〇孫鵬飛

(1.石河子大學(xué)　文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆　石河子　832000；2.北京語(yǔ)言大學(xué)　國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研究基地，北京　100083)

近十年《中國(guó)語(yǔ)文》雜志語(yǔ)法研究綜述

〇孫鵬飛1，2

(1.石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，新疆石河子832000；2.北京語(yǔ)言大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研究基地，北京100083)

摘要：近十年來(lái)，《中國(guó)語(yǔ)文》雜志在語(yǔ)法研究方面取得了巨大的成就，文章數(shù)量眾多，研究日益多元化、精細(xì)化。文章主要從認(rèn)知、語(yǔ)法化、類(lèi)型學(xué)、功能等視角對(duì)相關(guān)語(yǔ)法論文進(jìn)行分析，探討四種研究視角的各自側(cè)重、研究現(xiàn)狀以及取得的成果。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知； 類(lèi)型； 語(yǔ)法化； 功能

A Review of the Research on Grammar in Studies of

the Chinese Language in the Last Decade

SUN Peng-fei1,2

(1.College of Literature and Art, Shihezi University, Xinjiang 832000, China;

2.Beijing Language and Culture University, Beijing 100083, China)

Abstract：In the last decade, Studies of the Chinese Language has made great achievements in the research on grammar. The number of articles is huge, and the research presents pluralism and refinement. This article analyzes the relevant articles on grammar mainly from cognitive, grammatical, typological and functional perspective, and discusses these four kinds of research from the perspective of their focus, research status and achievements.

Key words：cognition；typology；grammarticalization；function

一、引言

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究空前發(fā)展，取得了驚人的成績(jī)，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：1.研究范式多樣化，如形式、功能、類(lèi)型等；2.新理論不斷引進(jìn)和提出，并與漢語(yǔ)研究相結(jié)合，如語(yǔ)法化理論、語(yǔ)義地圖理論、構(gòu)式語(yǔ)法理論等；3.研究視角國(guó)際化、多維化，如認(rèn)知視角、類(lèi)型學(xué)視角、話語(yǔ)功能視角等。本文在結(jié)合當(dāng)前漢語(yǔ)語(yǔ)法研究熱點(diǎn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，從認(rèn)知、語(yǔ)法化、類(lèi)型學(xué)、功能等視角對(duì)《中國(guó)語(yǔ)文》近十年刊登的影響力較大的語(yǔ)法論文進(jìn)行簡(jiǎn)單的綜述。

二、認(rèn)知視角

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是一種基于經(jīng)驗(yàn)世界和我們對(duì)世界感知和概念化的語(yǔ)言方法。(F.Ungere&H.J.Schmid，2003:F36)其主要理論方法有:Fillmore、Goldberg等人的“構(gòu)式語(yǔ)法”(Construction Grammar)，Langacker的“認(rèn)知語(yǔ)法”(Cognitive Grammar)，Lakoff、Talmy等人的“認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)”(Cognitive Semantics)等。相對(duì)于結(jié)構(gòu)主義，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)側(cè)重對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象背后動(dòng)因的解釋。正如沈家煊(2004)所說(shuō)，語(yǔ)法研究的目標(biāo)不僅要對(duì)合格句子做出解釋，還要對(duì)可能存在的句子做出預(yù)測(cè)。

作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一部分，“認(rèn)知語(yǔ)法”分析語(yǔ)法問(wèn)題時(shí)注重從意義出發(fā)，重視綜合的方法；在解釋語(yǔ)法現(xiàn)象時(shí)重概括性和認(rèn)知性。在國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)發(fā)展興盛的大背景之下，《中國(guó)語(yǔ)文》對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)探索與研究也異?；钴S，很多學(xué)者從認(rèn)知語(yǔ)法的角度出發(fā)嘗試解決漢語(yǔ)中的老大難問(wèn)題，代表性的學(xué)者如沈家煊、崔希亮、張旺熹、施春宏、趙艷芳等，涉獵范圍主要有：構(gòu)式語(yǔ)法，漢語(yǔ)主觀性、主觀化，隱喻、轉(zhuǎn)喻研究等。

(一)構(gòu)式語(yǔ)法研究

近年來(lái)，以Goldberg為主要代表的認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法(Cognitive Construction Grammar)逐漸成為語(yǔ)言學(xué)研究的重要理論。該理論認(rèn)為：C是一個(gè)構(gòu)式，當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式意義的配對(duì)，且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)。(Goldberg，1995：4)按照構(gòu)式語(yǔ)法的觀點(diǎn)，構(gòu)式就是約定俗成的形式和意義的配對(duì)體，任何形義配對(duì)的語(yǔ)言單位，只要其意義是無(wú)法從其先前構(gòu)成成分推知，就是一個(gè)約定俗成的構(gòu)式。換言之，構(gòu)式的意義不僅來(lái)自它的組成成分，而且具有構(gòu)式自身的意義。構(gòu)式(construction)不僅僅是符號(hào)的，也是有意義的，是某種形式和意義的結(jié)合(Lakoff，2007)。一個(gè)句子不是一堆句子成分的堆砌，而是一個(gè)“完形”(gestalt)，構(gòu)式義不是語(yǔ)言成分的簡(jiǎn)單相加，構(gòu)式的整體意義大于其組成成分意義之和。學(xué)界普遍認(rèn)為，構(gòu)式語(yǔ)法是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要分支。作為一種語(yǔ)言學(xué)研究的新理論模式，構(gòu)式語(yǔ)法理論20世紀(jì)80年代后期才逐漸創(chuàng)立。二十一世紀(jì)以來(lái)，構(gòu)式語(yǔ)法已引起了國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界的極大關(guān)注。研究范圍主要包括對(duì)理論自身的探討和構(gòu)式語(yǔ)法理論與漢語(yǔ)研究相結(jié)合兩大部分。

