王金明，付仙梅

(上饒師范學(xué)院 外國語學(xué)院，江西 上饒 334001)

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“語言游戲說”在大學(xué)英語口語教學(xué)中的意義新論

王金明，付仙梅

(上饒師范學(xué)院 外國語學(xué)院，江西 上饒 334001)

“語言游戲說” 是維特根斯坦對語言哲學(xué)的突出貢獻(xiàn)。可以概括出“語言游戲說”的基本內(nèi)涵是實(shí)踐性、多樣性、生活性、規(guī)則性、趣味性、系統(tǒng)性和家族相似性?！罢Z言游戲說”對大學(xué)英語口語教學(xué)具有實(shí)際的指導(dǎo)意義。

維特根斯坦； 語言游戲說； 大學(xué)英語口語教學(xué)； 意義

路德維?！ぞS特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)出生于奧地利，后入英國籍。他被公認(rèn)為是數(shù)理邏輯學(xué)和語言哲學(xué)的奠基人，同時(shí)也是20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一。他前期的代表作是《邏輯哲學(xué)論》，后期代表作是《哲學(xué)研究》。后者是他轉(zhuǎn)向?qū)θ粘ＵZ言研究后的一部語言哲學(xué)巨著，堪稱語言哲學(xué)史上的革命。他對語言哲學(xué)的突出貢獻(xiàn)其實(shí)就是“語言游戲說”(Sprachspiel)。[1]他的觀點(diǎn)和研究成果對哲學(xué)研究、邏輯推理和語言教學(xué)等眾多領(lǐng)域均有非凡的影響力。[2]

一、對維特根斯坦“語言游戲說”理論的理解

維特根斯坦思想的最初源泉主要來自弗雷格的現(xiàn)代邏輯學(xué)、羅素和懷特海的《數(shù)學(xué)原理》和摩爾的《倫理學(xué)原理》。他前期的代表作《邏輯哲學(xué)論》主要是解構(gòu)，認(rèn)為語言是世界的圖像(即“語言圖像論")，讓哲學(xué)成為語言學(xué)問題，后期代表作《哲學(xué)研究》主要是建構(gòu)，因?yàn)檎軐W(xué)的本質(zhì)應(yīng)該在日常生活中解決，在“游戲"中理解游戲。他認(rèn)為，哲學(xué)無非是要把問題講清楚，哲學(xué)的本質(zhì)就是語言，而語言是人類表達(dá)思想的工具，是人類文明的根基，所以，他的哲學(xué)主要研究的是語言。維特根斯坦消解了傳統(tǒng)形而上學(xué)哲學(xué)所認(rèn)定的唯一本質(zhì)，為哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展開拓了新的空間，尋覓到了新的方向。[3]他對語言哲學(xué)這方面的一些觀點(diǎn)可以表述如下：

哲學(xué)必須直面語言，凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是不能說的事情，就應(yīng)該沉默。

語言是一種人為的規(guī)定，經(jīng)歷了漫長的演變過程，語言的規(guī)則體現(xiàn)在人對語言的使用過程中。人們是先說語言，后定規(guī)則，在說某種語言前是不知道現(xiàn)有規(guī)則的。遵守規(guī)則是一種習(xí)慣、一種制度、一種實(shí)踐,是一種人類生活現(xiàn)象。語言用法規(guī)則其實(shí)就是語言使用者在使用語言的過程中慢慢發(fā)展形成的,是不同的語言使用者在各個(gè)不同的生活環(huán)境當(dāng)中對有關(guān)字詞和語句做出類似或相同反應(yīng)的結(jié)果。

語言是一個(gè)活動或一個(gè)生活形式的一部分。實(shí)際生活中使用的語言或人們對于語言的使用，即語言和行動交織在一起組成的整體就是“語言游戲”。

如嬰幼兒學(xué)習(xí)母語，模仿某種行為，稱呼某種東西，重復(fù)周遭人們話語中的單個(gè)字詞等行為活動都屬于語言游戲的一部分。

字詞和句子都有其多變的特殊用法，它們的意義取決于其在具體環(huán)境中的用法，它們的意義就是它們的用法。語言與語境融為一體，沒有語境空談?wù)Z句的意義是不切實(shí)際的。

語言的用法是動態(tài)多變的，因?yàn)橛螒蚩梢砸贿呁嬉贿呏贫ㄒ?guī)則，語言與世界的關(guān)系非常密切、不可分割，語言和世界統(tǒng)一于語言的運(yùn)用中。

不應(yīng)該將語言搞得支離破碎而肢解成音素、詞素、詞匯、語法等，而應(yīng)該重視口頭語言(聽、說)和書面語言(讀、寫)之間的互動性及內(nèi)在聯(lián)系。

