李巧巧

摘要：本文在審視當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題和生命意識(shí)的基礎(chǔ)上，反思了當(dāng)前高校心理健康教育與生命教育整合不足問(wèn)題，就如何發(fā)揮學(xué)校心理健康教育和生命教育的合力效用，探討了心理健康教育整合生命教育的具體途徑。

關(guān)鍵詞：心理健康教育;生命教育;途徑;融合

一、引言

自1999年高校擴(kuò)招以來(lái)，我國(guó)高校普通本?？萍把芯可谛Ｈ藬?shù)逐年上升。至2012年底，中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)，普通高校在校學(xué)生為2500多萬(wàn)人。如此龐大的社會(huì)群體中，既有目標(biāo)明確、生活有序的努力奮斗者，也有生命價(jià)值迷惘、人生方向模糊的頹廢墮落者?！坝魫灐薄ⅰ盁o(wú)聊”、“糾結(jié)”成為一些大學(xué)生的口頭禪，他們或信奉及時(shí)行樂，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或深陷感情糾葛。屢見不鮮的“自閉”、“自殘”、“自殺”、“暴力”現(xiàn)象讓人觸目驚心，藥家鑫案、南航大學(xué)刺殺同學(xué)案及南昌航空大學(xué)腐尸案等典型案例令人扼腕嘆息。為什么被譽(yù)為象牙塔的大學(xué)校園一次次淪為極端事件的“溫床”？現(xiàn)代化社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，帶給人們的不僅僅是物質(zhì)享受，精神和心理同樣面臨著強(qiáng)烈的震撼和沖擊。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇和快節(jié)奏生活，導(dǎo)致人的精神緊張、心理失衡、行為乖張。尤其是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的人們更容易受到來(lái)自社會(huì)階層分化壓力的困擾，產(chǎn)生剝奪感、挫敗感和不公正感等負(fù)面情緒。大學(xué)生作為最易感受社會(huì)變革的一個(gè)特殊群體，更是不可避免的受到社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的沖擊，考驗(yàn)著他們的社會(huì)生存能力，從而引發(fā)了一系列問(wèn)題，但綜合而言是對(duì)生命問(wèn)題的拷問(wèn)。大學(xué)生活中，人文關(guān)懷缺失，大學(xué)生逐漸被日益浮躁攀比的社會(huì)生態(tài)“物化”、被趨向功利實(shí)用的高等教育“異化”，導(dǎo)致其對(duì)生命尊嚴(yán)、人生價(jià)值和生活意義的重新審視。若這種審視采取積極取向時(shí)，就會(huì)促進(jìn)大學(xué)生克服心理障礙，積極面對(duì)困難，而采取消極取向時(shí)，必然帶來(lái)諸如網(wǎng)癮、吸毒、傷害等嚴(yán)重的社會(huì)心理問(wèn)題。他們鄙視生命存在、無(wú)視生命價(jià)值、踐踏生命尊嚴(yán)的不良行徑，實(shí)際上是個(gè)體內(nèi)在心理異化外部環(huán)境，又將內(nèi)在的扭曲變態(tài)心理外化為異常的極端行為的過(guò)程。

二、現(xiàn)實(shí)關(guān)照：大學(xué)生心理問(wèn)題的生命教育審視

生命教育是一種喚醒心靈、人文與精神并重的全人教育。大學(xué)生心理問(wèn)題，是大學(xué)生生命中生理、心理、社會(huì)性以及精神性等生命層面的一個(gè)反映。要深層研究并準(zhǔn)確把握大學(xué)生心理問(wèn)題的影響因素、產(chǎn)生機(jī)制和解決路徑，就需要從大學(xué)生生命教育的整體性與系統(tǒng)性來(lái)剖析。這樣才能夠從生命教育的本源上，預(yù)防與矯治大學(xué)生常見的異常心理，提高大學(xué)生心理素質(zhì)與健康水平。

