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中醫(yī)古籍是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)的載體，記載了戰(zhàn)國至近代兩千多年所積累起來的中醫(yī)藥理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為中醫(yī)藥學(xué)存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中醫(yī)藥學(xué)繼承和創(chuàng)新工作的主要資源和源頭[1-2]。面對浩如煙海的古代醫(yī)籍，如何挖掘是一個(gè)值得深思的問題[3]。自古至今，書目一直是人們管理及利用中醫(yī)古籍的主要途徑，而且書目編制通常依據(jù)一定的分類體系。研究歷代醫(yī)籍分類體系及其演變過程，有助于我們掌握中醫(yī)古籍在歷代文獻(xiàn)分類體系中的歸類，便于我們查找醫(yī)籍文獻(xiàn)。

1 古代醫(yī)籍在綜合性書目中的歸類

1.1 在七分法中的歸類

我國古代目錄學(xué)家十分重視目錄的分類，提出了各種分類方法，其中比較重要的是七分法和四分法兩大分類體系。七分法出現(xiàn)較早，始于《七略》?！镀呗浴肥俏覈谝徊糠诸惸夸洠俏鳚h末年著名的目錄學(xué)家劉歆根據(jù)當(dāng)時(shí)的國家藏書編制完成的?！镀呗浴穼D書分為七大類，大類下又分為若干小類：即輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)類略、方技略。由于《七略》早已失傳，但其內(nèi)容被后漢班固收錄于《漢書·藝文志》中，流傳至今。

從《七略》的類目可以看出，我國古人將醫(yī)籍單獨(dú)歸入“方技略”，其下又分為醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙四類，首創(chuàng)中醫(yī)圖書四分法[4]。其中“醫(yī)經(jīng)”類主要收載醫(yī)學(xué)理論書籍，“經(jīng)方”類主要收載方書、本草、內(nèi)、外、婦、兒各科以及“食禁”等醫(yī)書，“房中”類主要收載房室方面書籍，“神仙”類多為收載養(yǎng)生方面的書籍[5]。這種中醫(yī)圖書四分法基本上反映了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)發(fā)展情況和圖書內(nèi)容性質(zhì)。

《七志》是繼《七略》之后又一部圖書目錄分類專著，作者是南朝齊的王儉。《七志》很大程度上繼承了《七略》的目錄分類方法，其前六志基本按照《七略》的分類法，另加一個(gè)圖譜，形成經(jīng)籍、諸子、文翰、軍事、陰陽、術(shù)藝、圖譜七類，另附道、佛各一類?！镀咧尽穼?shí)際上是把文獻(xiàn)分為九大類，開九分法的先河。醫(yī)籍主要?dú)w入陰陽、術(shù)藝兩志中，同時(shí)也散見于道經(jīng)佛經(jīng)中。這種現(xiàn)象在漢代以后的圖書分類中屢見不鮮，其原因在于我國古代“儒醫(yī)不分”，道家、佛家思想不斷地滲透醫(yī)學(xué)中，表現(xiàn)在圖書分類上，儒、道、佛諸家的書籍中均有一些醫(yī)學(xué)資料。同樣，一些醫(yī)書也被誤歸于儒、道、佛諸家類目。

《七錄》是繼《七略》、《七志》之后的一部圖書目錄分類專著，作者為南朝梁阮孝緒。它在一定程度上總結(jié)了前代目錄學(xué)的成就，在中國目錄學(xué)史上占有重要地位。其類目分為經(jīng)典錄、紀(jì)傳錄、子兵錄、文集錄、術(shù)技錄、佛法錄、仙道錄七類，醫(yī)籍被歸入“術(shù)技錄”類目下的“醫(yī)經(jīng)部”和“經(jīng)方部”，同時(shí)將服餌、房中一類的書籍歸入“仙道錄”大類中。這種醫(yī)籍分類方法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)方書大批出現(xiàn)的客觀現(xiàn)實(shí)，同時(shí)反映了對治療醫(yī)學(xué)的重視和對某些養(yǎng)生保健方法的懷疑態(tài)度，從某種意義講是一種進(jìn)步。