1.理論探索

理論探索主要是對(duì)該理論的概念、理論內(nèi)涵進(jìn)行討論。如陸儉明的論文《“句式語(yǔ)法”理論與漢語(yǔ)研究》(2004)，該文介紹了構(gòu)式語(yǔ)法(句式語(yǔ)法)的基本觀點(diǎn)，從五個(gè)方面肯定了該理論對(duì)語(yǔ)言研究的貢獻(xiàn)，指出用構(gòu)式語(yǔ)法研究漢語(yǔ)需重視對(duì)句式的研究，并要從句式的語(yǔ)法意義出發(fā)考察句式內(nèi)部詞語(yǔ)之間的語(yǔ)法關(guān)系與語(yǔ)義關(guān)系。同時(shí)也指出運(yùn)用該理論研究漢語(yǔ)的局限不足。王寅(2011)的專著《構(gòu)式語(yǔ)法研究》(上下卷)對(duì)構(gòu)式語(yǔ)法理論做了詳細(xì)的介紹，肯定了該理論的強(qiáng)大解釋力，但在構(gòu)式壓制問(wèn)題上，王先生提出構(gòu)式與詞匯之間的壓制應(yīng)該是互相的，而不是構(gòu)式語(yǔ)法理論所說(shuō)的只存在構(gòu)式對(duì)詞匯的壓制，值得我們借鑒。

2.構(gòu)式語(yǔ)法理論與漢語(yǔ)研究相結(jié)合

國(guó)內(nèi)運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法理論對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行研究主要集中在兩個(gè)方面：一是對(duì)漢語(yǔ)特殊句式的研究，如劉丹青(2009)對(duì)漢語(yǔ)、實(shí)詞的擬聲化重疊及其相關(guān)構(gòu)式的研究；張國(guó)憲(2009)對(duì)“在+處所”構(gòu)式的研究；施春宏(2010)對(duì)動(dòng)詞拷貝句句式構(gòu)造和意義關(guān)系的研究；董正存(2013)對(duì)無(wú)條件構(gòu)式的研究；研究特點(diǎn)是運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法理論對(duì)漢語(yǔ)特殊句式進(jìn)行觀察、分析和解釋，并通過(guò)運(yùn)用的過(guò)程來(lái)檢驗(yàn)該理論。需要特別指出的是，施春宏(2010)認(rèn)為研究特定句式的形式和意義及其關(guān)系，應(yīng)該將該句式放到相關(guān)句式群中去考察，該文觀點(diǎn)新穎，論證令人信服。二是對(duì)習(xí)語(yǔ)構(gòu)式的研究。如江藍(lán)生(2008)以“差點(diǎn)兒VP”與“差點(diǎn)兒沒(méi)VP”、“VP之前”與“沒(méi)VP之前”等正反同義結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象,指出否定式是由語(yǔ)義具有同一性的正反兩個(gè)概念表達(dá)式疊加整合而成。吳為善、夏芳芳(2011)認(rèn)為“A不到哪里去”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的口語(yǔ)表達(dá)式，也是一個(gè)典型的“構(gòu)式”。該文還認(rèn)為，構(gòu)式作為一個(gè)整體表達(dá)式，表達(dá)的是構(gòu)式義，體現(xiàn)了說(shuō)話人對(duì)情景的識(shí)解，具有典型的語(yǔ)境適切度。

