楊軍仕
(中國地方志指導(dǎo)小組辦公室,北京 100021)
有明一代,地方修志綿延不絕,與前代相比較,呈現(xiàn)出繁榮興盛景象。明景泰、天順年間,受朝廷編修《寰宇通志》和《大明一統(tǒng)志》的推動,府州縣各自修志,以便觀覽,修志逐漸成為普遍的文化活動。中期正德年間,“天下藩郡州邑,莫不有志”[1]沈庠.上元縣舊志后序.(明)程三省修.(萬歷)上元縣志.民國《南京文獻(xiàn)》本.,修志活動延伸到全國很多地區(qū)乃至邊遠(yuǎn)省份。到隆慶朝,時人用“今天下郡邑皆有志”[2]李自華.重修趙州志序.(明)蔡懋昭纂修.(隆慶)趙州志.上海古籍書店《天一閣藏明代方志選刊》本(以下版本同).來表述修志活動。萬歷年間,時人稱“今天下疆域一統(tǒng),文軌大同,自畿省以至郡縣,靡不有志”[3]楊德政.重修建陽縣志序.(明)魏時應(yīng)等修.(萬歷)建陽縣志.書目文獻(xiàn)出版社《日本藏中國罕見地方志叢刊》本(以下版本同).。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,沒有相應(yīng)的修志經(jīng)費保障,如此大規(guī)模的修志活動是根本無法正常進(jìn)行的,也不可能出現(xiàn)如此喜人的方志文化現(xiàn)象。分析探討地方修志經(jīng)費的籌措,不僅有助于深刻認(rèn)識把握明代修志活動,對順利推進(jìn)當(dāng)代修志活動也會有所啟發(fā)。
一
明代地方修志的動因是多方面的,既有朝廷倡導(dǎo)、上級官員政令,也有地方官員了解熟悉地方情況、保存地方文獻(xiàn)的需要。無論來自哪方面的動力,具體實施者是地方官府,屬于公務(wù)活動范疇。方志編修又是一項涵蓋多方面與多環(huán)節(jié)的系統(tǒng)工程,包括發(fā)凡起例、確定內(nèi)容、采集資料、謄寫抄錄、校對考訂、刻版印刷、后勤供給等諸多方面。因此,修成一部志書,往往需要地方官員聘請眾多的修志人員共同參與。參與修志的人員少則數(shù)人、十多人,多者幾十人。如正德《上元縣志》編修,系知縣白思齊以朝廷頒行《大明一統(tǒng)志》為依據(jù),“乃托鄉(xiāng)彥徐霖、張宏、陳沂、管景輩五七人……編輯歲余稿再脫”[4]藝文·上元縣舊志序.(明)程三省修.(萬歷)上元縣志(卷十二).民國《南京文獻(xiàn)》本.。嘉靖《壽州志》編修,系壽州知州栗永祿應(yīng)壽州儒學(xué)生員之情,“遂率同侯生汝白、薛生周、張生瑋、魏生圻、夏生周、姜生涌、戴生科、賈生價、聞生詔”,從事志書編纂[1]栗永祿序.(明)栗永祿修.(嘉靖)壽州志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。弘治《徽州府志》編修,知府彭澤禮延郡中名筆汪舜民主纂,舜民“偕弟鄉(xiāng)進(jìn)士天民、儒士生民,摳缞匍匐以往”,彭澤與同知李燁、通判陳理、推官梁繼“合衷協(xié)議”,又召教授黃湜,教諭鄭宏、王杰、江鐵,訓(xùn)導(dǎo)唐鼎、車文昌、韓洪卿、徐炯、王介,癢生王溯等八人,相互編摩[2]汪舜民.徽州府志序.(明)彭澤修.(弘治)徽州府志.《天一閣藏明代方志選刊》本.??梢钥闯觯谥闹鞒窒?,徽州府各級官員、儒學(xué)師生、地方名士共同參與,修志人員達(dá)20多人。正德六年(1511),夔州府知府吳潛為興修《夔州府志》,移札所署十二縣,規(guī)定:“合行本府選委學(xué)職,分投前去,會同各縣與各該儒學(xué)各掌印官,各提其綱。各仍選委年長學(xué)優(yōu)平昔公勤生員或監(jiān)生,每縣四人,分理其事……及照本府儒學(xué)教授劉永,其次巫山儒學(xué)教諭桑格,萬縣儒學(xué)教諭魏生,新寧儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)李瑞,可以分委承校。