楊心婕

(湖南省教育科學(xué)研究院院辦公室，湖南長(zhǎng)沙410005)

社會(huì)主義精神文明建設(shè)主要包括兩個(gè)大的方面，一是思想建設(shè)，二是文化建設(shè)。如果說(shuō)前者的重要性已是眾所周知，那么在改革步入“深水區(qū)”、知識(shí)占領(lǐng)“制高點(diǎn)”、人才成為“搶手貨”的今天，文化建設(shè)的作用日益為人們所重視。校園文化作為學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，理所當(dāng)然是文化建設(shè)亦即社會(huì)主義精神文明建設(shè)不可或缺的重要組成部分，也理所當(dāng)然是教育科學(xué)不可忽視的課題。

一、當(dāng)前校園文化涵義的再度解析

何謂校園文化?目前至少有兩個(gè)版本:“兩層論”者斷言校園文化由兩個(gè)層面組合:或謂精神文化+物質(zhì)文化，或稱硬件文化+軟件文化;“三層論”者則另附加了一層:動(dòng)態(tài)文化。［1］細(xì)究起來(lái)，這兩者都有值得進(jìn)一步商榷之處。

顧名思義，“校園文化”當(dāng)是“校園”與“文化”的有機(jī)結(jié)合。“文化”毫無(wú)疑問(wèn)是“校園”的寵兒，而“校園”則是“文化”建設(shè)的沃土。校園文化即以校園為平臺(tái)，由校園師生員工共同構(gòu)建和直接參與的一系列“教科文”形態(tài)，包括各種相關(guān)實(shí)物、精神與活動(dòng)。它以師生為主體，以校園為基地，以師生的思想狀態(tài)、精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念和文化訴求為主題，對(duì)校園里的蕓蕓眾生有著強(qiáng)勁的潛移默化的作用。在某種意義上來(lái)說(shuō)，校園文化是學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)校精神的綜合體現(xiàn)，也是一種集教育、引導(dǎo)、凝聚和激勵(lì)等多種功能于一身的文化存在。根據(jù)這些“提示”，結(jié)合當(dāng)前校園文化實(shí)際，筆者認(rèn)為，校園文化可以剖析為物質(zhì)文化、活動(dòng)文化、管理文化和精神文化四個(gè)層面:

(一)物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是校園文化的基礎(chǔ)。包括教育教學(xué)科研設(shè)施，各種活動(dòng)場(chǎng)所，綠化、美化、亮化等各種配套設(shè)施。既是校園文化的外化標(biāo)志，又是校園文化活動(dòng)的物化載體。這些“物質(zhì)基礎(chǔ)”組合成一個(gè)多功能立體舞臺(tái)，一方面，各種文化活動(dòng)就在這個(gè)舞臺(tái)上演練不息，校園文化憑以得到充分展示;另一方面，這個(gè)舞臺(tái)本身也幅射著眩目的文化光束，給校園文化整臺(tái)“節(jié)目”增添了不少光澤。不容置疑，校園物質(zhì)文化不但具有美化環(huán)境、優(yōu)化校容的作用，而且還能以景傳情，以形抒意，“此處無(wú)聲勝有聲”，讓校園眾生怡情益智，教化觀念，提升品質(zhì)，引導(dǎo)行為。

(二)活動(dòng)文化

活動(dòng)文化是校園文化的血肉。包括各種校園活動(dòng):教學(xué)科研活動(dòng)、課外文化活動(dòng)、校際交流活動(dòng)、各種服務(wù)活動(dòng)等。這些多姿多彩的活動(dòng)狀態(tài)，集合成校園文化豐滿的血肉之軀，形象地詮釋著校園文化的風(fēng)韻與特色，是校園文化最具魅力的層面?；顒?dòng)文化盡管一般是由各個(gè)學(xué)校根據(jù)自己的物質(zhì)條件、地域特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)與人力資源等綜合實(shí)力開展的，具有各自不同的內(nèi)容與特色，但小異而外有大同:鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，明顯的自主意識(shí)，突出的學(xué)校形象，豐厚的文化內(nèi)涵，多彩的表現(xiàn)形式，眾多的師生參與。正是這些“大同”之處，使校園文化形成對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的巨大影響力，對(duì)學(xué)校壯大與拓進(jìn)的巨大助推力。