(二)主觀性與主觀化

“主觀性(subjectivity)是指言者在話語(yǔ)中或多或少總是含有‘自我’的表現(xiàn)成分。換言之，說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情，從而在話語(yǔ)中留下自我的痕跡”?！爸饔^化”是指語(yǔ)言為表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過(guò)程(沈家煊，2001)。近十年來(lái)，《中國(guó)語(yǔ)文》刊登的關(guān)于主觀性和主觀化的研究成果也很多，研究特點(diǎn)主要是將主觀化問(wèn)題同語(yǔ)法化、量范疇、糅合等問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，力圖說(shuō)明主觀化是表達(dá)主觀性的語(yǔ)法成分虛化、主觀量標(biāo)記、句式的特殊功能意義的主要?jiǎng)右?。如：陳前瑞的論文《“?lái)著”的發(fā)展與主觀化》(2005)通過(guò)對(duì)歷史語(yǔ)料的定量考察，發(fā)現(xiàn)“來(lái)著”的發(fā)展過(guò)程中的一些現(xiàn)象和規(guī)律可以從主觀化角度得到較好的解釋；宋文輝在《主觀性與施事的意愿性強(qiáng)度》(2005)一文中通過(guò)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)一般主謂賓句和“把”字句、“被”字句的比較，認(rèn)為施事作為一個(gè)典型范疇，其典型性不僅與承載施事角色的名詞短語(yǔ)所代表的事物的客觀屬性有關(guān)，還與說(shuō)話人對(duì)它的主觀認(rèn)識(shí)有關(guān)；張誼生的文章《試論主觀量標(biāo)記“沒(méi)”、“不”、“好”》(2006)認(rèn)為“沒(méi)”、“不”、“好”是近、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的主觀量標(biāo)記，量標(biāo)記是話語(yǔ)交際中自然留下的主觀印記，其基本功能是表達(dá)說(shuō)話人的主觀認(rèn)識(shí)，涉及感情、態(tài)度和視角；沈家煊在《“移位”還是“移情”?——析“他是去年生的孩子”》(2008)中論證了“他是去年生的孩子”這類(lèi)句子的生成方式不是派生而是復(fù)合，這類(lèi)句子屬于一種獨(dú)立的句式，表達(dá)一種獨(dú)有的移情義——主觀認(rèn)同；張伯江的論文《漢語(yǔ)限定成分的語(yǔ)用屬性》(2010)通過(guò)對(duì)“限定詞”共現(xiàn)現(xiàn)象的考察,指出有兩個(gè)傾向值得注意：一是人稱代詞總是居于另外的限定成分之前；二是人稱代詞總是負(fù)載著某種語(yǔ)用意義。最后做出一致的解釋，該人稱代詞表示了說(shuō)話人“移情”的方向，其后面的指示性成分、無(wú)定性成分也常常以體現(xiàn)主觀性意義為主要功能。

(三)隱喻和轉(zhuǎn)喻

雖然關(guān)于隱喻和轉(zhuǎn)喻的研究多集中在《現(xiàn)代外語(yǔ)》、《外國(guó)語(yǔ)》等外語(yǔ)刊物，《中國(guó)語(yǔ)文》對(duì)該領(lǐng)域的研究也不乏重視，對(duì)隱喻、轉(zhuǎn)喻的研究更是突破了傳統(tǒng)的局限，從不同角度(如語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等)對(duì)二者進(jìn)行探討，把隱喻和轉(zhuǎn)喻作為人類(lèi)不可或缺的認(rèn)知工具進(jìn)行多層次的考察和闡釋。如袁毓林在《容器隱喻、套件隱喻及相關(guān)的語(yǔ)法現(xiàn)象》(2004)一文中以“滿”、“全”等詞在用法和意義上的差別為例，用容器隱喻分析跟“滿”相關(guān)的表達(dá)，套件隱喻分析跟“全”相關(guān)的表達(dá)。并建議把隱喻分析提升到意象圖式的抽象水平，便于把認(rèn)知解釋轉(zhuǎn)換成算法規(guī)則和形式表示，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和計(jì)算的統(tǒng)一。周韌的論文《“全”的整體性語(yǔ)義特征及其句法后果》(2011)以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為理論背景，通過(guò)具體例句對(duì)比，解釋和說(shuō)明了總括范圍“全”相對(duì)于“都”所體現(xiàn)出來(lái)的一些分布限制。如：“全”要求謂語(yǔ)部分所表示的事件具有高現(xiàn)實(shí)性，并且具有總括掃描的性質(zhì)，有著特定的取景功能。王燦龍?jiān)凇缎庐愷ず险Z(yǔ)的生成機(jī)制分析》(2012)中論證了新異黏合語(yǔ)是基于隱喻或轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知手段而產(chǎn)生。由于隱喻賴以成立的相似性主要受制于自然因素，轉(zhuǎn)喻賴以成立的相關(guān)性除了自然因素之外，還有許多偶發(fā)因素的作用，因此，隱喻黏合語(yǔ)是絕對(duì)封閉的，而轉(zhuǎn)喻黏合語(yǔ)則是相對(duì)開(kāi)放的。

三、語(yǔ)法化視角

語(yǔ)法化通常指語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為意義虛靈、表示語(yǔ)法功能的成分這樣一種過(guò)程或現(xiàn)象。實(shí)際上，我們現(xiàn)在說(shuō)的語(yǔ)法化的范圍還包括語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法范疇的形成等，范圍比前述定義更廣。語(yǔ)法化、詞匯化問(wèn)題也是近十年來(lái)語(yǔ)法研究的一個(gè)熱點(diǎn)，成果也較為豐富，代表性的學(xué)者有吳福祥、江藍(lán)生、石毓智、邢福義、張誼生、洪波、董秀芳等，主要關(guān)注的領(lǐng)域包括實(shí)詞虛化、詞匯化、構(gòu)式語(yǔ)法化等幾個(gè)方面。