對所有的游戲來說,沒有什么共同的東西,有的只是類似聯(lián)系和它們系列的排列。一個(gè)家族的成員之間的各種各樣的相似之處:體形、相貌、眼睛的顏色、步姿、性情等等,也以同樣的方式相互重疊和交叉。各種語言游戲之間存在相似性，如世界上大多數(shù)語言都采用主謂順序等。

根據(jù)以上內(nèi)容，我們可以歸納出實(shí)踐性、多樣性、生活性、規(guī)則性、趣味性、系統(tǒng)性和家族相似性是維氏“語言游戲說”的基本內(nèi)涵。而這些觀點(diǎn)對我們的大學(xué)英語口語教學(xué)都具有實(shí)際的指導(dǎo)意義。

二、“語言游戲說”在大學(xué)英語口語教學(xué)中的意義

基于對“語言游戲說”的充分理解，我們可以歸納出其理論特點(diǎn)也就是其核心內(nèi)涵是實(shí)踐性、多樣性、生活性、規(guī)則性、趣味性、系統(tǒng)性和家族相似性。大學(xué)英語口語教學(xué)也是一種寓教于樂的高級語言游戲，因此“語言游戲說”在大學(xué)英語口語教學(xué)中具有非常重要的地位，在實(shí)踐中具有相當(dāng)?shù)睦碚撝笇?dǎo)意義。

(一) 實(shí)踐性觀點(diǎn)是維式“語言游戲說”的根本

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動，是主觀見之于客觀的活動，實(shí)踐過程是主觀認(rèn)識同客觀事物相聯(lián)系的紐帶。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)和理論品質(zhì)?！罢Z言游戲說”中的實(shí)踐性觀點(diǎn)順應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的潮流，因此能夠代表哲學(xué)發(fā)展的方向。在大學(xué)英語口語教學(xué)中，教師要精心組織學(xué)生在具體的場景下觀察語言、參與語言實(shí)踐，將其要學(xué)的語言知識內(nèi)化為語言運(yùn)用能力。

例如，教師在上“Introduction and self-introduction”這一口語課時(shí)，就不能簡單地告訴學(xué)生該如何介紹他人和自我介紹，機(jī)械地讓學(xué)生背誦一些相關(guān)句子，而是應(yīng)該讓學(xué)生主動參與，可以先讓學(xué)生兩兩之間，分組展開，最后讓幾個(gè)或幾組學(xué)生來做這方面的示范。可惜的是，很多大學(xué)的大學(xué)英語口語聽說課課時(shí)被不斷削減，聽說課改成了聽力課，學(xué)生在課堂上說的機(jī)會愈發(fā)沒有。在這種情況下，教師組織學(xué)生開辟第二口語課堂尤為重要。學(xué)生不積極實(shí)踐，“啞巴英語”的現(xiàn)狀就難以改變。

(二) 多樣性觀點(diǎn)啟發(fā)教師不斷探索教學(xué)方法的多樣化

曾幾何時(shí)，大部分教師只是機(jī)械地完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)模式單一，教學(xué)方法死板，教學(xué)內(nèi)容枯燥。學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境下只是機(jī)械、慵懶地接受知識，教學(xué)效果肯定會大打折扣。多樣性觀點(diǎn)要求教師不斷探索多樣化的教學(xué)方法和生動磁性的課堂語言，力求顧及到全部的學(xué)生。比如在上“Foods”這章聽說課時(shí)，教師就可以在籠統(tǒng)介紹中外和國內(nèi)多種食物的基礎(chǔ)上，讓來自不同地域的學(xué)生介紹他們自己的favorite food并說明原因。就這一話題可以主題辯論、情景模擬、實(shí)踐報(bào)告、頭腦風(fēng)暴等方式讓學(xué)生深入了解熟悉有關(guān)知識，讓每個(gè)學(xué)生都有話可說。同時(shí)，還可以將這一教學(xué)任務(wù)延伸到課外，教師必須精心組織安排，進(jìn)行督促檢查。

