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      淺談當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的缺失與重建

      2015-04-11 13:37:28李秀華
      關(guān)鍵詞:誠(chéng)信現(xiàn)象大學(xué)生

      李秀華

      ( 遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 丹東 118009 )

      淺談當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的缺失與重建

      李秀華

      ( 遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 丹東 118009 )

      近年來(lái),隨著改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的價(jià)值多元化等沖擊,大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。通過(guò)分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn),從學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)四個(gè)方面總結(jié)了誠(chéng)信缺失的成因,并提出重建大學(xué)生誠(chéng)信的對(duì)策:從學(xué)校教育和家庭教育兩個(gè)角度著手構(gòu)建誠(chéng)信教育的體系,社會(huì)媒體和國(guó)家法律要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的監(jiān)管,最終達(dá)到內(nèi)化其誠(chéng)信理念的目的。

      誠(chéng)信缺失;家庭教育;學(xué)校

      誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們?nèi)粘I钪袕氖赂黝惢顒?dòng)所要遵循的法則。大學(xué)生性格尚未定型,容易受到外界不良因素的影響。隨著改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn),大學(xué)生的思想受到多元化價(jià)值觀的沖擊,誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

      一、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

      一是弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。首先是學(xué)??荚?、證書考試等各種考試作弊現(xiàn)象較為嚴(yán)重,即使學(xué)校屏蔽手機(jī)信號(hào)、組織巡考等也無(wú)法杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生。部分大學(xué)生不以為恥反以為榮,認(rèn)為考前小抄到處傳閱、考試過(guò)程中互幫互助等都是正?,F(xiàn)象,甚至有很多帖子稱沒(méi)有逃過(guò)課、沒(méi)有做過(guò)小抄的大學(xué)生活是不完整的,這也從側(cè)面反映出弄虛作假現(xiàn)象多發(fā)。其次,學(xué)術(shù)論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,很多論文都不標(biāo)明引用來(lái)源,很多大學(xué)生認(rèn)為“天下文章一大抄”是正?,F(xiàn)象。此外,很多大學(xué)生在個(gè)人簡(jiǎn)歷上弄虛作假,捏造實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),甚至在專業(yè)辦假證機(jī)構(gòu)花錢買證等等。可以說(shuō),大學(xué)階段學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象處處可見。

      二是經(jīng)濟(jì)生活中信用缺乏。部分學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況,偽造貧困證明騙取助學(xué)金或助學(xué)貸款,獲得助學(xué)金后不是用于生活、學(xué)習(xí)必需品的購(gòu)置,而是進(jìn)行奢侈消費(fèi),部分大學(xué)生穿著名牌卻聲稱家里貧困,申請(qǐng)?zhí)貏e資助。另有部分大學(xué)生申請(qǐng)到助學(xué)貸款后不予償還,出現(xiàn)騙貸逃貸的行為,反映了大學(xué)生信用意識(shí)的缺失。另外,惡意拖欠學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象仍然存在,有的學(xué)生有錢高消費(fèi)卻沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)。此外,有的大四學(xué)生在找工作過(guò)程中常常鉆法律的空子,雖然已經(jīng)與用人單位簽了三方協(xié)議和勞動(dòng)合同,一旦找到更好的工作馬上聲稱三方協(xié)議丟失,向?qū)W校重新申請(qǐng)新的三方協(xié)議,違約現(xiàn)象屢見不鮮,大大損害了學(xué)校的形象。

      三是部分大學(xué)生沾染了不良習(xí)慣。比如,個(gè)別大學(xué)生存在偷竊行為,放在公共自習(xí)室的書籍、零食常常丟失,更別說(shuō)是錢包、電腦等貴重物品。大學(xué)生之間為了各種利益競(jìng)爭(zhēng)造謠中傷、惡意詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的現(xiàn)象也屢有發(fā)生。有的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里發(fā)布虛假信息、惡意造謠等。

      無(wú)論是學(xué)習(xí)上的弄虛作假還是生活中的信用意識(shí)淡薄,都會(huì)影響到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)事關(guān)每一個(gè)家庭的幸福,事關(guān)國(guó)家的未來(lái)。所以,我們要在分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因的基礎(chǔ)上,提出切實(shí)可行的重建大學(xué)生誠(chéng)信的有效對(duì)策。

      二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的成因分析

      當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信缺失不是單方面原因促成的,而是學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)等各方面因素共同影響的結(jié)果。

