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      重析河南旅游資源發(fā)展中的“一體兩翼”格局

      2015-04-10 07:01:12焦金英
      關(guān)鍵詞:伏牛山一體兩翼兩翼

      焦金英

      (鄭州旅游職業(yè)學(xué)院 旅游管理系,河南 鄭州 450009)

      重析河南旅游資源發(fā)展中的“一體兩翼”格局

      焦金英

      (鄭州旅游職業(yè)學(xué)院 旅游管理系,河南 鄭州 450009)

      2007年底在河南省委第八屆五次全體會(huì)議上,河南省委、省政府正式提出要重點(diǎn)打造鄭、汴、洛“三點(diǎn)一線”精品路線、伏牛山、南太行生態(tài)旅游連線成片開發(fā)的 “一體兩翼”格局。近年來隨著旅游發(fā)展規(guī)劃的不斷調(diào)整,原有的“一體兩翼”格局已不能完全適應(yīng)河南旅游發(fā)展。為此本文對(duì)“一體兩翼”的“飛機(jī)型”旅游發(fā)展格局的新剖析,在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)化、延伸,將“機(jī)身”沿黃一線拉長(zhǎng),將“兩翼”擴(kuò)大化和具體化,以清晰脈絡(luò)構(gòu)架新的“一體兩翼”旅游發(fā)展格局,希望以此為依據(jù)為河南旅游資源整合、實(shí)施旅游精品發(fā)展提供可行性較高的建議。

      “一體兩翼”;黃金旅游帶;精神文化旅游帶

      一、河南省“一體兩翼”的形成

      從2000年開始,河南省啟動(dòng)“三點(diǎn)一線”旅游精品工程建設(shè)工作,將“三點(diǎn)一線”(鄭州、洛陽、開封及沿黃河一線)打造成為享譽(yù)海內(nèi)外的黃金旅游線。2006年《河南省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加快伏牛山生態(tài)旅游發(fā)展的意見》出臺(tái)后,進(jìn)一步明確了河南旅游轉(zhuǎn)型、伏牛走生態(tài)旅游之路的目標(biāo)。2007年底在河南省委第八屆五次全體會(huì)議上,河南省委、省政府正式提出要重點(diǎn)打造鄭、汴、洛“三點(diǎn)一線”精品路線,大力推進(jìn)伏牛山、南太行生態(tài)旅游連線聯(lián)片開發(fā),此舉形象地被稱為“一體兩翼”。

      由此圍繞省委、省政府對(duì)南太行旅游全面升級(jí)的戰(zhàn)略展開。2007年12月底,河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和河南省旅游局聯(lián)合舉辦了“南太行旅游發(fā)展高峰論壇”,相關(guān)專家對(duì)“一體兩翼”進(jìn)行了深入討論。2008年中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游交易會(huì)、2008 中國(guó)(鄭州)世界旅游城市市長(zhǎng)論壇、2008 國(guó)際旅游小姐冠軍總決賽及巡游河南活動(dòng)、戊子年黃帝故里拜祖大典、第26屆洛陽牡丹花會(huì)、中國(guó)黃河小浪底觀瀑節(jié)等一個(gè)接一個(gè)的重量級(jí)旅游活動(dòng)強(qiáng)力拉動(dòng)了河南旅游業(yè)的發(fā)展速度,提升了河南旅游知名度。依此為依托,河南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度繼續(xù)突飛猛進(jìn),河南由旅游資源大省向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省跨越,繪就了一幅幅恢宏的篇章。

      二、“一體兩翼”的發(fā)展

      河南省旅游資源豐富,景觀眾多,為把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),河南省旅游局匯集專家和群眾的智慧,探索了一條以高品位開發(fā)建設(shè)“三點(diǎn)一線”文化旅游為主體,北有南太行山水游、南有伏牛山生態(tài)游為兩翼,即“一體兩翼”的新路子,專家學(xué)者稱為“飛機(jī)型”的發(fā)展模式。

