梁祝+++呂星

現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程影響著人們的觀念和行為，觀念多元的社會(huì)文化會(huì)使人格的形成變得更加復(fù)雜，特別是青少年的人格發(fā)展會(huì)出現(xiàn)更多的迷茫和沖突。在我國(guó)，由于傳統(tǒng)教育觀念、文化等各個(gè)因素的影響，學(xué)校教育片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，忽視了兒童健康心理和人格的培養(yǎng)，致使小學(xué)生中明顯存在不自信、不合作、“以我為中心”的自私行為。鑒于此，小學(xué)生健康人格的培養(yǎng)勢(shì)在必行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生人格教育中發(fā)揮著重要作用，它潛移默化地影響著學(xué)生個(gè)體的思想言行。“十八大報(bào)告”提出，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，將中華傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)健全學(xué)生人格，促使學(xué)生朝著品德高尚、行為文明、心智完善、情趣高雅的方向發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

卓雅小學(xué)自辦學(xué)以來(lái)堅(jiān)持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校堅(jiān)持“一體兩翼三美”的教育模式，以“科學(xué)”和“文化”為兩翼，追求一體化發(fā)展，彰顯“以中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化塑造兒童民族精神”的辦學(xué)特色。學(xué)校旨在逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，塑造人格健全的卓雅少年。引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。

一、依托校園文化，將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中，滋潤(rùn)學(xué)生人格

學(xué)校文化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的集中反映，是學(xué)校辦學(xué)特色和發(fā)展的體現(xiàn)，它對(duì)啟迪學(xué)生、開闊學(xué)生視野、優(yōu)化個(gè)性人格等都具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

級(jí)組文化。在校園文化建設(shè)中，年級(jí)組文化是重要的組成部分。年級(jí)組成員在高度認(rèn)同校園文化精神的基礎(chǔ)上，根據(jù)本年級(jí)組的具體情況，通過(guò)共同研討和協(xié)商形成本年級(jí)組文化建設(shè)理念與特色。

學(xué)校分低、中、高三個(gè)年級(jí)階段，三級(jí)建設(shè)指標(biāo)整體推進(jìn)級(jí)組文化建設(shè)。級(jí)組文化建設(shè)目標(biāo)為：一二年級(jí)養(yǎng)正教育；三四年級(jí)養(yǎng)志教育；五六年級(jí)養(yǎng)德教育。二、三級(jí)目標(biāo)由各年級(jí)根據(jù)年級(jí)文化建設(shè)情況具體進(jìn)行細(xì)化。

科組文化。學(xué)校各學(xué)科組分別根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，確定學(xué)科組的建設(shè)理念、目標(biāo)及內(nèi)容。學(xué)科組以課堂展示為平臺(tái)、以科組建設(shè)論壇為契機(jī)，凸顯學(xué)科的教研特色，打造學(xué)科文化。

班級(jí)文化。學(xué)校積極倡導(dǎo)由教師和學(xué)生共同設(shè)計(jì)班級(jí)文化，班級(jí)文化建設(shè)目的是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、樹立各類榜樣、展示奮斗目標(biāo)、營(yíng)造和諧氛圍與建設(shè)精神家園。

二、依托課堂，將傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)中，以傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)

1.構(gòu)建卓雅小學(xué)中華經(jīng)典文化課程課時(shí)框架

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)校精選國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容、梯度安排教學(xué)進(jìn)度，科學(xué)設(shè)置教學(xué)課時(shí)，構(gòu)建卓雅小學(xué)中華經(jīng)典文化課程課時(shí)框架。

中華經(jīng)典文化教材按單元進(jìn)行編寫和教學(xué)。一二年級(jí)根據(jù)經(jīng)典原文的順序規(guī)劃單元，三年級(jí)以上，根據(jù)主題規(guī)劃單元，將經(jīng)典文化課程課時(shí)列入學(xué)校課表。

2.研發(fā)卓雅小學(xué)經(jīng)典文化課程校本教材

學(xué)校先后編撰出版了校本教材《中華文化經(jīng)典教育讀本》（六冊(cè)）、《中華傳統(tǒng)文化知識(shí)讀本》（上、下冊(cè)）和書法教材《中華訓(xùn)蒙書帖系列——硬筆書法字帖》（五冊(cè)）。