(一)實(shí)詞虛化

實(shí)詞虛化是指語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義、表語(yǔ)法功能成分的一種過(guò)程或現(xiàn)象。近十年來(lái)，“語(yǔ)法化”研究主要關(guān)注“實(shí)詞虛化”的過(guò)程，即從歷時(shí)的角度將語(yǔ)法化現(xiàn)象作為語(yǔ)言變化的一種類(lèi)型來(lái)研究，注重詞語(yǔ)的歷史發(fā)展演變。如方梅(2005)認(rèn)為認(rèn)證義動(dòng)詞虛化的起點(diǎn)是“去范疇化”，句法方面表現(xiàn)為謂賓動(dòng)詞句法特征的衰減，語(yǔ)義方面表現(xiàn)為由客觀表達(dá)變?yōu)橹饔^表達(dá)。侯瑞芬(2009)論證了現(xiàn)代漢語(yǔ)中共時(shí)層面上“別說(shuō)”和“別提”存在多種用法并存的現(xiàn)象是它們從動(dòng)詞短語(yǔ)經(jīng)歷詞匯化和語(yǔ)法化的結(jié)果。劉君敬(2009)利用明代書(shū)面語(yǔ)色彩較強(qiáng)的材料，對(duì)書(shū)面語(yǔ)中指示代詞“該”的來(lái)源及形成過(guò)程作了進(jìn)一步研究，認(rèn)為語(yǔ)境的變化及類(lèi)推作用是“該”形成的重要條件。江藍(lán)生(2012)描述了四類(lèi)連—介詞語(yǔ)法化的動(dòng)因和路徑，歸納了它們語(yǔ)法化的三種類(lèi)型，對(duì)相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行了具體的考證和解釋，并結(jié)合論題對(duì)語(yǔ)法化的普遍規(guī)律進(jìn)行了一些概括和說(shuō)明。馬貝加、王倩(2013)認(rèn)為漢語(yǔ)歷時(shí)、共時(shí)平面上的處置介詞“與、同、跟”等的直接來(lái)源都是“替”、“為”義的引進(jìn)所為者的介詞。張定(2013)指出，漢語(yǔ)疑問(wèn)詞的任指用法的形成是話語(yǔ)成分句法化的典型實(shí)例，并認(rèn)為不定限定詞“任何”是清末語(yǔ)言接觸過(guò)程中產(chǎn)生的一個(gè)仿詞。

(二)構(gòu)式語(yǔ)法化

構(gòu)式和詞匯一樣，也可以進(jìn)行語(yǔ)法化，在學(xué)界已達(dá)成共識(shí)。近年來(lái)，對(duì)構(gòu)式語(yǔ)法化的探討多集中在構(gòu)式語(yǔ)法化的動(dòng)因、過(guò)程和機(jī)制，構(gòu)式語(yǔ)法化與語(yǔ)言的主觀性、主觀化以及經(jīng)濟(jì)性之間的關(guān)系。如洪波、董正存(2004)認(rèn)為“非X不可”格式先秦至今發(fā)生了結(jié)構(gòu)和功能的語(yǔ)法化，結(jié)構(gòu)語(yǔ)法化包括格式凝固化、有界化和X的謂詞化，功能語(yǔ)法化導(dǎo)致情態(tài)副詞“非”的產(chǎn)生。該文認(rèn)為主觀性是“非X不可”格式功能語(yǔ)法化動(dòng)因，但沒(méi)有探討該格式主觀化與語(yǔ)法化的關(guān)系。江藍(lán)生(2005)從句法功能的降位、語(yǔ)義的主觀化和結(jié)構(gòu)的緊密化幾個(gè)方面考察了“VP的好”結(jié)構(gòu)語(yǔ)法化的原因、過(guò)程和特點(diǎn)。吳福祥等(2006)論證了“數(shù)+個(gè)量+名”格式應(yīng)出現(xiàn)在漢代，該格式是仿造西漢前后“數(shù)詞+單位詞+名詞”格式類(lèi)推而來(lái)。江藍(lán)生(2007)以現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中重疊式正反問(wèn)句和北京話由省縮而來(lái)的三字格“愛(ài)怎怎”、“愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)”、四字格“愛(ài)吃不吃”等短語(yǔ)為例，說(shuō)明語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則驅(qū)動(dòng)下的省略和緊縮是漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法化的一種推力和機(jī)制。楊永龍(2012)認(rèn)為漢語(yǔ)空間量構(gòu)式的歷時(shí)變化是從“形+數(shù)量”到“數(shù)量+形”，后者能最終趨于取代前者與相關(guān)構(gòu)式(數(shù)量名結(jié)構(gòu)、平比句)歷史演變的類(lèi)推有關(guān)。龍國(guó)富(2013)通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)“越來(lái)越…”構(gòu)式語(yǔ)法化的過(guò)程、機(jī)制及其動(dòng)因的研究，認(rèn)為語(yǔ)法構(gòu)式是顯現(xiàn)的，而非固有的，排列組合形式的改變將伴隨新的構(gòu)式產(chǎn)生。

(三)詞匯化

所謂詞匯化，是指原來(lái)非詞的語(yǔ)言形式在歷時(shí)發(fā)展中變?yōu)樵~的過(guò)程。詞匯化與語(yǔ)法化一樣，都是語(yǔ)言單位從理?yè)?jù)清晰到理?yè)?jù)模糊、從分立到融合的變化。(董秀芳，2011)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于詞匯化的研究成果也頗為豐富，特點(diǎn)是對(duì)詞匯化的認(rèn)知?jiǎng)右蜻M(jìn)行考察，揭示詞匯化的機(jī)制和規(guī)律，并探討詞匯化與語(yǔ)法化的關(guān)系，認(rèn)為詞匯化的過(guò)程常常伴隨著語(yǔ)法化。如董秀芳(2009)論證了實(shí)詞功能的變化、虛詞功能的變化、詞序的改變等都有可能促使相應(yīng)句法結(jié)構(gòu)中的某些形式發(fā)生詞匯化。不過(guò)句法演變并不是發(fā)生詞匯化的必要條件。由句法演變所引起的詞匯化和與句法演變無(wú)關(guān)的詞匯化是可以分辨的，二者具有一系列不同之處。崔希亮(2009)從現(xiàn)代漢語(yǔ)“開(kāi)心”和“關(guān)心”的不對(duì)稱現(xiàn)象出發(fā)，觀察兩個(gè)詞匯形式的不同演變路徑，探討了詞匯化過(guò)程中的認(rèn)知?jiǎng)右蚝驼Z(yǔ)法機(jī)制，并從認(rèn)知角度對(duì)“開(kāi)心”和“關(guān)心”的不對(duì)稱現(xiàn)象做出解釋。雷冬平，胡麗珍(2010)對(duì)時(shí)間副詞“正在”的形成進(jìn)行了考察，認(rèn)為該詞是“正+在這里/那里+VP”結(jié)構(gòu)強(qiáng)化更新的結(jié)果。

