吳莉莉
(揚州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院,江蘇揚州225000)
從《揚州畫舫錄》看兩淮鹽商對揚州文化發(fā)展的作用
吳莉莉
(揚州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院,江蘇揚州225000)
清代揚州是兩淮鹽運要地,鹽商麋集,經(jīng)濟繁榮?!案患滋煜隆钡膬苫贷}商對揚州的文化教育事業(yè)的大力支持,促進了揚州的文化繁榮。
《揚州畫舫錄》鹽商揚州文化
《揚州畫舫錄》是清代的一部著名筆記,作者李斗。李斗居揚州期間,根據(jù)“目之所見,耳之所聞”,陸續(xù)寫成該筆記?!稉P州畫舫錄》是乾隆時期揚州社會經(jīng)濟、政治、文化、歷史、地理和生活習(xí)俗等全方面的一部實錄。
該筆記展示了揚州興旺發(fā)達的商業(yè)經(jīng)濟和繁榮昌盛的文化事業(yè)。揚州地處大運河與長江交匯處,嘉慶《揚州府志》序曰:“東南三大政,曰漕,曰鹽,曰河。廣陵本鹽莢要區(qū),北距河、淮,乃轉(zhuǎn)輸之咽吭,實兼三者之難。”揚州“鹽莢之利,邦賦攸賴”[1]阿克當(dāng)阿.嘉慶重修揚州府志(序)[M].廣陵書社,2006.,河工、鹽業(yè)、漕運的發(fā)展與揚州城市的盛衰密切相關(guān),而鹽業(yè)對揚州城市發(fā)展作用尤盛。揚州鹽業(yè)興起于漢代,發(fā)展于唐,鼎盛于清中前期。《舊唐書—蘇環(huán)傳》載:“揚州地當(dāng)要沖,多富商大賈”,而揚州的富商大賈主要集中于鹽業(yè)。江淮地區(qū)是重要的產(chǎn)鹽區(qū),揚州、楚州兩個地區(qū)產(chǎn)量尤為突。京杭大運河開挖后,揚州因地理優(yōu)勢成為江淮鹽業(yè)的集散地,輻射面大,北到洛陽、長安,南到江西,西到蜀中。唐代運河上運鹽船隊數(shù)百里不絕,唐代詩人李紳有詩云:“夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗?!?。在鹽業(yè)的帶動下,揚州迅速成為南北貨物集散地,商業(yè)活動十分興旺。到了清代康熙中葉以后,“揚州繁華以鹽盛”更加明顯,淮鹽銷售極暢,鹽商獲利巨大,成為全國聞名的商業(yè)城市?!皷|南繁華揚州起,水陸物力盛羅綺。朱橘黃橙香者櫞,蔗仙糖獅如茨比。一客已開十丈筵,客客對列成肆市?!保?]孔尚任.汪蔚林編.孔尚任詩文集(卷二)[M].中華書局,1962.
兩淮鹽商是指明清時期以揚州為中心的經(jīng)銷淮鹽的鹽商群體。是由晉、陜、徽、浙等多個地域性商幫組成,而其中又以徽商影響最為深遠(yuǎn)。清代的鹽業(yè)是高利潤行業(yè),由國家專賣,而兩淮地區(qū)鹽商又是官方特許專賣商。因此兩淮鹽商雖經(jīng)過明末清初的動蕩,但到了康雍乾時期卻迅速成為全國商界的巨擘。
作為淮鹺總匯,殷實富商鱗集揚州,對揚州經(jīng)濟、文化及園林建筑和生活方式等都產(chǎn)生了重要影響。鹽商騈至揚州,一方面他們有著足夠的財富用于經(jīng)營和奢侈的消費,另一方面他們也積極興辦學(xué)校、結(jié)交文人墨客、招攬名士、收藏古玩字畫、資助貧苦學(xué)者等,以提高自身的名譽,享受在社會的成功感。正如梁啟超所說“淮南鹽商,既窮極奢欲,亦時尚,思自附于風(fēng)雅,競蓄書畫圖器,邀名士監(jiān)定,潔亭舍館谷以待”[1]梁啟超.清代學(xué)術(shù)概論[M].上海古籍出版社,1998.。鹽商的這些舉動主觀上是為了滿足自身對社會地位的追求,客觀上卻推動了揚州文化事業(yè)的繁榮。
據(jù)《揚州畫舫錄》記載,自明以來揚州的書院有:資政書院、維揚書院、甘泉山書院、安定書院、敬亭書院、虹橋書院、梅花書院、廣陵書院。訓(xùn)蒙則有西門義學(xué),董子義學(xué)[2]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P34)。而其中一些重要的書院和義學(xué)與鹽商的資助分不開。
1.鹽商建書院。