長壽儒者孔嘉諫,可托以討論類編。諸生吳英、梅茂、顧華、任軏,則可以共事也。本府通判傅公汝舟、我則待其總理而修飾之?!盵3]興修府志公移.(明)吳潛修.(正德)夔州府志.《天一閣藏明代方志選刊》本.為修志所動用的人員數(shù)量更多。當(dāng)然,也有地方官員于政暇之余,親自編寫志書。如弘治《重修徐州志》由知州馬廷震歷經(jīng)數(shù)年,四易其稿,以個人之力纂成。嘉靖《清苑縣志》系知縣李廷寶搜集資料,條分縷析,纂修而成。隆慶《趙州志》為趙州知州蔡懋昭每于政暇,漸次采輯,會約成書。但總體來看,由一二人之力纂修志書的事例還是比較少的。
為便于指導(dǎo)和商議,提高修志效率,地方官員經(jīng)常開辟相對固定的場所,設(shè)立志局或志館,使修志人員相對集中地開展地方志書編修活動。如弘治年間,鄧安濟出守溫州,集中修志人員“于南塘日新寺錄舊志而輯理之”,歷經(jīng)6個月,完成《溫州府志》編纂[4]鄧淮.溫州府志序.(明)鄧淮修.(弘治)溫州府志.上海書店.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本(以下版本同)。。蘇州府吳江縣“奉文集耆儒,開局于圣壽寺”,開展志書編纂[5]莫旦.松陵志序.(明)莫旦纂.(弘治)吳江志.臺灣學(xué)生書局影印明弘治刻本.。正德《河南汝州府志序》編纂時,“于寶應(yīng)寺設(shè)供具……及三月余”完成初稿[6]王雄.河南汝州府志序.(明)王雄修.(正德)汝州志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。嘉靖時,聞人詮提督南畿學(xué)政,聚集諸郡縣博學(xué)之人及郡學(xué)諸生,開局于貢院,與陳沂纂成《南畿志》;霸州知州唐率開局于公署,聘學(xué)正及郡彥十余人編纂完成《霸州志》;知府馮曾與貳守設(shè)宴開局,招集文士、鄉(xiāng)宦、鄉(xiāng)舉、癢彥等,用兩個多月的時間完成《九江府志》編纂;江陰知縣趙錦辟主持修《江陰縣志》,以延陵書院為館,聘曾身為官宦的邑人張袞為主纂,并遴選諸生協(xié)纂,歷經(jīng)十余月修成。
開展修志活動,除有修志人員和相對穩(wěn)定的場地外,還必須要提供筆墨紙張、印制材料、膳食供應(yīng)等。如弘治《永平府志》修志文移稱:“只今時歲頗豐,詞訟頗簡,本府欲乘此余暇,設(shè)法措備紙札?!盵7]永平府修輯志書文移.(明)吳杰修.(弘治)永平府志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.正德《夔州府志》啟動編修,“責(zé)付各縣掌印,各將本府批行詞狀,取給紙筆,專吏督催,仍親校理”[3]。
綜上所述,修志活動需要不同的人員參與,需要處理好形形色色的雜務(wù)。地方官員聘請致仕官員、鄉(xiāng)賢名士、儒學(xué)師生等開展修志活動,就要付給參與者必要的勞動報酬。要購置辦公用品和刻版印刷材料,提供日常飲食,必然產(chǎn)生修志費用。有的志書編修時間長,參與人員多,所需費用累計起來還是比較高的。如嘉靖《潁州志》“起筆于三月朔,畢工于十有二月,終其為工費亦煩矣。惟工銀呈于兵備道,動支本州無礙官銀二十有一兩,而工人日用飲食則倍焉。乃自出俸余及略為措處資給,分毫不與里甲相干也”[8]呂景蒙題識.(明)呂景蒙修.(嘉靖)潁州志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。崇禎《吳縣志》“纂修經(jīng)始于崇禎辛巳(1641)孟春之朔,脫稿繕本于壬午(1642)仲春之望,周一歲逾四十有五日,寒暑晝夜無間。編摩摹寫各圖,則自辛巳孟夏。月朔初郭,繞境涉湖,舯吮墨返,再扃戶,凡兩閱月,五易楮始成……鳩工雕版則昉于壬午季春之朔,竣于八月既望,計版葉二千二百有奇,糜金三百七十兩”[1]牛若麟序.(明)牛若麟修.(崇禎)吳縣志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。由此可見,整個修志活動經(jīng)費花銷不菲,并且常常成為困擾地方官員的一件事。
