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      呼喚“德性地理” 收獲精彩課堂

      2015-04-14 19:34宋敏爾
      關(guān)鍵詞:品德課品德教學(xué)內(nèi)容

      宋敏爾

      品德與社會(huì)是一門(mén)知識(shí)含量極高的課程,其中地理題材的教學(xué)內(nèi)容占有很大比例,大致包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。地理知識(shí)本身的學(xué)習(xí)不是最終目的,它僅僅是促使學(xué)生品德形成與獲得社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)有效載體,是為培養(yǎng)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展服務(wù)的。因此,我認(rèn)為,小學(xué)品德與社會(huì)教材中的地理應(yīng)該是生活的地理、人文的地理。

      然而,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們卻看到地理題材的品德課堂教學(xué)“德性”在減弱。

      一、 “德性地理”,何時(shí)回歸

      1.純粹的地理知識(shí)課——索然無(wú)味

      有些教師強(qiáng)調(diào)了品德課中地理題材的知識(shí)性,試圖讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的系統(tǒng)知識(shí)。殊不知,這樣的一種“規(guī)范教育”導(dǎo)致的是地理知識(shí)與品德目標(biāo)的割裂。我們不難發(fā)現(xiàn),課堂上教師身心俱疲,力求把知識(shí)點(diǎn)講全說(shuō)細(xì),生怕有一點(diǎn)疏漏。其實(shí),這樣的教學(xué)已經(jīng)與品德教學(xué)的目標(biāo)背道而馳。

      2.“脫軌”的兩重教育——水火不容

      有些教師認(rèn)為,地理和激發(fā)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。在這種思想的影響下,教師不是通過(guò)創(chuàng)造一定的教學(xué)情境使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自然地受到熏陶、感染從而產(chǎn)生情感,而是勉強(qiáng)地找一個(gè)品德目標(biāo),讓學(xué)生無(wú)選擇、無(wú)條件地接受,使地理教學(xué)變成純粹的地理知識(shí)教學(xué)和道德說(shuō)教兩部分。自然,德育目標(biāo)游離于知識(shí)教學(xué)之外。

      3.貼著標(biāo)簽的偽德育教學(xué)——勉為其難

      有些教師學(xué)習(xí)了新課標(biāo),也意識(shí)到了品德課的特點(diǎn),于是試圖將地理知識(shí)的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都與情感教育掛鉤。實(shí)際上,我們深知并不是任何知識(shí)都能產(chǎn)生情感的。品德與社會(huì)課程中的地理知識(shí),有很多就是認(rèn)知性知識(shí),教師在講授這類(lèi)知識(shí)時(shí),只要做到使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確習(xí)得、領(lǐng)會(huì),而不必生硬地從知識(shí)之外塞進(jìn)某種情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo),給每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)都貼上情感教育的標(biāo)簽。“畫(huà)蛇添足”只能是自欺欺人。

      4.教師知識(shí)儲(chǔ)備匱乏——難擔(dān)重任

      據(jù)調(diào)查,目前小學(xué)階段,有近98%的品德學(xué)科教師為兼職,大多數(shù)教師任教著語(yǔ)文等主課,這樣,花在品德學(xué)科上的精力可想而知。當(dāng)這樣一支教師隊(duì)伍去教綜合性很強(qiáng) 、需要較高專(zhuān)業(yè)知識(shí)的品德課時(shí),效果自然也是可想而知了。但是,教師的知識(shí)儲(chǔ)備恰恰是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵。一名合格的教師必須具有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ),這樣才能在教學(xué)中做到游刃有余。由于現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理,許多老師對(duì)地理知識(shí)都不太了解,根本不能做到從整體宏觀(guān)的角度把握知識(shí),這就使品德課的質(zhì)量大打折扣。

      面對(duì)這些離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)的地理題材,該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們的情感體驗(yàn)?zāi)??作為一名品德課老師,我清醒地意識(shí)到,教材中的這些地理題材不只是用來(lái)讓學(xué)生了解、掌握一些地理知識(shí)的,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)習(xí)地理的興趣,促進(jìn)良好品德的形成及社會(huì)性發(fā)展。