(1)梅花書院。據(jù)《揚州畫舫錄》載清代的梅花書院位于廣儲門外。創(chuàng)辦于明中期,由地方官和鹽官主持,原來是明湛尚書若水書院故址,是明代書生講習(xí)之地。此后有名甘泉山書館、崇亞書院,明末廢。到了清代,“國朝雍正十二年,郡丞劉重選倡教造士,邑士馬曰琯重建堂宇,名曰梅花書院”[3]徐成敟.光緒增修甘泉縣志(卷十六)·學(xué)校[M].江蘇古籍出版社,1991.(P33)。梅花書院是由鹽商馬曰琯出資重建起來的在一個規(guī)模較大的書院。所謂“獨任其事,減衣節(jié)食,鳩材命工……不期月而落成”[4]佶山.嘉慶兩淮鹽法志(卷五十三)·書院[M].清嘉慶十一年刻本.。梅花書院建成后,江都官方的文教長官吳銳特撰《梅花書院碑記》大力表彰。
(2)安定書院?!鞍捕〞涸谌唬ㄓ诳滴踉?,巡鹽御史胡文學(xué)創(chuàng)始。祀宋儒胡瑗。雍正間,尹鹺使增置學(xué)舍,為郡士肄業(yè)之所,延師課藝,以六十人為率,合并梅花書院一百二十人。圣祖南巡,賜“經(jīng)術(shù)造士”“額懸其上”[2]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P34)。安定書院建于康熙元年(1662),是由鹽官胡文學(xué)開建,“安定”,這是為了紀(jì)念宋代的一位經(jīng)學(xué)家和教育家胡瑗,并“以廣陵名郡,人文淵藪,亟宜振興,議即舊址重建,諭商公捐?!保?]佶山.嘉慶兩淮鹽法志(卷五十三)·書院[M].清嘉慶十一年刻本.尹會一的《重建安定書院紀(jì)略》也說最初的書院是“兩淮商士建”的,也就是說建安定書院的資金由兩淮鹽商所贊助,由揚州的鹽商捐銀修葺一新。
(3)維揚書館敬亭書院。據(jù)《揚州畫舫錄》載:“維揚書館在府西門,建于嘉靖五年,巡鹽御史雷應(yīng)龍創(chuàng)始,徐九皋改新,歐陽德有記,陳蕙、洪垣相繼修飾,內(nèi)有六經(jīng)閣祠堂,祀周、程、張、朱。資賢門、資賢堂、麗澤門、志道堂,湛公有記,厥后御史彭端吾、楊仁愿復(fù)葺。今圮,已無舊基。”[1]梁啟超.清代學(xué)術(shù)概論[M].上海古籍出版社,1998.(P34)維揚書院建于明代嘉靖年間,也是由鹽官創(chuàng)建,鹽商出資贊助。
“敬亭書院在北門,建于康熙二十二年(1683),兩淮商人創(chuàng)始”[1]梁啟超.清代學(xué)術(shù)概論[M].上海古籍出版社,1998.(P34)。擔(dān)任過兩淮總商的汪應(yīng)庚在乾隆元年1736年見揚州學(xué)府—江甘學(xué)宮歲久傾頹,捐出五萬兩銀子重新修建,使得學(xué)宮煥然一新。
2.鹽商辦義學(xué)。
鹽商在建書院的同時,也出資辦義學(xué)?!稉P州畫舫錄》中揚州府城原有義學(xué)三間,后增為五所。嘉慶五年(1800)商人洪箴遠(yuǎn)等,“因郡城廣大,義學(xué)太少,愿意資助,遂於十二門各設(shè)一所,得到鹽衙允準(zhǔn)”[2]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.。
兩淮鹽商不僅資助書院的建設(shè),也出資聘請當(dāng)時的社會名流出任掌院既書院主講人?!白粤阂詠?,監(jiān)院互用府縣學(xué)學(xué)師,皆知名有道之士”。“梅花掌院五人:姚鼐、茅元銘、蔣宗梅、張銘、吳鈺”;“安定書院掌院二十有三人”,“安定書院自王步清始”[2]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P36),接著有:王竣,杭世駿,蔣士銓,吉夢熊,趙翼等。幾乎所有的掌院都是進士出身,同時也是當(dāng)時的學(xué)者名流。這些掌院各有特長,不乏理學(xué)、詩文、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文獻學(xué)等專家。據(jù)《揚州畫舫錄》載,梅花、安定書院三十位掌院中有二十六位是進士出身。
