演不過(guò)是一類娛樂(lè)形式，歌唱者們相互炫耀自身的演唱技巧，很大程度上忽視了演唱過(guò)程中藝術(shù)表現(xiàn)力的重要性。我國(guó)一些歌唱者雖然有著高超的演唱技術(shù)，但是由于藝術(shù)表現(xiàn)力不足難以博得聽(tīng)眾的歡心。聲樂(lè)表演過(guò)程，使表演者與聽(tīng)眾于身心上形成共鳴，展現(xiàn)舞臺(tái)表演藝術(shù)的最高境界。由此可見(jiàn)，歌唱者擺脫對(duì)演唱技巧過(guò)于依賴的束縛，提升自身聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力，對(duì)促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)表演藝術(shù)整體發(fā)展上有著十分重要的意義。

一、制約聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力的相關(guān)條件

（一）先天遺傳條件

對(duì)于聲樂(lè)歌唱者藝術(shù)表現(xiàn)力是先天遺傳還是后天形成的問(wèn)題上，現(xiàn)目前還存在著十分多的爭(zhēng)議。先天遺傳論支持者認(rèn)為，藝術(shù)表現(xiàn)力是存在一定程度先天遺傳特性的，人類發(fā)展受遺傳稟賦重要影響。而后天形成論支持者指出，能力不存在先天形成的可能，只會(huì)有能力一定的傾向，即大腦、神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)物理學(xué)與生物學(xué)素質(zhì)為先天形成的，而能力存在需要傾向這個(gè)必要內(nèi)在條件。

（二）社會(huì)環(huán)境條件

學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)成果受社會(huì)環(huán)境條件重要影響。孩子們?nèi)粼诔砷L(zhǎng)階段耳濡目染地受到了自身社會(huì)環(huán)境條件的熏陶，例如以音樂(lè)表演藝術(shù)為事業(yè)的父母，熱衷于唱歌跳舞的少數(shù)民族等，孩子們?cè)谶@種環(huán)境下長(zhǎng)大總會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。還存在另一種可能，盡管一些家庭中沒(méi)有人是從事藝術(shù)相關(guān)工作的，但是家庭會(huì)重視對(duì)孩子們藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，他們不同鼓勵(lì)孩子參加豐富的藝術(shù)活動(dòng)，以給予造就良好的社會(huì)環(huán)境條件。

（三）教育環(huán)境條件

教育環(huán)境條件同樣對(duì)學(xué)生聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力提升形成重要影響。學(xué)校通過(guò)教授給學(xué)生演唱技巧，強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，樹(shù)立學(xué)生信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒，增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)等，均能夠一定程度上提升學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、自演唱技巧角度聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)方法

（一）學(xué)習(xí)適宜的發(fā)聲技巧，樹(shù)立信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒

聲樂(lè)教授期間，務(wù)必要了解學(xué)生實(shí)際情況，教授科學(xué)適宜的發(fā)聲技巧，以將其變通地使用到聲樂(lè)演唱的個(gè)中技術(shù)步驟中，達(dá)到發(fā)聲技巧靈活應(yīng)用的目的。在這一前提的支持下，便能夠一定程度上盡可能解除演唱技巧對(duì)于自身的束縛，使得自身能夠凌駕于演唱技巧使用層面上，不斷使自身演唱向聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)最高境界升華。聲樂(lè)教授期間，在對(duì)演唱技巧進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間勤學(xué)苦練，使得自身演唱技藝不斷增進(jìn)，演唱技術(shù)不斷提升，有效緩解自身思想負(fù)擔(dān)，樹(shù)立信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒。

（二）注重生活經(jīng)驗(yàn)累積，增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)為藝術(shù)提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，聲樂(lè)表演自然不能缺少創(chuàng)新意識(shí)的支持，不斷增強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)能夠積極促進(jìn)聲樂(lè)表演藝術(shù)表現(xiàn)力的提升。注重生活情感經(jīng)驗(yàn)的累積，是增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的一種重要途徑。一方面要強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)知曉程度，進(jìn)一步要感悟藝術(shù)文學(xué)作品創(chuàng)作者所希望表述的思想感情，以追尋與創(chuàng)作者形成情感共鳴的目的，從而將這一情感寄托于聲樂(lè)作品演繹中，彰顯高層次的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力。多元化的生活情感經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)文化體驗(yàn)累積，可有效增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，使聲樂(lè)表演發(fā)揮更動(dòng)人的魅力、藝術(shù)表現(xiàn)力。

（三）重視舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)獲取，提升學(xué)生二次創(chuàng)作水平

聲樂(lè)表演通常要進(jìn)行實(shí)踐性表演，學(xué)生聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力可以通過(guò)不同方面進(jìn)行培養(yǎng)，可以為聲樂(lè)教師教學(xué)培養(yǎng)，可以為學(xué)生自行訓(xùn)練培養(yǎng)，也可以為經(jīng)歌唱舞臺(tái)實(shí)踐表演培養(yǎng)。教師要鼓勵(lì)指引學(xué)生經(jīng)常性地參加社會(huì)舞臺(tái)聲樂(lè)實(shí)踐性演出，提升學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品切身的感受，使學(xué)生不懼怕舞臺(tái)熱愛(ài)舞臺(tái)，積極促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力提升。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，聲樂(lè)表演既需要精湛的演唱技巧，也需要完美的藝術(shù)表現(xiàn)力，演唱技巧是聲樂(lè)表演的表現(xiàn)手段，藝術(shù)表現(xiàn)力則是聲樂(lè)表演的終極目的，演唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力是相輔相成、缺一不可的。

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