二
明代修志經(jīng)費所需不薄,從籌措途徑來看,主要來源為兩部分,主體是地方財政承擔(dān),其次是地方官員和士紳捐俸捐資。
一是地方官府負(fù)擔(dān)修志經(jīng)費。修志活動由地方官府組織開展,修志活動所產(chǎn)生的一切費用,包括聘用修纂者、提供紙張筆墨、刻印出版志書等,自然由地方官府負(fù)責(zé)籌措。志書編纂完成后,地方官員往往命工鋟梓、命工版刻或命梓成書等,表明地方財政在負(fù)擔(dān)志書的編纂出版費用。明代方志編修所需經(jīng)費,主要從庫銀中支取,有的從學(xué)租中提取,或從其他雜費中支出。按照明代制度,動用倉庫白銀錢鈔和米糧還要履行一定的審批程序。
下面僅以嘉靖《上元縣志》、萬歷《南昌府志》為例,具體說明修志經(jīng)費的申請批復(fù)過程。
嘉靖四十二年(1563)八月十七日,銅陵縣知縣李士元為籌措縣志編修經(jīng)費,在向上級申請的公文中提出:“所用筆札供給,無憑措辦,合于本縣自理詞訟內(nèi)支給買辦。緣未申請,卑縣未敢擅便,擬合就行申稟?!鄙霞壒賳T依次作出批示,欽差總理糧儲提督軍務(wù)兼巡撫右僉都御史周批:“依擬施行,毋煩里甲可也。完日具數(shù)繳報。”欽差提督學(xué)校巡按直隸監(jiān)察御史耿批:“依擬。第須委任得人,未可草草。此繳?!毖舶粗彪`監(jiān)察御史劉批:“仰府議報。又批:依擬行,但務(wù)核實,庶足以彰往考來,紀(jì)事而達(dá)志也。繳?!敝彪`池州府知府呂批示:“志書系一方文獻(xiàn)之考征,該縣到任未久,即欲修之,可嘉。其間筆札供用之費不貲,仰縣計議允當(dāng),徑申合干衙門施行。繳?!鄙霞壟鷱?fù)后,知縣又行文儒學(xué),要求“合行該學(xué)博古賢師,掄選通達(dá)治體、諳曉古今老成生員四人,即于肄業(yè)之隙,重行修造。所據(jù)筆札食用,本縣另行支給”[2]銅陵縣志公移.本縣牒文.(明)李士元修.(嘉靖)銅陵縣志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。
萬歷年間,南昌府主要為爭取修志經(jīng)費,行文上級官員“其合用供應(yīng)紙張等費,或于提學(xué)道府屬學(xué)租量助一二,或仍乞轉(zhuǎn)請兩院,于府縣庫中備查堪動銀兩湊用。其于前集,庶可成功。惟復(fù)別有定奪,緣系纂修府志事理,本府未敢擅專,合就呈詳,為此,今備前由,理合具呈,伏乞照詳施行”。欽差巡撫江西兼理軍務(wù)右僉都御史陳批:“輯郡志,備典章,所謂事有似緩而急者也。如議即行纂修。其一應(yīng)供需,該府酌查堪動,另詳繳?!毖舶唇鞅O(jiān)察御史朱批:“南昌無志,殊為文獻(xiàn)缺典,仰府刻期設(shè)局纂修,合用供費,查堪動官銀,議詳此繳?!睔J差提督學(xué)校江西等處提刑按察司副使沈批:“郡志久缺,誠宜及時纂修,仰府經(jīng)詳兩院示行,其府屬學(xué)租,行各州縣查報,以憑批給。繳?!备鶕?jù)批示,南昌府據(jù)各縣查明,堪以動支銀一百五十余兩。欽差巡撫江西兼理軍務(wù)右僉都御史陳批:“修志供需,準(zhǔn)照行支解應(yīng)用。繳。”巡按江西監(jiān)察御史朱批:“準(zhǔn)照動支。繳?!睔J差提督學(xué)校江西等處提刑按察司副使沈批:“各州縣查報學(xué)租等項銀兩俱準(zhǔn)動支,以充修志之費,其南、新二縣租銀,今年先支一半,其一半候十六年分征收補支。繳?!盵3]文移.(明)范淶修.(萬歷)新修南昌府志.《日本藏中國罕見地方志叢刊》本.
