張晶

【關鍵詞】 法律;道德;共同點;區(qū)別;補充性;弊端;和諧統(tǒng)一

【中圖分類號】 G631 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）03—0091—01

一、法律與道德本質的共同點以及區(qū)別

1.法律與道德的本質共同點。（1）兩者都是一個具體的完整的系統(tǒng)的概念，道德起源于最原始社會各個部落的群體生活習慣，沒有明確的準則，一切出發(fā)點均為習慣。同時，也依靠大多數成員的習慣進行著調整。（2）法律和道德都是規(guī)范了社會的比較具體的規(guī)范準則，兩者在很多方面都是相融相生，相互依存而發(fā)揮作用的。（3）法律和道德都是為了實現社會統(tǒng)一的目標和意愿，同時也是社會的思想和文明發(fā)展程度的準繩。

2.法律與道德的區(qū)別。（1）法律與道德的產生方式不同。（2）法律與道德的存在方式不同。（3）法律與道德的實施方式不同。（4）法律與道德的調整方式不同。（5）法律與道德的存在形態(tài)不同。

二、法律和道德具有相互的補充性

法律和道德都代表著社會整體意志者的意志，也包含了社會的整體思想意志，都是為了社會群體某階段的目的而服務，兩者都是通過對整體社會意志的廣泛約束和影響而存在，都是通過對整體社會的不同角度和不同范圍調整和指導而服務，兩者共同具備了實現社會群體意志者的目的特性，從而能夠和諧地相依并存。但是法律是通過強制手段來實現的，帶有較濃厚的懲治色彩，以約束和限制社會成員而存在。而道德則是以思想或者語言的褒揚和鼓勵來實現的。于是，二者之間存在一定的真空，介于法律和道德之間。個別成員的某些行為可能越過了道德的范圍，但是又不足以通過法律來懲治或者約束，就是存在于上述的真空區(qū)域。而當代的社會群體，都在追尋兩者并存，通過不斷完善法律體制，同時通過提升社會成員道德標準，來減少法律與道德真空的空間。

三、法律和道德不平衡的弊端

遍閱從古至今的社會群體，都不能夠單獨通過法治或者德治而維系。過激地單純依靠法律來約束成員，則會使得成員產生逆反心理。沒有了自身思想中的道德意識來約束自己應該做什么，不應該做什么，進而失去了自身的思考以及行為準則。而過激地單獨依靠道德來約束社會成員，完全舍棄了法律的強制懲罰措施，則必使某些成員無所顧忌，凌駕于道德底線之上，從而影響了群體的發(fā)展意志實現。

二者都能夠從外界強制改變成員的思想意識，只是因為以上所述的區(qū)別，而分別作用于不同的方面和層次。法律可以通過外部強制懲罰的方式來改變成員的思想和行為，而道德多通過由成員內心的思想改變，進而改變成員的內部意識形態(tài)和外部的行為方式。兩者相輔相成，才能使得成員真正遵循社會整體的意志。社會也才能在社會成員思想以及行為統(tǒng)一的基礎上，平穩(wěn)存在和發(fā)展進步。

四、現代的各個社會群體需要兩者的和諧統(tǒng)一

現代的社會環(huán)境，已經進入了一個高度文明、高速發(fā)展的科技時代。經濟在飛速發(fā)展，社會關系也變得錯綜復雜。各個社會群體為了快速實現自己的同一目標，都在創(chuàng)新或者學習引進新的機制。每當一個新的機制的創(chuàng)新或者引進，都會迅速有一個法律機制同時出現，對涉及的成員進行約束和控制，以此來維護機制的順利運轉，同時也開始培養(yǎng)新的道德準則，從思想上來約束社會成員的行為，以此來維護新制度的平穩(wěn)發(fā)展。

現今社會發(fā)展成為一個小群體眾多，人人穿插于幾個或者多個群體中的復雜群體。法律的健全與完善固然重要，但是如果沒有了道德的約束，勢必會難以形成有效的行為統(tǒng)一，再完善的機制都會很快被打亂乃至湮沒。同樣，沒有了法律的約束，就沒有了強大的強制懲治約束力，同樣不能夠長久地實現和諧發(fā)展。社會群體整體的意志和目的實現，需要每一個小群體和每個成員的思想和行為統(tǒng)一，共同實現法律和道德所尋求的義務，保證現有以及新制訂的計劃順利有序有效實施，才能實現整體社會的意志。

在著重分析了法律和道德本質相同點和區(qū)別之后，我們能夠清楚地看到，社會群體的發(fā)展不會停滯不前，社會群體的目標和意志也會隨著既定目標的實現而提高。若想社會群體的意志和既定目標不斷實現，單純依靠法律和道德兩者中的任何一者都是不科學的，都會因為兩者各自影響的空間而缺失。唯有科學地合理地實現法律和道德共存，減少兩者之間的真空地帶，才能形成動力，快速實現社會群體的意志和目標，為社會群體的高速發(fā)展提供強有力的保障。

編輯：郭裕嘉