      圍繞“飛機(jī)型”的發(fā)展模式,河南省在全國(guó)率先開展了旅游資源普查,制作了全省旅游資源分布圖,首次摸清了全省旅游資源“家底”,被列為全國(guó)兩個(gè)示范省份之一。在此基礎(chǔ)上,河南高起點(diǎn)編制實(shí)施了《河南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》《南太行山旅游開發(fā)總體規(guī)劃》和《伏牛山旅游開發(fā)總體規(guī)劃》,勾畫了河南省旅游業(yè)“一體兩翼”發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。同時(shí),還完成了鄭、汴、洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行旅游精品的上檔升級(jí)工作。2008年,河南省還積極實(shí)施伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā),加快推進(jìn)伏牛山生態(tài)旅游開發(fā)建設(shè)步伐,大力實(shí)施伏牛山旅游環(huán)線、旅游服務(wù)中心、旅游標(biāo)志等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí),通過大力扶持和精心培育,總結(jié)推廣了南陽西峽、洛陽欒川、平頂山魯山等依托旅游業(yè)帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?!皺璐J健痹谌珖?guó)叫響,“焦作現(xiàn)象”聲名鵲起。

      三、“一體兩翼”重析及延伸

      隨著河南“十二五”旅游規(guī)劃的推進(jìn)和河南旅游發(fā)展時(shí)期的到來,原有的“一體兩翼”格局已不能適合今天河南旅游發(fā)展。2011年7月,《河南黃河黃金旅游帶策劃方案征求意見稿》出臺(tái),《征求意見稿》明確提出,該旅游帶的戰(zhàn)略定位為“華夏之源、民族之根”,在大黃河之旅國(guó)家精品線路的基礎(chǔ)上,打造一條集世界文化遺產(chǎn)、中華古都群、黃河濕地生態(tài)于一體的黃金生態(tài)文化旅游帶。其總體布局為“一體、兩翼、四組團(tuán)”?!耙惑w”即為現(xiàn)行黃河河道,著重開發(fā)打造700多公里長(zhǎng)的黃河現(xiàn)行河道水上旅游;“兩翼”區(qū)域范圍是黃河河道往南100公里區(qū)域和往北70公里區(qū)域;“四組團(tuán)”分別是峽谷水庫(kù)段、中下游分界段、懸河大堤段和黃河故道段。最終目標(biāo)要將黃金旅游帶建設(shè)成為綠色生態(tài)走廊、歷史文化走廊、休閑度假走廊,成為薈萃華夏文明、凸顯生態(tài)黃河的國(guó)際精品旅游帶。

      重新構(gòu)架的“一體、兩翼、四組團(tuán)”表面上仍是三個(gè)地域齊頭并進(jìn),但從其覆蓋的具體區(qū)域就可知,黃河河道往南的100公里、往北的70公里僅僅是指與黃河文化有關(guān)的資源與景區(qū)的發(fā)展,不可能將2007年提出的“南太行、伏牛山”的精華資源全部涵蓋,“兩翼”部分的南北距離在縮短。事實(shí)證明,經(jīng)過近年發(fā)展,一批優(yōu)秀的生態(tài)景觀從南太行、伏牛山、桐柏—大別山山地中脫穎而出,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出黃河黃金旅游線路的束縛。

      由此,本文認(rèn)為,“一體、兩翼、四組團(tuán)”是“一體、兩翼”中“一體”的升華,但在某種程度上卻也是“兩翼”的萎縮。要想實(shí)現(xiàn)河南旅游資源的整合,實(shí)施旅游精品不僅僅要“一體”的升華,更需要“兩翼”的延伸。這種延伸在實(shí)際的地域范圍上已經(jīng)不單是以南太行為代表的“上翼”,還包括南太行連域的王屋山豫西北山地;也不單是以伏牛山為代表的“下翼”,還包括與伏牛山相連的桐柏山—大別山豫西南山地。

