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      川菜餐飲環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢研究※

      2015-04-04 22:39:36羅德泉
      四川旅游學(xué)院學(xué)報 2015年6期
      關(guān)鍵詞:川菜館川菜農(nóng)家樂

      羅德泉

      (四川旅游學(xué)院,四川 成都 610100)

      1 研究背景、目的與內(nèi)容

      1.1 研究背景

      從各種餐飲業(yè)態(tài)受歡迎程度來看,傳統(tǒng)菜系中川、湘菜系成為主流:川菜(50.6%)最受歡迎,其次是湘菜(31.6%)。餐飲最大訴求是私人社交,環(huán)境是選擇就餐地點的重要因素。調(diào)查顯示,除工作餐外,受訪者外出就餐大多是為了朋友(63.1%)或家庭(20.7%)聚會,商務(wù)活動的比例僅為11%。產(chǎn)品、環(huán)境、服務(wù)仍是餐飲業(yè)的內(nèi)生基因,消費者會根據(jù)自己喜好的口味以及餐廳環(huán)境特色選擇就餐地點。[1]

      1.2 研究目的

      隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,普通百姓收入水平也在進一步提高,加上其他一些因素的影響,消費人群、消費習(xí)慣、消費目的發(fā)生了根本性變化,普通百姓成為消費主流。無論是婚宴壽宴、家人團圓、朋友相聚,還是戀人的約會,利用手機拍攝、上傳就餐環(huán)境,已經(jīng)成為一種普遍的消費習(xí)慣,這直接影響到餐飲空間環(huán)境的設(shè)計,因為這關(guān)系到川菜餐飲空間形象的傳播和品牌的建立。

      通過研究,希望能弄清川菜餐飲環(huán)境在政治、經(jīng)濟的“新常態(tài)”下,在移動互聯(lián)時代的大背景下,川菜餐飲項目的選址、規(guī)??刂啤⒃O(shè)計主題定位、設(shè)計策略等方面應(yīng)把握的趨勢,從設(shè)計角度為川菜酒樓的投資定位、策劃、設(shè)計、運營提供依據(jù)和指導(dǎo),為研究其他類型的餐飲環(huán)境設(shè)計提供理論支持。

      1.3 研究內(nèi)容

      重點研究在當(dāng)前“新常態(tài)”下川菜餐飲環(huán)境的變化規(guī)律,通過對餐飲環(huán)境空間的調(diào)查、對比、跟蹤,發(fā)現(xiàn)川菜餐飲環(huán)境設(shè)計中存在的問題、現(xiàn)狀,探索川菜餐飲環(huán)境設(shè)計的未來趨勢。主要內(nèi)容包括當(dāng)前川菜餐飲環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀分析與川菜餐飲空間環(huán)境設(shè)計的發(fā)展趨勢。

      2 川菜餐飲環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀

      近些年來,川菜發(fā)展迅速,涌現(xiàn)大批川菜餐飲品牌,如銀杏酒樓、俏江南、蜀國演義酒樓、南堂館、老房子等大型酒樓;也有成都印象、巴國布衣、粉彩、南堂小館等中型川菜館;還有眾多以宴會為主的農(nóng)家樂以及臨街小館。從環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀來看,呈現(xiàn)如下特征:

      2.1 川菜酒樓

      川菜酒樓的場地規(guī)模一般較大,通常以宴會廳和包間相結(jié)合,面積比例相當(dāng)或包間面積更大,以商務(wù)宴請為主,整體展現(xiàn)出豪華、奢侈的格調(diào),尤其是包間環(huán)境裝修用材高檔、豪華,主題文化比較明確。總體上看,設(shè)計風(fēng)格大多是以新東方風(fēng)格為主,軟裝陳設(shè)上中西混搭,既追求視覺空間的東方性,又尋求西方家具使用的舒適性,將中西文化交融,當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)中式雜糅。比如水墨、青花、琉璃、東方禪、蜀錦、歷史斷代、地方特色,等等。同時,設(shè)計師們也不限于做傳統(tǒng)或鄉(xiāng)村路線,新推出的概念也越來越多。這其中有不少優(yōu)秀作品,但也不乏粗制濫造、重復(fù)模仿,缺乏對川菜餐飲文化地域性的研究,在空間環(huán)境的營造上缺乏對地域文化的挖掘,未能使餐飲文化與環(huán)境有機結(jié)合,巴蜀地域文化符號結(jié)合生硬,給人以表演、展示、羅列的感覺,不能使傳統(tǒng)的地域文化符號融入現(xiàn)代川菜餐飲環(huán)境的血脈中。[2]設(shè)計中重概念、輕品質(zhì),設(shè)計概念非常炫目,吸引人,但空間規(guī)劃、動線設(shè)計、材質(zhì)選配、色彩造型的匹配、收口、燈光等細節(jié)較為粗糙。在空間造型表現(xiàn)上修飾較多、造型復(fù)雜、不夠簡潔。對于新材料、新工藝、新科技運用不夠,空間與人的交互較少,僅限于提供網(wǎng)絡(luò)WIFI、視頻投影硬件設(shè)備,而無交互軟件。環(huán)保不力,忽略生態(tài)設(shè)計。很多川菜餐飲環(huán)境中使用大規(guī)格實木,比如楠木、花梨、雞翅木、酸枝木等,導(dǎo)致森林資源的破壞;大量使用天然石材,開礦導(dǎo)致山體植被被破壞,造成水土流失。