（一） 生命價(jià)值認(rèn)知模糊，自我意識(shí)偏差嚴(yán)重

由于受社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的影響，當(dāng)代大學(xué)生較之以往，生命存在意識(shí)更加強(qiáng)烈，更加強(qiáng)調(diào)自我生命的價(jià)值。他們對(duì)自我生命的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)他人生命的關(guān)注，主要表現(xiàn)在利益面前的拜金行為、名利面前的功利思想、缺乏目標(biāo)的短視思維和娛樂至死的享樂主義。馬斯洛的生命需求理論認(rèn)為：“人的生命價(jià)值不僅僅體現(xiàn)為自我需要的滿足，更體現(xiàn)為創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值?！蹦壳?，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生絕大部分堅(jiān)持和踐行“造就他人、成就自我”的價(jià)值觀，在生活和學(xué)習(xí)中追求自我理想建立在國(guó)家需要的基礎(chǔ)上，個(gè)人價(jià)值建立在國(guó)家利益的基礎(chǔ)上。然而，卻也有數(shù)量不少的大學(xué)生，推崇利己主義和個(gè)人主義，沉湎于優(yōu)越的家庭背景，追求奢華生活，荒廢學(xué)業(yè)，過(guò)度娛樂，為了個(gè)人的利益甚至不惜踐踏他人和集體的利益。還有部分學(xué)生在生存壓力的擠壓下喪失信心，無(wú)意思考人生理想、人生目的、人生信仰等深層次的價(jià)值問(wèn)題，而是把時(shí)間和精力更多聚焦到物質(zhì)生活的滿足，忽略內(nèi)在精神世界的提升。沒有思考，就沒有未來(lái)。這就導(dǎo)致部分學(xué)生不懂得自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值辯證統(tǒng)一的關(guān)系，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中就是凡事從自我出發(fā)，不考慮外界感受和需要，對(duì)所作所為的社會(huì)后果、家庭后果思考不足;不容易贏得信任和支持，導(dǎo)致自我意識(shí)出現(xiàn)偏差。

（二）生命責(zé)任意識(shí)淡漠，人際關(guān)系沖突增多

生命責(zé)任意識(shí)要求大學(xué)生在社會(huì)交往中，既珍惜自己的生命，也尊重他人的生命，做到不隨意踐踏與傷害自己與他人的生命;還要學(xué)會(huì)對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，對(duì)自己所處組織及社會(huì)負(fù)責(zé)，能夠處理好師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系及戀愛關(guān)系等各種人際關(guān)系。個(gè)體只有培養(yǎng)出強(qiáng)烈的生命責(zé)任意識(shí)，并作為自己生命的內(nèi)在動(dòng)力，才能在人際交往中贏得尊重與信任。但部分學(xué)生因?yàn)橄夘^小利，對(duì)同學(xué)諷刺挖苦、謾罵冷落、甚至大打出手。近年暴露的馬加爵殺人案、復(fù)旦投毒案等極端事例顯示了大學(xué)生對(duì)生命的漠視與殘暴，缺乏對(duì)生命的基本尊重與關(guān)愛，也一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生生命責(zé)任意識(shí)的缺失與淡漠，關(guān)照了大學(xué)校園人際關(guān)系緊張的一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。究其原因，從自身來(lái)看，生活壓力、考試失敗及情感糾葛往往是導(dǎo)致大學(xué)生冷漠無(wú)情的罪魁禍?zhǔn)?從社會(huì)來(lái)看，社會(huì)環(huán)境惡劣、家庭教養(yǎng)方式失當(dāng)?shù)确N種消極因素亦是主要原因;從學(xué)校教育來(lái)看，心理健康教育、生命教育的實(shí)效沒有得到有效發(fā)揮也是大學(xué)生生命責(zé)任意識(shí)淡漠的一個(gè)主要原因。