      (一)“一體”——中原黃河黃金旅游帶

      1. 黃河黃金旅游帶范圍

      鄭州、洛陽、開封一直以來是河南在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)的核心文化要素,多年來也是河南旅游業(yè)的品牌支撐。今天的河南黃河黃金旅游帶從范圍上有所延伸,規(guī)模上有所擴(kuò)大。黃河河南段包括現(xiàn)行河道和明清黃河故道兩部分?,F(xiàn)行河道西起三門峽市所屬靈寶市豫靈鎮(zhèn)與陜西、山西交界處,東北到濮陽市所屬臺(tái)前縣吳壩鎮(zhèn)與山東交界處,橫穿整個(gè)河南省中部地區(qū),包括了三門峽靈寶、陜縣、澠池,濟(jì)源市,洛陽的孟津縣、新安縣,焦作的溫縣、武陟縣、孟州,鄭州的鞏義、滎陽,開封的開封縣、蘭考縣,新鄉(xiāng)的原陽、封丘、延津、長(zhǎng)垣,濮陽的范縣、臺(tái)前,商丘的虞城、寧陵等9個(gè)省轄市21個(gè)縣,全長(zhǎng)850公里(含黃河中游下段和下游上段)。明清黃河故道是指從開封市的蘭考縣到商丘市的虞城縣,全長(zhǎng)約150公里的歷史河道。

      2. 黃河黃金旅游帶旅游資源概況

      黃河河南段地形地貌豐富多彩,峽谷型、過渡型、懸河型、寬淺型等河道景觀匯集于此,高山、峽谷、丘陵、平原、灘涂、濕地等自然奇觀分布兩岸。黃河河南段流域內(nèi)歷史文化悠久厚重,國(guó)家形態(tài)最早在此形成,文化觀念最先在此發(fā)端,農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是整個(gè)黃河流域的精華,也是大黃河之旅的黃金旅游帶的區(qū)域范圍。

      在此長(zhǎng)達(dá)700多公里的黃河風(fēng)景線上,分布著不同特色、不同風(fēng)情的黃河景觀。三門峽段黃河的“黃河水清”“船行柳梢”“天鵝尋蹤”、洛陽段黃河小浪底的“高峽平湖”“水上綠色長(zhǎng)城”“北方三峽”,鄭州段黃河的“一望無際”“浩渺千里”,開封段黃河的“大堤巍峨”“懸河凌空”,濮陽段黃河的“低灘彌漫”“懸河疊摞”都是河南段黃河內(nèi)不同的風(fēng)情展示,展示了中原大黃河充滿野趣和史詩般的輝煌的無窮魅力。由此可以整合的旅游資源也豐富多彩,可以推出的精品也層出不窮。

      目前黃河黃金旅游帶上已開發(fā)的比較成熟精品景區(qū)、景點(diǎn)很多, 如河南旅游特色中“拳”的品牌——源于中岳嵩山少林寺和溫縣陳家溝的少林武術(shù)、陳氏太極拳,已享譽(yù)海內(nèi)外;“花”的代表——洛陽牡丹、開封菊花,已在全國(guó)獨(dú)占鰲頭。此外, 三門峽大壩風(fēng)景區(qū),濟(jì)源和孟津黃河小浪底及黃河三峽,鄭州的中岳嵩山、花園口大觀, 洛陽的龍門石窟、白馬寺,開封的宋都遺韻、清明上河園,濮陽的黃河生態(tài)旅游區(qū)等都是已開發(fā)成熟的精品景區(qū)。

      (二)“兩翼”之南行山——王屋山精神文化旅游帶

      1.南太行—王屋山范圍

      南太行山旅游區(qū)就是以太行山南部、河南省界以南的山區(qū)旅游資源為基礎(chǔ)進(jìn)行開發(fā)而形成的旅游區(qū)域。該區(qū)范圍大致位于京廣鐵路以西,黃河以北,涉及安陽市郊區(qū)、安陽縣、林州市、湯陰縣,鶴壁市郊區(qū)、鶴山區(qū)、山城區(qū)、淇縣、??h,新鄉(xiāng)的新鄉(xiāng)市鳳泉區(qū)、輝縣、衛(wèi)輝市,焦作市山陽區(qū)、解放區(qū)、中站區(qū)、博愛縣、修武縣、沁陽市,孟州市四個(gè)地市共19個(gè)縣,境內(nèi)總面積約1.5×104km2,占河南省總面積的9.3%[1]38-39。王屋山為豫西北名山,是中國(guó)九大古代名山,也是道教十大洞天之首,道教主流全真派圣地,也是愚公移山的發(fā)生地。