二是地方官員和鄉(xiāng)紳捐俸捐資。在實際修志活動中,志書編纂出版雖然多由地方官府出資鋟梓,但有時也會遇到修志經(jīng)費困難的情況,此時,多由地方官員自行籌措經(jīng)費,或由當(dāng)?shù)毓賳T和紳士捐俸捐資出書。僅以部分志書為例:
天順《惠陽志》修成后,地方官員“各捐俸募工繡梓以傳,庶幾成一郡之美事”[1]蘇潤.舊惠陽志序.(明)李玘重修.(嘉靖)惠州府志.《日本藏中國罕見地方志叢刊》本.。弘治時,偃師縣知縣魏津編修《偃師縣志》,“勉成全書,厘為四卷,捐俸鋟梓,以求其傳千載而下庶文獻(xiàn)有足征也”[2]魏津.邑志序.(明)魏津修.(弘治)偃師縣志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。弘治《直隸鳳陽府宿州志》終能成書,是知州曾顯和貳守毛惟嚴(yán)、節(jié)判張源潔、唐必大及宿衛(wèi)揮使周天章,“各捐月俸,以資鋟梓,由是一郡之事璨然明白”[3]李概.宿州志后序.(明)曾顯修.(弘治)直隸鳳陽府宿州志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。正德《潁州志》的鋟刻是前河南道監(jiān)察御史郡人儲珊“節(jié)俸以成其美”[4]儲珊.重修潁州志序.(明)劉節(jié)編輯.(正德)潁州志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。正德《袁州府志》編修經(jīng)費由知府徐璉自行籌措,“凡館谷筆札,治書鋟梓之費,皆君自區(qū)畫,而民無所與”[5]劉琬.袁州府志序.(明)徐璉修.(正德)袁州府志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。正德《上元縣志》為該志主修、知縣白思齊“慮其公帑空竭,刻梓資無從出,遂倡同寅各捐俸薪以協(xié)贊乃成”[6]白思齊.上元縣舊志后序.(明)程三省修.(萬歷)上元縣志(卷十二).藝文志.民國《南京文獻(xiàn)》本。。嘉靖二十六年(1547),范鎬修《寧國縣志》,志成,“遂捐俸若干,構(gòu)工壽梓”[7]傅以智.寧國縣志后序.(明)范鎬纂修.(嘉靖)寧國縣志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。嘉靖《高淳縣志》修成后,主纂者儒學(xué)教諭賈宗魯“捐俸壽梓”[8]賈宗魯.高淳縣志后序.(明)劉啟東修.(嘉靖)高淳縣志.《天一閣藏明代方志選刊》本.。嘉靖《建寧府志》館谷謄寫等費,由當(dāng)?shù)毓賳T捐俸,一毫不擾于民。嘉靖《鞏縣志》修成,知縣周泗“捐己之俸,命工鋟梓”[9]周泗.鞏縣志前序.(明)周泗修.(嘉靖)鞏縣志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。嘉靖《涇縣志》系知縣丘時庸“捐俸梓行”[10]王廷干.涇縣志序.(明)丘時庸修.(嘉靖)涇縣志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。嘉靖《耀州志》輯成,知州陳維割俸為之。崇禎《吳縣志》成書,主修、吳縣縣令牛若麟“捐歲俸壽之”[11]牛若麟序.(明)牛若麟修.(崇禎)吳縣志.《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》本.。萬歷《昆山縣志》由知縣申思科捐俸付刻。崇禎《嘉興縣志》亦由縣令“羅侯輒捐俸助刻”[12]黃承昊.續(xù)修嘉興縣志序.(明)湯齊修.(崇禎)嘉興縣志.《日本藏中國罕見地方志叢刊》本.。
以上捐俸捐資事例,一方面表明地方官員和士紳等群體對修志的巨大熱情和大力支持,另一方面也凸顯修志活動中存在的經(jīng)費困難問題。
三