四、類(lèi)型學(xué)視角

類(lèi)型學(xué)是指基于形式特征的語(yǔ)言或語(yǔ)言成分的分類(lèi)。語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題是語(yǔ)言的同和異，闡述語(yǔ)言類(lèi)型差異與其背后的語(yǔ)言共性的關(guān)系，探討語(yǔ)言的異和同之間的關(guān)系是現(xiàn)代語(yǔ)言各學(xué)派的共同目標(biāo)，也是類(lèi)型學(xué)的目標(biāo)。(Whaley，2009)Bemard Comrie(1990)把語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)定義為根據(jù)那些并非由于共同的親屬來(lái)源或區(qū)域性接觸而共享的結(jié)構(gòu)特征來(lái)給語(yǔ)言分類(lèi)。語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)也是近年來(lái)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的熱點(diǎn)領(lǐng)域，是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)中的一門(mén)顯學(xué)，國(guó)內(nèi)的類(lèi)型學(xué)研究存在三類(lèi)不同的對(duì)象：一類(lèi)是漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的比較；二是漢語(yǔ)和各方言的比較；三是漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言的比較。三類(lèi)對(duì)象性質(zhì)不同，其方法也不同。根據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同，又可以分為理論研究、語(yǔ)序類(lèi)型研究、句法類(lèi)型研究、詞類(lèi)類(lèi)型研究等。

(一)理論研究

理論研究包括跨語(yǔ)言的共性研究、蘊(yùn)含關(guān)系研究、附加語(yǔ)與核心之間的語(yǔ)義關(guān)系研究等。典型的代表人物是陸丙甫，他的論文《作為一條語(yǔ)言共性的“距離-標(biāo)記對(duì)應(yīng)率”》(2004)提出了“距離-標(biāo)記對(duì)應(yīng)率”這樣一條語(yǔ)言共性假設(shè)，對(duì)附加語(yǔ)和核心之間是否需要加表語(yǔ)義關(guān)系的顯性標(biāo)記作了較為充分的解釋。其后，與金立鑫合作的《論蘊(yùn)涵關(guān)系的兩種解釋模式——描寫(xiě)和解釋對(duì)應(yīng)關(guān)系的個(gè)案分析》(2010)對(duì)當(dāng)代語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)中關(guān)于蘊(yùn)涵關(guān)系的“四缺一”真值表進(jìn)行探討，指出它所反映的分布格局可以有兩種解釋模式：基于可能性等級(jí)的解釋和基于兩因素互動(dòng)的解釋。近期與應(yīng)學(xué)鳳合寫(xiě)的《節(jié)律和形態(tài)里的前后不對(duì)稱》(2013)通過(guò)跨語(yǔ)言的調(diào)查得出結(jié)論，在動(dòng)詞短語(yǔ)中，前置論元比起后置論元，跟核心動(dòng)詞的節(jié)律關(guān)系較松散(前松后緊)，并且需要更多表示它跟核心動(dòng)詞間語(yǔ)義關(guān)系的形態(tài)標(biāo)記(前多后少)，名詞短語(yǔ)則與其相反。并從可別度以及成分意義的獨(dú)立性大小對(duì)這種不對(duì)稱現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

(二)語(yǔ)序類(lèi)型研究。

語(yǔ)序類(lèi)型研究是指借助跨語(yǔ)言的比較和語(yǔ)言共性的成果考察漢語(yǔ)語(yǔ)序現(xiàn)象，這是現(xiàn)代語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容，探討的領(lǐng)域主要涉及名詞性短語(yǔ)的語(yǔ)序、關(guān)系從句的語(yǔ)序、動(dòng)詞和賓語(yǔ)的語(yǔ)序等。如陸丙甫(2005)對(duì)指人名詞組合的語(yǔ)序描寫(xiě)加以功能上的解釋，指出其語(yǔ)序完全受可別度(有定性、指稱性)大小的制約。劉丹青(2008)以語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)成果為背景,從語(yǔ)序、標(biāo)記、范疇三個(gè)方面總結(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞性短語(yǔ)的主要句法類(lèi)型特征,解釋了漢語(yǔ)一些較有特色的句法現(xiàn)象包括特色歧義結(jié)構(gòu)的類(lèi)型原因，對(duì)漢語(yǔ)一些相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題如定語(yǔ)的分類(lèi)等從類(lèi)型學(xué)角度提出了一些新的看法。唐正大(2006)在觀察多種語(yǔ)言關(guān)系從句材料的基礎(chǔ)上提出三條原則：主語(yǔ)核心盡早確認(rèn)、賓語(yǔ)核心緊靠動(dòng)詞、關(guān)系從句結(jié)構(gòu)和主句結(jié)構(gòu)有所不同，合理地解釋了一些和關(guān)系化有關(guān)的語(yǔ)序分布和句法特點(diǎn)。