(三)管理文化

管理文化是校園文化的保證。包括關(guān)涉教育教學(xué)的各種規(guī)章制度、各種活動(dòng)運(yùn)行的規(guī)范條例、各種約定俗成的行為習(xí)慣等。這些必不可少的“條條框框”，對(duì)校園里的各個(gè)方面、各個(gè)層次、各種力量加以科學(xué)的制約、協(xié)調(diào)和整合，使之成為一種規(guī)范化的秩序，從而形成一種有序的合力，使校園文化得以健康發(fā)展。如果說(shuō)用一個(gè)字概括，物質(zhì)文化的特點(diǎn)是“豐”，活動(dòng)文化的特點(diǎn)是“活”，精神文化的特點(diǎn)是“深”，那么管理文化的特點(diǎn)則是“嚴(yán)”:章法嚴(yán)密，規(guī)范嚴(yán)肅，執(zhí)行嚴(yán)格，賞罰嚴(yán)明。不難發(fā)現(xiàn)，交通管轄中的“紅綠燈”原理在管理文化中發(fā)揮得淋漓盡致。

(四)精神文化

精神文化是校園文化的靈魂。包括學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、精神面貌、理想追求、人文風(fēng)物等。它是上述三個(gè)層面文化的內(nèi)核，換言之，上述三個(gè)層面的文化是它的外化。它具有高度的凝聚力、向心力、提升力和生命力，既是學(xué)校的內(nèi)涵氣質(zhì)所在，又是學(xué)校形象風(fēng)度的生動(dòng)勾勒。校園文化正是通過(guò)這些因素，左右著學(xué)校的綜合實(shí)力，全方位地影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、當(dāng)前校園文化困惑的近景掃瞄

學(xué)校人才薈萃，文脈寬廣，有著得天獨(dú)厚的文化建設(shè)條件。加上近年來(lái)各級(jí)教育部門和學(xué)校的重視，校園文化建設(shè)與社會(huì)文化建設(shè)同步共振，逐步發(fā)展，反映新面貌，弘揚(yáng)主旋律，成績(jī)有目共睹?；诜N種原因，特別是由于認(rèn)識(shí)不到位，理解不深入，措施不得力，校園文化建設(shè)存在一些問(wèn)題，有著一些不盡人意的困惑，也是毋庸諱言的。

(一)“議事日程”忽略

這里指兩種情況:一種情況是比較學(xué)校的其他工作，校園文化建設(shè)的規(guī)劃與安排顯然相對(duì)薄弱。學(xué)校在制訂校園建設(shè)總體規(guī)劃時(shí)，往往有意無(wú)意忽略校園文化建設(shè)，或語(yǔ)焉不詳，或輕描淡寫，校園文化建設(shè)沒有被列為主要“議事日程”。而校園文化本身也少有全盤考慮，缺乏合理布局，以至地位旁落，尚且不能夠理直氣壯地、有條不紊地進(jìn)行正常的部署安排，遑論健康地開展活動(dòng)和有效地打開局面?另一種情況是學(xué)校教職員工頭腦里沒有將校園文化納入自己的“議事日程”，往往是說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)不要，口頭上熱熱鬧鬧，行動(dòng)上拖拖拉拉，沒有真正給力于校園文化，以致校園文化缺乏活力，校園文化建設(shè)少有朝氣。