1.2 在四分法中的歸類

四分法始于三國時(shí)魏人鄭默的《中經(jīng)簿》，創(chuàng)于西晉荀勖的《中經(jīng)新簿》，定于東晉李充的《晉元帝四部書目》。東晉以前，四分法的類名被稱為甲、乙、丙、丁，直到唐魏征修《隋書·經(jīng)籍志》才正式將類名定為經(jīng)、史、子、集?？梢哉f《隋書·經(jīng)籍志》奠定了四分法的基礎(chǔ)。到清代乾隆四十六年(1781)，由紀(jì)昀等編制的《四庫全書總目》時(shí)，四分法就更加完善了，成為現(xiàn)在人們通稱的《四庫分類法》，分經(jīng)、史、子、集四部。經(jīng)部分10類，史部分15類，子部分14類，集部分5類，共44類，類下又分若干屬。在四分法中，醫(yī)籍被歸入“子部”的二級類目“醫(yī)家類”中。從《舊唐書.經(jīng)籍志》開始將醫(yī)籍分為明堂經(jīng)脈、醫(yī)術(shù)、本草、養(yǎng)生、病源、單方、食經(jīng)、雜經(jīng)方、類聚方七個(gè)大類[6]。四部分類法在我國延續(xù)使用近2 000年，對我國古籍整理發(fā)揮了重要作用。

1.3 在十二分類法中的歸類

宋代鄭樵的《通志·藝文略》，“總古今有無之書，為之區(qū)別，”創(chuàng)立了經(jīng)、禮、樂、小學(xué)、史、諸子、天文、五行、算術(shù)、醫(yī)方、類書、文12 類，在類下又設(shè)二級類目82個(gè)，三級類目442個(gè)，這是自漢至宋最詳細(xì)、最系統(tǒng)的分類體系?！锻ㄖ尽に囄穆浴分涐t(yī)書 662部，首次將“醫(yī)方”列為一級類目，并開創(chuàng)性地將所著錄的醫(yī)籍分為26類[7](表1)。

表1 《通志·藝文略》“醫(yī)方類”的二級類目一覽表

續(xù)表1

鄭樵將醫(yī)籍單獨(dú)列為一大類，提高了醫(yī)籍在整個(gè)圖書分類體系中的位置，是非常值得稱頌的。將醫(yī)籍細(xì)分為26類的分類體系，反映了宋代醫(yī)學(xué)的空前發(fā)展及醫(yī)學(xué)書籍的大量增多，對后世醫(yī)籍分類產(chǎn)生了重要影響。

2 中醫(yī)?？茣恐械尼t(yī)籍分類

2.1 《醫(yī)藏目錄》——現(xiàn)存最早的中醫(yī)專科書目

明清時(shí)期醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)豐富，出現(xiàn)許多種中醫(yī)專科目錄，但大多失傳，如明代李濂《嵩渚醫(yī)書目錄》，清初王宏翰《古今醫(yī)籍考》、余鴻業(yè)《醫(yī)林書目》、董恂《古今醫(yī)籍備考》等。我國現(xiàn)存最早的中醫(yī)?？颇夸浭敲鞔笾俅壕幾摹夺t(yī)藏書目》(也作《醫(yī)藏目錄》)，該書成書于1628-1644年間，是了解清朝中葉以前中國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、研究古代醫(yī)學(xué)和文化史不可多得的工具書[8]。與一般中醫(yī)書目分類不同，《醫(yī)藏書目》在分類方面具有獨(dú)特的特點(diǎn)，其采用佛教名詞對醫(yī)書進(jìn)行分類，以佛經(jīng)名詞作類目名稱，全書分20函即20類，每類冠以小序，下列書目，共收錄449種醫(yī)籍[9]。著錄項(xiàng)目簡明，僅著錄書名、卷數(shù)、作者，其分類體系類目見表2。

殷仲春深受佛學(xué)思想影響，以佛經(jīng)名詞對醫(yī)書進(jìn)行分類，在醫(yī)籍分類方面是一個(gè)創(chuàng)舉?！夺t(yī)藏書目》的類目雖然采用佛經(jīng)名詞，但實(shí)際涵蓋了中醫(yī)基本知識(shí)體系，包括醫(yī)經(jīng)、本草、方書、針灸、傷寒、脈學(xué)、養(yǎng)生、外科、婦科、兒科、眼科等，能反映明代我國醫(yī)學(xué)發(fā)展概況。該分類體系可以說是我國現(xiàn)存最早的中醫(yī)專科分類體系。