(三)句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型研究

近年來(lái)，對(duì)句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型的研究主要包含三個(gè)方面：一是對(duì)句子特殊標(biāo)記的研究。如劉丹青的論文《漢語(yǔ)關(guān)系從句標(biāo)記類(lèi)型初探》(2005)從關(guān)系化標(biāo)注法的角度研究漢語(yǔ)的關(guān)系從句，通過(guò)跨方言比較，揭示漢語(yǔ)的關(guān)系從句存在著好幾種標(biāo)記手段，并不限于一個(gè)通用的“的”類(lèi)定語(yǔ)標(biāo)記。二是對(duì)特殊句式的研究。如吳福祥在《粵語(yǔ)差比式/X+A+過(guò)+Y0的類(lèi)型學(xué)地位——比較方言學(xué)和區(qū)域類(lèi)型學(xué)的視角》(2010)一文中從比較方言學(xué)和區(qū)域類(lèi)型學(xué)角度討論粵語(yǔ)差比式“X+A+過(guò)+Y”的類(lèi)型學(xué)地位。三是對(duì)特殊句法結(jié)構(gòu)的研究。如彭國(guó)珍的文章《景頗語(yǔ)致使結(jié)構(gòu)的類(lèi)型學(xué)考察》(2013)通過(guò)對(duì)景頗語(yǔ)中的兩種致使結(jié)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，屈折型致使結(jié)構(gòu)表達(dá)直接致使義和協(xié)同致使義，分析型致使結(jié)構(gòu)表達(dá)間接致使義。景頗語(yǔ)的致使結(jié)構(gòu)語(yǔ)義及動(dòng)詞類(lèi)型反映了大多數(shù)語(yǔ)言的共性。

除此之外，還有一些學(xué)者從形態(tài)類(lèi)型角度進(jìn)行研究，如戴慶廈、孫艷的《景頗語(yǔ)四音格詞產(chǎn)生的機(jī)制及其類(lèi)型學(xué)特征》(2005)；蔡維天的論文《論漢語(yǔ)反身詞的重復(fù)現(xiàn)象》(2012)。也不乏對(duì)詞類(lèi)類(lèi)型的研究，如吳福祥的《漢語(yǔ)語(yǔ)法化演變的幾個(gè)類(lèi)型學(xué)特征》(2005)；儲(chǔ)澤祥的《漢語(yǔ)處所詞的詞類(lèi)地位及其類(lèi)型學(xué)意義》(2005)等。

五、功能視角

語(yǔ)言系統(tǒng)的本質(zhì)與其所涉及的社會(huì)和個(gè)人的需要是緊密相關(guān)的，語(yǔ)言是由一系列供語(yǔ)言使用者選擇的功能潛式構(gòu)成的；作為一種社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)言服務(wù)于人們的各種需求和目的。具體說(shuō)來(lái)，就是語(yǔ)言形式受到其所服務(wù)的社會(huì)功能和個(gè)人需求的影響。韓禮德(2008)認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行功能的分析，就要“把語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，即底層意義潛式的實(shí)現(xiàn)形式和它在實(shí)際應(yīng)用中的需求相聯(lián)系?！苯陙?lái)，從功能視角對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行研究的文章和著作有了突破性進(jìn)展。這里的功能指的是結(jié)合語(yǔ)境、社會(huì)、文化、認(rèn)知等探究言語(yǔ)行為，包括篇章分析、話語(yǔ)分析、語(yǔ)用功能分析、話語(yǔ)標(biāo)記分析等。

(一)篇章分析

篇章語(yǔ)言學(xué)以語(yǔ)言運(yùn)用為導(dǎo)向，關(guān)注的是交際——社會(huì)因素對(duì)言談過(guò)程的制約和對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)品的影響(方梅，2005)。近年來(lái)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)篇章語(yǔ)法的研究包括主位與述位、指稱與指示、省略與隱含、信息結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。如徐赳赳在《現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)想回指分析》(2005)一文中分析了現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)想回指這一篇章現(xiàn)象，區(qū)分了同指名詞回指和聯(lián)想名詞回指，提出了漢語(yǔ)名詞回指的分析框架，把聯(lián)想回指分為上下義回指和關(guān)聯(lián)回指，并探討了二者在篇章中不同的推進(jìn)方式。張國(guó)憲、盧建的文章《“在+處所”狀態(tài)構(gòu)式的事件表述和語(yǔ)篇功能》把“在+處所+V狀”和“V狀+在+處所”兩種構(gòu)式放到語(yǔ)篇中去觀察，借以揭示言者選用構(gòu)式的潛在動(dòng)機(jī)，認(rèn)為前者的語(yǔ)篇功能在于表述一個(gè)前景性的主體事件，后者則主要在于為后敘的主體事件引入事件發(fā)生的空間處所。

