朱文武
(西南科技大學(xué),四川綿陽621010)
隨著人類社會實踐的不斷深入發(fā)展,各種新形勢、新問題、新矛盾的不斷涌現(xiàn),就現(xiàn)階段而言,我們已經(jīng)處在了一個經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化、價值多元化、文化多樣化的新時代。在這樣的大背景下,思想政治教育方法的創(chuàng)新自然勢在必行。然而,思想政治教育方法的創(chuàng)新,在某種程度而言也是一種實踐活動,這就要求思想政治教育方法的創(chuàng)新與深入發(fā)展必須要尊重其內(nèi)在的客觀規(guī)律,務(wù)必以一定的科學(xué)有效的原則為依循?!霸瓌t是指導(dǎo)人們認(rèn)識、思想、言論和行為的規(guī)定或準(zhǔn)則,它是人們認(rèn)識客觀事物及其規(guī)律并在社會實踐中對客觀事物及其規(guī)律進(jìn)行抽象的結(jié)果?!盵1]唯有在思想政治教育方法創(chuàng)新過程中牢牢把握一些重要原則,才能確保思想政治教育方法創(chuàng)新的有效性。
關(guān)于思想政治教育方法中原則問題的探討與研究,學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了豐碩的成果,但更多是從思想政治教育方法實施的角度進(jìn)行考究的,所總結(jié)與凝練出的是一套有關(guān)思想政治教育方法實施原則,如“實事求是原則、平等待人原則、分層次原則、積極引導(dǎo)原則等”[2]。與思想政治教育方法實施原則不同,思想政治教育方法創(chuàng)新原則指的是思想政治教育工作者在“方法創(chuàng)新”時所必須遵循的相關(guān)原則,主要包括針對性原則、科學(xué)性原則、系統(tǒng)性原則、高效性原則、可行性原則。
作為認(rèn)識與實踐的主體,人類不論是開展理論研究或是進(jìn)行實踐探索,均是面對一定的、具體的客體而展開的。換言之,人類社會所進(jìn)行的各種理論與實踐活動,都是擁有各自相應(yīng)的對象的,人類也只有堅持有針對性地去開展相關(guān)理論與實踐活動,才有可能抵達(dá)真理與目的的彼岸。同樣的,“針對性原則是思想政治教育方法創(chuàng)新最基本的原則。不講針對性,思想政治教育方法的創(chuàng)新肯定是盲目的”[3]。
思想政治教育在其方法創(chuàng)新的過程中堅持針對性原則,主要應(yīng)把握好以下兩個層面:一是要立足思想政治教育外部的宏觀層面。近年來,經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢愈演愈烈,社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅猛推進(jìn),改革開放的縱深發(fā)展等等,已將我們推向了一個社會急劇轉(zhuǎn)型的時代。在這樣的時代背景下所涌現(xiàn)出來的諸多新問題、新矛盾,給思想政治教育工作者帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在思想政治教育方法創(chuàng)新的過程中,唯有充分認(rèn)識出現(xiàn)的新形勢、新問題,了解廣大人民在思想觀念上所發(fā)生的新變化及出現(xiàn)的新情況,有針對性地進(jìn)行思想政治教育方法的創(chuàng)新,對原有方法進(jìn)行大膽改造、革新,創(chuàng)造出新的、具有針對性的新方法、新手段、新模式,并將其自覺應(yīng)用于新形勢下所開展的思想政治教育工作中去,預(yù)防、化解與消除人們在現(xiàn)實生活中所出現(xiàn)的新矛盾與沖突,才能有效地解決人們在思想觀念與行動上所出現(xiàn)的新問題。二是思想政治教育方法的創(chuàng)新。從其方法創(chuàng)新自身的微觀層面而論,同樣需要講求針對性。思想政治教育方法的創(chuàng)新研究,概而言之是指對原有方法的改進(jìn)與超越,完善與提升原有方法,甚至是創(chuàng)造出新的方法。就其實質(zhì)而言,思想政治教育方法創(chuàng)新是一個對思想政治教育相關(guān)方法的認(rèn)識不斷深化與推進(jìn)的過程,是一種認(rèn)識活動。辯證唯物主義中的認(rèn)識論認(rèn)為,“認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、前進(jìn)性與上升性”。因此,思想政治教育方法的創(chuàng)新并不是一蹴而就、一勞永逸的,恰恰相反,它是一種循序漸進(jìn)、增量式推進(jìn)的認(rèn)識與實踐的過程。作為思想政治教育工作的主體,廣大思想政治教育工作者的時間與能力素質(zhì)在一定的歷史時間段內(nèi)是有限的,很難對思想政治教育方法創(chuàng)新做到面面俱到。因此,從思想政治教育方法創(chuàng)新自身這個微觀層面而言,堅持針對性原則主要是要求廣大思想政治教育工作者要注意分析具體時期內(nèi)思想政治教育方法創(chuàng)新的重點與難點,進(jìn)而根據(jù)其自身需要,有針對性地選取“著力點”,進(jìn)行重點攻關(guān),尋求重大突破。
