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      家庭教育存在的誤區(qū)及其矯正對(duì)策

      2015-03-31 12:11:42江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院沈秋蓮
      關(guān)鍵詞:思想道德誤區(qū)子女

      江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 沈秋蓮

      江西財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)稅與公共管理學(xué)院 熊小剛

      家庭教育存在的誤區(qū)及其矯正對(duì)策

      江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 沈秋蓮

      江西財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)稅與公共管理學(xué)院 熊小剛

      家庭教育是指父母或其他年長(zhǎng)者在家庭中自覺(jué)地、有意識(shí)地對(duì)未成年子女或其他年幼者實(shí)施的教育和影響。家庭教育與未成年人的思想道德建設(shè)密切相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的家庭教育可以為青少年的成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),從而促進(jìn)我國(guó)未成年人思想道德建設(shè),同時(shí)對(duì)家庭的美滿、幸福,社會(huì)的穩(wěn)定、進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)的意義。

      家庭教育 思想道德建設(shè) 誤區(qū) 對(duì)策

      家庭是孩子最先成長(zhǎng)和接受家庭教育的環(huán)境,父母是子女的第一任老師。俗話說(shuō):“三歲看大,五歲看老。”而與之相關(guān)的家庭教育是區(qū)別與學(xué)校教育和社會(huì)教育的一種教育形式。家庭對(duì)一個(gè)人的心理健康至關(guān)重要,其中父母之間的關(guān)系,父母教育子女的態(tài)度、方式等都會(huì)對(duì)子女的一生產(chǎn)生莫大影響。與此同時(shí),正確的家庭教育會(huì)對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      一、家庭教育的規(guī)律與特點(diǎn)

      家庭教育就是父母,長(zhǎng)輩對(duì)未成年孩子實(shí)施的綜合性教育。作為一種實(shí)踐活動(dòng),與學(xué)校教育和社會(huì)教育相比,家庭教育具有自身的規(guī)律性和特點(diǎn)。

      1.早期性和基礎(chǔ)性

      家庭是個(gè)體生命的搖籃,是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所,即人生的第一個(gè)課堂;父母是子女的第一任教師。家庭教育是孩子最先接受的教育,具有早期性特點(diǎn)。古人云:“ 染于蒼則蒼, 染于黃則黃?!奔彝ソ逃且磺薪逃幕A(chǔ),無(wú)論是子女情操的陶冶,還是性格的形成和習(xí)慣的養(yǎng)成都能具體地顯示出家庭教育中父母所帶來(lái)的基礎(chǔ)性影響。

      2.終身性和全面性

      一個(gè)人自出生后,從小到大,幾乎有三分之二的時(shí)間生活在家庭之中,與父母朝夕相處,共同生活,無(wú)時(shí)不在地接受父母的教育。正是在這個(gè)意義上,有些教育家又將父母稱為終身教師,將家庭教育稱為終身教育。同時(shí),這種教育還具有全面性,父母不管以什么方式,在什么時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行教育,都將對(duì)子女的生活習(xí)慣、思想品德、談吐舉止等各方面起著潛移默化的作用,其影響之廣泛和全面,是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能及的。

      3.親和性與權(quán)威性

      在長(zhǎng)期的共同生活中,父母對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和教育,與子女逐步形成了血緣倫理的親情關(guān)系,這是其他教育者難以達(dá)到的。同時(shí),子女在成長(zhǎng)過(guò)程中在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)父母的依賴性以及家庭成員的根本利益的一致性決定了父母對(duì)子女教育的權(quán)威性。因此,子女比較相信父母的話,對(duì)他們的教育感到親切,父母的教育就具有號(hào)召力和感染力、親和性和權(quán)威性。

      二、當(dāng)前家庭教育存在的典型誤區(qū)