表2 《醫(yī)藏書目》類目一覽表

2.2 《中國中醫(yī)古籍總目》——現(xiàn)代大型中醫(yī)古籍書目

新中國成立后，中國中醫(yī)科學(xué)院(前身為“中醫(yī)研究院”)于1958年與北京圖書館聯(lián)合主編了第一部《中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》，收錄了全國59家圖書館和兩位私人藏書家收藏的中醫(yī)圖書7 661種，開啟了當(dāng)代大型中醫(yī)專科書目編纂之先河。1991年編輯出版的《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》，收錄了全國113家大型圖書館收藏的1949年以前出版的12 124種中醫(yī)圖書。2007年出版的《中國中醫(yī)古籍總目》是在《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》基礎(chǔ)上修訂編纂的，收錄全國56個(gè)省市150家圖書館中醫(yī)古籍藏書，包括影印本、復(fù)制本以及民國間出版物，共計(jì)13 455種[10]。這是迄今為止覆蓋面最廣、最全面反映中醫(yī)古籍資源現(xiàn)狀的大型?？乒偶?lián)合目錄。

《中國中醫(yī)古籍總目》由4部分構(gòu)成。第1部分：前言、凡例、館代號表、類表等；第2部分：主表，是全書的主體；第3部分：附錄，收錄了臺(tái)灣“中央圖書館”、臺(tái)灣“故宮博物院”等6家藏書單位的中醫(yī)古籍目錄；第4部分：索引，包括書名、作者的筆畫和音序共4種索引。

《中國中醫(yī)古籍總目》的目錄組織基本沿用《中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》和《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》的三級類目分類體系，共有一級類目12個(gè)，二級類目66個(gè)(表3)，三級類目81個(gè)。

表3 《中國中醫(yī)古籍總目》類別一覽表

與《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》的分類類目進(jìn)行比較，12個(gè)一級大類沒有變化，只是對二級類目進(jìn)行了微調(diào)及修改。《中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》在過去歷代醫(yī)籍分類的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，采取了三級分類，并且開創(chuàng)了分類編年體的編纂體例，即采用以分類為主、編年為輔的編排方法。至《中國中醫(yī)古籍總目》，中醫(yī)古籍的分類體系又進(jìn)一步完善，使讀者能夠“即類以求其書，即書以究其學(xué)”，為辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流奠定了初步基礎(chǔ)。

3 結(jié)語

中醫(yī)古籍大多收錄在歷代藝文志、經(jīng)籍志、官修書目、私藏書目等綜合性書目及中醫(yī)?？茣恐?。在七分法綜合性書目中，《七略》將醫(yī)書歸入方技略，下設(shè)醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙四類，首創(chuàng)中醫(yī)四分法；《七略》將醫(yī)書主要?dú)w入陰陽、術(shù)藝兩志中，也散見于儒、道、佛諸家類目之中，另外儒、道、佛諸家的書籍中均有一些醫(yī)學(xué)資料；《七錄》將醫(yī)書歸入“術(shù)技錄”大類下的“醫(yī)經(jīng)部”和“經(jīng)方部”及“仙道錄”大類下的服餌、房中。在四分法中，《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫全書總目》將醫(yī)書歸入“子部”大類的“醫(yī)家類”，且從《舊唐書·經(jīng)籍志》開始將醫(yī)書分為明堂經(jīng)脈、醫(yī)術(shù)、本草、養(yǎng)生、病源、單方、食經(jīng)、雜經(jīng)方、類聚方七個(gè)大類。在十二分類法中，宋代鄭樵的《通志·藝文略》首次將醫(yī)書列為一級類目“醫(yī)方”，下分26類，創(chuàng)立了中醫(yī)古籍分類體系的大體框架。在中醫(yī)專科書目中，《醫(yī)藏書目》以佛經(jīng)名詞作為類目名稱，將醫(yī)書分為20大類；《中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》在歷代醫(yī)籍分類基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善了中醫(yī)古籍分類體系，設(shè)有三級類目，其最新版本共設(shè)一級類目12個(gè)，二級類目66個(gè)，三級類目81個(gè)。

中醫(yī)古籍在歷代傳承過程中, 其學(xué)術(shù)內(nèi)容在不斷變化，醫(yī)籍?dāng)?shù)量也在不斷增加?？v觀我國歷代文獻(xiàn)分類體系，中醫(yī)古籍的分類體系從最初的四分法逐步演變?yōu)槠叻址?，又?xì)化發(fā)展到26類，最終發(fā)展到今天比較完善的三級類目體系共81類。從由簡到繁的中醫(yī)分類體系及其發(fā)展演變過程可以看出，分類專業(yè)化、細(xì)化程度在不斷提高，類目設(shè)置以及名稱變化反映了中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的源流和學(xué)科分化程度及類目的增減或刪汰， 體現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)的揚(yáng)棄與發(fā)展及人們對本學(xué)科知識(shí)的需要程度。因此，從某種意義上講, 掌握中醫(yī)古籍分類是打開中醫(yī)寶庫的一把鑰匙。