科學(xué)性主要是指“人們認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律準(zhǔn)確性、深刻性程度的標(biāo)志”[4]。堅持科學(xué)性的原則要求,我們在認(rèn)識世界與改造世界的過程中始終堅持一切從客觀實際出發(fā),以客觀存在物、觀念等為邏輯起點,注重分析與認(rèn)清事物之間以及事物內(nèi)部各組成部分之間所存在的客觀規(guī)律,并充分尊重這些客觀規(guī)律,自覺、主動地運用于具體的實踐活動中。如果違背科學(xué)性原則,人們的科學(xué)研究以及其他社會實踐活動不但達(dá)不到預(yù)期目標(biāo),更有甚者會誤入歧途,在非科學(xué)與偽科學(xué)的謬論熏染中消耗寶貴的資源。因此,不管我們是從事理論研究還是生產(chǎn)生活實踐,務(wù)必以堅持科學(xué)性原則為重要前提。
在思想政治教育方法創(chuàng)新中堅持科學(xué)性原則,主要是要做好以下幾個方面的工作:一是思想政治教育方法的創(chuàng)新首先要以科學(xué)的思想理論為基礎(chǔ)。馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論是經(jīng)過實踐反復(fù)驗證了的科學(xué)理論思想,不但是解決我們社會發(fā)展問題的根本指導(dǎo)思想,其中的一些有關(guān)認(rèn)識世界與改造世界的經(jīng)典論述與理論體系,也是我們社會科學(xué)研究所須遵循的方法論。在思想政治教育方法創(chuàng)新上,堅持科學(xué)性原則首要的就是要堅持以馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論為指導(dǎo)思想。二是思想政治教育方法創(chuàng)新要以一切客觀事實為依據(jù),尊重外在與內(nèi)在的各種客觀規(guī)律。恩格斯在《反杜林論》里曾指出,“在自然界里,正是那些在歷史上支配著似乎是偶然事變的辯證法運動規(guī)律,也在無數(shù)錯綜復(fù)雜的變化中發(fā)生作用;這些規(guī)律也同樣地貫穿于人類思維的發(fā)展中,它們逐漸被思維著的人所意識到?!盵5]思想政治教育方法創(chuàng)新,注重的是方法層面的研究。因此,要注意把握方法學(xué)的相關(guān)客觀規(guī)律。任何一種方法的產(chǎn)生均有其內(nèi)在客觀的規(guī)律及原理,思想政治教育方法同樣如此。當(dāng)思想政治方法創(chuàng)新的內(nèi)在客觀規(guī)律被思想政治教育工作者準(zhǔn)確把握并具體應(yīng)用于研究過程中時,思想政治教育方法的創(chuàng)新才具有發(fā)生的可能性。三是在思想政治教育方法創(chuàng)新過程中堅持科學(xué)性原則,要求思想政治教育工作者們要充分發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律固然是客觀的,是不以人的意志而存在的,但這并不意味著人們在規(guī)律面前是無能為力的。相反,人們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性,認(rèn)識并充分利用各種客觀規(guī)律。在思想政治教育方法創(chuàng)新的過程中,廣大思想政治教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會思想政治教育方法的發(fā)生與形成機(jī)制,靈活運用方法學(xué)的相關(guān)規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上,有創(chuàng)造性、有自主性地推動思想政治教育方法的創(chuàng)新與發(fā)展。