中國封建時期經(jīng)濟發(fā)展水平有限,修志經(jīng)費不足經(jīng)常成為歷代修志中遇到的一個難題。宋元時期,修志經(jīng)費短缺已較為明顯地表現(xiàn)出來,一些志書纂成后,只能靠地方官員和熱心文化事業(yè)的地方士紳捐資刻版。如南宋紹熙四年(1193)修《云間志》,“書成而鋟墨,公帑匱而莫能舉,又得邑之賢士夫鳩工助成”[13]楊潛.云間志序.(宋)楊潛修.云間志.中華書局《宋元方志叢刊》影印本.。嘉泰元年(1201),湖州知州李景和邀談鑰修郡志,書成鋟木,由地方官員之“捐金以竟之”[14]傅兆.吳興志序.(宋)談鑰纂修.嘉泰吳興志.中華書局《宋元方志叢刊》影印本.。紹定三年(1230),《澉水志》修成后,地方官員“爰割己俸售募鐫行”[15]羅叔韶.海鹽澉水志序.(宋)羅輸韶.澉水志.中華書局《宋元方志叢刊》影印本.。
明代,洪武至宣德年間,“百姓充實,府藏衍溢”,經(jīng)濟相對比較富足,其后,經(jīng)濟發(fā)展逐漸下滑,“世宗以后,耗財之道廣,府庫匱竭”,到神宗時,“海內(nèi)困敝,而儲積益以空乏”[1](清)張廷玉.志第五十三·食貨一.明史(卷七十七).中華書局,1974.,經(jīng)濟發(fā)展滯緩,地方財政困難,社會矛盾不斷加劇。明代修志雖大多由地方官員主持,但由于朝廷發(fā)布的修志詔令和各級地方官府頒發(fā)的檄文等政令,只是倡導(dǎo)和督促修志,并沒有對修志經(jīng)費作出說明或規(guī)定,加之地方財稅收入有限,修志經(jīng)常遇到經(jīng)費不足的問題,往往導(dǎo)致志書編修中斷或志書編成后無法出版。如成化十二年(1477),貳守劉節(jié)編修《潁州志》,因病死于任上,志書修成無法梓刻,后由曾少時受劉節(jié)賞識、調(diào)任浙江按察司僉事的儲珊節(jié)俸以成其美。成化《保定郡志》、弘治《夷陵州志》等志書,地方長官調(diào)離后,貳守等“咸樂捐費”,但最終不了了之。這些志書歷經(jīng)幾任官員都無法出版,表面是官員調(diào)動所造成,深層次的原因還是經(jīng)費難以為繼,導(dǎo)致志書編修中止或成書后束之高閣。
縱觀明代修志,雖然經(jīng)常出現(xiàn)財政經(jīng)費匱乏將危及整個修志活動的情況,并且明代官員俸祿收入并不高,《明史》稱“自古官俸之薄,未有若此者”[2](清)張廷玉.志第五十八·食貨六.明史(卷八十二).中華書局,1974.。但明代地方官員和紳士深刻認(rèn)識到志書不僅益于政事,而且有助于保存查考地方文獻(xiàn),了解當(dāng)?shù)亟ㄖ醚馗?、風(fēng)俗人情,因此地方官員把這項工作作為官職官責(zé),地方士紳將其作為他們應(yīng)主動承擔(dān)的地方文化盛事,當(dāng)修志經(jīng)費不足時,他們便協(xié)商捐俸捐資梓刻印行。比較有代表性的是弘治《吳江志》行將完成,“方議梓行,而邑士大夫皆力贊焉”。主修孫顯“乃與縣丞銅仁盧君金、濟南張君源、陜右張君珝,主簿香河孫君祥,典史東廣葉君叢英,各捐俸為倡,而邑人好事者皆樂助也,遂命工繡諸梓”[3]孫顯序.(明)莫旦纂.(弘治)吳江志.臺灣學(xué)生書局據(jù)明弘治刻本影印.。
地方官員和士紳自籌志書編纂出版經(jīng)費,表現(xiàn)出當(dāng)時的官員階層和知識階層對于地方文化建設(shè)的重視,折射出他們擁有濃厚的修志意識和濃郁的地域文化情結(jié)。同時這種包含著文化責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識的經(jīng)費籌措模式,不僅明代一直在延續(xù)著,并且逐步成為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)薪火相傳,到清代以至民國時期仍在發(fā)揚光大,成為中華修志文化歷久彌新的有力保障。