張鳳梅

創(chuàng)新是民族的靈魂，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力是時(shí)代對(duì)我們教育提出的要求。思維就是平常所說(shuō)的思考，創(chuàng)造性思維就是與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指對(duì)思維主體來(lái)說(shuō)是一種新穎獨(dú)到的思維活動(dòng)。它包括發(fā)現(xiàn)新事物、提示新規(guī)律、創(chuàng)造新方法、解決新問(wèn)題等思維過(guò)程。

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下所建立起來(lái)的完成所提出教學(xué)任務(wù)的比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及實(shí)施方法的策略體系。它是人們?cè)陂L(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、改良教學(xué)而逐步形成的。它源于教學(xué)實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，是影響教學(xué)的重要因素。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的，能促進(jìn)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)模式。

學(xué)習(xí)總是與一定的問(wèn)題情境相聯(lián)系的。在問(wèn)題情境下，學(xué)習(xí)可以使個(gè)體對(duì)客觀情境獲得具體的感受，激起積極的情緒，促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展，從而使學(xué)習(xí)者更好地利用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行“同化”“順應(yīng)”，從而達(dá)到一定意義上的建構(gòu)。在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)習(xí)者明確所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的背景是什么？如何尋求解決的策略及如何應(yīng)用？明確所學(xué)知識(shí)是發(fā)展的？從而使所學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。

計(jì)算機(jī)生動(dòng)、形象的畫面能把教師用語(yǔ)言和模型演示難以解決的問(wèn)題進(jìn)行形象地處理，使學(xué)生能體會(huì)到本質(zhì)。如：圓面積計(jì)算公式推導(dǎo)課，既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。為了體現(xiàn)將圓等分的份數(shù)越多，拼成的圖形越接近長(zhǎng)方形的道理，老師們絞盡了腦汁，課上一次次把圓剪開(kāi)再拼擺，隨著等分的份數(shù)越多，拼擺的難度越大。計(jì)算機(jī)就顯示了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，使用者只要敲擊鍵盤，屏幕上就會(huì)顯示相應(yīng)的圖形，順利地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。

存在的問(wèn)題：

1.教師的課堂教學(xué)方法雖在不斷改正，但傳統(tǒng)的教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位，課堂教學(xué)中讓學(xué)生“放開(kāi)”，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體作用，教師仍有不放心的心理和現(xiàn)象，創(chuàng)新教學(xué)的教學(xué)模式還不能真正落到實(shí)處。

2.由于受家長(zhǎng)及社會(huì)片面追求升學(xué)率的影響，開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間不多，人數(shù)不多，且在活動(dòng)中還會(huì)受到各種因素的

干擾。

3.鑒于現(xiàn)有的教育制度及考試制度的影響，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的評(píng)估指標(biāo)不能體現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與創(chuàng)新能力兩者之間的關(guān)系不能很好地處理。

總之，人貴在創(chuàng)造，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維的人才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起。

編輯 黃 龍