      二、精彩課堂——滿(mǎn)懷期待

      1.策略之一 ——取舍課程資源

      魯潔教授曾說(shuō)過(guò):“新教材是你的‘拐杖,是你進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)話(huà)題,是你組織教學(xué)的一個(gè)范例?!边@就明確地告訴我們,在教學(xué)實(shí)踐中,要智慧解讀教材,靈活處理教材。資源的整合需要教師鉆研教材,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),只要我們平時(shí)留心觀(guān)察生活并隨時(shí)捕捉有效的素材,這些素材就能成為很好的課程資源。

      如一位教師教學(xué)《我們的地球》時(shí),圍繞“ 感受地球大” 這條教學(xué)目標(biāo)展開(kāi),從學(xué)校聊到寧波,再到浙江、中國(guó),直至全世界,讓學(xué)生去感知、去發(fā)現(xiàn),學(xué)生真真切切地感受到了地球之大。地理知識(shí)是按照教學(xué)內(nèi)容的需要以“散點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)在各個(gè)學(xué)習(xí)單元中,改變了以往按照嚴(yán)密的學(xué)科體系和邏輯結(jié)構(gòu)編排教材的方式。這些零散的地理知識(shí)是為了發(fā)展學(xué)生的品德和社會(huì)性而設(shè)置的,不要求學(xué)生全面而系統(tǒng)地掌握。作為教師的我們,要有智慧地將地理題材的教材資源進(jìn)行適當(dāng)取舍、整合,使資源真正做到為我所用,凸顯實(shí)效。

      2.策略之二 ——生活味的地理教學(xué)

      《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)的新發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。品德課要重視利用兒童的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn),在此過(guò)程中,教師要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

      如《世界真奇妙》一課,教師巧妙地選擇了勾畫(huà)版圖輪廓這一活動(dòng)作為激發(fā)興趣的切入口,現(xiàn)場(chǎng)效果很好。學(xué)生們可能不曾想到認(rèn)識(shí)世界居然還能用這樣的方式,在世界地圖上勾勾畫(huà)畫(huà),一個(gè)國(guó)家或是地區(qū)的版圖輪廓就出現(xiàn)在眼前。更有意思的是,它們各具形狀,趣味橫生,學(xué)生的積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)。在活動(dòng)環(huán)節(jié)中,配上活潑歡快的音樂(lè),學(xué)生們感受到的是輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。動(dòng)動(dòng)手,動(dòng)動(dòng)腦,輕輕松松認(rèn)識(shí)國(guó)家,記住他們的名字,讓他們覺(jué)得了解世界是有趣的,收獲驚喜是快樂(lè)的。在課堂教學(xué)進(jìn)行的一開(kāi)始就能夠把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),主動(dòng)融入到學(xué)習(xí)中,能為接下去的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

      3.策略之三 ——活動(dòng)有形,德育無(wú)痕

      品德課程中地理題材的教學(xué)要重視利用學(xué)生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)。不僅要用到書(shū)本、資料上的圖片、描述介紹等“外在資源”,更要重視利用學(xué)生已有的“內(nèi)在資源”,將一些抽象的概念、數(shù)字“生活化”,一一轉(zhuǎn)換成學(xué)生能夠體驗(yàn)的形式。

      小學(xué)生的直觀(guān)感強(qiáng),根據(jù)他們的認(rèn)知和心理特點(diǎn),要盡可能提供學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景照片或圖片等豐富的感性材料,讓學(xué)生有親近感,使圖片起到設(shè)置情景、以圖寓意、以圖導(dǎo)行的作用。選取貼近兒童生活且具有典型意義的事例和故事為素材,以主題活動(dòng)、學(xué)生討論、社會(huì)調(diào)查、參觀(guān)訪(fǎng)談、有趣游戲、表演欣賞等作為手段,注意將活動(dòng)、方法、技能和行為指導(dǎo)融合起來(lái)。通過(guò) “說(shuō)一說(shuō)”“演一演”“摸一摸”等體驗(yàn)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與和自主學(xué)習(xí)。

      品德與社會(huì)課程中的地理題材,猶如一塊肥沃的土壤,只要我們巧辟蹊徑,用人文的眼光解讀教材,用心挖掘,潛心思考,以“理”載情, 以“理”育德, 定能使品德課堂教學(xué)變得趣味盎然,直至真正達(dá)到“有形無(wú)痕” 的境界。

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