      2. 南太行—王屋山旅游資源概況

      東北—西南走向的太行山體由于受到我國(guó)整體西高東低的地勢(shì)影響,水流自西向東切割,形成一串串明珠般的峽谷、湖泊、懸崖、瀑布,從而賦予了豐富多彩的自然景觀和生態(tài)美景。由于河南省內(nèi)的南太行東側(cè)在燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期形成大的斷裂帶,造就了西側(cè)抬升、東側(cè)下沉的地貌,因而這一地區(qū)斷崖密布、山峰巍峨,最能體現(xiàn)太行山的“雄渾壯麗”;尤其是南太行北部,絕壁林立、山勢(shì)陡峭、重巒疊嶂。南太行一線海拔高于1 100的山地主要有:林州的林慮山,輝縣的華山,焦作的云臺(tái)山,濟(jì)源的天壇山、斗頂山、鰲背山等,目前大部分已經(jīng)開發(fā)成著名的旅游景區(qū)。18億年前和14.5億年前發(fā)生的王屋山運(yùn)動(dòng),使得這里形成太古代、古生代、中生代、新生代“五世同堂”的地質(zhì)奇觀,因此被評(píng)為世界地質(zhì)公園。

      南太行—王屋山歷史悠久、文景觀資源也異常豐富。安陽地區(qū)不僅有舊石器時(shí)代的古人類遺址——小南海原始人洞穴,還有數(shù)百處新石器時(shí)代遺址,更成就了殷商王朝的鼎盛時(shí)期;南宋民族英雄岳飛生長(zhǎng)在這里,此外還有文峰塔、晝錦堂記碑、洪谷寺文物群、靈泉寺萬佛溝、袁林;濟(jì)源的陽臺(tái)宮、天壇山、濟(jì)瀆廟、奉仙觀等;鶴壁的大伾山、浮丘山、云夢(mèng)山(中華第一古軍校);焦作的韓愈墓、慈勝寺、三圣塔、勝果寺塔、嘉應(yīng)觀;新鄉(xiāng)的周武王廟、比干廟、白云寺、百泉、潞王陵等都是南太行人文景觀的精華代表。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),南太行全區(qū)共有國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位150多處,其他古遺址、古墓葬、古建筑、碑碣石刻、革命紀(jì)念地、民風(fēng)民俗、現(xiàn)代工程、人造公園以及豐富多彩的土特產(chǎn)品等旅游資源難以數(shù)計(jì)[1]52-23。王屋山是神話大山、文化寶山和道教名山。許多有名的神話發(fā)生在這里,這里還是道教十大洞天之首,道教主流全真派圣地。從傳說中的軒轅黃帝設(shè)壇祭天開始,各個(gè)歷史時(shí)期都有道教代表人物在這里活動(dòng),中國(guó)道教文化發(fā)展興衰的整個(gè)歷史過程在王屋山都得到反映,它是中國(guó)道教文化發(fā)展的一個(gè)縮影和一面鏡子,因此被稱為中國(guó)道教歷史博物館。

      (三)“兩翼”之伏牛山—桐柏大別山休閑度假生態(tài)旅游帶

      在構(gòu)建“一體兩翼”的旅游格局時(shí),筆者認(rèn)為,僅僅將伏牛山作為除了南太行“兩翼”的另一部分,不管是從地域范圍上還是從資源上都比較單薄。原因有以下:一是如果將“一體兩翼”作為河南旅游發(fā)展的主體格局,那么它應(yīng)該包括了河南的大部分地域的旅游資源,而僅僅包括伏牛山所在的三門峽、洛陽、南陽、平頂山,則忽略了豫南以信陽為代表的桐柏—大別山的精華資源與景點(diǎn);二是“兩翼”中的伏牛山與桐柏—大別山的地域關(guān)系密不可分,作為長(zhǎng)江、黃河、淮河的分水嶺,其氣候和植被上兼有南北過渡的特色,這種承南啟北的作用及東西綿延八百里的距離使得它和桐柏—大別山的旅游資源具有一脈相承的關(guān)系;三是包括了信陽、駐馬店、南陽三地市的桐柏—大別山系作為豫南最大的資源承載地,其在河南整體生態(tài)環(huán)境與紅色旅游資源發(fā)展中的地位作用不可輕視,將它作為“兩翼”中伏牛山“一翼”的向東南延伸為旅游帶的組成部分合乎情理。