3.探索卓雅小學(xué)經(jīng)典文化課程教學(xué)模式

結(jié)合一線教師的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)校探索出了“五環(huán)節(jié)”經(jīng)典文化課程教學(xué)模式：導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)導(dǎo)入、開門見山、生活情境、背景介紹）；課文新授（展示學(xué)習(xí)內(nèi)容、解決誦讀）；理解感悟（有所會(huì)意、有所領(lǐng)悟、有所體會(huì)）；拓展延伸（古代文化知識(shí)、古今中外文章、語(yǔ)文教材課文、思品課文）；總結(jié)升華（讀進(jìn)課堂、寫進(jìn)課堂，畫進(jìn)課堂、唱進(jìn)課堂、舞進(jìn)課堂、行進(jìn)生活）。還總結(jié)出了“四化”經(jīng)典文化課程教學(xué)方法：誦讀化；情景化；故事化；生活化。

4.創(chuàng)新卓雅小學(xué)經(jīng)典文化課程教學(xué)途徑

學(xué)校創(chuàng)新經(jīng)典文化課程教學(xué)途徑，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典“讀”進(jìn)課堂、“寫”進(jìn)課堂、“畫”進(jìn)課堂、“唱”進(jìn)課堂、“舞”進(jìn)課堂、“行”進(jìn)生活。

（1）“讀“進(jìn)課堂

學(xué)校安排每天早讀20分鐘誦讀經(jīng)典，并與香港國(guó)際經(jīng)典文化協(xié)會(huì)、香港中文大學(xué)聯(lián)合舉行一次“經(jīng)典翹楚榜”評(píng)核活動(dòng)。學(xué)生誦讀1000字經(jīng)典為一級(jí)，鼓勵(lì)學(xué)生各盡所能，自選內(nèi)容參與經(jīng)典誦讀等級(jí)測(cè)試。

（2）“寫”進(jìn)課堂

學(xué)校編寫了書法字帖教材《弟子規(guī)》、《千家詩(shī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》和《百家姓》，這些字帖應(yīng)用于書法教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)中引導(dǎo)孩子在誦讀中練習(xí)書法，在書法中品味經(jīng)典，充分發(fā)揮書法藝術(shù)的審美育人功能。

（3）“畫”進(jìn)課堂

學(xué)校將美術(shù)課與經(jīng)典文化課整合，并利用美術(shù)版畫教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行藏書票制作實(shí)踐。

（4）唱進(jìn)課堂

學(xué)校將音樂課與經(jīng)典文化課有機(jī)整合，以音樂課為陣地，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)合唱、表演唱、獨(dú)唱、快板書等方式，演繹優(yōu)秀經(jīng)典文化。我校運(yùn)用多種藝術(shù)表演形式，將師生自編、自導(dǎo)、自演的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百孝經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典搬上舞臺(tái)。

（5）舞進(jìn)課堂

以形體課、舞蹈課為陣地，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，用舞蹈、武術(shù)、太極等形式來(lái)詮釋經(jīng)典文化的精髓。

（6）行進(jìn)生活

我校使用的國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材是“文道統(tǒng)一”的范本，國(guó)學(xué)經(jīng)典“讀”進(jìn)課堂、“寫”進(jìn)課堂、“畫”進(jìn)課堂、“唱”進(jìn)課堂、“舞”進(jìn)課堂，最終目的是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“行”進(jìn)孩子們的生活。

“行”是“知”的最高體現(xiàn)。在經(jīng)典文化浸染中，卓雅少年時(shí)時(shí)處處踐行著“知行合一”。

三、依托豐富多彩的活動(dòng)，汲取傳統(tǒng)精華

學(xué)校利用春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的節(jié)日慶祝活動(dòng)：每年春節(jié)，我校組織師生為桃園社區(qū)居民義寫春聯(lián)；每年五月中華母親節(jié)舉行親子活動(dòng)，定期舉行“生日感恩會(huì)”；每年孔子誕辰日舉行紀(jì)念活動(dòng)；每年九月舉行“弘揚(yáng)和培育兒童民族精神月”。學(xué)校為一年級(jí)新生舉行“開筆禮”儀式，通過(guò)正衣冠、誦《弟子規(guī)》、朱砂啟智、啟蒙寫“人”字等環(huán)節(jié)，讓孩子們接受中華民族尊師孝親、崇德立志、仁愛處事的文化熏陶。

