陳魯民
雞湯性溫,營(yíng)養(yǎng)豐富,以“補(bǔ)虛”而著稱,可提高人體的免疫力,可助人病體早日痊愈,且味道鮮美可口,很受人們青睞。營(yíng)養(yǎng)不良者,病后虛弱者,剛生育的產(chǎn)婦,都適宜進(jìn)補(bǔ)雞湯。
正因?yàn)槿绱耍藗儼涯切┖兄腔?、熱量、催人進(jìn)取的話語(yǔ)、段子、故事叫作“心靈雞湯”。走進(jìn)書店,這類書籍比比皆是,數(shù)不勝數(shù)。一開(kāi)始,“心靈雞湯”還挺受歡迎,畢竟是激勵(lì)人們上進(jìn)、引導(dǎo)人們走向成功的,多看看想想,可以激發(fā)熱情,鼓舞斗志。但看多了,也試過(guò)了,人們漸漸發(fā)現(xiàn),“心靈雞湯”里許多高明的道理,在實(shí)踐中其實(shí)很難走得通,那些引為例證的成功楷模,也離自己很遙遠(yuǎn)。老喝這種“心靈雞湯”會(huì)導(dǎo)致虛火上升,心頭燥熱,使人處于困窘狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候,就需要敗火、降溫了。
說(shuō)到敗火、降溫,鴨湯有此奇效。鴨湯性涼,有滋五臟之陽(yáng)、清虛勞之熱、補(bǔ)血行水、養(yǎng)胃生津的功效。尤其是盛夏酷暑,鴨湯能補(bǔ)虛損、消暑滋陽(yáng),為夏日滋補(bǔ)佳品。民間亦有“大暑老鴨勝補(bǔ)藥”的說(shuō)法。
因而,我們不妨把那些教人冷靜、勸人沉穩(wěn)、阻人躁動(dòng)的文字稱為“心靈鴨湯”。這種文字樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)那么大的煽動(dòng)性,但重理性、遠(yuǎn)情緒,注重理性分析,不搞狂熱忽悠,目的是引人走向平和、務(wù)實(shí)、恬靜、豁達(dá),不在名利一棵樹(shù)上吊死,不在成功一條道上走到黑。老莊哲學(xué),陶淵明的田園詩(shī),溫庭筠的花間詞,梁實(shí)秋的《雅舍小品》,徐志摩的《再別康橋》,朱自清的《荷塘月色》,汪曾祺的《受戒》,季羨林的《清塘荷韻》等都可算是“心靈鴨湯”,讀這些東西,不會(huì)助你顯達(dá),但會(huì)給你一個(gè)輕松心情,使你被名利燒灼的心冷靜下來(lái)。
“心靈雞湯”的核心是勵(lì)志。但勵(lì)志是把雙刃劍,人不能不勵(lì)志,也不能升虛火,志向太高脫離現(xiàn)實(shí),就會(huì)處處碰壁,自尋煩惱;志向太大能力有限,就會(huì)志大才疏,捉襟見(jiàn)肘。譬如,“心靈雞湯”里舉的最多的那些成功范例,不是蓋茨就是喬丹,不是愛(ài)迪生就是貝多芬,可這些人都是不世出的特例,是可遇而不可求、可羨而不可學(xué)的。倘若沒(méi)有喬丹那身板,你就是每天練24小時(shí),也難成“天皇巨星”;而少了貝多芬的天賦,即便終日泡在琴房里,也創(chuàng)作不出《英雄交響樂(lè)》那樣的傳世精品。
而“心靈鴨湯”的特質(zhì)是降溫??崾铍y熬時(shí),來(lái)一碗鴨湯可清熱消暑,祛暑消疲;心煩氣躁時(shí),讀幾篇優(yōu)雅清新的文章,看幾個(gè)禪意沛然的小故事,亦可靜心養(yǎng)氣,凝神舒緩。當(dāng)一個(gè)人被升官發(fā)財(cái)?shù)挠馃脺喩碓餆釙r(shí),讀讀嚴(yán)子陵釣魚(yú)的故事;被名韁利鎖纏得透不過(guò)氣時(shí),吟誦幾段李叔同的佛詩(shī)、佛聯(lián);被追求成功的壓力弄得如牛負(fù)重時(shí),聆聽(tīng)一曲《漁舟唱晚》,或許就會(huì)使自己冷靜下來(lái),從容不迫。
公允論之,“心靈雞湯”之升溫鼓勁,“心靈鴨湯”之降溫放松,都不可或缺,各有其存在意義。心灰意冷時(shí),需要來(lái)點(diǎn)“雞湯”,讀讀《滿江紅》什么的,給自己打氣、加油;心熱氣躁時(shí),不妨喝點(diǎn)“鴨湯”,翻翻《菜根譚》一類,慰藉躁動(dòng)的心緒,遠(yuǎn)離功利的誘惑。這就是林語(yǔ)堂說(shuō)的那個(gè)話——中國(guó)人得意時(shí)信孔孟,失意時(shí)信老莊,左右逢源,有張有弛,決不會(huì)為難自己。
蘇東坡就是典型,就看他的代表作《赤壁懷古》,前半闋“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,何其壯懷激烈,催人奮進(jìn),猶如上好的“心靈雞湯”;后半闋“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”,又自我降溫,進(jìn)入務(wù)實(shí)之境,好比優(yōu)質(zhì)的“心靈鴨湯”。不夸張地說(shuō),命運(yùn)多舛的蘇東坡能一生瀟灑,金剛不倒,就全仗這兩碗湯伺候著。
???? ??? (編輯 花咖)