      2.2 川菜館

      城市商業(yè)綜合體的興起,大批商場需要通過餐飲項目吸引人氣,很多綜合體在商場每層都預(yù)留了餐飲空間,甚至多層專門的餐飲空間,大批滿足工薪階層的中檔消費川菜館大受歡迎。這類川菜館普遍規(guī)模不大,大多在100~500m2之間,很少有突破1 000m2的??臻g環(huán)境的各種設(shè)計概念層出不窮,比如小場合主打的是上世紀30年代的工業(yè)風(fēng),粉彩的是粉彩瓷文化,南堂小館的是川西院子文化,成都印象的是民俗文化等??臻g主題與格調(diào)明確,功能布局上注重私密性,以卡座為主,軟裝飾品講究細節(jié)是這類餐廳的特點。一線城市中的川菜館注重文化的回歸和東方精神的傳遞,二、三線城市依然在追求為現(xiàn)代而現(xiàn)代的時尚。

      對于有自己獨立品牌且有一定知名度的川菜館來說,一般有自己獨特的文化主題和空間環(huán)境形式語言;但對于大多數(shù)無品牌的川菜館來講,限于規(guī)模和投資,在軟裝陳設(shè)品上缺乏原創(chuàng)設(shè)計,家具、燈具等飾品大多選用廠家成品,沒有定制,而中國廠家互相模仿、跟風(fēng)嚴重,一把牛頭椅到處都在生產(chǎn),到處都在用。再加上近年來,復(fù)古風(fēng)潮來襲,LOFT風(fēng)格普遍受到年輕人的歡迎,于是在一個商業(yè)綜合體中,你會看到好幾家使用舊實木、鐵藝家具、清水混泥土的墻地面、復(fù)古白熾燈的LOFT川菜館、咖啡館、甜品店。

      2.3 農(nóng)家樂

      成都是全國著名的休閑城市,20世紀90年代初鄉(xiāng)村旅游開始興起,在郫縣農(nóng)科村產(chǎn)生了最早的“農(nóng)家樂”?!稗r(nóng)家樂”是以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為主,游客消費的主要方式為賞花采果、麻將棋牌、喝茶聊天、就餐等。與其他旅游形式相比,“農(nóng)家樂”的花費低廉。近年來,隨著成都市“農(nóng)家樂”的規(guī)模不斷擴大,一些大型的“農(nóng)家樂”已發(fā)展為低檔度假村,使度假村與“農(nóng)家樂”的界限不再清晰。[3]這里把它稱為“準度假村式農(nóng)家樂”,在某種意義上,這種“準度假村式農(nóng)家樂”已成為餐飲娛樂為一體、消費水平經(jīng)濟實惠的休閑娛樂方式的代名詞。

      農(nóng)家樂的餐飲環(huán)境設(shè)計多以原始鄉(xiāng)村狀態(tài)存在,普遍缺乏整體規(guī)劃,設(shè)計。除了極少數(shù)有園林工程背景的農(nóng)家樂,比如易園,或文創(chuàng)團隊投資的農(nóng)家樂會對環(huán)境進行設(shè)計打造,其他農(nóng)家樂幾乎沒有專門對環(huán)境進行設(shè)計,大多是農(nóng)民或投資人找一個施工隊,憑個人喜好,改造或臨時搭建一些就餐、娛樂設(shè)施,施工粗制濫造,功能混亂,硬件簡陋,環(huán)境臟亂,整體氛圍品味較低。

      2.4 臨街小館

      臨街小館是普通百姓日常外出就餐的主要場所,在“風(fēng)味特色最能吸引消費者”這一因素影響下,顧客往往重口味、輕環(huán)境,即便是偏僻陋巷,環(huán)境臟亂,只要味道好,食客們都可能聞風(fēng)而動,排隊半小時或一小時都無所謂。這類小餐館基本沒有環(huán)境設(shè)計意識,只要能多擺桌椅就行,舒適度與美感均較差。