(二)話語(yǔ)分析

話語(yǔ)分析作為語(yǔ)言研究的一個(gè)熱點(diǎn)視角，關(guān)注的是大于句子的語(yǔ)言單位，強(qiáng)調(diào)借助上下文語(yǔ)境、文化背景及人的思維等解讀語(yǔ)言交際過(guò)程。話語(yǔ)研究既關(guān)注書(shū)面語(yǔ)，也關(guān)注口語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，研究側(cè)重的是自然的語(yǔ)言。近年來(lái)，話語(yǔ)分析研究的議題涉及話題與預(yù)設(shè)、疑問(wèn)與焦點(diǎn)、語(yǔ)氣和情態(tài)等。如陳平(2004)認(rèn)為，漢語(yǔ)雙項(xiàng)名詞句包含很多類(lèi)別，但從信息結(jié)構(gòu)研究的角度，可以根據(jù)句首兩個(gè)名詞性成分施事屬性的相對(duì)強(qiáng)弱把它們分成兩類(lèi)：一類(lèi)是NP1﹥NP2；二類(lèi)是NP1﹤NP2，兩類(lèi)雙項(xiàng)名詞句在表現(xiàn)話題——陳述結(jié)構(gòu)和其他信息結(jié)構(gòu)上各有特點(diǎn)，但該文沒(méi)有解釋造成這種現(xiàn)象的原因，不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。吳福祥(2004)對(duì)“X不比Y·Z”格式進(jìn)行了考察，認(rèn)為其是一種反預(yù)期結(jié)構(gòu)式，其語(yǔ)用功能是表達(dá)反預(yù)期的話語(yǔ)信息，體現(xiàn)的是說(shuō)話人的視點(diǎn)或態(tài)度，是語(yǔ)言主觀性的表現(xiàn)。溫鎖林(2006、2012)的兩篇論文對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中自然焦點(diǎn)標(biāo)記“給”和“有”的功能進(jìn)行了統(tǒng)一的解釋，認(rèn)為二者是定位標(biāo)記詞，具有凸顯自然焦點(diǎn)的功能。劉丹青(2011)認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)“有”字領(lǐng)有句具有表“好”和表“多”的語(yǔ)義傾向，表現(xiàn)為領(lǐng)有句賓語(yǔ)強(qiáng)烈地排斥負(fù)面定語(yǔ)和主觀小量定語(yǔ)。劉文認(rèn)為這一排斥緣于“有”字固有的表好表多傾向和漢語(yǔ)句子自然焦點(diǎn)居末的要求。樂(lè)耀(2011)從人稱、語(yǔ)氣、信息傳遞等多角度考察了漢語(yǔ)傳信范疇在言語(yǔ)交際中的表現(xiàn)，對(duì)于動(dòng)態(tài)考察傳信范疇，以及傳信范疇與其他范疇的互動(dòng)關(guān)系研究有很大幫助。司羅紅(2013)認(rèn)為口語(yǔ)中的“就”具有引導(dǎo)和標(biāo)識(shí)各種話題的功能，由介詞虛化而來(lái)，但已經(jīng)失去介詞的主要性質(zhì)，成為典型的前置性話題標(biāo)記。李勁榮(2013)討論了同位結(jié)構(gòu)“我/你一個(gè)NP”的話語(yǔ)性質(zhì)，指出其帶有明顯的類(lèi)指傾向，凸顯的概念的內(nèi)涵，常出現(xiàn)于非事件句中充當(dāng)話題。但文中的例子很多是作者內(nèi)省的，因個(gè)人語(yǔ)感不同，作者認(rèn)為不能說(shuō)的句子本人覺(jué)得能說(shuō)，如“你一個(gè)孩子知道什么？”“我一個(gè)老師有什么錢(qián)。”