（三）生命理想信念缺失，心理危機(jī)事件突出

由于缺乏對(duì)自我生命價(jià)值和生命意義的深層理解，現(xiàn)在越來(lái)越多的大學(xué)生感到思想空虛迷茫，喪失了人生理想和目標(biāo)追求。一方面覺得人生理想渺茫，遙不可及，另一方面覺得讀書未必能改變自己的未來(lái)生活。正是這種對(duì)于生命價(jià)值和人生理想的質(zhì)疑態(tài)度，讓一些大學(xué)生無(wú)所適從，使他們處于空虛、迷茫、無(wú)聊等消極心理狀態(tài)，激發(fā)不出生命的熱情。再加上，進(jìn)入大學(xué)后，父母的管束不再嚴(yán)格，大學(xué)環(huán)境的相對(duì)寬松，學(xué)習(xí)生活的自由支配，使大學(xué)生突然有了海闊天空的感覺。這種在自我管理能力不強(qiáng)情況下的自由，讓不少大學(xué)生盲目放松與放縱，知難而退，自甘墮落，以游戲、享樂和戀愛來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。

三、教育反思：心理健康教育與生命教育的整合不足

緩解學(xué)生心理壓力、解決學(xué)生生命困頓、維護(hù)學(xué)生心理健康迫切需要生命教育。我國(guó)大部分高校目前的心理健康教育，雖然開始融入了生命教育的板塊，但由于缺乏足夠重視和開展融合教育較晚，缺乏足夠的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是在教育形式、教育內(nèi)容，還是在教育策略方面都存在不少突出問(wèn)題。突出表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）重視形式表面完美，忽視內(nèi)容實(shí)效作用

近年來(lái)，面對(duì)我國(guó)大學(xué)生群體極端事件的高發(fā)態(tài)勢(shì)，我國(guó)政府對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題和生命意識(shí)教育高度重視。《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要》（試行）、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》等多項(xiàng)綱領(lǐng)性文件的頒布，對(duì)大學(xué)生思想政治、心理健康教育和生命教育提出了新的要求。各地高校也紛紛建立心理咨詢室、生命教育研究機(jī)構(gòu);配備專職教師，開設(shè)心理健康課程和生命教育課程，一時(shí)間呈現(xiàn)出一派“繁榮”景象。但由于起步較晚，高校的心理健康教育和生命教育不僅缺乏科學(xué)、有效的教育實(shí)現(xiàn)方案，而且還存在不重實(shí)效、盲目跟風(fēng)的情況。熱熱烈烈的心理健康教育和生命教育往往形成于紙上，張貼在墻上，實(shí)踐在嘴上，成為應(yīng)付上級(jí)檢查的一種形式，并不具備根本上的教育實(shí)效。

（二）重視知識(shí)外在傳授，忽視個(gè)體內(nèi)在體驗(yàn)

心理健康教育和生命教育在哲學(xué)上存在共通性，關(guān)注的對(duì)象都是心理健康、生命成長(zhǎng)與生命發(fā)展。這就決定了心理健康教育、生命教育具有個(gè)體性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，不僅教育成果在短時(shí)間內(nèi)很難體現(xiàn)，而且由于生命個(gè)體、心理個(gè)體的單一性、差異性，如果只強(qiáng)調(diào)規(guī)律性和模式化的教育方式，往往就會(huì)形成重知識(shí)傳授，漠視生命存在和個(gè)體生命成長(zhǎng)規(guī)律的局面，導(dǎo)致整個(gè)教育生態(tài)的失衡，不但不能解決學(xué)生心理問(wèn)題和生命成長(zhǎng)中人生困惑，還可能成為心理困擾和生命困頓的誘因?？v觀大學(xué)的心理健康教育和生命教育，教育方法與其他學(xué)科課程毫無(wú)二致，常采用全體學(xué)生上大課的方式進(jìn)行。從心理學(xué)個(gè)體獨(dú)特性和差異性的特征來(lái)看，由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)背景和生命體驗(yàn)不盡相同，所以，不可能存在所有學(xué)生都面臨同樣的心理問(wèn)題和人生困惑。高校心理健康教育和生命教育用同樣的教育方法去解決不同的心理健康問(wèn)題，顯然是行不通的。心理轉(zhuǎn)化是一個(gè)復(fù)雜的生命體驗(yàn)過(guò)程，教育中忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，用籠統(tǒng)的說(shuō)教代替真正的生命體驗(yàn)，怎么可能形成真正的“轉(zhuǎn)變”？