      3 “新常態(tài)”下川菜餐飲環(huán)境設(shè)計趨勢

      3.1 私房菜、城市綜合體中的川菜館將成為餐飲設(shè)計的主體

      黨的十八大后,一系列治國理政的新措施、新手段逐步實施,中央“八項規(guī)定”“反四風(fēng)”“中央巡視”等一系列政策出臺,帶來了餐飲行業(yè)根本性的變化,與政府有關(guān)的商務(wù)宴請正逐漸退出市場,大規(guī)模的高端酒樓逐漸衰敗或轉(zhuǎn)型,極力向普通大眾靠攏;取而代之的將是小規(guī)模的私房菜和主題川菜館,來滿足一般商務(wù)接待的需求。

      另一方面,移動互聯(lián)時代的到來,大眾消費的習(xí)慣和方式正在改變,人們已不滿足臨街小館的吃飽就行,逐漸從溫飽型轉(zhuǎn)向小康型,開始追求餐飲環(huán)境的舒適性,既要價格合理又要環(huán)境優(yōu)美。

      近年來,網(wǎng)購的發(fā)達導(dǎo)致商場傳統(tǒng)營業(yè)店面出現(xiàn)關(guān)閉潮,而具有參與性、體驗性的項目,比如餐飲、滑冰、健身運動等將逐漸占領(lǐng)商場,尤其是美食,將會成為商場招攬人氣的重要手段,有的商場大部分面積讓位于餐飲項目;大批大眾化餐飲項目進入城市綜合體。由于商場本身的運營成本較高,房租費、物管費等不是一個小數(shù)目,一些低端大眾餐飲項目被自動過濾掉。而且由于商場管理方對品牌形象的維護,對入駐餐飲商家的環(huán)境設(shè)計有較高的要求和標準。因此,面積在50~500m2的中小規(guī)模的特色主題餐廳將成為商場餐飲的主流。

      3.2 基于傳播學(xué)需求的主題設(shè)計

      微信、微博等自媒體的發(fā)展,帶來了消費行為的改變,朋友圈曬美食、曬環(huán)境成為一種普遍現(xiàn)象,獨特的設(shè)計主題容易刺激消費者的興奮點,激發(fā)大家拍照傳播。又由于餐廳規(guī)模由大向小轉(zhuǎn)變,沒有了規(guī)模效益,為了提高盈利能力,除了通過菜品設(shè)計提高附加值、提高翻臺率等手段外,空間環(huán)境設(shè)計的主題性將是餐廳重要的營銷傳播點,也是鎖定消費者的重要手段,從而達到提高盈利能力的目的。

      川菜餐廳的設(shè)計主題過去常見的是川西院子文化、川劇文化、民居建筑文化、民俗文化等,這些主題容易在50后、60后,甚至70后的消費者中形成共鳴;隨著80后、90后成為消費的主力軍,川菜餐廳的文化主題將突破這些傳統(tǒng),動漫文化、電競文化、探險文化、時尚娛樂文化,甚至來至國外的各種文化都有可能進入川菜餐廳的設(shè)計視野。過去普遍采用的地域性文化設(shè)計便顯得單一,設(shè)計師需要打開思路,充分發(fā)揮想象力,針對不同的消費群體,大膽地讓川菜的餐飲文化與現(xiàn)代潮流相結(jié)合,出奇制勝,創(chuàng)造出一些新的主題,讓人眼前一亮,在這個自媒體發(fā)達的移動互聯(lián)時代,就不用擔(dān)心沒人給你傳播了。

      3.3 運用聲、光、電的現(xiàn)代電子互動體驗技術(shù)將是未來川菜環(huán)境設(shè)計的新亮點

      新的一代消費者是在電子游戲和動漫中成長起來的,互動體驗已經(jīng)成為一種心理定式和行為習(xí)慣,人們對餐飲的需求不再限于享受美食,而參與美食的生產(chǎn)制作,享受消費過程中的科技參與,符合潮流視聽享受都將成為川菜餐飲環(huán)境中的新亮點。視頻投影,3D打印,全息影像技術(shù)、機器人等都將進入川菜餐飲環(huán)境。比如,在顧客等待上菜階段,數(shù)字投影技術(shù)可以將菜品的生產(chǎn)過程以動漫的形式投射到餐桌,讓客人在不知不覺中度過等菜的時光。再比如,利用三維全息影像及技術(shù)在餐廳入口處投射出三維的迎賓門童,機器人傳菜送菜等??萍几淖兾磥?,一切皆有可能。川菜是我國歷史悠久的菜系,菜品也在不斷創(chuàng)新,川菜就餐環(huán)境不會一成不變,也將不斷創(chuàng)新,隨著科技的發(fā)展而改變。