(三) 生活性觀點(diǎn)揭示出日常生活是語言學(xué)習(xí)的源泉

語言游戲的源頭就是日常生活，它由語言和現(xiàn)實(shí)生活交織而成。語言只有融入生活才能成其為語言，才能被理解，才能用以交流。語言游戲說告誡人們不要脫離日常生活而濫用語言,語言游戲的變化受制于生活形式的變化。因此，除了課本中的一些反映英語國家社會文化生活的口語話題，教師還應(yīng)該不斷更新和變換話題，經(jīng)常操練學(xué)生們感興趣又比較關(guān)心的話題，可以讓早熟戀愛、校園趣事、考級考研、沙塵霧霾、家教兼職等反映現(xiàn)實(shí)生活形式的真實(shí)材料成為學(xué)生進(jìn)行口語練習(xí)的話題。同時(shí)，讓學(xué)生們比較老式和最新的口語表達(dá)。如“How do you do"這樣的問候語其實(shí)在歐美國家已經(jīng)較少用，取而代之的有很多說法，如：What's up? How is it going？What's going on? How are you doing? 布置口語練習(xí)也可以鍛煉學(xué)生的思維和多方獲取信息的習(xí)慣，比如以“餐桌禮儀”為例，學(xué)生就可以放開思索和多方搜集資料來比較中外和國內(nèi)不同地方的就餐習(xí)慣?？梢钥闯觯R來源于生活，一點(diǎn)不錯(cuò)。

(四)規(guī)則性觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語言規(guī)則要在語言游戲中習(xí)得

“語言游戲說”一方面重視語言用法規(guī)則，因?yàn)橐?guī)則也是前人在不斷的語言游戲中總結(jié)歸納出來的，本身是豐富多彩的語言游戲的產(chǎn)物，一方面又考慮語言形式在運(yùn)用中的現(xiàn)實(shí)性問題。所以，大學(xué)英語口語教學(xué)一方面要重視既有語法和約定俗成，在現(xiàn)有語言游戲規(guī)則的范圍內(nèi)創(chuàng)造性地使用語言，一方面又不能太固守語言習(xí)慣而不敢開口，因?yàn)檎Z言是一個(gè)動態(tài)的過程,只有在實(shí)際游戲過程中才能了解和掌握規(guī)則。例如在新生的自我介紹中，個(gè)別先發(fā)言的學(xué)生一說“I am come from Shanghai"就引起周圍同學(xué)的竊笑，這說明該學(xué)生在語言游戲中犯規(guī)。這時(shí)，教師就要在該生介紹完后不失時(shí)機(jī)地問學(xué)生們“我來自上?！笨梢杂心男┱f法。于是學(xué)生們會說很多，而教師就要明確哪些說法是欠妥的，而下列說法是可以接受的：I am from Shanghai; I come from Shanghai; I, from Shanghai; Me, from Shanghai; I am a Shanghainese; I, Shanghainese; Me, Shanghainese，等等。經(jīng)過教師的指正和引導(dǎo)，后面發(fā)言的同學(xué)再也不會犯類似的錯(cuò)誤了?？梢?，規(guī)則還是需要在游戲中學(xué)習(xí)和逐步掌握的。

(五)趣味性觀點(diǎn)說明興趣是幫助學(xué)生增長知識的興奮劑

在語言教學(xué)過程中，語言游戲必須要有樂趣、情趣和旨趣，這才能更加有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語言規(guī)則。生活形式是多樣性的，所以語言游戲必然是豐富多樣性的。多彩靈活的語言游戲更能激發(fā)學(xué)生的興趣、激情和好奇心。如果教學(xué)中只是一味地講解單詞和語法而忽視其中的樂趣、情趣和旨趣，教學(xué)效果必然大打折扣。除了要求學(xué)生經(jīng)常背誦一些切入生活的習(xí)慣表達(dá)、語詞語句、名人名言、諺語成語、精彩段落，在我們課題組的教學(xué)活動中，我們還引入了很多英語電視節(jié)目，如觀看模仿英語版的News Broadcasting, Talk Show, Skit, Cross Talk等，使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，也使學(xué)生更加認(rèn)識到自己的詞匯量小、語言知識貧乏、聽說能力還需不斷提高和加強(qiáng)等。根據(jù)我們對平行班的教學(xué)對比，經(jīng)常進(jìn)行趣味性教學(xué)班級學(xué)生的語言知識面更廣，語言聽說能力普遍較強(qiáng)，在各種大學(xué)生英語知識和能力比賽中更占優(yōu)勢。讓學(xué)生經(jīng)常背誦一些名人名言、諺語成語、精彩段落，指導(dǎo)他們?nèi)绾翁子酶哳l率使用句式和實(shí)現(xiàn)語言功能的“可理解性輸出”(Comprehensible output)，是非常必要的。