      改革開(kāi)放以來(lái), 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為家庭教育創(chuàng)造廣闊天空,同時(shí)也使家庭教育面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn),甚至使家庭教育步入不少誤區(qū),嚴(yán)重影響了未成年人思想道德教育。綜合起來(lái)可以概括為“五重視,五忽略”。

      1.重視物質(zhì)保障,忽略精神需求

      隨著家庭生活水平的提高, 吃不飽穿不暖已成為歷史。有的父母盲目地滿足子女的物質(zhì)需要,忽略對(duì)其精神成長(zhǎng)的積極引導(dǎo),誤認(rèn)為能讓子女最大限度地享受物質(zhì)生活就是父母最大的責(zé)任,凡事講究金錢(qián)和利益,被這種氛圍熏陶的未成年人只追求物質(zhì)享樂(lè),好逸惡勞,金錢(qián)至上,精神世界極度空虛, 道德理性嚴(yán)重缺失。許多未成年人不知道勤儉節(jié)約,只知道無(wú)節(jié)制地向父母索要物質(zhì),在學(xué)校盲目攀比,大講排場(chǎng),不尊重他人,甚至出現(xiàn)了大量啃老族,這些子女的父母應(yīng)該好好反省自己的教育方法。

      2.重視能力培養(yǎng),忽略道德教化

      目前,絕大多數(shù)家長(zhǎng)非常重視子女的能力培養(yǎng),為子女的前途不惜傾其所有,請(qǐng)家教、購(gòu)書(shū)籍、買鋼琴、報(bào)各類補(bǔ)習(xí)班,每天忙得不亦樂(lè)乎,精疲力竭。但結(jié)果怎么樣呢? 很多孩子出現(xiàn)自私、任性、撒謊、懶惰、不尊敬師長(zhǎng)、不關(guān)心他人和集體等現(xiàn)象,甚至連最基本的道德水準(zhǔn)都達(dá)不到。這些不良的道德行為嚴(yán)重偏離了未成年人的思想道德建設(shè)軌道,不符合素質(zhì)教育中德智體美全面發(fā)展的要求。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,但與家庭教育中只重能力培養(yǎng),忽視思想道德教化有很大關(guān)系。

      3.重視言傳說(shuō)教,忽略以身示范

      所謂言傳,是指父母、長(zhǎng)輩借助語(yǔ)言活動(dòng),用說(shuō)理的方式對(duì)子女的思想品德進(jìn)行傳導(dǎo)和影響。身教是父母、長(zhǎng)輩用自己的行為對(duì)孩子實(shí)施的影響。父母是子女最好的老師,在家庭教育中,父母不僅要用說(shuō)理的辦法,同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣。但在家庭教育實(shí)踐中,不少父母卻說(shuō)一套做一套。有的家長(zhǎng)昨天剛給子女講孔融讓梨的故事,今天就不善待家里的老人。因此,家庭教育中, 父母不僅要重視對(duì)子女的說(shuō)理教育,更要重視以身作則,做到言行一致,為孩子樹(shù)立榜樣。

      三、加強(qiáng)和改進(jìn)家庭教育的對(duì)策建議

      面對(duì)當(dāng)今的新形勢(shì)、新任務(wù),家庭教育如何走出誤區(qū),從而更好地發(fā)揮其在未成年人思想道德教育中的積極作用顯得尤為重要。

      1.提高對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí), 轉(zhuǎn)變教育子女的觀念

      家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要手段,在未成年人思想道德教育中具有非常重要的作用。因此,家長(zhǎng)和孩子應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到:學(xué)習(xí)固然重要,但一個(gè)人的道德修養(yǎng)是安身立命之本。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該從“嬌慣型”教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)型”教育,從“單純智育型”教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤八季S開(kāi)拓型”教育,由“封閉型”教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_(kāi)放型”教育,由“其身不正型”教育轉(zhuǎn)化為“以身示范型”教育,轉(zhuǎn)變教育傳統(tǒng)和教育觀念。

