劉濤

高尚的道德是一個人人格內(nèi)涵的體現(xiàn)，是一個人高尚修為的體現(xiàn)。人類漫長的歷史早已證明，只有道德高尚的人才是一個真正有用的人，才能最終成才。教育不應以教授知識為主要目的，而應以培養(yǎng)有高尚道德的人為根本。培養(yǎng)道德就應該從小抓起，循序漸進，幫助孩子逐漸成長為有高尚道德的人。

可是，“高尚道德”如何去培養(yǎng)呢？近聞某些學校設置“道德銀行”來培養(yǎng)學生的高尚道德，筆者深感不妥。仔細品味這些學校的做法，筆者覺得有些不可思議，道德竟然可以存儲起來以后“吃老本”——道德可以換取評優(yōu)樹先，換取各種榮譽稱號，還可以減輕錯誤……如果以前做過的好事可以存儲起來，為以后犯錯作抵押，減輕自己的罪責，那將有多少壞人會逍遙法外？如果我們從小就對孩子進行這種抵罪教育，那孩子們的心中將植下多么可怕的種子，這種種子一旦發(fā)芽，那對社會將造成多大的危害？再者，道德如果和名利扯上關(guān)系，用美好可以交換榮譽，用良心可以交換優(yōu)秀，那道德不就變成一種可以交易的籌碼了嗎？從此，孩子們被灌輸著存儲“道德”以換取名利的思想，他們在“高尚的道德”后面攫取自己的名利，為自己的名利而瘋狂存儲“高尚的道德”，僅僅因為這種道德可以換來很多對自己有用的東西。依此來試想一下，我們的教育培養(yǎng)的將是些什么人？虛偽？爭名奪利？人前一套，背后一套？想想，多么可怕呀！

我們從小都很崇拜道德高尚的人，雷鋒和張海迪在我們心中留下了不可磨滅的印象。我們從內(nèi)心崇拜雷鋒，從內(nèi)心里希望做好事，被人夸獎為“小雷鋒”的那種快樂是常人無法體驗到的。長久以來，我們已經(jīng)習慣于做好事，我們已經(jīng)讓道德成為習慣，貫穿終生。我們崇拜張海迪的頑強，從內(nèi)心希望自己堅強，期望在每件事中磨練自己，期許自己在堅強中獲得成功。做這些，我們都是心甘情愿、無怨無悔，不想得到什么，只想鍛煉自己，成為一個高尚的人。道德應該通過學習內(nèi)化到自己的身上，以提升自己的人格魅力，而不是存儲起來以備后用，如果存儲，那道德和金錢還有什么區(qū)別！

道德是一種無形的財富，無法用利益和榮譽來衡量，如果把道德當成換取榮譽稱號的籌碼，那么人身上的銅臭味將會有多重呀！我們的教育是為了培養(yǎng)合格的人，知識不是最重要的，但是“有道德”是必須的。我們不能從小培養(yǎng)孩子爭名奪利，并且這種名利是“出賣道德”來換取的，試想，當這些孩子長大時，我們的社會將會有多可怕！

要想培養(yǎng)孩子高尚的道德，學校光憑一己之力是很難做到的，需要學校、家庭、社會三者合一，共同為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓孩子們在高尚的社會環(huán)境中潛移默化地得到道德的提升。在學校，老師能做到學高為師，身正為范；在家里，家長能做到榜樣為范，高尚善誘；在社會上，人人做到身體力行，做好標榜。當孩子無時無刻不在受高尚道德的影響，在家里、學校、社會上，孩子看到的、聽到的、學到的都是正面的信息時，在這樣的環(huán)境中成長的孩子其道德能不高尚嗎？

道德是一種內(nèi)化的品質(zhì)，是個人人格的外在體現(xiàn)，如需“存儲”，也只能“存儲”在自己身上，而不能存儲到所謂的“道德銀行”之中。

【責任編輯：白文軍】