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      淺論媒介時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)動(dòng)向——以《喬家大院》為例

      2015-04-10 20:22:10劉三梅郭藝樂
      關(guān)鍵詞:喬家大院原著小說

      劉三梅 郭藝樂

      改革開放以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,商品化的理念已經(jīng)覆蓋并覆蓋到了生活的各個(gè)領(lǐng)域。在金錢和市場(chǎng)的雙重壓力下,短時(shí)間內(nèi)追求利益的最大化成為經(jīng)營(yíng)者的終極目標(biāo)。與此同時(shí),小說家和電視劇之間的關(guān)系發(fā)生了全新的變化,急于介入電視劇行業(yè)從傳統(tǒng)小說創(chuàng)作中脫身而出成為一名編劇,并不單單的向以前那樣躬身創(chuàng)作用于案頭閱讀欣賞的作品。這種現(xiàn)象并不是單單存在于現(xiàn)代,其實(shí)遠(yuǎn)在明代時(shí)期就出現(xiàn)過此類現(xiàn)象?!半S著城市商品化的發(fā)展,文人為謀生而寫作,不可避免的使文學(xué)創(chuàng)作商品化,文學(xué)作品淪為金錢的附庸”。

      本文所涉及的《喬家大院》中就存在這樣的現(xiàn)象,它是一部以商業(yè)題材為核心的小說。由朱秀海編劇,胡玫導(dǎo)演,陳建斌、蔣勤勤、倪大紅主演的電視劇《喬家大院》于2006年播出,一經(jīng)問世,便引起諸多關(guān)注和強(qiáng)烈反響。同時(shí)人們也開始注意其小說文本,并在不知不覺中對(duì)小說和電視劇之間的對(duì)比討論逐漸升溫。無(wú)論從小說文本本身還是電視劇,人們褒貶不一。有人認(rèn)為電視劇遠(yuǎn)不如小說寫得那么精彩;當(dāng)然絕大多數(shù)人對(duì)電視劇還是持贊賞的態(tài)度,畢竟是因?yàn)殡娨晞〔乓鹆巳藗儗?duì)小說文本的關(guān)注。

      小說文本的《喬家大院》以中國(guó)晚清社會(huì)歷史為背景,以祁縣巨商第三代人喬致庸幾十年商海拼搏和奮斗的故事為中心。記述了喬致庸棄儒經(jīng)商,主持“在中堂”家業(yè),以“信義”為本將喬家商業(yè)發(fā)展到極致,一生致力于“貨匯通天下”。通過喬致庸在商業(yè)上的巨大成功和坎坷波折為主線,充分展示展示了一代傳奇晉商不平凡的一生。

      電視劇很好的繼承了小說文本中的核心思想和主要內(nèi)容。在電視劇中主人公喬致庸懷抱“救民救國(guó)”的理想抱負(fù),以其與商家相與、達(dá)官顯貴乃至土匪、太平軍之間展開長(zhǎng)達(dá)一生的錯(cuò)綜復(fù)雜、波瀾壯闊斗智斗勇為主線;以他與陸玉菡、江雪瑛、嫂子三個(gè)女人的愛恨情仇為副線。眾多人物性格鮮明,矛盾沖突層層推進(jìn),緊張的故事情節(jié)扣人心弦,主人公命運(yùn)跌宕起伏,將晚清的社會(huì)面貌與晉商風(fēng)采一一展現(xiàn)。可以說電視劇《喬家大院》與其小說文本在宏觀的把握上完全一致的。

      當(dāng)然,與眾多劇作作品一樣,因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌k娨晞⊥ㄟ^鏡頭語(yǔ)言將信息傳達(dá)給觀眾;小說文本則是以文字的形式與讀者交流。雖然最終目的相同,但是電視劇因?yàn)槠涮厥庵幈仨殞⑿≌f文本中的情節(jié)內(nèi)容完整的展示給觀眾,使劇情緊湊富有看點(diǎn)。下面本文將從電視劇較小說文本情節(jié)內(nèi)容的增減兩個(gè)方面分析電視劇與其小說文本的不同之處。