      2.掌握科學(xué)的教育要講究因材施教,遵循教育規(guī)律,客觀、公正地評(píng)價(jià)自己的子女,既要著眼于未來(lái),發(fā)現(xiàn)興趣,培養(yǎng)興趣,又要從實(shí)際出發(fā),制定切實(shí)可行的教育目標(biāo)。如果子女專注某一興趣,就要積極引導(dǎo),著力培養(yǎng);如果子女無(wú)音樂(lè)細(xì)胞,又何必手持棍棒,聲色俱厲地要求他成為貝多芬第二?因此,父母要掌握科學(xué)的教育方法,注意愛(ài)而不溺,民主平等,嚴(yán)于律己,全面發(fā)展,切實(shí)提高教育水平和掌握科學(xué)的教育方法。

      3.綜合引導(dǎo)家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育相結(jié)合

      首先,做到家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合。學(xué)校是系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的地方,同時(shí)也是子女接受優(yōu)良品德教育的場(chǎng)所。家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。良好的家庭教育可以使子女擁有健康的身心和飽滿的熱情投入學(xué)習(xí);而良好的學(xué)校教育不僅系統(tǒng)地傳授科學(xué)文化知識(shí),而且對(duì)培養(yǎng)子女的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神等有著家庭不可替代的作用。家庭教育和學(xué)校教育培養(yǎng)的終極目標(biāo)是一致的,家長(zhǎng)應(yīng)該尊重學(xué)校的規(guī)章制度,尊重教師的勞動(dòng);加強(qiáng)同學(xué)校尤其是班主任、任課教師的聯(lián)系,經(jīng)常主動(dòng)到學(xué)校了解子女的情況,加強(qiáng)信息反饋。此外,主動(dòng)協(xié)調(diào)家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系,力爭(zhēng)取得家庭教育與學(xué)校教育的一致性。

      其次,做到家庭教育與社會(huì)教育相促進(jìn)。社會(huì)教育的范圍很廣,它既是家庭教育、學(xué)校教育的延伸,也是家庭教育、學(xué)校教育的有力補(bǔ)充。社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,每個(gè)人都與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以社會(huì)對(duì)子女可能產(chǎn)生的正、負(fù)面效應(yīng)不可忽視。社會(huì)教育包括倫理道德教育、法律法規(guī)教育等,家長(zhǎng)應(yīng)利用各種途徑培養(yǎng)子女熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人的良好品格;關(guān)注子女課外閱讀的興趣及交友等諸方面的情況,盡量發(fā)揮社會(huì)教育在孩子成長(zhǎng)中的正面效應(yīng)。

      家庭教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的具體體現(xiàn),是與學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合,培養(yǎng)社會(huì)合格人才的重要途徑。廣大教育工作者要站在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“中國(guó)夢(mèng)”的高度,以先進(jìn)的家庭教育理念引領(lǐng)廣大家長(zhǎng)朋友對(duì)其子女進(jìn)行科學(xué)的家庭教育,以促進(jìn)和增強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育“三位一體”的實(shí)效性,從而更好地加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)。

      [1]毛淑芳.走出現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2013

      [2]李 萍.淺談中國(guó)式家庭教育的誤區(qū)[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007

      [3]張 青.現(xiàn)行家庭教育的誤區(qū)與家長(zhǎng)素質(zhì)的提升[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2011

      [4]王 偉.從心理學(xué)視角淺析家庭教育的誤區(qū)[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013

      [5]郭翠菊.獨(dú)生子女家庭教育的誤區(qū)及其矯治[J].教育科學(xué),2000

      [6]江 霞.家庭教育的誤區(qū)對(duì)兒童元認(rèn)知發(fā)展的影響及解決對(duì)策[J].基礎(chǔ)教育研究,2013

      [7]周曉紅,謝 巍.再婚家庭教育的誤區(qū)與策略[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012

      ISSN2095-6711/Z01-2015-10-0149

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