      首先,從學(xué)生個(gè)人角度而言,大學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的多元文化對(duì)性格尚未定型的大學(xué)生們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,其中不乏消極錯(cuò)誤的價(jià)值理念。大學(xué)生們一直生活在學(xué)校的象牙塔之中,并不曾真正走入社會(huì),缺乏明辨是非的能力,很可能受錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響誤入歧途,最終導(dǎo)致其誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為的缺乏。有的大學(xué)生表里不一,當(dāng)面說(shuō)誠(chéng)信,背后做小人。還有的大學(xué)生覺(jué)得思想政治教育工作沒(méi)有存在的必要,只要能實(shí)現(xiàn)目的,誠(chéng)信與否并不重要,這種缺乏誠(chéng)信意識(shí)的現(xiàn)象容易讓大學(xué)生走入歧途。

      其次,從家庭角度講,有些大學(xué)生家長(zhǎng)沒(méi)有起到良好的示范作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育先于學(xué)校教育發(fā)生而且貫穿孩子成長(zhǎng)的始終。許多家長(zhǎng)在孩子面前不注意個(gè)人言行,或者教育孩子流于形式,不能做到言行如一、身體力行,導(dǎo)致孩子沒(méi)有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)信用的好習(xí)慣。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)父母的行為有超強(qiáng)的模仿能力,家長(zhǎng)潛移默化的影響為孩子日后大學(xué)期間的誠(chéng)信缺失埋下了不良種子。

      第三,從學(xué)校角度講,雖然我國(guó)一直在試圖實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育,但應(yīng)試教育的影響仍然在短時(shí)間內(nèi)難以消除,無(wú)論是中考、高考的考試機(jī)制,還是傳統(tǒng)的觀念影響,成績(jī)高于一切的理念仍然根深蒂固。成績(jī)是升學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要學(xué)生成績(jī)好,在老師和家長(zhǎng)眼中就是好學(xué)生,至于誠(chéng)信與否則在其次。另外,在大學(xué)里,有的學(xué)校雖然意識(shí)到學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的嚴(yán)峻性,并力圖開展誠(chéng)信教育,但只是在思想政治教育工作中加強(qiáng)誠(chéng)信的理論宣傳,對(duì)不誠(chéng)信的行為并無(wú)懲罰機(jī)制,對(duì)于講誠(chéng)信的學(xué)生也無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,更沒(méi)有開展誠(chéng)信活動(dòng)等。這種灌輸式的思想教育模式更多地流于形式,難以取得良好的教學(xué)效果。

      第四,就社會(huì)大環(huán)境而言,大學(xué)生誠(chéng)信的缺失是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)的逐利性趨勢(shì),拜金主義等不良觀念盛行。這些負(fù)面因素對(duì)思想尚未成熟的大學(xué)生們的沖擊是顯而易見的。有的大學(xué)生在這種大環(huán)境下走向了思想的極端,為了爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金、找到好工作等不擇手段,最終導(dǎo)致誠(chéng)信的缺失。此外,我國(guó)尚未把誠(chéng)信機(jī)制的構(gòu)建上升到法律層面,前幾年備受關(guān)注的因扶起摔倒老人卻導(dǎo)致吃官司的事情就反映出國(guó)家層面對(duì)誠(chéng)信機(jī)制構(gòu)建的缺失,這也使得大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)缺乏制度上的保障。

      三、大學(xué)生誠(chéng)信重建的對(duì)策

      (一)構(gòu)建誠(chéng)信教育體系

      誠(chéng)信教育需要學(xué)校和家庭一同努力。首先,學(xué)校教育是關(guān)鍵,尤其是學(xué)校的思想政治教育工作者要通過(guò)改進(jìn)教育方法、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解與溝通、鼓勵(lì)學(xué)生理論和實(shí)踐結(jié)合等方面來(lái)提高思想政治教育的效果。高校要通過(guò)提供人性化服務(wù)、營(yíng)造積極向上的文化氛圍等加強(qiáng)校園軟硬件建設(shè),并通過(guò)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃與階段性計(jì)劃積極應(yīng)對(duì)新形勢(shì),培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)信用品質(zhì)。學(xué)校還要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種創(chuàng)新方式提高思想政治教育的關(guān)注度,最終達(dá)到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