      1.地域范圍

      伏牛山位于河南省西南部,是我國(guó)重要的山脈秦嶺向東延伸的一條支脈,東西綿長(zhǎng)約 400公里, 南北寬約 407公里, 素有“八百里伏?!敝Q, 是我國(guó)中部地區(qū)一座重要的山岳旅游目的地。2006年《河南省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加快伏牛山生態(tài)旅游發(fā)展的意見》出臺(tái)時(shí),明確將伏牛山原來南陽市的西峽縣、淅川縣、南召縣、內(nèi)鄉(xiāng)縣,洛陽市的欒川縣、嵩縣、汝陽縣以及平頂山市的魯山8縣加上洛陽的宜陽、洛寧、新安、三門峽的盧氏縣,駐馬店的遂平、確山,信陽郊區(qū),擴(kuò)大到5市15個(gè)縣,形成了“大伏?!钡母拍頪2]538-540。

      大別山地處中國(guó)中部地帶, 位于河南、湖北/安徽三省交界處, 長(zhǎng)江、淮河之間, 鄰近省會(huì)武漢、合肥, 俯視黃岡、信陽、安慶等歷史文化古城, 聯(lián)南貫北, 承東起西。大別山行政區(qū)劃上涵蓋 鄂、豫、皖3省、信陽、隨州、孝感、黃岡、六安、安慶6 市45縣,其中安徽19個(gè),湖北16個(gè),河南10個(gè),總面積10余萬平方公里,總?cè)丝? 300萬人。河南省范圍內(nèi)的桐柏—大別山旅游區(qū)位于河南省南部,呈西北—東南走向,總面積22 891 km2。其具體范圍包括信陽市的浉河區(qū)、平橋區(qū)、羅山縣、潢川縣、光山縣、商城縣、新縣、固始縣, 駐馬店市的驛城區(qū)、確山縣、泌陽縣和南陽市的桐柏縣, 共 3 區(qū)、9 縣[3]20。

      2.伏牛山—桐柏大別山旅游資源概況

      伏牛山地處我國(guó)南北氣候分界線秦嶺——淮河一線的中段,獨(dú)特的地理位置使得其自然資源具有明顯的過渡性,既有北方山水的“雄”“壯”,又有南方山水的“奇”“秀”。這里的山岳景觀、水文景觀和氣象植被景觀資源種類異常豐富,數(shù)量龐大,品位高;其中很多景觀都是世界級(jí)、國(guó)家級(jí)的獨(dú)一無二資源。伏牛山地質(zhì)歷史悠久, 地形復(fù)雜, 現(xiàn)存的孑遺物種豐富, 原始森林面積龐大,人為活動(dòng)干擾較少, 遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明, 景觀保留了天然、質(zhì)樸、原始的特征。 桐柏—大別山與伏牛山在地帶的過渡性上具有一定的相似性,但相比于伏牛山,這里屬北亞熱帶溫暖濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),具有典型的山地氣候特征,氣候溫和,雨量充沛。溫光同季,雨熱同期,具有優(yōu)越的山地氣候和森林小氣候特征,具備森林的氣候優(yōu)勢(shì);空氣清新, 水質(zhì)純凈, 資源豐富, 物種多樣, 生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。

      伏牛山的人文資源相對(duì)于規(guī)模尺度較大的自然資源而言,規(guī)模尺度較小,分布比較散段。其文化類別主要表現(xiàn)在宗教文化與“根”文化上,其影響深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,構(gòu)成了伏牛山文化的基礎(chǔ)。桐柏大別山文化底蘊(yùn)極其深厚,人文優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。三省交界的獨(dú)特位置使得皖西、湖湘、中原等多種文化在這里交匯、融合、沉淀并形成新的文化特質(zhì),留存了大量輝耀古今的文化遺產(chǎn)和大量珍貴的歷史文化瑰寶,和燦若繁星的歷史名人巨匠。同時(shí)也是一座紅色的山、英雄的山。這里是中國(guó)傳播馬克思主義和建立中共地方組織最早的地區(qū)之一,兩萬五千里長(zhǎng)征的出發(fā)地;新民主主義革命時(shí)期在這里先后創(chuàng)建了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等革命武裝部隊(duì),設(shè)立了中共鄂豫皖中央分局、鄂豫皖特區(qū)蘇維埃政府、紅四方面軍總部等,成為鄂豫皖革命根據(jù)地中心。桐柏—大別山還擁有大量無形的紅色旅游資源,包括了“以堅(jiān)定的革命信念、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、高尚的思想品質(zhì)、無私的奉獻(xiàn)精神”為核心的偉大的大別山精神,這些精神來源于歷次革命斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐;為了宣傳革命精神,鼓舞革命斗志,堅(jiān)定必勝信念,推動(dòng)革命進(jìn)程,大別山地區(qū)在大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了大量的紅色歌謠,其中就包括至今還流傳、唱遍大江南北的《八月桂花遍地開》《紅軍三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等[4] 38-39。