(二)硬件投入滯后

由于沒有排上“議事日程”，校園文化相關(guān)的硬件投入被靠后乃至靠邊。場(chǎng)地逼仄，經(jīng)費(fèi)短缺，設(shè)備破舊，設(shè)施難堪，校園文化難以擺脫“矮窮丑”形象，又何敢奢望“高富帥”目標(biāo)?更有那本想投入校園文化活動(dòng)的女士們先生們，空揣一腔熱情，興致勃勃而來(lái)，卻無(wú)場(chǎng)地缺經(jīng)費(fèi)沒設(shè)備少設(shè)施，“英雄無(wú)用武之地”，徒有“望洋興嘆”。已有的熱情被澆冷，原有的雪上又加霜，校園文化的激情就這樣被滯后的硬件征服。這樣的狀況又怎么能指盼校園文化建設(shè)的興旺發(fā)達(dá)?

(三)參與層面狹窄

相當(dāng)一部分人對(duì)校園文化心懷誤解，以為校園文化就是校園文藝，就是唱唱跳跳，就是少數(shù)文藝骨干們的事。因此，考慮的項(xiàng)目只有“文藝”，參與的人員只有“骨干”，校園文化建設(shè)成了少數(shù)人的忙活，更多的人們成為了看客，開展活動(dòng)總是零零散散，參與人員總是稀稀拉拉，拓展不了范圍，形成不了規(guī)模，文化活動(dòng)的星星之火總是燃不成燎原之勢(shì)?；顒?dòng)層面狹窄導(dǎo)致另外一串負(fù)面效應(yīng)——學(xué)生被排斥在文化活動(dòng)之外，旺盛精力被導(dǎo)入非正常的宣泄口，令人側(cè)目的“課桌文化”、“廁所文化”即其一例。還有的學(xué)生則墜入消極的吃喝玩樂“百慕大”，抽煙酗酒下館子，甚至賭博盜竊看黃片，或熱衷于“老鄉(xiāng)會(huì)”，搞涉黑小團(tuán)體，造成十分嚴(yán)重的后果。

(四)活動(dòng)導(dǎo)向偏頗，文化含量不足

校園文化活動(dòng)由于沒有通盤考慮，因此缺乏正確的導(dǎo)向，往往形成兩個(gè)極端:一種是任水流舟。對(duì)校園文化活動(dòng)不是積極運(yùn)籌，主動(dòng)把握，而是聽之任之，讓其處于自生自滅的狀態(tài)?；顒?dòng)內(nèi)容總是“老三樣”:跳舞、K歌、排節(jié)目，［2］“舞會(huì)”通知鋪天蓋地，歌廳音樂驚天動(dòng)地，節(jié)目水平謝天謝地。另一種是盲目跟風(fēng)。干的是“什么流行跟什么”，想的是“別人走紅咱也火”。不管合不合自己的校情，也不管自己有不有同樣的潛能，總之是校外省外國(guó)外，不管三七二十一盲目跟進(jìn)。校園文化是“校園”與“文化”的有機(jī)結(jié)合，那么，校園文化活動(dòng)亦當(dāng)是“文化”與“活動(dòng)”的無(wú)縫連體?？上в行┬@文化活動(dòng)并非如此，而是“活動(dòng)”有余，“文化”不足。恰如時(shí)下一些電視臺(tái)，播映一些無(wú)厘頭無(wú)內(nèi)涵無(wú)檔次的三無(wú)節(jié)目，主持人自己笑得岔氣，觀眾看得肉麻無(wú)語(yǔ)。老實(shí)說(shuō)，無(wú)論是電視臺(tái)節(jié)目也好，校園文化活動(dòng)也罷，走到這個(gè)地步，只能說(shuō)是一種墮落，讓人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，陡生一腔揮之不去的“痛”。［3］