      一、對(duì)小說文本中的故事情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了刪減

      1.削減了原著中一部分具有悲劇色彩的內(nèi)容。在小說原著第一章中細(xì)致地描寫了喬致廣身帶重病送弟弟赴考的情節(jié)。主要內(nèi)容集中在兩人的一段對(duì)話上。從言談話語(yǔ)中,可以看出喬致廣對(duì)自家生意衰落的悲傷情緒和對(duì)弟弟光宗耀祖的期盼,可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)、字字珠璣。最后送弟弟出門那一刻,自己終于把持不住,吐血倒下。這一段充滿兄弟情誼悲涼氣息濃厚的情節(jié)在電視劇中并沒有進(jìn)行細(xì)致的刻畫展現(xiàn),兩人之間的對(duì)話也只有寥寥數(shù)語(yǔ),相對(duì)于原著,悲劇性大大削弱。

      在電視劇中還刪除了原著中喬致庸在大婚之夜與江雪瑛在小廟中見面的情節(jié)。這是他們定情宣誓的地方,這時(shí)卻成了悲痛的回憶。兩人對(duì)感情的難以割舍心如刀絞卻又無(wú)可奈何的悲涼在原著中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。真心相愛卻不能在一起,結(jié)局由大喜轉(zhuǎn)向大悲。

      2.刪除了一些關(guān)鍵角色人物的情節(jié)。在原著中,喬致庸在太原府趕考被一群潞州失業(yè)機(jī)戶擁堵在街上,自己當(dāng)然伸出了援助之手。也就是因?yàn)檫@個(gè)遭遇,才讓喬致庸知道太平軍作亂,商路中斷,江南的織工、機(jī)戶、茶農(nóng)、絲農(nóng)、綢農(nóng)生活無(wú)法保障淪為難民?;蛟S就是在這個(gè)時(shí)候,以前對(duì)商業(yè)一竅不通的喬致庸心里才認(rèn)識(shí)到了開通商路對(duì)于解救天下商民的重要性。也就有了后來在龍門口與欽差大臣的那段對(duì)話,但是電視劇中刪除了這一情節(jié),使得喬致庸對(duì)商業(yè)的那段看法,使他的卓識(shí)遠(yuǎn)見成了無(wú)本之木、無(wú)水之源,使劇情顯得有些生硬和牽強(qiáng)。

      3.刪減了非主要人物的性格鋪墊,使得人物形象不夠豐滿。孫茂才這個(gè)人物在原著中和電視劇中都是一個(gè)非常關(guān)鍵的角色,其地位可以說僅次于喬致庸,為喬家商業(yè)的騰飛做出了卓越貢獻(xiàn)。

      在原著第一章中,孫茂才的出場(chǎng)是在太原府與陸家車夫的矛盾沖突開始的,這一情節(jié)將孫茂才恃才傲物、桀驁不馴的性格顯露的淋漓盡致,也使讀者開始關(guān)注此人;后來在皮影館門口因?yàn)榛ㄉ苯锷賰膳c喬致庸、陸玉菡的一番理論,又表現(xiàn)出孫茂才性格中精于算計(jì)的一面。但是在電視劇中,導(dǎo)演將第一段情節(jié)刪減,第二段情節(jié)也只是運(yùn)用少量的鏡頭帶過。這就使得孫茂才在人們心中形象少了一大塊,觀眾只看到了電視劇中前半部分那個(gè)機(jī)敏睿智、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的完美的“軍師”,卻不知道孫茂才身上天然的性格缺陷。以至于觀眾對(duì)電視劇后半部分孫茂才的轉(zhuǎn)變有很大的不適應(yīng),讓觀眾絲毫沒有思想準(zhǔn)備。