鹽商出資聘請名師同時也供書生膏火費,如:梅花書院,“在院諸生分正課、附課、隨課,正課歲給膏火銀三十六兩,附課歲給膏火銀十二兩,隨課無膏火”,“癸丑,南城增燠轉(zhuǎn)運兩淮,親課諸生,又撥取尤者十余人,置于正課之上,名曰上舍,歲加給膏火銀十八兩”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P34)。安定書院也同梅花書院分正課、附課、隨課三等,給膏火費。住院學(xué)習(xí)的,額外日增膏火三分,此外參加鄉(xiāng)試,資送路費,中舉者,則予樹旗桿,送匾額的榮譽。這樣對于出身貧寒的書生來說,不僅可以解決生活問題,還能潛心研究,安心求學(xué)。因此“來學(xué)者,四遠(yuǎn)麇至”[2]佶山.嘉慶兩淮鹽法志(卷五十三)·書院[M].清嘉慶十一年刻本.。像揚州學(xué)派中一些著名的學(xué)者:劉文淇、汪中、顧九苞、任大椿、焦循等家境困難學(xué)者,早年都是依靠書院的膏火銀得以解決生計,肄業(yè)。
書院開辦后,以諸生、監(jiān)生為教育對象,培養(yǎng)出一批科舉進榜人員和學(xué)者,“安定、梅花兩書院,四方來肄業(yè)者甚多,故能文通藝之士萃於兩院者極盛”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P36)。據(jù)《揚州畫舫錄》載,在各領(lǐng)域有突出成就的有:“管一清,進士,善屬文,工詩;謝溶生,進士,刑部侍郎,少時肄業(yè)於此;梁國治,官至大學(xué)士;秦黌、秦恩復(fù)父子,皆進士、官翰林編修;任大椿,及其弟子汪廷珍,皆進士,經(jīng)學(xué)家;段玉裁,古文字學(xué)家;王念孫、王引之父子,經(jīng)學(xué)大家;汪中,經(jīng)學(xué)家;劉臺拱,精於三禮;洪亮吉,官編修,博通經(jīng)史,精于地理之學(xué);孫星衍,官刑部,經(jīng)學(xué)、音韻學(xué)家;顧九苞,進士,善屬文,貫通經(jīng)史?!保?]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P36-37)
據(jù)何炳棣先生統(tǒng)計,揚州在清代(順治三年—嘉慶九年)“1646—1804年間產(chǎn)生的進士數(shù)為139名”,而且“還出過11名一甲進士”[3]轉(zhuǎn)引王振忠.明清徽商與淮揚社會變遷[M].三聯(lián)書店,1996.(P127)。揚州成為國內(nèi)文化發(fā)達地區(qū)之一,毋庸置疑與清代鹽商對教育大力資助有密切關(guān)系。鹽商們竭心盡力營造出如此濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,清代揚州人才鼎盛,著名的“揚州學(xué)派”也繁盛于這個時期。
在揚鹽商除辦學(xué)之外,還出資建書樓,從事圖書收藏,延攬學(xué)者,進行學(xué)術(shù)研討,并編輯出版各類書目。
1.建書館。
當(dāng)時揚州著名的藏書樓有馬氏小玲瓏山館,江氏紫玲瓏閣,程氏筱園等,這些都是由鹽商出資所建。
馬氏小玲瓏山館是鹽商馬曰琯、馬曰璐兄弟所建。馬氏兄弟也被人稱為“揚州二馬”。“佩兮(馬曰璐)所居對門筑別墅,曰街南書屋,又曰小玲瓏山館”,“玲瓏山館后叢書前后二樓,藏書百廚”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P46)。馬曰琯待人熱情,喜歡研討詩文,“所與游皆當(dāng)世名家,四方之士過之,適館授餐,終身無倦色”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P146)。“四方名士過邗上必造廬相訪,縞纻之投,杯酒之款,殆無虛日,近結(jié)邗江吟社,賓朋酬唱,與昔日圭塘玉山相垺”[2]佶山.嘉慶兩淮鹽法志(卷五十三)·書院[M].清嘉慶十一年刻本.,圭塘,河南安陽許有壬;玉山,江蘇昆山顧瑛,兩者皆元代倡一時文化之盛者。