(三)話語(yǔ)標(biāo)記

所謂話語(yǔ)標(biāo)記，就是指序列上劃分言語(yǔ)單位的依附成分，其主要功能是表達(dá)說(shuō)話人對(duì)語(yǔ)流中話語(yǔ)單位之間的關(guān)系或者言談事件中受話人角色的態(tài)度、視角和情感(董秀芳，2007)。話語(yǔ)標(biāo)記并不對(duì)命題的真值意義發(fā)生影響，它標(biāo)志說(shuō)話人對(duì)于話語(yǔ)單位之間的序列關(guān)系的觀點(diǎn)，也可以表明說(shuō)話人對(duì)所說(shuō)的話的立場(chǎng)和態(tài)度。近年來(lái)，對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記功能的研究可概括為三個(gè)方面：一是語(yǔ)篇組織功能。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)能夠組織話語(yǔ)行為，構(gòu)建交際語(yǔ)境，在語(yǔ)篇中起著連接句子與句子、段落與段落之間的各種語(yǔ)義關(guān)系和邏輯聯(lián)系信息的作用。如李宗江(2008)對(duì)“問(wèn)題是”的語(yǔ)篇組織功能研究，認(rèn)為該話語(yǔ)標(biāo)記自身沒(méi)有概念意義,只表現(xiàn)當(dāng)前話語(yǔ)與前一話語(yǔ)之間的某種聯(lián)系,為話語(yǔ)理解提供方向,是表示負(fù)面評(píng)價(jià)義的語(yǔ)用標(biāo)記。方梅(2012)認(rèn)為在對(duì)話中影響連詞意義和功能解讀的因素主要有兩個(gè)：連詞的位置和話輪間話題的延續(xù)性。語(yǔ)用的合作原則是連詞的浮現(xiàn)意義和話語(yǔ)標(biāo)記功能產(chǎn)生的根本動(dòng)因。二是話題轉(zhuǎn)換功能。話題轉(zhuǎn)換是指因交際雙方或者某一方因某種原因不再繼續(xù)原話題而開(kāi)始一個(gè)新話題。話題轉(zhuǎn)換是語(yǔ)篇發(fā)展的一種類(lèi)型。近年來(lái)，話題轉(zhuǎn)換的研究成果不多，大都是作為其他問(wèn)題的附屬研究對(duì)象出現(xiàn)。研究范圍主要涉及話題轉(zhuǎn)換標(biāo)記、話題轉(zhuǎn)換形式、話題轉(zhuǎn)換類(lèi)型等。如李秉震的論文《“說(shuō)”類(lèi)話題轉(zhuǎn)換標(biāo)記的語(yǔ)義演變》(2009)論證了現(xiàn)代漢語(yǔ)中的話題標(biāo)記“說(shuō)到、說(shuō)起、至于說(shuō)、再說(shuō)、要說(shuō)”等都從跨層的結(jié)構(gòu)發(fā)展出了標(biāo)記話題轉(zhuǎn)換的功能。樂(lè)耀在《北京話中“你像”的話語(yǔ)功能及相關(guān)問(wèn)題探析》(2010)一文中通過(guò)考察北京話中“你像”的三種話語(yǔ)功能來(lái)說(shuō)明該結(jié)構(gòu)詞匯化成語(yǔ)用標(biāo)記的機(jī)制和動(dòng)因，認(rèn)為“你像”經(jīng)歷了一個(gè)先語(yǔ)法化再詞匯化的雙層過(guò)程。三是人際協(xié)調(diào)功能。話語(yǔ)標(biāo)記的人際協(xié)調(diào)功能是指說(shuō)話人運(yùn)用話語(yǔ)標(biāo)記吸引聽(tīng)話人的注意力的功能。人際協(xié)調(diào)功能是話語(yǔ)標(biāo)記研究的一個(gè)重點(diǎn)。如劉麗艷(2006)通過(guò)對(duì)“你知道”三種使用模式及功能的考察，認(rèn)為該格式在口語(yǔ)交際中的功能典型地體現(xiàn)了話語(yǔ)標(biāo)記元語(yǔ)用功能的互動(dòng)性特征。郭風(fēng)嵐(2009)認(rèn)為話語(yǔ)標(biāo)記“這個(gè)”、“那個(gè)”的使用受社會(huì)因素及其交互作用影響，使用頻率的高低與說(shuō)話人社會(huì)化程度的深淺強(qiáng)弱狀態(tài)相關(guān)，“這個(gè)”、“那個(gè)”的變異凸顯了說(shuō)話人社會(huì)化程度深淺強(qiáng)弱的功能,這一功能是指代詞指代遠(yuǎn)近、表心理距離差異的延伸，因此，她把“這個(gè)”看成是強(qiáng)社會(huì)化話語(yǔ)標(biāo)記，“那個(gè)”是弱社會(huì)化話語(yǔ)標(biāo)記。

六、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，近十年來(lái)《中國(guó)語(yǔ)文》刊登的語(yǔ)法研究文章呈多元化態(tài)勢(shì)，認(rèn)知語(yǔ)法、功能語(yǔ)法、形式語(yǔ)法等語(yǔ)法理論無(wú)所不含。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的整體趨勢(shì)是多種理論優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、多個(gè)視角緊密結(jié)合。運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě)、從認(rèn)知角度尋求解釋、在類(lèi)型學(xué)視野下考察其真?zhèn)?，已成為?dāng)前分析、解決語(yǔ)法問(wèn)題的常見(jiàn)途徑。本文僅從認(rèn)知、語(yǔ)法化、類(lèi)型學(xué)、功能等視角等對(duì)《中國(guó)語(yǔ)文》近十年刊登的影響力較大的語(yǔ)法論文進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，探討了四種研究視角的各自側(cè)重、研究現(xiàn)狀以及取得的成果。事實(shí)上，除了上述四個(gè)視角以外，近十年來(lái)，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究在以下方面也著力較多。如沈家煊(2006)和劉曉林(2007)從轉(zhuǎn)換生成角度對(duì)“王冕死了父親”的研究；周韌(2007)和吳為善、吳懷成(2008)、張誼生(2010)從韻律角度進(jìn)行的句法研究；沈家煊(2010、2012)、張伯江(2012)對(duì)漢語(yǔ)名動(dòng)包含模式的闡釋；馮勝利(2010)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)體語(yǔ)法的研究；趙金銘(2010)對(duì)句法結(jié)構(gòu)在第二語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用研究等?？梢哉f(shuō)是百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，但限于篇幅，我們就不再進(jìn)行一一評(píng)述。

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作者簡(jiǎn)介：孫鵬飛(1979—)，男，安徽利辛人，北京語(yǔ)言大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)在讀博士，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師。

基金項(xiàng)目：石河子大學(xué)人文社科中青年科研人才培育基金項(xiàng)目(RWSK14-Y19)

收稿日期：* 2015-01-06

中圖分類(lèi)號(hào)：H14

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672—1012(2015)01—0097—09