      3.4 環(huán)保理念進一步植根于就餐環(huán)境設(shè)計中

      生態(tài)設(shè)計的環(huán)保理念雖然已提出很多年,但踐行者較少。近年來,沙塵、霧霾、水災(zāi)、干旱、厄爾尼諾等惡劣環(huán)境現(xiàn)象出現(xiàn)頻率越來越高,人們深受其害,環(huán)保意識越來越強,主動減少碳排放將是人們新的道德標準。

      川菜就餐環(huán)境中過去的不環(huán)保做法,比如大量使用實木、天然石材、火燒青磚、全空調(diào)封閉運行等將逐漸被設(shè)計師放棄,取而代之的將是舊材料的再利用。比如,老房子上拆下來的老舊木頭,通過設(shè)計再利用于墻地面裝修,家具制作;回收舊船木、枕木等進行家具、飾品的開發(fā)再利用;速生經(jīng)濟性林木材成為裝飾裝修中的主要木材;可再生材料的循環(huán)運用等。合理利用自然光,減少人工光的空間設(shè)計,運用地源熱泵技術(shù)、熱回收技術(shù)于空調(diào)系統(tǒng)的設(shè)計中,節(jié)約電能,降低碳排放。

      3.5 民間工藝的回歸與升華

      在西方工業(yè)進入4.0的時代,我國新的工業(yè)革命也緊隨其后,新材料、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),年輕人對新技術(shù)充滿膜拜的情緒,從美國蘋果公司每次推出新產(chǎn)品時通宵達旦排隊購買的人就可見一斑;但另有一部分人,出現(xiàn)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的審美疲勞,開始追求回歸自然真實的、樸素的“田園生活”。這個“田園”不是回歸鄉(xiāng)土,而是重拾“匠人精神”,希望在傳統(tǒng)民間工藝和技術(shù)上進行創(chuàng)新研發(fā)、改造,這也成為一些設(shè)計師尋找自己獨特設(shè)計語言的手段。比如在實驗項目“國窖·成都酒場合”設(shè)計中,根據(jù)傳統(tǒng)泥墻的原理,運用石英砂、稻草、固化劑研制出了新的草筋灰墻面,既找尋到了傳統(tǒng)文脈,又達到現(xiàn)代審美標準,滿足現(xiàn)代生活的需求。

      3.6 低端餐飲加速升級,城郊農(nóng)家樂將迎來換代潮,向度假村轉(zhuǎn)變

      以臨街小館和農(nóng)家樂為代表的低端餐飲將加速升級換代。臨街小館受到城市綜合體中的餐飲店沖擊,逐漸向小吃方向發(fā)展,或升級成為特色主題餐廳;農(nóng)家樂粗放的經(jīng)營方式,低水平的環(huán)境規(guī)劃,粗制濫造的室內(nèi)設(shè)計已不能滿足消費的需求。隨著農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的實施,城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃的法制化,景觀農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌制度的完善,都市近郊的農(nóng)家樂將向真正的度假村轉(zhuǎn)變,設(shè)計的注入將會對餐飲環(huán)境進一步提升,對農(nóng)家樂品牌的發(fā)展形成巨大影響,比如成都三圣花鄉(xiāng)的喜蝸餐廳,率先在這個以農(nóng)家樂著稱的區(qū)域進行環(huán)境設(shè)計打造,引入時尚設(shè)計概念,同樣經(jīng)營川菜,但環(huán)境已西餐化,這一改變,令人耳目一新,吸引了大批年輕消費者,甚至成為成都本地年輕朋友向外地朋友首推的農(nóng)家樂。

      4 結(jié)語

      大型高檔川菜酒樓在中央一系列政策之下,迅速衰落,開始轉(zhuǎn)型為中檔規(guī)模的私房菜和主題餐廳。在經(jīng)濟發(fā)展,消費水平提高的大背景下,大眾消費者對川菜餐飲環(huán)境有了更高要求,具有消費體驗價值的餐飲項目被大量引進入城市綜合體,既提升了商場人氣,也滿足了大眾消費者對提升餐飲消費環(huán)境設(shè)計質(zhì)量的要求。移動互聯(lián)時代的到來,將APP訂餐,互動體驗、視頻影像、3D打印技術(shù)和全息影像技術(shù)運用到川菜餐飲環(huán)境設(shè)計成為可能。生態(tài)設(shè)計依然是未來設(shè)計的使命。傳統(tǒng)民間工藝和技術(shù)上進行創(chuàng)新研發(fā)、改造,這也成為一些設(shè)計師尋找自己獨特設(shè)計語言的手段。

      [1]楊柳.中國餐飲產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告[R].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2010.

      [2]王俊.川菜傳統(tǒng)餐飲環(huán)境營造中的知覺體驗設(shè)計[J].四川建筑,2014(12):51-52.

      [3]何景明.成都市“農(nóng)家樂”演變的案例研究——兼論我國城市郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展[J].旅游學(xué)刊,2005,20(6):71-74.

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