當(dāng)時著名學(xué)者厲鶚“搜奇嗜博,館於揚州馬曰琯小玲瓏山館者數(shù)年,肆意探討,所見宋人集最多,而又求之詩話、說部、山經(jīng)、地制,為《宋詩紀(jì)事》100卷、《南宋院畫錄》8卷”[3]轉(zhuǎn)引王振忠.明清徽商與淮揚社會變遷[M].三聯(lián)書店,1996.。乾隆年間開館纂修《四庫全書》,需要征集大量書籍,其時馬曰琯已故世,其子振伯進呈藏書,“可備采擇的七百七十六種”?!罢憬U士恭,范懋柱、汪啟淑、兩淮之馬裕四家”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P46),成為民間四大進呈圖書者,并受到朝廷賞賜《古今圖書集成》一部“以為好古勸”。當(dāng)時聚集在馬氏身邊的文人有:厲鶚、全望祖、王藻、杭世駿、陳祖范等一流名儒碩士。馬氏十分器重這些人才,對他們倍加照顧。厲鶚,因六十歲尚未生子,馬曰琯為他“割宅蓄婢”,直到他回鄉(xiāng)亡故?!叭?,在揚州與主政友善,寓小玲瓏山館。得惡疾,主政出千金為之勵醫(yī)師”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P48)。
江氏的紫玲瓏閣,江氏指鹽商江春,江昉兄弟。大鹽商江春、江昉兄弟承繼馬氏兄弟“好士”的風(fēng)氣。江春在“東鄉(xiāng)構(gòu)別墅,謂之深莊”,“家于康山比鄰,遂構(gòu)康山草堂”[2]陳章.沙河逸老小稿序.馬曰琯.沙河逸老小稿[M].商務(wù)印書館,1935.(P145),康山草堂即為紫玲瓏閣。江氏二兄弟的紫玲瓏閣內(nèi)“奇才之士,座中常滿,亦一時之盛?!保?]陳章.沙河逸老小稿序.馬曰琯.沙河逸老小稿[M].商務(wù)印書館,1935.(P145)江氏世族繁衍,名流代出,壇坫無虛日。奇才之士,座中常滿,亦一時之盛。江春廣結(jié)賓客,“建隨月讀書樓,選時文付梓行世,名《隨月讀書樓時文》”。在迎接乾隆南巡,“曾奉旨借三十萬”得到乾隆的歡心,出席千叟宴,賜布政使秩銜。受他延攬的名士有:王布清、羅士鈺、施安、吳獻可、顧鐮、趙鴻遠(yuǎn)、程兆熊等。江氏所延攬的名士各有所長:王布清精于制藝;羅士鈺工詩善書;施安善隸書;吳獻可,通經(jīng)史,究名法之學(xué);顧鐮,精于鑒識古器;趙鴻遠(yuǎn),醫(yī),能治奇疾[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P147)。他死后,每日來祭靈的人有十多人,世人將他比作孟嘗君。
程氏筱園主人是程夢星。程氏家世業(yè)鹽于淮揚,殷富。程夢星進士,官編修。筱園本是揚州的一座小園,原本是種花所用,“康熙丙申,翰林程夢星告歸,購為家”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P183)。筱園是由鹽商程氏所建。筱園主人程夢星,“于藝事無所不能,尤工書畫彈琴,肆情吟詠。每園花報放,輒攜詩牌酒盍,偕同社游賞,以是推為一時風(fēng)雅之宗”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P184)。受他延攬的名士有:韋謙恒,探花出身“公(程氏)于家中構(gòu)玉山心室,延之較書五年”;陳撰,博學(xué)宏詞科,“館于筱園十年”;盛唐,布衣,工書,“館于筱園最久”;“張銓,諸生,有山水之癖,足跡遍天下,精於鑒別古人書畫,主程氏”,繪“金、焦山又《揚州二十四景》”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P185)。
2.廣藏書。
在建書樓同時,鹽商還廣藏書,花巨資購書。鹽商汪揖家世代業(yè)鹽,好藏書?!巴糁鄞危ㄍ粢荆┓讲R秋玉(曰琯)主政兩家,多藏書,公每借觀,因題其所寓樓為借書處?!保?]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P121)鹽商程晉芳“獨好儒術(shù),購書五萬卷,招致天下高才博學(xué),與共討論,四方賓客、游士輻輳其門,由此交日廣、名日高而家日替。”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P184)