(五)教育功能淡化

無(wú)可置疑，校園文化的多種功能中，教育功能是舉足輕重的。開展校園文化活動(dòng)，許多學(xué)校首先考慮到如何充分發(fā)揮教育功能，使之充分給力教育教學(xué)，服務(wù)教書育人。但并非所有學(xué)校都是如此。把校園文化活動(dòng)等同于“娛樂活動(dòng)”者有之，認(rèn)為校園文化活動(dòng)與教育教學(xué)無(wú)關(guān)者亦有之。這樣的觀點(diǎn)當(dāng)?shù)溃@文化活動(dòng)的教育功能被拋到了九霄云外。結(jié)果，校園文化活動(dòng)不但沒有給教育教學(xué)幫上忙，反而扯了后腿。更有甚者，有的校園文化活動(dòng)財(cái)迷心竅，掉進(jìn)“錢”眼，不認(rèn)性質(zhì)，不辨是非，不擇手段，不管“顏色”，“黃”的“黑”的一起來(lái)。這就不是“活動(dòng)”發(fā)揮教育功能的問(wèn)題，而是需要法律來(lái)教育“活動(dòng)”的問(wèn)題了。

三、當(dāng)前校園文化建設(shè)的針對(duì)性舉措

既然校園文化于學(xué)校精神文明建設(shè)的作用功不可沒，既然校園文化建設(shè)于教育教學(xué)的影響不可小覷，那么，就應(yīng)當(dāng)采取有效措施，充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的既定優(yōu)勢(shì)，克服校園文化建設(shè)現(xiàn)有的困惑，使校園文化建設(shè)走上一條健康發(fā)展之路。筆者認(rèn)為，其有效的針對(duì)性措施主要有以下幾點(diǎn)。

(一)確立“校本”觀念

首先，校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)本身不可或缺的基本內(nèi)容?；谶@一觀念，學(xué)校的工作計(jì)劃必須將校園文化建設(shè)列為重點(diǎn)之一，從思想上充分認(rèn)識(shí)校園文化在學(xué)校教育教學(xué)工作的重要作用。學(xué)校教育從來(lái)就不是單純的知識(shí)與技能的傳授。實(shí)踐證明，校園文化對(duì)師生員工的潛在的或直接的影響無(wú)所不有，無(wú)時(shí)不在?？梢哉f(shuō)，沒有良好的校園文化的浸淫與熏陶，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才。校園文化不但是師生員工身心健康發(fā)展的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，直接提升教育教學(xué)質(zhì)量的需要，而且對(duì)人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有著顯而易見的重要作用。［4］既然如此，我們就應(yīng)該充分利用這個(gè)天時(shí)地利，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校的“本職工作”的范疇，周密運(yùn)籌，認(rèn)真部署，切實(shí)執(zhí)行，使校園文化建設(shè)具有長(zhǎng)期發(fā)展的計(jì)劃性、短期工作的務(wù)實(shí)性和具體落實(shí)的細(xì)致性，真正成為學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有機(jī)部分。

其次，師生員工是校園文化建設(shè)全程參與的基本力量。師生員工不可能游離于校園文化的版土之外。既然是校園文化王國(guó)的當(dāng)然臣民，校園文化就應(yīng)該使出渾身解數(shù)，引導(dǎo)和吸納所有的師生員工全額投入，全程參與。通過(guò)全校各行政部門和群團(tuán)組織，發(fā)動(dòng)師生員工積極參與;增強(qiáng)校園文化活動(dòng)本身的磁場(chǎng)效應(yīng)，根據(jù)師生員工的文化喜好和活動(dòng)特點(diǎn)，盡量選擇開展符合其“口味”的文化活動(dòng)，制訂激勵(lì)其投入和參與的相應(yīng)條款，吸引和鼓勵(lì)廣大師生員工持續(xù)參與，讓廣大師生員工逐步形成習(xí)慣與愛好，從起初的“要我參加”，演變?yōu)椤拔乙獏⒓印保栽傅?、自覺地全額投入和全程參與校園文化活動(dòng)。

(二)強(qiáng)化品牌意識(shí)