系統(tǒng)性原則源于系統(tǒng)科學(xué)方法論,也即系統(tǒng)論。隨著系統(tǒng)論的不斷發(fā)展與成熟,系統(tǒng)論在科學(xué)研究中所發(fā)揮的優(yōu)勢日漸凸顯,在各門具體學(xué)科研究中具有重要的地位,“成為一種介于哲學(xué)和具體科學(xué)之間的一般科學(xué)方法論”[6]137。堅持系統(tǒng)性原則,要求我們在具體的理論研究及具體實踐中“把研究對象作為一個具有一定組成、結(jié)構(gòu)和機(jī)能的整體來加以考察,從整體與部分之間、整體與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的關(guān)系中綜合地研究對象”[6]142。系統(tǒng)性原則是各種創(chuàng)新活動所必須遵循的,是完成創(chuàng)新活動的重要保障。
在思想政治教育方法創(chuàng)新過程中堅持系統(tǒng)性的原則,首先要將思想政治教育方法創(chuàng)新視為一個有機(jī)的整體,從整體的角度出發(fā)對其展開系列研究。思想政治教育方法創(chuàng)新理應(yīng)是一個由思想政治教育主體與客體、思想政治教育價值與目標(biāo)、資源與技術(shù)等構(gòu)成的一個系統(tǒng),如果僅僅著眼于其中某一兩點而忽略其他要素,無視其整體性,那么思想政治教育方法的創(chuàng)新自然也就無異于癡人說夢。堅持系統(tǒng)性原則,從整體上去考量思想政治教育方法創(chuàng)新,最為重要的有以下幾點:一是要認(rèn)真分析該系統(tǒng)內(nèi)所存在的各種要素,認(rèn)識與理解它們自身特質(zhì)以及對系統(tǒng)的作用與功能;二是要深入了解系統(tǒng)內(nèi)各個要素之間的相互聯(lián)系與關(guān)系、如思想政治教育主體與客體之間的聯(lián)系與關(guān)系、思想政治教育技術(shù)與資源開發(fā)之間的聯(lián)系與關(guān)系,等等;三是要基于上述兩點,充分利用系統(tǒng)內(nèi)部各個要素的優(yōu)勢,協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部矛盾與沖突,形成創(chuàng)新的合力,重點做好協(xié)同創(chuàng)新,使得整體功能得到最大限度的發(fā)揮。思想政治教育方法創(chuàng)新既然成為一個系統(tǒng),根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)理論,其自然會與外部環(huán)境之間存在著資源與“能量”的輸入與輸出,因此,堅持系統(tǒng)性原則,還要求我們在思想政治教育方法創(chuàng)新中要密切關(guān)注思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)的外部環(huán)境。思想政治教育工作者只有積極有效地去回應(yīng)思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)外部環(huán)境的“訴求”與動向,并給予密切、現(xiàn)實的關(guān)照,才能為思想政治教育方法創(chuàng)新營造良好的外部環(huán)境,從而有力地促進(jìn)思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)與其外部環(huán)境之間的良性互動,在資源與“能量”的輸入與輸出中實現(xiàn)可持續(xù)的循環(huán),使思想政治教育方法創(chuàng)新保持充足的動力。
高效性原則主要涵括兩個層面的基本意蘊,即效能高、效率高。效能高指的是在規(guī)定的時間限定之內(nèi),同等的資源、能量付出能夠獲取盡可能高的有效價值、成果等;效率高則主要指的是完成同等的目標(biāo)或任務(wù)所消耗的時間、物質(zhì)、人力等成本相對較少。一項積極的、卓有成效的創(chuàng)新活動,理應(yīng)是講求高效性原則的,只有確立高效意識,牢牢把握高效性原則,人們的一切積極的理論及實踐活動才有可能持續(xù)前進(jìn)與深化,從而實現(xiàn)最終效益的最大化。
在思想政治教育方法創(chuàng)新中堅持高效性原則,具體而論,主要是要求思想政治教育工作者做好以下幾個方面的工作:一是要切實增強(qiáng)高效意識。要在思想認(rèn)識上對高效性原則擁有一個清晰的認(rèn)識,并積極主動地將這種高效的思想意識進(jìn)行不斷地內(nèi)化、鞏固直至固化,形成一種穩(wěn)定的思想觀念,從而將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N從事思想政治教育方法創(chuàng)新研究的工作態(tài)度。二是要完善與提升自身的工作業(yè)務(wù)素質(zhì)。鄧小平同志曾深刻地指出,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?!