鹽商積極投身于文化研討交流活動,招各地的文化名人匯聚揚州,研討學(xué)問,使揚州在清代成為文化重鎮(zhèn)?!皳P州詩文之會,以馬氏小玲瓏山館、程氏筱園及鄭氏休園為最盛”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P95)。這里的休園是鹽商鄭俠如所建,鄭氏家族當(dāng)時在揚州屬于望族,“鄭氏數(shù)世同居,至是方析箸”。其中“超宗(鄭元勛)有影園,贊可(鄭元化)有嘉樹園,士介(鄭俠如)有休園”,“至?xí)?,于園中各設(shè)一案,上置筆二,墨一,端研一,水注一,箋紙四,詩韻一,茶壺一,碗一,果盒茶食盒各一,詩成即發(fā)刻,三日內(nèi)尚可改易重刻,出日遍送城中矣”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P95)。鹽商不僅積極開展學(xué)術(shù)交流會,還盛情以待。“每會酒肴俱極珍美”,每次學(xué)術(shù)文化交流討論后,還邀請學(xué)者們賞戲曲“請聽曲,邀至一廳甚舊”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P95),四方名士紛紛匯聚揚州,賦詩飲酒,殆無虛日。
兩淮鹽運史盧見曾,是個愛才、喜歡開展學(xué)術(shù)文化討論的鹽官,“兩經(jīng)轉(zhuǎn)運,座中皆天下士,而貧而工詩者,無不折節(jié)下交”,“虹橋修禊客題詩,傳是揚州極盛時。勝會補常今視昔,我曹應(yīng)又有人思”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P120)。當(dāng)時的風(fēng)雅盛況,可以窺見一斑。他結(jié)交的好友有:戴震、鮑皋、惠棟、全望祖、薛延吉、汪履之等,這些人都受他邀請在揚州進行過學(xué)術(shù)活動。鹽商汪棣,官刑部員外郎,“多蓄異書,性好賓客”。戴震,惠棟在揚州期間與鹽商汪棣交往密切經(jīng)常一起往來邗上,為文酒之會。
城市商品經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展,鹽商對戲曲的提倡與支持,使得清代揚州成為全國戲曲中心之一,其間以乾隆時期最為昌盛。嘉慶《重修揚州府志》卷六十記載:“官府公事張筵陳列方丈,山珍海錯之味羅致遠(yuǎn)方,伶優(yōu)雜劇歌舞吹彈各獻伎于堂廡之下?!羰渴薄8鞯貞蚯嗌缂娂妬頁P演出,南北曲劇名流聚于此,這種交流無疑對揚州戲曲的發(fā)展起了重大推動作用。會演的舉辦,人才聚集離不開揚州鹽商財力上的支持。“兩淮鹽務(wù)例蓄花、雅兩部以備大戲:雅部即昆山腔;花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào),統(tǒng)謂之亂彈。”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P57)演出的任務(wù)由兩淮鹽務(wù)衙門負(fù)責(zé),演出的經(jīng)費由揚州鹽典富商提供。
1.鹽商供養(yǎng)戲班,廣納人才。
《揚州畫舫錄》載“昆腔之勝,始于商人徐尚志征蘇州名優(yōu)為老徐班,而黃元德、張大安、汪啟源、程謙德等各有班”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P57)。最初的戲班為鹽商徐尚志出資組建的老徐班,之后鹽商黃元德、張大安、汪啟源、程謙德、洪充實、江春也相繼組織戲班。為了建好家庭戲班,揚州鹽商不惜用重金聘請一些名角加盟以充實戲班。“郡城自江鶴亭(江春)征本亂彈,名春臺,為外江班,不能自立門戶”,大鹽商江春為了能讓自己的家班自立門戶,“乃征聘四方名旦,如蘇州楊八官、安慶郝天秀之類;而揚、郝復(fù)采長生之秦腔并京腔中之尤者”即“滾樓”“抱孩子”“賣餑餑”“送枕頭”之類,“春臺班合京秦二腔矣”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P70),成為揚州最享盛名的花部戲班。