      四、結(jié)論

      “十二五”后河南省旅游發(fā)展的重點(diǎn)依舊在以“一體兩翼”為基本格局的范圍內(nèi)發(fā)展,但此時(shí)的“一體兩翼”新格局與2007年的老格局相比,從范圍到發(fā)展重點(diǎn)上已經(jīng)有了更多的變化。筆者根據(jù)《河南省“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中明確指出的“要把西起三門峽,東至商丘,東北至濮陽的黃河黃金旅游帶,打造成為一條集世界文化遺產(chǎn)、中華古都群、黃河濕地生態(tài)于一體的黃金生態(tài)文化旅游帶”和“以伏牛山為中心,南太行、桐柏—大別山為兩翼,充分利用山地的自然資源及人文資源,培育多功能于一體的山地休閑產(chǎn)品體系,形成山地休閑度假綜合體,將伏牛山、南太行打造成為我國(guó)著名的山地度假品牌,將桐柏—大別山打造成為中部地區(qū)著名的山地度假品牌”[4]27-55。等核心內(nèi)容重新對(duì)原有的“一體兩翼”格局進(jìn)行了重析和延伸。重新構(gòu)架后的新“一體兩翼”包括了黃河黃金旅游帶、南太行—王屋山精神文化旅游帶、伏牛山—桐柏大別山休閑度假生態(tài)旅游帶等三個(gè)大模塊內(nèi)容,更貼合目前河南旅游發(fā)展實(shí)際狀況,進(jìn)行有針對(duì)性的整合旅游資源,實(shí)現(xiàn)河南旅游業(yè)的繼續(xù)騰飛。

      [1] 宋望祖.河南旅游資源[M].鄭州:河南教育出版社,2002.

      [2] 李 瑞.伏牛山旅游發(fā)展空間差異研究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2006(5).

      [3] 河南省桐柏大別山旅游區(qū)發(fā)展總體規(guī)劃[R].鄭州:河南省科學(xué)院地理研究所,2004.

      [4] 劉漢成,程水源.大別山旅游合作發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2012.

      [責(zé)任編輯 樂 知]

      Analysis “One Body with Two Wings” Pattern of Henan Tourism Resources Development Again

      JIAO Jinying

      (TourismManagementDepartment,ZhengzhouTourismCollege,Zhengzhou450009,China)

      At the end of 2007, at the fifth plenary session of the eighth Henan provincial party committee of Henan province, the government officially proposed to focus on creating the high-quality “Three point one line” traveling route of Zhengzhou, Kaifeng, Luoyang and the “One body with two wings” ecological tourism pattern of south Taihang mountain and Funiu mountain. In recent years, with the continuous adjustment of tourism development planning, “One body with two wings” ecological tourism pattern is not able to adapt to Henan tourism development completely. This paper is a new analysis for “One body with two wings” ecological tourism pattern and the “Plane pattern” tourism development. The analysis extends the original analysis and makes it detailed. Moreover it stretches the “Plane of the body” along the yellow river, expands and makes the“ two wings” specific, and build a new “One body with two wings” ecological tourism pattern with clear context framework. We hope we can provide higher feasibility suggestions for Henan tourism resources integration and tourism products development.

      “One body with two wings”; golden tourism area; cultural tourism area

      2014-09-02

      河南省社科聯(lián)、經(jīng)團(tuán)聯(lián)調(diào)研課題“我省整合資源,實(shí)施旅游精品發(fā)展戰(zhàn)略研究”(項(xiàng)目編號(hào):SKL-2013-3282)

      焦金英(1982- ),女,河南舞陽人,鄭州旅游職業(yè)學(xué)院講師,碩士,主要從事旅游資源開發(fā)及旅游市場(chǎng)研究。

      F592.7

      A

      1671-8127(2015)01-0058-04

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