(六)系統(tǒng)性觀點(diǎn)要求語言教學(xué)要注重語言知識的完整性和系統(tǒng)性

語言知識不是孤立片面的，任何語言知識的分散的、單個(gè)的、局部的學(xué)習(xí)都是整個(gè)語言知識系統(tǒng)的一部分。在英語口語教學(xué)中，我們不可能只是要求學(xué)生簡單地模仿某些說話方式和死記硬背某些單詞和句子，不是只要他們開了口就行，我們也要注重學(xué)生語言知識基本功的訓(xùn)練，讓他們在語言的單詞結(jié)構(gòu)、詞組搭配、句子意義、語篇層面等方面都有一個(gè)整體的把握。只有這樣，他們在發(fā)音、語詞銜接、句子連貫、語篇邏輯等諸多方面才會更加準(zhǔn)確和符合規(guī)則。很多語言功底不太深厚的學(xué)生能夠開口說，但他們在學(xué)了多年英語后，仍然是滿口的不地道的充滿錯(cuò)誤的英語句子，這只能說由于某些原因他們在語言游戲中還沒有將規(guī)則學(xué)好。所以說，在實(shí)際操練中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生全面注意語言知識規(guī)則系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對他們在各種作業(yè)中的錯(cuò)誤要認(rèn)真細(xì)心地批改和指正，培養(yǎng)他們在口語中鎮(zhèn)定自若、思維縝密、盡量合規(guī)的好習(xí)慣和好品質(zhì)。

(七)家族相似性觀點(diǎn)說明英語教學(xué)過程中要注意文化沖突

維特根斯坦說所有的游戲都只是復(fù)雜的重疊交錯(cuò)的相似性的網(wǎng)絡(luò)，就像一個(gè)家族的成員之間的各種各樣的相似之處，顯然這就是說各種語言游戲之間都有其相似性。例如，在一般情況下，英漢語都采用“主語+謂語+賓語”的順序組織句子，這就是其相似之處，但它們在時(shí)間狀語、地點(diǎn)狀語等的語序上又有所不同。這些相似之處和不同之處的混合無疑會使語言學(xué)習(xí)者產(chǎn)生交際障礙。我們要鼓勵學(xué)生從各種渠道去熟悉了解英語文化的背景知識和思維習(xí)慣，努力克服兩種文化的沖突所帶來的交際障礙，逐步減少和降低對漢語母語的依賴程度，從而大幅提高參與英語語言游戲的靈活性，更好地學(xué)習(xí)、吸收、掌握和運(yùn)用英語語言。

三、結(jié)語

維特根斯坦是20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一。從其“語言游戲說”的主要內(nèi)容，我們歸納出他的觀點(diǎn)具有實(shí)踐性、多樣性、生活性、規(guī)則性、趣味性、系統(tǒng)性和家族相似性的特征，這些特征是相互聯(lián)系，相互交織融合在一起的。他的觀點(diǎn)不僅在哲學(xué)領(lǐng)域，而且在語言教學(xué)領(lǐng)域都是影響深遠(yuǎn)的。在我們的大學(xué)英語教學(xué)活動中，英語教師需具有正確的語言觀，牢固的英語語言能力和扎實(shí)的英漢語言文化知識功底，在教學(xué)過程中需充分考慮到“語言游戲說”的基本內(nèi)涵，切實(shí)遵循“語言游戲說”的基本要旨，靈活運(yùn)用“語言游戲說”的基本策略。我們相信，如果真的能夠領(lǐng)會“語言游戲說”的精髓并加以靈活應(yīng)用，大學(xué)英語口語教學(xué)必然會更上一個(gè)臺階。

[1] L. Wittgenstein.PhilosophicalInvestigations[M].Oxford: Blackwell Publishers，1997.

[2] 陳嘉映.語言哲學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社，2003.

[3] 維特根斯坦.哲學(xué)研究[M].北京:商務(wù)印書館，1996.

[責(zé)任編輯 許嬰 校對 張一兵]

New Comments on Significance of “Sprachspiel” in Spoken English Teaching in Colleges

WANG Jin-ming, FU Xian-mei

(School of Foreign Languages,Shangrao Normal University， Shangrao Jiangxi 334001,China)

The creation of "Language Game" (also "Sprachspiel" in German) is an outstanding contribution of Ludwig Wittgenstein in the field of linguistic philosophy. The basic connotation of this theory can be concluded as practicality, diversity, livelihood, regularity, amusement, systematicness, family resemblance. The theory is of great practical guiding significance towards spoken English practice in college English teaching.

Wittgenstein; sprachspiel; spoken English teaching; significance

2014-10-15

江西省社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“維特根斯坦‘語言游戲說’理論與大學(xué)英語口語教學(xué)策略研究”(13WX322)

王金明(1969- )，男，江西上饒人，講師，碩士，研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

H319

A

1004-2237(2015)01-0106-04

10.3969/j.issn.1004-2237.2015.01.023