蔽覀兊乃枷胝谓逃椒ǖ膭?chuàng)新研究,在某種程度上也可謂為一種生產(chǎn)活動。因此,為了保障思想政治教育方法創(chuàng)新高效性的實現(xiàn),要求廣大思想政治教育工作者掌握一定的工作方法以及相關(guān)科學(xué)技術(shù)知識。例如,隨著近年來網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的推廣與使用日益普遍化,人們已經(jīng)進(jìn)入一個網(wǎng)絡(luò)化的時代,在這樣一個時代里,有效地借助于一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法創(chuàng)新研究,在時間、人力與財力等成本消耗上要比傳統(tǒng)技術(shù)與方法顯著減少。三是要注重加強(qiáng)資源的整合利用。思想政治教育方法的創(chuàng)新,必然需要一定的資源作為支撐,如人力資源(思想政治教育工作者)、時間資源(方法創(chuàng)新所需的研究時間等)、財力,等等?!昂侠淼乃枷胝谓逃Y源配置應(yīng)形成一個有助于各種資源發(fā)揮效能的有機(jī)環(huán)境,每種資源在整個資源結(jié)構(gòu)中處于最恰當(dāng)?shù)奈恢?,能使各類資源間相互促進(jìn),相互支撐?!盵7]由此可見,在思想政治教育方法創(chuàng)新中,合理的思想政治教育資源配置能夠使資源發(fā)揮最大的效用,思想政治教育方法創(chuàng)新的整體效能才有可能得到最高限度的彰顯。資源一般都是客觀存在的,在思想政治教育方法創(chuàng)新研究中,要尋求各種思想政治教育資源在時空與內(nèi)在邏輯上的合理配置,必然需要對這些資源進(jìn)行高度的整合。
可行性原則指的是在理論與實踐活動中,所提出的方法、路徑、設(shè)想等能夠符合現(xiàn)實的境況并能夠?qū)崒嵲谠诘氐靡詧?zhí)行與運用,簡而言之就是在現(xiàn)實層面中“行得通”??尚行栽瓌t在科學(xué)研究中具有舉足輕重的地位,不論是自然科學(xué)還是社會科學(xué),在對某一對象進(jìn)行研究前,一般都需要預(yù)先擬定多種多樣的研究方法與路徑,而只有那些具有切實可行性的方法與途徑才有可能推動研究活動的順利開展,逐步實現(xiàn)研究目標(biāo),收獲研究的碩果。反之,在相關(guān)研究中忽視可行性原則,不對研究方法及研究成果進(jìn)行可行性分析,不但會造成較大的人力、物力及財力等的損失與浪費,更會直接導(dǎo)致研究活動的失效,無法達(dá)到預(yù)期效應(yīng)。
在思想政治教育方法創(chuàng)新中堅持可行性原則,首先要做到理論與實踐相統(tǒng)一。思想政治教育方法的創(chuàng)新是一種理論探索與實踐嘗試相結(jié)合的產(chǎn)物,在對其進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)與研究過程中,起初一般要在理論層面設(shè)計一些具體的研究方針、路線及方略,甚至?xí)?gòu)建相關(guān)的模型、研究范式等。其后要認(rèn)真分析客觀實踐,根據(jù)辯證唯物主義實踐的觀點,分析、預(yù)測與檢驗理論層面的研究前奏及研究范式等是否與客觀實踐相適應(yīng),科學(xué)研判理論層面的探索能否在現(xiàn)實層面進(jìn)行有效的開展。其次,思想政治教育方法創(chuàng)新研究的可行性,還重點指思想政治教育工作者開發(fā)與研究出來的新方法能夠被廣大思想政治教育者普遍理解與掌握,產(chǎn)生一定的共鳴,并能使廣大受眾認(rèn)可與接受。思想政治教育方法的創(chuàng)新切忌一味地、單純地追求表面的創(chuàng)新,在表層過分地進(jìn)行“標(biāo)新立異”而忽視其實際效果,淡化其深層價值,同樣是與思想政治教育方法創(chuàng)新的內(nèi)涵背道而馳的。
總之,在新形勢下,思想政治教育方法的創(chuàng)新工作需要堅持針對性原則、科學(xué)性原則、系統(tǒng)性原則、高效性原則、可行性原則,這些原則是思想政治教育方法創(chuàng)新有效性得以彰顯的重要保障。此外,思想政治教育方法創(chuàng)新有效性的實現(xiàn),還需將其放在一個更為廣闊的時空、社會、學(xué)科等背景中,從多個維度對其進(jìn)行立體、綜合的審視,切實根據(jù)其所處的客觀環(huán)境、形勢,重點分析思想政治教育方法創(chuàng)新的資源優(yōu)勢及現(xiàn)實阻力,以期循序漸進(jìn)、穩(wěn)健有力地推動思想政治教育方法的創(chuàng)新。
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