（三）重視心理常規(guī)疏導(dǎo)，忽視生命深層關(guān)懷

“人類生存的第一個(gè)前提是為了能夠創(chuàng)造歷史，必須能夠生活?！盵4]這是馬克思、恩格斯在其著作《德意志意識(shí)形態(tài)》中對(duì)于人類生存意義的哲學(xué)思考。就高校心理健康和生命教育而言，其主要目的就是傳授給學(xué)生一定的知識(shí)和技能、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，解決人的心理困惑，滿足生命需求，發(fā)揮生命創(chuàng)造潛能，提升生命價(jià)值。目前，我國(guó)的心理健康教育，以研究學(xué)生心理的規(guī)律性和發(fā)展性為主要內(nèi)容，利用人格心理學(xué)等分析學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中遇到的各類心理問(wèn)題及其表現(xiàn)、誘發(fā)心理問(wèn)題的原因及調(diào)試的方法，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、適應(yīng)環(huán)境，及時(shí)對(duì)可能發(fā)生的心理問(wèn)題進(jìn)行必要的預(yù)防，增強(qiáng)心理健康自我教育的自覺性、主動(dòng)性和積極性，提升心理自我教育能力。而關(guān)于生活幸福感的培養(yǎng)，人生意義的正確引導(dǎo)，生命價(jià)值感的思考與樹立等生命教育主題關(guān)注相對(duì)較少，即便有所涉及也是深度和廣度不夠。關(guān)于死亡哲學(xué)、死亡過(guò)程等死亡教育方面的內(nèi)容更是基本沒有。

四、改善途徑：融合大學(xué)生心理健康教育與生命教育

面對(duì)大學(xué)生越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜的心理問(wèn)題和生命問(wèn)題，高校心理健康教育和生命教育有機(jī)融合，形成形式的整合和內(nèi)容的提升是新時(shí)期高校心理健康教育和生命教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。生命教育與心理健康教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿相同，都是為了教育大學(xué)生更加珍惜自己與他人的生命，并提供和建立一些必要的心理危機(jī)防備措施和預(yù)防機(jī)制，保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)。然而生命教育更具本原性，其教育的方式也更具有根本性與長(zhǎng)效性。為此，借鑒與運(yùn)用生命教育的方式，不僅是防治大學(xué)生常見的異常心理的根本措施和有效方法，也為拓展與創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育措施，開辟了一條新的思路與途徑，這將有利于提高大學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)性、全面性與實(shí)效性。要實(shí)現(xiàn)這種跨越，可以從以下幾方面入手。