      坦率地講,電視劇《喬家大院》與其小說文本的最大的不同在于沒有將小說文本中提到的各種故事情節(jié)逐一進(jìn)行展現(xiàn)給觀眾。前面講過這些都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)市場(chǎng)和觀眾的需求,還有鏡頭語(yǔ)言相較于文字語(yǔ)言的特殊之處所必須的做得到的東西。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)下,電視劇要想取得利益的最大化,同時(shí)讓市場(chǎng)接納,就必須在一些方面做出相應(yīng)的變化或者創(chuàng)新。電視劇《喬家大院》通過影像將小說文字生動(dòng)化、形象化、直觀化,從不動(dòng)的抽象到活動(dòng)的具象,更加適應(yīng)了人們的心理愿望。通過電視劇《喬家大院》中一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的熒幕形象和扣人心弦的故事情節(jié),讓我穿越時(shí)空加深了對(duì)晉商的了解,被他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國(guó)情懷所感染,同時(shí)知道了晉商文化和晉商精神中所包含的思想內(nèi)涵。在功利化日趨泛濫的今天,這部電視劇能幫助我們樹立正確的金錢觀、財(cái)富觀、讓我們明白財(cái)富的積累不是一朝一夕的事情,更不是袖手可得。而是需要幾年、幾十年、幾世如一日的艱苦勤勞所換的。大概這些就是人們對(duì)這部電視劇深深地喜愛的原因。

      正是由于以上編劇和導(dǎo)演的獨(dú)具匠心才使得電視劇的觀賞性和藝術(shù)性較小說文本有了很大的突破。

      二、觀賞性的突破

      1.人物形象的塑造更加鮮明,突出重點(diǎn)。一部文學(xué)作品或者電視劇作品能被觀眾接受并且歡迎,成為熱議關(guān)注的焦點(diǎn)。主要是依靠作品中塑造個(gè)性鮮明獨(dú)特的人物形象。不論這個(gè)人物的形象是正面或者反面,他必須是與眾不同的,這樣他才能被觀眾熟記,成為贊揚(yáng)或者批評(píng)的對(duì)象。電視劇《喬家大院》中人性真實(shí)化,性格獨(dú)特化、聚集化是本劇的一大優(yōu)點(diǎn)。劇中的主人公喬致庸就是這樣一個(gè)代表,導(dǎo)演運(yùn)用了大量的鏡頭聚焦在主人公身上,在他的身上集中體現(xiàn)了所有晉商的優(yōu)良品質(zhì):出身于商業(yè)大家,性好老莊,有著豐富的學(xué)識(shí),具有學(xué)者風(fēng)范;勤勞質(zhì)樸,天賦過人,有時(shí)也像個(gè)孩子一樣,有著叛逆可愛的一面;重名譽(yù)守氣節(jié),謙遜好禮,心胸豁達(dá)。

      在劇中的故事中這些優(yōu)良的品質(zhì)早已在他身上的到了充分的體現(xiàn)。最能說明這一問題的事件是“與達(dá)盛昌斗智”,他為了挽救喬家一敗涂地的生意,利用巧計(jì)將達(dá)盛昌陷于死地,后又親自登門向邱天駿道歉。并與其訂下以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)良、性競(jìng)爭(zhēng)為本的守則,給全山西的商家做出了了榜樣??傊娨晞 秵碳掖笤骸分袉讨掠沟牡匚皇菬o(wú)與倫比的,導(dǎo)演的刻意安排使觀眾更加深入的了解了這位晉商巨頭,為充分把握本劇的意蘊(yùn)內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。

      2.矛盾沖突激烈,情節(jié)跌宕起伏。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)里,追求利益的的最大化成為投資者的終極追求。電視劇也例外,編劇和導(dǎo)演在制作電視劇的過程中總是刻意設(shè)置曲折復(fù)雜的情節(jié)力圖把最大范圍的觀眾帶入應(yīng)接不暇、五彩繽紛的形象世界中。