校園文化活動(dòng)是校園文化風(fēng)景線的主要景點(diǎn)，也是校園文化建設(shè)的大頭。而要有效提升校園文化活動(dòng)的質(zhì)量，就必須從以下四個(gè)方面強(qiáng)化品牌意識(shí)，打造優(yōu)質(zhì)品牌。一是找準(zhǔn)特點(diǎn)。要充分作好市場(chǎng)調(diào)查，摸透兩頭:一頭是學(xué)校有哪些文化特點(diǎn)，師生員工有哪些活動(dòng)特長(zhǎng);另一頭是哪些文化活動(dòng)適合在本校開展，這些活動(dòng)與本校的文化特色和師生員工的活動(dòng)特長(zhǎng)結(jié)合能形成哪些文化活動(dòng)優(yōu)勢(shì)。二是提煉特色。在找準(zhǔn)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，遴選一批適合在校園開展的活動(dòng)重點(diǎn)推出。同時(shí)進(jìn)一步的“提煉”:根據(jù)活動(dòng)開展情況，不斷修訂和完善活動(dòng)“名單”;根據(jù)教育性與娛樂性相結(jié)合、喜聞樂見與持續(xù)發(fā)展相結(jié)合、文化內(nèi)涵與活動(dòng)形式相結(jié)合的原則，不斷豐富和提純活動(dòng)內(nèi)容。三是準(zhǔn)確定位。在初步確定一批優(yōu)質(zhì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行校園文化活動(dòng)品牌的定位。值得指出的是，校園文化活動(dòng)推出的品牌不一定是一個(gè)或幾個(gè)單項(xiàng)活動(dòng)，它也許是一組活動(dòng)，也許是一種活動(dòng)組合，也許干脆是某些開展活動(dòng)的形式、某種活動(dòng)開展的氛圍等等。比如:根據(jù)學(xué)校文化特點(diǎn)舉辦的專題“活動(dòng)節(jié)”，以校園特長(zhǎng)人才舉行的“民俗展”，圍繞教育教學(xué)中心開展的“主題”活動(dòng)，等等。四是精心培護(hù)。品牌脫穎而出之后，并非一勞永逸了。首先要不斷地“輸氧”“充電”，以保持品牌質(zhì)量與時(shí)俱進(jìn);其次要經(jīng)常地“熱身”“練兵”，以維系品牌的活力。最后要適時(shí)總結(jié)，這既是對(duì)品牌經(jīng)驗(yàn)的升華，更是對(duì)校園文化活動(dòng)理論的探索。

(三)加大硬件投入，擴(kuò)大校際交流

校園文化活動(dòng)的開展除了采取“因地制宜”、“因陋就簡(jiǎn)”“一物多用”等權(quán)宜之計(jì)外，更重要的是要加大校園文化設(shè)施的硬件投入。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，主管環(huán)節(jié)要認(rèn)真運(yùn)籌，實(shí)施環(huán)節(jié)要精打細(xì)算，群策群力，搞好校園文化建設(shè)的硬件建設(shè)，使之適應(yīng)校園文化活動(dòng)的健康發(fā)展。校園文化并非圍墻文化，并非是以校為界，只可在校本部的領(lǐng)土上開展。相反，校際之間應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的各種交流，開辟交流窗口，合理制訂交流規(guī)則，選擇合適的交流內(nèi)容搞好交流活動(dòng)，并不斷總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，推廣交流效益，以期取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共生共榮，更有效地?cái)U(kuò)大校園文化活動(dòng)的校際交流。

［1］鄭金洲.教育文化學(xué)［M］.北京:人民教育出版社，2002:101.

［2］李永偉.多元文化背景下的學(xué)校教育新理念［J］.江西教育期刊，2001(8):65－66.

［3］紀(jì)德奎，張海南.城鄉(xiāng)教育一體化進(jìn)程中鄉(xiāng)村學(xué)校文化的本土化選擇［J］.中國(guó)教育學(xué)刊，2013(10):15－16.

［4］王雙喜.農(nóng)村薄弱學(xué)校創(chuàng)建校園文化特色的實(shí)踐策略［J］.當(dāng)代教育論壇，2007(1):21－22.