（一）著力培養(yǎng)心理健康教育和生命教育專業(yè)隊(duì)伍

梅耶（D.J.Mayer）指出，學(xué)校、教師在學(xué)生的情緒智力的培養(yǎng)中具有非常重要的潛移默化的榜樣效用。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生日趨嚴(yán)重的心理困頓和生命困頓問(wèn)題，高校需要大力培養(yǎng)既有心理健康教育專業(yè)水平又有生命教育意識(shí)的教師隊(duì)伍。從當(dāng)前我國(guó)高校心理健康教育和生命教育師資構(gòu)成看，表現(xiàn)出多學(xué)科交叉的現(xiàn)實(shí)情況，一些師資既存在著心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)背景，也存在思想政治教育背景。造成這種多學(xué)科背景碰撞與融合的復(fù)雜師資局面，一般源于隊(duì)伍建設(shè)滯后、規(guī)范化不足，但也同時(shí)折射出我國(guó)大學(xué)生心理健康教育和生命教育發(fā)展融合的趨勢(shì)所在。從教育實(shí)效來(lái)看，正是由于專業(yè)師資隊(duì)伍的匱乏和規(guī)范化不足，我國(guó)大學(xué)心理健康教育和生命教育出現(xiàn)兩頭忙、兩頭亂的局面。不僅心理健康教育的實(shí)效得不到到根本改善，生命教育的縱深發(fā)展也勉為其難。因此，基于這種形式，高校要整合專兼職教師資源，做到重視教師專業(yè)理論和技能培訓(xùn)，提高教育理念、心理品質(zhì)、工作方法、教學(xué)能力等專業(yè)素質(zhì)，注重心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、生命教育等知識(shí)訓(xùn)練，使其成為兼通心理健康教育和生命教育的“專業(yè)化”教師。建立起專業(yè)背景廣、理論基礎(chǔ)深、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀心理健康教育和生命教育工作團(tuán)隊(duì)，以合作、交流、互助的工作方式提升生命教育的水平和教育質(zhì)量。

（二）有機(jī)融合心理健康教育和生命教育課程體系

德國(guó)教育學(xué)家博爾諾夫認(rèn)為： “只要人生存下去，就必然會(huì)遇到這樣那樣的危機(jī)或遭遇?！盵1]隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深化，愈演愈烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、越來(lái)越復(fù)雜的人際關(guān)系、越來(lái)越快的生活節(jié)奏等等，無(wú)不在加重人們的心理負(fù)擔(dān)。高校應(yīng)努力將生命教育納入心理健康教育，建立融心理健康教育與生命教育為一體的課程體系，通過(guò)教育傳授給學(xué)生應(yīng)對(duì)心理危機(jī)和人生困惑的方法和技能。[2]按照 “為何而活”和“如何生活”兩個(gè)方向系列課程，解決大學(xué)生普遍存在的心理迷茫問(wèn)題，建設(shè)以提升生命認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)生命發(fā)展能力為內(nèi)容的課程體系。以生命教育為主線，將心理健康教育的課程系統(tǒng)地串聯(lián)起來(lái)。針對(duì)生命教育中的人際、愛情、生涯規(guī)劃、感恩教育、自我價(jià)值、自我成長(zhǎng)等主題開展群體學(xué)習(xí)活動(dòng)，授課過(guò)程注重啟發(fā)誘導(dǎo)，注重學(xué)生主體參與，實(shí)施案例分析、互動(dòng)討論、角色扮演、行為訓(xùn)練、情感分享等多種方法相結(jié)合的課堂教學(xué)方式;課堂活動(dòng)的點(diǎn)滴間滲透著生命教育的意義，也讓學(xué)生在感悟中提高生命認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛生命的良好態(tài)度。通過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)、心理情景劇、心理素質(zhì)拓展等豐富多彩的活動(dòng)課堂，讓學(xué)生體會(huì)人生的喜怒哀樂，感受社會(huì)和交際中道德行為準(zhǔn)則，獲得生命價(jià)值思辨，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌、寬容、奉獻(xiàn)的心理品格，在面臨心理困境時(shí)能自我調(diào)適，領(lǐng)悟生命的真諦，學(xué)會(huì)珍愛生命。

（三）積極創(chuàng)新心理健康教育和生命教育工作機(jī)制

高校要將生命教育貫穿心理健康教育的始終，著眼于當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的生命成長(zhǎng)及發(fā)展困惑，致力于從知、情、意、行各方面全方位加強(qiáng)大學(xué)生生命教育，提升大學(xué)生生命教育的質(zhì)量與實(shí)效，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)珍惜和珍重自己與他人的生命。堅(jiān)持做到以課程教學(xué)作為促進(jìn)大學(xué)生生命認(rèn)識(shí)的主要渠道，以心理咨詢作為解決大學(xué)生生命困擾的基本途徑，以心理文化活動(dòng)作為激發(fā)生命潛能的重要載體，以社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)作為提升大學(xué)生生命價(jià)值的實(shí)踐環(huán)節(jié)，以心理危機(jī)預(yù)防及干預(yù)作為保護(hù)生命安全的重要手段，從而構(gòu)建成熟、完備、有效、關(guān)懷的大學(xué)生心理健康教育和生命教育融合體系。