      電視劇《喬家大院》當(dāng)然也沒完全擺脫這種束縛,但是導(dǎo)演卻巧妙地解決了這一問題。在制作過章程中,導(dǎo)演將一些重要的關(guān)鍵情境從小說文本里抽離出來,運(yùn)用大量的篇幅去精心描繪這些情節(jié),觀眾可以通過這些情節(jié)可以達(dá)到把握理解全劇的目的。

      在北上恰克圖販茶返回穿越沙漠時(shí),喬致庸帶領(lǐng)的商隊(duì)遭到了匪徒的襲擊,經(jīng)過商隊(duì)眾人的一番殊死搏斗,財(cái)產(chǎn)總算是保住了,但是商隊(duì)所帶的水袋大部分被匪徒損毀。大家都知道,在沙漠里沒有水,生命就難以為繼,但是商隊(duì)人馬同心協(xié)力、排除萬(wàn)難、互相扶持,克服了常人難以理解的困難,最終走出了沙漠。喬致庸的貼身長(zhǎng)隨也差點(diǎn)渴死在沙漠里。這是原著中沒有的情節(jié),導(dǎo)演通過商隊(duì)和劫匪的沖突,充分的向觀眾展現(xiàn)了經(jīng)商路途的艱辛和商隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié),同時(shí)把喬致庸的形象更加的深入觀眾的內(nèi)心。

      三、藝術(shù)性的突破

      1.對(duì)一些次要情節(jié)場(chǎng)景做了調(diào)度,使電視劇顯得不再過于冗長(zhǎng)。電視劇《喬家大院》總共40集,對(duì)于一部電視劇來說篇幅不算太短。但是看過原著的人都知道,如果要想把小說中的情節(jié)場(chǎng)景都呈現(xiàn)給觀眾,40集的劇情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這在無(wú)形中會(huì)給電視劇的拍著增加成本,造成相當(dāng)?shù)睦щy;節(jié)目過于冗長(zhǎng),觀眾很難把握劇中核心思想,不符合觀眾的審美需求,會(huì)讓觀眾產(chǎn)生厭倦的情緒,喪失對(duì)電視劇的興趣。這顯然不是拍攝此片的真實(shí)意圖。

      所以在電視劇《喬家大院》中,刪除了很多不利于電視劇表現(xiàn)的情節(jié)場(chǎng)景??催^電視劇的人都會(huì)知道,這些刪除的情節(jié)并沒有影響到劇情的發(fā)展和電視劇所要表達(dá)的主題,這也是電視劇創(chuàng)作者的高明之處。

      某些情節(jié)在劇中的刪除,雖然弱化了某些人在劇中的分量,故事相較于小說也顯得不那么整齊。但是對(duì)于這樣一部以喬致庸為核心的電視劇,我個(gè)人認(rèn)為是無(wú)傷大雅的。相反這種手段的使用產(chǎn)生了直奔主題的效果,使觀眾更快的進(jìn)入劇情。最重要的是沒有傷害到原著中所要表現(xiàn)的核心問題。

      2.合理巧妙地調(diào)度場(chǎng)面,安排劇情。一部好的電視劇,場(chǎng)面的調(diào)度是極其重要的。在各種現(xiàn)實(shí)條件因素的制約下,必須合理的安排劇情,使電視劇表現(xiàn)出分的創(chuàng)造力和張力。必須在充分把握原著的結(jié)構(gòu)框架之下進(jìn)行,不能隨心所欲。場(chǎng)面的調(diào)度必須符合劇情的發(fā)展,符合原著中人物的性格特征。

      當(dāng)然,電視劇在觀賞性和藝術(shù)性都有突破的同時(shí),也不免有著藝術(shù)上無(wú)法避免的缺憾。總體上看,電視劇相較于小說文本削弱了悲劇性和思想性。

      四、悲劇性和思想性的削弱

      為了迎合中國(guó)人民的傳統(tǒng)心理從而削減了原著的悲劇性和思想性。從古到今,大團(tuán)圓結(jié)局的心理一直存在并影響著中國(guó)民眾??部赖慕?jīng)歷必不可少,但是必須有一個(gè)讓民眾感到釋懷結(jié)局?!秵碳掖笤骸繁愫芎玫挠狭擞^眾的這種大團(tuán)圓的內(nèi)心情結(jié)。