此外，學(xué)校組建了多個(gè)傳統(tǒng)技藝社團(tuán)，如太極、捏面人、剪紙、曲藝、古琴、桑蠶、戲劇等，積極開展太極、武術(shù)、獅舞、節(jié)令鼓的教學(xué)，并組織學(xué)生參與各級(jí)各類比賽活動(dòng)。

四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)國(guó)際交流，

培養(yǎng)“科學(xué)腦、人文心、中華情、世界觀”

中西文化貫通的卓雅少年

1.專家領(lǐng)航，中西合璧

學(xué)校充分發(fā)揮“中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院國(guó)學(xué)啟蒙教育示范基地”的作用，依托北京大學(xué)深圳研究生院的支持，多次舉辦了“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育論壇”，開展了“海歸博士進(jìn)校園系列講座”等活動(dòng)。

學(xué)校還聘請(qǐng)美國(guó)布朗大學(xué)Jin Li教授為學(xué)校特聘專家。2013年7月，Jin Li博士來(lái)校講學(xué)一星期，充分與教師、學(xué)生交流，深入探討卓雅教育民族化、國(guó)際化問題。

2.海外游學(xué)，傳承經(jīng)典

學(xué)校積極開展“國(guó)際游學(xué)”活動(dòng)，進(jìn)行跨區(qū)域、跨國(guó)界中華傳統(tǒng)文化交流，努力培養(yǎng)中西文化貫通、知行合一的卓雅少年。

2011-2013年，我校師生先后三次到馬來(lái)西亞多個(gè)華文學(xué)校進(jìn)行“經(jīng)典傳承、知行合一”文化交流活動(dòng)。學(xué)校教師給當(dāng)?shù)睾⒆又v國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生則用太極、武術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)表演形式傳播傳統(tǒng)文化。

3.國(guó)際交流，架設(shè)橋梁

建設(shè)校園英文網(wǎng)站。學(xué)校設(shè)立了校園英文網(wǎng)站，宣傳“傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”。建設(shè)“文化育德”網(wǎng)上德育主頁(yè)，建立了“兒童網(wǎng)上國(guó)學(xué)院”，與國(guó)內(nèi)外名校包括海外華文學(xué)校架起溝通橋梁，推廣傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

多個(gè)外國(guó)友好團(tuán)體、友人慕名來(lái)到卓雅參觀交流。美國(guó)康涅狄格州教育訪問團(tuán)、云鵬中加國(guó)際教育集團(tuán)訪問團(tuán)先后來(lái)到卓雅，濃郁的中華文化辦學(xué)特色與生態(tài)文明校園環(huán)境，給每一位來(lái)訪外賓都留下了深刻的印象。

“視像中國(guó)”是一個(gè)全球遠(yuǎn)程教學(xué)交流平臺(tái)，作為該項(xiàng)目的重要參與者，我校利用“視像中國(guó)”教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生提供了與全球?qū)W生交流展示的機(jī)會(huì)。最近兩年，通過(guò)“視像中國(guó)”與新加坡、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣、香港、澳門等多個(gè)友好學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)教學(xué)，先后進(jìn)行了“中華十德”教學(xué)交流、“弟子規(guī)”教學(xué)交流、中文辯論賽、英文辯論賽等多項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生有200多人次參與其中。

積極加入國(guó)際學(xué)校聯(lián)盟，踐行教育國(guó)際化的戰(zhàn)略目標(biāo)。2013年，我校成為國(guó)際學(xué)校聯(lián)盟南山協(xié)作體成員單位。

積極實(shí)施“小學(xué)—大學(xué)”伙伴計(jì)劃，依托深圳本地高校的資源，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗咝５暮献髋c交流，促進(jìn)學(xué)校教育國(guó)際化的發(fā)展。學(xué)校先后舉辦了多次“海歸博士進(jìn)校園”系列活動(dòng)。

（責(zé)任編輯 甘 璐）