具體在實(shí)踐中，第一，注重心理健康“體驗(yàn)教育”，導(dǎo)引大學(xué)生加深生命認(rèn)知。通過(guò)創(chuàng)新教育途徑，突出“體驗(yàn)教育”的主體地位，用生動(dòng)的“體驗(yàn)教育”促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的感知，引導(dǎo)學(xué)生理解生命真諦、感受生命真實(shí)、提升生命情感并促進(jìn)生命發(fā)展。第二，不斷整合教育資源，創(chuàng)立具有人文關(guān)懷、生命特色的心理教育模式，激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的生命情感。通過(guò)經(jīng)典導(dǎo)讀、影音播放和專題講座等方式，加深學(xué)生對(duì)生命的宏觀與微觀認(rèn)識(shí)。宏觀認(rèn)識(shí)突出生命的來(lái)源與進(jìn)化，微觀認(rèn)識(shí)著重自身生命的孕育與成長(zhǎng)，從而領(lǐng)悟生命的不易與寶貴。第三，不斷拓展心理健康教育領(lǐng)域，彰顯大學(xué)生的生命價(jià)值。不拘泥于傳統(tǒng)心理健康教育的內(nèi)容與方法，要注重發(fā)揮生命教育的優(yōu)勢(shì)與特色。把現(xiàn)代生命教育的理念與方式納入大學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐當(dāng)中，滲透生命價(jià)值和人生信仰等方面的內(nèi)容。進(jìn)一步豐富與提升心理健康教育的內(nèi)容與層次，從本源上預(yù)防與矯治大學(xué)生常見的異常心理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命價(jià)值觀，培養(yǎng)執(zhí)著堅(jiān)定、高尚的生命信仰。最后，要構(gòu)建全員參與的心理危機(jī)預(yù)防干預(yù)機(jī)制，守護(hù)生命。制定危機(jī)干預(yù)制度，學(xué)校的各級(jí)組織明確自身職責(zé);完善心理健康防護(hù)網(wǎng)絡(luò)，全面掌控學(xué)生思想及心理動(dòng)態(tài);建立心理排查制度，發(fā)現(xiàn)個(gè)體及群體的生活困難及生命隱患，要及時(shí)進(jìn)行專業(yè)的心理疏導(dǎo)與干預(yù)，快速解決危害生命的危機(jī)事件，保證學(xué)生生命安全。

五、結(jié)語(yǔ)

尼采曾說(shuō)：“人唯有找到生存的理由，才能承受任何境遇?！边@個(gè)理由，就是人生的目標(biāo)或生命存在的價(jià)值。當(dāng)前，我國(guó)很大一部分大學(xué)生正是由于不能正確詮釋生命存在的意義和人存在的價(jià)值，產(chǎn)生諸多心理問(wèn)題，不僅不懂得珍惜生命，主動(dòng)承擔(dān)生命責(zé)任，而且一旦面臨挫折與危機(jī)，則無(wú)法擺正心態(tài)，出現(xiàn)消極情緒，不思進(jìn)取，游戲人生，甚至于情緒失控，通過(guò)極端手段傷害自己，或者傷害他人，給社會(huì)、給家庭帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高校心理健康教育和生命教育應(yīng)積極探索有效的融合途徑，借鑒彼此的優(yōu)勢(shì)理論、教育資源和教育方法，形成有機(jī)整體和教育合力，打造具有正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀的新時(shí)期人才。

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（責(zé)任編輯劉第紅）