      電視劇《喬家大院》于2006年上映,創(chuàng)下了當(dāng)年的收視紀(jì)錄,至今很少有其他電視劇能與其比肩。但是同時(shí)也有觀眾認(rèn)為電視劇相較于原著內(nèi)容只拍攝了三分之二,沒有全面的展示原著所要表現(xiàn)的各種細(xì)節(jié)。但是我個(gè)人認(rèn)為作為一部以商業(yè)題材為核心,激勵(lì)人們奮進(jìn)的電視劇,導(dǎo)演自然要將大量的鏡頭轉(zhuǎn)移到商業(yè)上來,不適合將原著中濃厚的悲劇氣息籠罩在電視劇中??催^原著的人都知道,書中一些悲劇色彩較為濃烈的情節(jié)在電視劇中都做了相應(yīng)的改變,或是改編或是刪除。

      總而言之,大團(tuán)圓的結(jié)局使得原著的悲劇性和思想性大大削弱,雖然滿足了觀眾的觀看心理,卻減小了悲劇給人帶來震撼心靈的效果。因?yàn)楸瘎】梢源偃松钍。胖档萌藗冋嬲娜リP(guān)注,也只有悲劇才能引起心理共鳴,使人們感同身受。

      五、對(duì)國(guó)產(chǎn)電視劇未來的思考

      上面我們以《喬家大院》為例分析了其與小說文本的聯(lián)系和區(qū)別,這僅僅是個(gè)例。在當(dāng)今社會(huì),國(guó)產(chǎn)電視劇層出不窮,無(wú)論從數(shù)量上還是速度上都達(dá)到了一個(gè)前無(wú)古人的高度。在這種形勢(shì)下作為參與電視劇拍攝的制作人,還是作為消費(fèi)者的觀劇人都應(yīng)該去用客觀公正、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待一部電視劇作,更重要的應(yīng)該為國(guó)產(chǎn)電視劇尋找以后的出路?!爸泵娆F(xiàn)狀、思考未來”。在電視劇改編的過程中要盡力與原著小說文本中的主要內(nèi)容和思想精髓相吻合,使觀眾僅僅通過電視劇作就能把握小說文本所描寫的基本內(nèi)容和所要傳達(dá)的主題內(nèi)涵;“取精華,棄糟粕”,對(duì)小說文本中那些富有積極意義、激勵(lì)精神,具有人文價(jià)值、文學(xué)價(jià)值的故事情節(jié)或者人物刻畫要盡力保留繼承甚至在電視劇中進(jìn)行藝術(shù)加工,以此給觀眾留下深刻印象,促成積極的影響。同時(shí)對(duì)小說文本中那些會(huì)對(duì)觀眾思想造成消極影響甚至扭曲的內(nèi)容要進(jìn)行合理的調(diào)度刪改;在改編過程中不能恣意妄為、天馬行空,要利用合適的鏡頭語(yǔ)言和藝術(shù)手法是劇情緊湊、敘事清晰,故事情節(jié)不離譜夸張、不矯揉造作、實(shí)實(shí)在在的貼近人們的心理需求。

      我認(rèn)為在今后國(guó)產(chǎn)電視劇發(fā)展的道路上,在由小說文本改編電視劇的過程中。每一個(gè)作為電視劇制作的編劇和導(dǎo)演要做到尊重原著、尊重觀眾、尊重內(nèi)心,踏踏實(shí)實(shí)的去拍攝真正有益于中國(guó)民眾的作品。只有這樣,我們國(guó)產(chǎn)電視劇的未來才會(huì)是充滿希望的;我們國(guó)產(chǎn)電視劇的市場(chǎng)道路才會(huì)越走越寬闊。真正實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益雙贏的效果。

      [1]朱秀海.喬家大院[M].佛山:南海出版公司,2007.

      [2]袁行霈.中國(guó)文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.

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