      其次,家庭教育是基礎(chǔ)。家庭教育貫穿一個(gè)人成長(zhǎng)的始終,家長(zhǎng)要時(shí)刻注意自己的一言一行,做好孩子的表率,尤其是對(duì)在校大學(xué)生而言,他們正處在半社會(huì)半校園的過(guò)渡階段,與其接觸最多、關(guān)系最親密的父母恰是其了解社會(huì)的一道窗口,在這一關(guān)鍵階段,家長(zhǎng)一定要處理好誠(chéng)實(shí)守信和復(fù)雜社會(huì)之間的關(guān)系,發(fā)揮家庭教育對(duì)誠(chéng)信機(jī)制構(gòu)建的重要作用。

      (二)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的監(jiān)管

      我們不僅要從學(xué)校和家庭角度重建大學(xué)生誠(chéng)信體系,保證這種誠(chéng)信體系長(zhǎng)期的良好運(yùn)營(yíng),還需要從國(guó)家社會(huì)的角度對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的構(gòu)建進(jìn)行監(jiān)管。這需要社會(huì)各界一起關(guān)注,尤其是要發(fā)動(dòng)媒體的力量。此外,國(guó)家法律也應(yīng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的監(jiān)督予以關(guān)注。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,誠(chéng)信缺失的問(wèn)題日益嚴(yán)峻,尤其作為祖國(guó)未來(lái)的“90后”,誠(chéng)信缺失的問(wèn)題體現(xiàn)得更加明顯,建議教育部門出臺(tái)將學(xué)生誠(chéng)信表現(xiàn)與學(xué)生的就業(yè)、考研等掛鉤的政策法規(guī)等。

      (三)內(nèi)化誠(chéng)信理念

      無(wú)論是學(xué)校和家庭誠(chéng)信體系的構(gòu)建,還是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的監(jiān)管,這都只是外部的影響,必須內(nèi)化到大學(xué)生自身的信念之中才能真正起作用。所以,大學(xué)生要學(xué)會(huì)“吾日三省乎吾身”,要有慎獨(dú)的精神,可通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書籍、參加有益的活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)。對(duì)于有不良行為的同學(xué),他們還應(yīng)學(xué)會(huì)克服自己,必要時(shí)尋求學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)等幫助??傊灰露Q心重建自己的誠(chéng)信理念,有了學(xué)校、家庭、國(guó)家社會(huì)的幫助與重視,相信大學(xué)生們的誠(chéng)信理念最終會(huì)內(nèi)化為自己性格行為的一部分。

      [1]毛陽(yáng)芳,朱桂林. 淺談當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的缺失與重建[J]. 黨史文苑,2005,(12):66-67.

      [2]孫昱. 當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010.

      [3]茍朝莉. 大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].重慶:西南大學(xué),2006.

      [4]唐紅潔. 論我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育[D].湖南:湖南師范大學(xué),2005.

      [5]鄒軍. 當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的對(duì)策研究[D].遼寧:遼寧大學(xué),2012.

      [6]張萌. 新形勢(shì)下大學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].山西:山西農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

      [7]劉芳. 當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題及評(píng)價(jià)研究[D].遼寧:沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院,2010.

      [8]劉顯容. 大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].重慶:西南大學(xué),2009.

      (責(zé)任編輯:付元紅)

      Talk about the Deficiency and Reconstruction of Contemporary College Students' Honesty

      LI Xiu-hua

      ( Liaoning Jidian Polytechnic, Dandong, Liaoning 118009, China )

      Honesty is the traditional virtue of the Chinese nation. But in recent years, the reform and opening and the market economy has brought the value of diversity, which makes the phenomenon of college students' dishonesty getting more and more serious. By analyzing the main performance of the college students' dishonesty, this paper summarizes the causes of the problem from the four aspects of students, family, school and the society. Then, it puts forward the following solutions for the reconstruction of college students' honesty: to build the good faith education system, in which school education is the key and family education is the basic part; to strengthen the supervision of the college students' honesty, in which the social media and the national law play the role. Through these ways we will ultimately achieve the goal of internalizing its integrity ideas, so that college students will grow healthily.

      lack of good faith;the family education;school

      2015-01-06

      2014年度遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目(2014020)

      李秀華(1981-),女,遼寧大連人,講師,主要從事思想政治理論課教學(xué)工作。

      G641

      A

      1671-4385(2015)02-0066-03

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