鹽商在蓄養(yǎng)家班同時還聘請了一些精于詞曲的名家,提供優(yōu)厚的條件,長期供養(yǎng)他們。如蔣士銓,曾在安定書院做主講,他常住江春康山草堂的秋聲館,《空谷香》《四弦秋》二曲,便成于此處。又如“金兆燕,精元人散曲,公(鹽運使盧見曾)延之使署十年,凡園亭集聯(lián)及大戲詞曲,皆出其手”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P123)。
在鹽商的巨大財力支持下,大量戲曲藝人才聚集揚州,據(jù)《揚州畫舫錄》卷五記載昆腔名優(yōu),有“家門”的:副末5人,老生10人,正生2人,小生6人,老外7人,正旦6人,小旦17人,老旦6人,大面14人,二面9人,三面10人;“家門”未詳?shù)?人。這些名優(yōu)分屬鹽商徐尚志的老徐班,洪充實的大洪班,江廣達的德音班和春臺班,以及黃元德、張大安、汪啟源、程謙德等人的各個班。此外,還有雙清班女優(yōu):小生2人,正旦1人,旦13人,老旦1人,大面1人,三面1人,真可謂人才濟濟。
2.鹽商筑戲臺,鹽商和兩淮鹽務(wù)衙門官員愛好與倡導(dǎo)聽?wèi)颉?/p>
鹽商的私家園林幾乎都建有戲臺,如:江春的江園(凈香園)和康山別業(yè);黃履暹的黃園(趣園);馬曰琯、馬曰璐兄弟的小玲瓏山館;洪征治的大洪園(倚虹園)和小洪園;鄭俠如的休園;程夢星的筱園。乾隆南巡時在洪征治倚虹園親臨題詩二首:“園倚虹橋偶問津,鬧處笙歌宜遠(yuǎn)聽”;“花木正佳二月景,人家疑住武陵溪。笙歌隔水翻嫌鬧,池館藏筠致可題?!保?]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P115)鄭俠如的休園有一歌廳,“二進皆樓,紅燈千盞,男女樂各一部,俱十五六歲妙年也”[1]李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P96)。
當(dāng)時演戲的盛況在《揚州畫舫錄》載有:“郡城花部,皆系土人,謂之本地亂彈,此土班也。至城外,邵伯、宜陵、馬家橋、僧道橋、月來集、陳家集人,自集成班,戲文亦間用元人百種,而音節(jié)服飾極理,謂之草臺戲。此又土班之甚者也。若郡城演唱,皆重昆腔,謂之堂戲。本地亂彈只行之禱祀,謂之臺戲。追五月昆腔散班,亂彈不散,謂之火班。后句容有以梆子腔來者,安慶有以二簧調(diào)來者,弋陽有以高腔來者,湖廣有以羅羅腔來者,始行之城外四鄉(xiāng),繼或于暑月人城,謂之趕火班。而安慶色藝最優(yōu),蓋于本地亂彈,故
本地亂彈間有聘之人班者”[1]The Gospel Messenger,1938-5-28.李斗.陳文和點校.揚州畫舫錄[M].廣陵書社,2010.(P69)。兩淮鹽務(wù)衙門,在鹽商的支持下,蓄養(yǎng)花、雅兩部以備南巡迎駕之需要,鹽商家庭戲班也作了這種迎駕的準(zhǔn)備,他們從各地征集諸腔名班到揚州,遴選劇目。乾隆四十二年(1777),兩淮巡鹽御史伊齡阿奉旨于揚州設(shè)局修改曲劇。此次修改,共刪編??绷?100多種曲目,歷經(jīng)四年事竣,總校為制曲名家黃文旸和李經(jīng),參加此項工作的共43人之多,這樣鹽商的大力支持無疑對揚州戲曲的發(fā)展起了重大推動。
鹽商在揚州出資建書院,聘請名師,建書樓,廣藏書,資助貧苦書生,愛惜人才,支持戲曲事業(yè)的發(fā)展,積極投身于各類文化交流活動。通過這一系列的活動,使得他們不僅是財富的擁有者,而且也提高了他們的社會地位,彰顯了他們的社會榮譽。鹽商的這些活動促進揚州在文化上大放異彩,“海內(nèi)文士,半集淮揚”,在這里可以“登臨憑吊、交結(jié)文人”,揚州形成了自己的學(xué)派和畫派,揚州文壇繁星璀璨百花爭艷,成為名副其實的人文淵藪文化名城。
(責(zé)編:樊譽)
吳莉莉(1987—),女,揚州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院中國近現(xiàn)代史專業(yè)博士生。